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女娲这时候才明白自己造出来的第一批人类有缺陷，但洪荒原本就没有性别之分，女娲没地方去搞明白如何能够让人类自行繁殖；好在圣人有的就是时间，而且聪明的很，女娲研究出了男人与女人，男人身上有凸，女人身上有凹。
有了性别的人类确实可以产下后代，但出生一个夭折一个，第二批人类很快又绝了迹，女娲大为不解，为什么婴儿会无法存活下去呢？经过女娲的研究，发现女人类身上不应该只有凹，还需要能够培养下一代的凸，于是，第三批人类出来时，女人类就凹凸有致，而男人却只有凸，人类终于经过几次改进后，开始在洪荒繁延下去。
因此，女娲补天实际上是指女娲完善了人类，而人族最终成为洪荒霸主，掌管洪荒大陆，所以也可以说女娲补天。
“你的意思是，现在我们在女娲台内，就必须重现女娲造人的那个场景？”房仲述瞪着眼睛问灭蒙。
灭蒙点点头说：“女娲造人，补天，乃是她成圣的要素，洪荒若要重现就必然需要这两个场景的出现。”
“依你这么说，巫族那边会出现祖巫大战？”房仲述点点头后又问道。
洪荒时期的巫族可没有现在这么团结，当时的巫族也是混战连连，不但跟妖族打，内部也是打得很厉害，而圣人们对妖族与巫族缺少管束力；原因是这两族都是盘古血脉，就算死亡也可以自行再次出生，可以说圣人们让人族兴旺，也是因为人族好管，并受天地法则约束。
人族要破女娲台需现女娲造人、补天的场景，巫族要破女娲台就必须是内部混战，房仲述可以想象现在艺皎皎与步够基肯定是打成一团；但他手里拿着夏雪婉君的乳/房，究竟要去什么地方，才能够让洪荒场景再现呢？
正思考之际，又是一位NPC出现喊着还我东西，上来就是一通乱战，房仲述故计重施，利用假装负伤，再次击杀此位女NPC；他不想再在此处逗留，遂带着三只灵宠四处探索，探索途中又遭到几次攻击，一段长时间过去后，他离开之前所在的狭谷内，进入一处平原。
女娲台从外面看似乎不大，但这内里空间却是大的离谱，又有平原，又有山川河流的，房仲述离开狭谷后即遇到撩衣客，撩衣客取到的是球胆墨的物件，房仲述没有说自己拿到是谁的物件，若是说出来，估计夏雪婉君会跟他拼命。
第十二节即己入局何苦挣扎（上）
人在撕杀中死亡，鲜血在华丽光芒中蒸发，修真者在女娲台内如同失去所有判断与理智，疯狂的与敌对者搏杀；数不胜数的修真者，广阔令人未知的女娲台内部，十来位人族天煞地罡玩家经历十来年后，终于再次擦肩而过。
蔚蓝色的花絮凝成一条宽阔的绸缎，它如同电梯一样，令站在上面的修真者无法停下脚步，为了能够将彼此所得到的物件交易过去，十来位玩家不停的朝后腾跃，以延缓向前移动；房仲述与夏雪婉君交易时，两人的表情都极为不自然，一向豁达且口花花的间鹤子，难得表现出羞耻之态，而夏雪婉君更是羞得头都垂到衣服里，交易在移动中完成，无论是乳/房还是阳/具，在到达玩家手中后皆全部消失。蔚蓝色的绸缎之终点无人清楚，十来个玩家擦肩而过后，再次被单独传送到未知的地方。
潮湿的地面，略有腥臭之味的空气，斑斓五彩的岩石横七坚八堆放在角落，这是一间石室，房仲述离开蔚蓝色绸缎后，就被无数怪物逼迫窜入这间石室内；除了斑斓五彩的石头，石室中/央位置还摆着劈砌齐整的石台，石台长约五米，桌面宽达一米，台面离地约有一米，光滑平整的石台上除了一面铜镜外，再无它物。
镜子框架亦是石制而成，雕画着细致而精密的纹络，镜面呈灰色，手指点上去，镜面泛起一道波纹朝镜面周围扩散而开，但镜面并没有出现其它的变化；房仲述此时略有些明白女娲台内部到底是什么，女娲台实际上隐藏着很多随机任务，玩家们进入后就会有时触动这些任务，无论是打架还是之前的物件丢失与夺回，都是随机任务，而这些随机任务最终汇成一条主线任务，巫族与人族的玩家，谁能够更快的把随机任务做完，凝成主线任务，哪一族就能够进入女娲台的最核心位置。
试了几种方法皆是无法触动那石镜，房仲述最终一咬牙，将自己的神识透入其中，石镜一接触到房仲述的神识，顿时有了变化；但见镜面上出现一幅景象，一棵参天大树顶天而立，那庞大的主干占据整个数万里的地方，枝繁叶茂遮天蔽日。
在有些漆黑的枝叶树干中，一只白色的小鸟卷成一团依缩在枝干与枝干的交接处，庞大的参天大树替它抵挡了风雨，烈日寒霜，亦替它消无一些来自外界的威胁；无数年过去，那只白色小鸟依然在沉睡中，而参天大树从不间断的提供灵力洗伐白色小鸟，这种默默输送一直到某天，白色小鸟苏醒，欢悦的长唳一声，身体瞬息间变大，成为一只白色的仙鹤。
镜中的影像并非讲述房仲述如何从洪荒时期成长起来，而是讲述那棵参天大树的变化，在白鹤离开后，大树依然茂盛的生长，直到时代变迁到巫妖大战，祝融一把火将那参天大树化为灰烬。
当树熊熊燃烧的时，镜面恢复到灰仆仆的颜色，房仲述就听到提示说“盘古乃巫妖之祖、女娲乃人类之祖，而你虽由天地所生，但洪荒原树却是你的母亲。”这一点，房仲述倒是认同，但问题怎么没有后续提示呢？
从石室内退了出来，那令人头皮发麻的怪物群早己消失，顺着被怪物们踩踏出来的道路往前行走，房仲述暗自嘀咕着那么多怪物莫非就是来开路滴？道路极为平整而宽大，每隔千米左右就会有个拐变点，这个数剧极为精确，房仲述也是走得无聊时，默数步伐后才发现的。
之前还可以飞，但看完镜内影像出来后，就无法飞行只能踏着道路而走，仿若道路上有莫名的磁性吸着人的身体。道路两旁皆是茂密的树林，房仲述以前曾随圣人走过路，此时虽然无法飞行与奔跑，但也极有耐心的一直走，也不知走了多少的长时间，路，没有尽头。
前方分明空荡荡无一物，但就是无法继续往前行走，房仲述盘腿而坐，仔细打量着身前的空地，同样不知过了多长的时间，一株青绿色的枝芽从地底破土而出；它遇风而长，无雨亦茂盛，无阳光亦茁壮，它不停的升长，开枝散叶，房仲述所坐的地方亦被它的枝干覆盖，从而使房仲述坐在它的枝干上往空中升腾。
这一棵自然就是洪荒第一树亦称为洪荒原树，房仲述静静的盘坐着，如此枯燥的静坐很是考验玩家的耐心，但任何一位玩家都清楚，有付出就有回报，高风险的付出能够得到丰厚的回报，不需要打生打死，只需要静静坐着就能够有收益，付出一些时间与耐心，何乐而不为？
说来也是奇怪，大成期的时候都有成劫，到了渡劫期，原本也是有劫的，却因为在女娲台争夺战中提升修为，反而没有劫难降落，也不知是不是以后再一齐受劫；当洪荒原树不再生长且出现枯老的迹象时，房仲述跳落而下，将仙鹤九神针打入洪荒原树中，开始漫长的治疗。
灵气不断消耗又补充，灵力丹络绎不绝的往嘴里扔，洪荒原树的枯老正缓慢的被歇止，但它仍然在枯老中，没有仙鹤神针在体内运转，房仲述的神识疲劳值己是达到最高点；他没有收回仙鹤神针，任由神针在洪荒原树中运转，自己收手盘腿而坐恢复神识，有仙鹤神针的铺助，虽然没有灵力补充运行，但仙鹤神针仍然为洪荒原树提供强大的生命力。
枯黄的落叶悄然消失，断裂的树干落地后没入地底，洪荒原树由最鼎盛时期转入衰落期，它遮天蔽日的枝叶缓缓而消，最终停止在普通大树的规模，随后，仙鹤神针从它体内飞出窜入房仲述体内。
洪荒原树的枝叶发出哗哗声响，房仲述朝它行了个礼，洪荒原树遂连根拔起，朝空中缓缓飞去，最终消失在房仲述的视线中；房仲述抹了一把脑门上的密汗，神识的疲劳会使人物出现气喘，汗水之类的效果，想要保持潇洒的修真者模样，最佳办法的就是制造出神识丹，以最快的速度恢复神识。
洪荒原树消失后，房仲述出现在一个热闹的地方，无数的人正在怒喝，法术神通的光芒照亮整个空间，密密麻麻望不到尽头的修真者，正在互相撕杀；从静到热闹，房仲述还真的有些不习惯，感知内有危险信息传来，房仲述按下那股不习惯，飞快腾移而开，他之前所立的位置己是爆炸连连。
只有转世仙人才有房仲述那样的际遇，其余杀入女娲台的NPC与玩家，就象闯荡迷宫一样，一路不断的撕杀破关，最终到达这处名为“蜀山殿”的地方；转战数个区域，才找到紫金武圣这个熟人，这家伙仍然在真罡大成后期，杀心极大，遇到房仲述时正杀得很嗨，房仲述询问一番后就离去，免的耽搁这小子继续撕杀。
蜀山殿是否就是很有名的仙侠门派蜀山所在处，这一点尚未有人知道，没有蜀山派的知名人物出场；不过想想连全真教都跑出来当修真门派老大，那蜀山派这个真正的修真老大，又岂会不出来，看来若是洪荒重现的话，原来的修真门派都会消失，最终形成的都是很强悍却也更出名的修真门派。
人族三件先天至宝此时落到谁的手中，紫金武圣不清楚，房仲述遇洪荒原树前，三件先天至宝己是落到约莫内头上，好象夏雪婉君出了什么意外挂掉；整个蜀山殿非常的庞大，人族与巫族的修真者都在殿内互相征战，至于征战什么反而不重要，如今两族是杀红了眼，有些本末倒置的意思。
两族原本是要进入女娲台最核心位置，保护自己族听希望之星，将本族三宝放到女娲台核心位置中，从而开启三境合一，洪荒重现的剧情；可如今，还记得这件事情的似乎只有高端玩家，就连紫金武圣这样的高手，都暂时忘记要事，反而率人四处征战。
房仲述也只敢在人族玩家多的地方窜，虽有不死神通，但若对方覆盖面极广的集体攻击，他也是会被秒杀的下场，被秒杀的话，仙鹤神针是起不到什么作用的；有时候，最恨的就是没有提示，这很令人抓瞎，但系统就是如此搞怪，玩家又有何办法，只能随大流的四处征战。
体内的仙鹤神针脱离心法运转轨迹，齐齐护住房仲述眉心即是神识所在地，房仲述顿时感神识一阵刺痛与激荡，随后，他从疯狂的撕杀中抽离而出；汗水己是浃背，房仲述抬眼四望，无数的NPC与玩家仍然陷醉于撕杀中，他赶紧抽身而走，不敢再进入撕杀战场之内。
这蜀山殿分明就是一个修罗场，它形成一股可以令人陷入嗜杀的负益效果，房仲述若非有仙鹤神针提醒；凭他不死神通的厉害，只要不被秒杀，他就会跟台杀人机器似的，不停的撕杀下去，最终会变成什么模样，没有人清楚，房仲述也不愿意去清楚。
从嗜杀中抽离出来后，房仲述就被传送到另一个地方，女娲台到处是陷井，也到处是考验，只要通过考验，才能够朝女娲台核心更接近；新到的地方除房仲述外再无一人，这自然不代表只有房仲术一个人，从撕杀负益效果中脱离出来，能够护主的兵顺、宝物还是相当多的。
黑白棋子摆放在棋盘上，房仲述一看是围棋，脸就垮了下来，他连象棋都下不好，围棋更是只听过、看过，但就是没有摸过；因此，尽管这个场景中，只有棋台，棋局，棋子等物品，但房仲述就是不肯坐上去下。
房仲述经历了这么多游戏事情，知道游戏的结局都有多种，若是他坐下进入棋局，这场景的结局会有两个，一是他赢后的结局，一是他输后结局；但若是他不入棋局，这场景同样也会有新的棋局，在这之前，他需要有耐心，等下新的结避出来。
“天地一盘棋，你即己入局，何苦要脱离？”
等了极长的时间，终于有声音出现，房仲述轻吁一口气后回答道：“我不会下棋。”
“圣人明规则而掌握棋局，一个圣人手中皆有一盘棋，你不明规则，无摆棋局的资格，亦无下棋的资格；即无下棋资格，懂与不懂，又有何关系？”
“尼玛，这不就是说我只有成为棋子的资格？”
“棋子，执棋者、摆局者、观棋者，摆局者与观棋者皆是同一位置，无论哪个位置，首先都要入局，不入局如何能破局，又如何能执棋，最终成为摆局或是观棋者？”
房仲述有些懂又有些不懂，但声音没有再出现，他知道必须入局，此时，他才发现，自己居然是执棋者，也就是说他己经脱离棋子的身份；但执棋者无法重新开局，只能够在圣人布下的局上，替圣人下棋，至于下的棋好与坏，与执棋者实力有关