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囊簧蟛糠质窃谑彝舛裙摹Ｋ不对谑谐 ⒃硕 ⒔滞返裙诔『嫌敫鞣矫娴娜颂嘎鄹髦指餮奈侍猓缯秸⒄巍⒂岩辍⒁帐酢⒙桌淼赖碌鹊取�30多岁时他做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。”40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮鸩而死。在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。苏格拉底使哲学从研究自然转向研究自我，将哲学从天上拉回到人间，在哲学发展史上具有划时代的意义。
苏格拉底真是最有智慧的人吗？他学识渊博，聪明无比，但他从不认为自己是最有智慧的人，事实上他悲剧性死亡也说明他缺乏足够的政治智慧。
2007年著名剧作家奥斯卡·王尔德在英国一家电视台组织观众选举“谁是最智慧的英国人”的投票中排名第一位。一百年前，奥斯卡·王尔德通过纽约海关时曾经口出狂言，留下一句广为流传的话：“我再也没有什么可申报的了，除了我的天才。”这次评选，他是凭借临终前在病榻上的一句遗言，一举当选民众心目中最有智慧的大师。那是他生命垂危时躺在巴黎一家旅馆的房间里说的：“这些窗帘准备杀死我，我们中的一个必须得走开。”观众和评委认为，这句临终遗言，展示了他能够像活着一样死去的从容心态，是当之无愧的经典之语。这位骄傲的艺术家被英国民众评选为最有智慧的英国人，倘若他在天之灵有知想必也绝对不会惊讶。奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde，1854。10。16~1900。11。30）出生于爱尔兰都柏林的一个贵族家庭，其父是外科医生，其母亲是作家。王尔德1879年毕业于牛津大学，后前往伦敦发展。30岁时与康斯坦斯·劳埃德成婚，婚后生有两个儿子。1887年，就任《妇女世界》主编，直到1889年辞职。他第一部值得纪念的著作，是1888年出版的《快乐王子》。引人注目的是，它对儿童和成人都很有吸引力。1891年，王尔德唯一的长篇小说《道连·格雷的画像》问世，英国报章几乎众口一词地予以谴责；他最妙趣横生的随笔集《意图集》也同年诞生。1892年，他自称“带有粉红灯罩的摩登沙龙剧作”《温德 米尔夫人的扇子》在圣詹姆斯剧院上演并大获成功。1895年1月3日，《理想的丈夫》首演；2月14日，《认真的重要》首演，这两部戏均观众如云、好评如潮，这时王德尔的艺术生涯也到达了巅峰。
奥斯卡·王尔德是英国唯美主义艺术运动的倡导者，其作品以词藻华美、立意新颖和观点鲜明而闻名。他的著名剧作有《温德摩尔夫人的扇子》、《理想的丈夫》等，著名童话故事有《快乐王子》和《自私的巨人》。“千年文学产生了远比王尓德复杂或更有想像力的作者，但没有一个人比他更有魅力。无论是随意交谈还是和朋友相处，无论是在幸福的年月还是身处逆境，王尓德同样富有魅力。他留下的一行行文字至今深深吸引着我们。”阿根廷作家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯在提到王尔德时如是说。还没有一个作家能像王尔德一样，把生活和艺术完美地融合在一起，在他那里，这两者无疑是世界上最有情趣的事物，而情趣也正是生活和艺术的本质。他一直想把自己充满情趣的生命体验转化成艺术，他真的做到了，而且是独一无二的。他日常谈吐和作品字里行间的众多锋芒毕露、咄咄逼人的精辟警句和机智妙语，无不蕴涵着深刻的智慧。他的精辟警句和机智妙语至今还常常被人们引用。王尔德当年感叹：“如今是这样的年代，读得太多而没时间欣赏，写得太多而没时间思想。”他挑刺上流社会客厅里的众男女：“男人啊越变越老，绝不会越变越好。”“什么东西我都能抵抗，除了诱惑。”“女人对许多事情生来就很精明。除了显而易见的东西，什么也瞒不了她们。”“坏女人给我麻烦。好女人使我厌烦。”恋爱与婚姻也成了王尔德开涮的最佳材料：“恋爱总是以自欺开始，以欺人告终。”“男人结婚是因为疲倦，女人结婚是因为好奇。”“女人再嫁是因为讨厌原来的丈夫，男人再娶是因为太爱原来的妻子。”调情不是两个人的隐私么？他说得好：“女人可以跟任何人调情，只要有旁人看见。”日记不是一个人的秘密么？他写得更妙：“这里面记录的不过是一个很年轻的女孩子私下的感想和印象，所以呢，是准备出版的。”最匪夷所思的翻案文章，要数《理想的丈夫》里的那一句“他恋家的样子简直像个单身汉。”“单身汉的家居然可恋，仅仅因为他是单身！”王尔德就这样，将一切流行观念玩弄于股掌之上。他最有名的颠覆之举，是他在《谎言的衰朽》一文中所说的，“生活模仿艺术，胜过艺术模仿生活。”
奥斯卡·王尔德这样智慧超人却也未能逃脱悲剧的结局。1895年3月，王尔德在自己俱乐部的办公桌上看到“朋友”阿尔弗莱德·道格拉斯之父——昆斯伯瑞侯爵十天前留下的一张卡片，卡片上称王尔德是“装腔作势的鸡奸客”（当时尚未诞生“同性恋”这个名词）。王尔德当时愤怒万分，当即控告昆斯伯瑞侯爵诽谤罪，要求法院逮捕侯爵。结果王尔德上诉失败，更被反告曾“与其他男性发生有伤风化的行为”，最后因“有伤风化罪”而被判处服两年苦役。这也深深伤害了他的妻子和两个儿子。王尔德的小儿子维维安·贺兰后来曾说：“……父亲应该把卡片撕掉，把这件事抛到脑后，让侯爵自己生闷气。然而他并没有这么做，他把这件事看得极为严重”。1897年获释后，王尔德立刻动身前往巴黎，对于英国他失望透顶，不再有丝毫留恋。其后他为了两名孩子曾尝试与康斯坦斯复合，但阿尔弗莱德亦同时表示想与王尔德重归如好，最后王尔德放弃两名孩子而选择了阿尔弗莱德。王尔德在以化名居住法国期间完成并出版了《瑞丁监狱之歌》，之后与阿尔弗莱德同游意大利。但几个月后，两人再次分手。1900年王尔德终于在好友罗伯特·“罗比”·罗斯（Robert 'Robbie' Ross）帮助下改信天主教。同年11月30日因病于巴黎的阿尔萨斯旅馆去世，享年46岁，死时只有罗比与另一朋友陪伴。王尔德在最后的岁月里，凄凉孤寂，穷困潦倒，声名扫地。但是他的智慧和作品却并未因此而退色，依然光芒四射。第二次世界大战后；有人问当时的英国首相温斯顿·丘吉尔：“你来生最愿意与谁倾心长谈？”丘吉尔毫不迟疑地回答：“奥斯卡·王尔德。”那时候，王尔德去世已经近半个世纪了，彬彬有礼的英国上流社会“礼遇”给他的骂声仍一直不绝于耳，而大英帝国首相、曾获得诺贝尔文学奖的丘吉尔慧眼识珠，对王尔德情有独钟，将其视为知音，并愿将来生预支给他。
做一个有智慧的人可以说是每个人内心里做人的理想。要成为一个最有智慧的人几乎是不可能的事。无论是苏格拉底还是奥斯卡·王尔德，都很难说是最有智慧的人。谁是最有智慧的人呢？春秋时期的孔子、三国时期的诸葛亮、清康熙皇帝爱新觉罗？玄烨、新中国首任总理周恩来、佛陀乔达摩·悉达多、德裔美籍科学家爱因斯坦、意大利文艺复兴时期著名画家列昂纳多·达·芬奇……他们都是有很高智慧的伟人，但要找出一个最有智慧的人来却相当困难，另外也毫无意义。假如列昂纳多·达·芬奇是最有智慧的人，那他与爱因斯坦相比会给我们什么启示呢？不管是列昂纳多·达·芬奇的智慧，还是爱因斯坦的智慧都是值得我们学习的。不过，一个具有极高智慧的人应该既在某些方面取得很高的成就，又在社会上进退自如，同时也应具有渊博的知识。如果只是在某些方面取得很高的成就，不能在社会上进退自如或者不具有渊博的知识，只能算作是智慧超人。作者认为儒家圣祖孔子、智圣诸葛亮、新中国的缔造者毛泽东、古希腊百科全书式的学者亚里士多德、20世纪最伟大的科学家爱因斯坦、英国著名首相温斯顿·丘吉尔……都是具有极高智慧的人。而苏格拉底、奥斯卡·王尔德、诗仙李白、汉代名将淮阴侯韩信……则只能算是智慧超人。当然，并不是说具有极高智慧的人在智慧上会比智慧超人高。但是，要做一个有智慧的人，就做一个具有极高智慧的人。
怎样才能获得智慧呢？首先说明，做一个有智慧的人才是我们的目的，而获得智慧只是我们实现目的的必要手段。认识到这一点，我们就不应成为获取智慧的机器，并有可能在最大程度上享受人生的乐趣。关于如何获得智慧，有个故事说一位年轻人拜访贤人求教智慧。“年轻人啊，请随我一起来。”贤人这么说着，默默地向附近的湖走去。走到湖边，贤人毫不犹豫地跨进湖里，向湖的深处走去。年轻人无奈，只好紧随其后。湖水渐渐深起来，水没到年轻人的脖子，可是贤人毫不介意年轻人那恐怖的目光，走得更远了。水终于浸没了年轻人的头顶。不久，贤人又默默地转回身，回到湖岸边。上岸后，这位贤人问：“潜入水下时，你有何感想？除了想上岸之外，还考虑别的事了吗？”年轻人立即答道：“我只想得到空气。”贤人说：“正是，想求得智慧的渴望，要像沉入水下想得到空气一样强烈，这样才能获得啊！”在这个故事里，贤人并没有告诉年轻人获得智慧的方法。像故事里的年轻人一样，很多人都在执着地寻求获得智慧的方法，难道真的没有吗？其实方法应该是有的！而且有些智者曾经明白地告诉过人们。作者在此根据先贤的教诲结合自己的认识特总结如下：第一，要勤于学习。首先要学习。学习必须谦虚，应以“自己一无所知”的心态去研习，在这方面苏格拉底给我们树立了非常优秀的榜样。谚语道：“读一书，增一智。”学习不仅能够丰富知识，而且能够积累智慧。古罗马著名政治家马库斯·图留斯·西塞罗说得好；“地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。”其次要勤奋，勤能补拙。英国乔？雷诺兹告诉人们说：“如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。”中国著名数学家华罗庚也曾指出：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”而列昂纳多·达·芬奇的话则意味深长：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”第二，要敏于观察。观察重在发现，不能发现等于视而不见。法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。” 英国思想家塞缪尔·斯迈斯则指出：“对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。”第三，要善于思考。爱因斯坦告诉我们：“学习知识要善于思考，思考，再思考。”我们思考也要向爱因斯坦学习，喜欢“寻根刨底”。不断提出问题，不断解决问题。通过这样深入思考，一定能够获得我们正在渴求的智慧。第四，要乐于研究。爱好研究就是热爱真理。一个真正研究者的快乐完全来源于对真理的追求。由研究得来的真理，绝对是人类高深的智慧。英国哲学家培根说： “研究历史能使人聪明；研究诗能使人机智；研究数学能使人精巧；研究道德学使人勇敢；研究理论与修辞学使人知足。”第五，要勇于创造。创造等于合理的想象加上大胆的尝试。英国著名物理学家艾萨克·牛顿有一句名言：“没有大胆的猜想，就做不出伟大的发现。”英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人莎士比亚则如是说：“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。”但是“大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价”（中国最早的马克思主义者和中国共产党的主要创始人李大钊），所以“在策划一件大事时必须预见艰险，而在实行中却必须无视艰险，除非那危险是毁灭性的”（英国哲学家培根）。第六，要学于实践。实践是燃烧思想驱使的生命活动，是思想的实验室，是真理的试金石，是智慧的发源地。学于实践，也会察于实践、思于实践、究于实践，还会创于实践。毛泽东有一句睿智名言：“实践出真知。”达·芬奇更有生动的比拟：“智慧是经验之女。”
三、思想主导人生
＇更新时间＇2010…