按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
哉饬竺排稍谛扌薪缰械氖屏σ簿驮嚼丛酱螅沼谠谑蚰旰笫拐饬雒排沙晌说笔毙扌薪缰凶钗看蟮牧雒排桑饬蟮茏右渤晌肆竺排傻恼泼湃恕！�
其中：
第一大派为天煞宫，掌门人为魔都，本为天煞宫最为杰出的弟子，修的乃是魔道，在得到元元子的指点后，修为快速增长，由于魔道的特殊性，他是六大弟子中功力最高的，由于元元子以修为排位次，所以魔都是大弟子。
第二大派为广宏山，掌门人为轩桓，他本来就是广宏山最杰出的弟子，修的是仙道，与魔都一样，在得到了元元子的指点后功力大进，功力仅次于魔都，在六大弟子中排老二，不过，由于仙道修行没有魔道那么危险，所以这广宏山的弟子要比天煞宫多得多，如果只计人数不算实力的话，这广宏山才是修行界的第一大派。
第三大派是非常神秘的神峰谷，神峰谷人数很少，掌门人明玉，明玉修的是少见的巫道，巫道历来都非常神秘，以至于元元子对这个巫道也所知不多，所以他只能在听过巫道的原理之后，对明玉进行了一些提示，这明玉也是够厉害的，竟然就凭着元元子的那一点提示，就使得自己的修行提升飞快，到后来在六大弟子中排行第三，而他在修行的同时还把自己的心得传回了神峰谷，使得神峰谷中人的实力同样大进。神峰谷由于功法修炼的难道很高，弟子非常少，但他们却凭着明玉的一点心得使神峰谷在修行界排行第三，可想而知神峰谷中人到底有多厉害。
第四大门派是天佛宫，掌门人是佛本，同样的，他在投师之前就是天佛宫中最为杰出的弟子，顾名思义，佛本修行的是佛道，他在六大弟子中排行第六，但天佛宫由于门中实力本来就比较强，所以门派排名第四。
第五大派为血河派，掌门人血天，血天同样是一个修魔者，他在血河派中本来就是一个普通的弟子，但他在元元子门下修行之后，修行提升是六大弟子中最快的，所以在出师时排行第四，后来在门派中夺得了掌门之位，随后把血河派带到了修行界第五大派的地位。
第六大门派是圣堂，掌门人圣平，该派人数众多，修行的是圣力，元元子对此也算比较有研究，所以传给了圣平一套完整的修行功法，圣平在六大弟子中排行第五，因为该派的修行比较困难，所以他们人数虽多，但实力却只能勉强排到第六位。
实力排在修行界前十名的还有第七大门派紫云宫、第八大门派海宇世家、第九大门派百兽门、第十大门派无花殿等四个比较大的门派。
其中的海宇世家就是吴寒秋等人在鬼王星域中所遇到的那个海宇世家，但由于经过了上百亿年，再加上功法的失传，高手的死亡，使得现在的海宇世家早已不在是以前修行界十大门派时的那个强大的海宇世家了。
当时这十大门派的身后聚集了不少的小门派，而这十大门派也对各自的势力进行了整合，最后的结果是整个修行界分成了十大势力，虽然这十大势力之间并没有明显的敌对，但以后可就不知道了。
在这十大势力中，实力越强大的门派，它们所形成的势力就越大，比如排在第一名的天煞宫所形成的势力就要比排在第十名的无花殿要强了上百倍之多。
对于自己的弟子在修行界所做的一切，元元子根本就不知道，也根本不想知道对于他来说，什么都比不上研究修行重要。
第五卷 第一二六章 利益之战
在弟子们取得的成就的同时，元元子的收获同样不小，他在教授这些弟子的数百万年间，通过观察弟子们的修行过程，他对新的修行方法的研究也有了一定的成果，在得到成果之后，他把自己新创的功法传给了那些从来没有进行过修行的弟子。
而在这些弟子当中，最为出色的就要数出云子了，出云子天赋极佳，虽然还是比不上元元子本人，但相对于别人来说，那就要强上不止一点点了，根据出云子的本人的情况，元元子特意传授给出云子阴阳神功，这已经是元元子当时所研究出来的最新成果了。
他让出云子把阴阳二气分开修行，修行时在每一个层次都要使两种气（能量）达到该层次的顶点，然后再让两气合为混沌之气，用这种混沌之气来提升修行，等到提升了修行之后，再把阴阳二气分开，重新进行这个过程，直到再次提升自己的修为。
需要说明的是，此时出现在吴寒秋等人眼前的那位高人就是出云子了。
虽然出云子进境极快，但他修行的时间比他那六个已经出师的师兄晚了很多，再怎么进步，要赶上师兄们也需要不少的时间，如果元元子一直在指导他进行修行的话，也许要赶上他的师兄也不是什么难事，可世事难料啊。
就在出云子拜师之后不足万年，元元子却突然失踪了，在他失踪的时候，就连一直在他身边接受教导的弟子也不知道，弟子们一直以为元元子是外出散心而已，直到弟子们很长时间没有看到自己的师父，仔细搜寻无果之后，才发现元元子是失踪了。
这下麻烦就来了，弟子们谁都知道自己的师父是在研究一种新的功法，这种功法据说可以让人顺利地修行到至高神境，而且在这个过程中不会有很大的危险，而且弟子们还知道自己的师兄的研究已经接近完成。
问题就出在这个大家都知道的信息上面，谁都知道能独自得到这种功法的门派将永远是修行界的老大，所以，各派之间本来就很脆弱的平稳被打破了。
不过，这个结果的因早在元元子收徒的时候就已经种下了，因为元元子在收徒的时候规定，门下弟子中谁的修行层次最高，谁的功力最深，谁就是他所创立的元极门的大师兄，加上元元子对自己的弟子之间的争斗管得也不是很严，所以，门中的六大弟子在门中时就非常不和睦，在门中时就常常因为各种小事拉帮结派，大打出手。
当时六人还因为元元子的存在而不敢打得太过分，现在元元子失踪了，再也没能够管束他们了，而六人也各自成为自己本身的门派的掌门人，就算不去考虑这种传说中的神奇功法，恐怕过不了多久这六人都会进行一次彻底的清算，现在有了这个天大的理由，会提前打起来也就顺理成章了。
开始时，六人还都想得到自己师父所研究出来的功法，按照各人的想法，如果师父真的成功地创造出这种功法，那么最有可能得到传授的无疑就是出云子了，所以得先找到出云子。
但他们却发现，就在自己的师父失踪之后不久，出云子也失踪了，而且凭着六派那强大的势力，也找不到出云子的下落。
在六大门派搜遍了整个修行界，也没有找到出云子之后，六个师兄弟掌握的六大门派纷纷把注意力放到了其他的师兄弟的身上，这主要是因为出云子掌握这种功法的可能性并不大。
在六人想来，在整个修行界除了自己的师父之外，就要数自己的师兄弟的功力高了，整个修行界中能够无声无息地对付得了自己的师父并取得那种功法的，想来想去也只有自个的师兄弟几个了。
况且在整个修行界中也只有自己的师兄弟知道自己的师父在创造新的功法，如果一心想得到那份功法，说不定自己的师兄弟真的会对自己的师父下手。
而出云子就不同了，因为师父本来就是要把功法传授给他的，所以他根本就没有必要对付师父，而且他的实力也太差，就算师父不设防，他对师父也没有任何杀伤力。
这六个师兄弟都把注意力集中到了自己的师兄弟身上，结果他们都发现，越想，越看，他们就越感觉自己的师兄弟是暗算了师父的凶手，所以，为了得到师父的那份功法，也为了顺便得到为师父报仇的美好名声，六大弟子掌控的六大门派卷入了一场争斗当中，而那些还没有出师的师弟们也分别加入了这六个门派。
当然这些元极门的弟子不可能把战斗的原因说出来，后来这场战斗波及的范围越来越大，到了最后不但修行界的前十大势力全部都加入了这个波及整个修行界的争斗，而且随着冲突的进一步发展，那些一向与世无争散修和小门派也加入到了其中，在修行界中能够独善其身的门派和修行者也非常少。
不过这场混战倒也不是完全的混乱，也还是有一定的范围限制的，在修行界里，修魔者与其他的修行者一向都不和睦，在很久以前就一直有着不小的矛盾，所以混战之初的主要冲突就集中在修魔的天煞宫和血河派与其他的门派之间，当然，由于巫门功法的特殊性，巫门也被归入了魔道一派。
不过幸好巫门被归入魔道一派，否则那一场混战下来，属于魔道的天煞宫与血河派肯定会被灭门，但也因为魔道有巫门的加入，使得双方的实力大致相当，使得这场混战变成了一场旷日持久的大战，许许多多的修行者在这场战斗中灰飞烟灭，从此永不超生，许许多多的星球也在这场大战中被破坏，灵气也被这场大战消耗得七七八八。
可是，这场战斗究竟是为了什么？
很多人都以为是所谓的魔道之争，或者说是什么正邪之争，其实这些说法都是放狗屁，没有利益谁会付出那么大的代价？可是想从中获得巨大利益的元极门弟子不会把事情的真相说出来，而其他人自然不会知道原因，所以谁都不知道战斗的起因是为了一份绝世功法。
就在双方都元气大伤的时候，一件事情的发生了，使得这场大战暂时停了下来。
第五卷 第一二七章 三大境界
到底是一件什么样的事情能够使得这一场惊天动地的大战中止呢？要知道时间长达千万年之久的大战，使得许多人神魂俱灭，许多适合修行的星球化为近乎虚无的星云物质，许多门派的道统从此失传，也使得仇恨从此深种在大家的心底，就算此时大家都知道了大战的起因，这场大战也不会因此稍稍中止一下。
可是这件事实在是非同小可，否则不可能让所有人暂时放弃他们的仇恨。
要知道，连番的大战已经使得整个人界的灵气极其稀薄，整个人界已经变得不适合修行，但这并不至于让大家为此而放弃仇恨，可是从某一天起，许多修行者发现，整个空间都变得不稳定了，有点要崩溃的迹象。
当然，即使整个世界毁灭，也不可能让双方放弃仇恨，可是在空间壁垒被发现并且被突破之后，发现了新的适合修行的世界，为获得修生养息的机会以便更好地打击敌人，双方不约而同地缔结了暂时的和约，这场大战在历经了千万年之后暂时停止了。
谁都不知道就是因为修行界战争使得灵气消耗太过，面人界灵气变得稀薄之后，使人界的空间壁垒发生了某种未知的变故，使得空间壁垒变薄了，这才使这些修行界的普通高手有机会通过空间壁垒到达另外的宇宙空间。
而且在随后的日子里，空间壁垒变得越来越薄，最后甚至连达到散仙修为的修行者都可以通过壁垒到达新的的宇宙了，这个结果实在是太惊人了，要知道在这之前可只有修为达到洪元境界的元元子离开人界到达新的宇宙中。
这个洪元境界，是元元子给至高神境之后的修行所定义的境界。据元元子所定义，在至高神境之上还存在着三个修行境界，这三个修行境界就是：混元境界，洪元境界，太初境界。
所谓混元境界，指的是修行者达到至高神境之后，把两种不同性质的能量修炼到极致，然后使这两种能量混和起来，当然那不可能是简单的混和，否则就不叫混元了，那是一种极其特殊的混和状态，在这种奇特的混和状态之下，即使同样处于至高神境，但威力却要比一般的至高神境高出一个等级。
至于洪元境界，那就是指在混元的基础上更进一步了，当一个修行者能够把两种能量完美的合而为一，并且完全形成一种新的能量的时候，这个修行者就进入了这个洪元状态，当然，真正的洪元指的是把许多种能量完美地合而为一，而不仅仅是两种能量。
至于太初境界，那就是元元子感觉到的一种境界而已，具体应该是怎么样谁也不知道。
这三个修行境界只有元元子的徒弟们知道，其他人是不知道的，其他以为到了至高神境就是修行的最高境界了，可元元子也是修行到了洪元境界才能够突破空间壁垒进入其他的宇宙，可想而知进入其他宇宙的难度。
可现在只是散仙的修行就可以通过空间壁垒到达另外的宇宙了，这是多么不可思议的事情，不过这怎么说也是一件