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青铜时代的蜥蜴战争-第27部分

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  身经百战,曾经攻破强楚,捣碎郢都的吴国威猛之师,去打孱弱落后的越国子弟兵,实在如泰山压卵,就象大学生找小学生比赛算术一样。
  事实也果真如此,到了浙江嘉兴地区,勾践的阻击部队北上至此,与胜券在握的吴军遭遇。勾践派出“敢死队”,正面猛击吴军,吴军岿然不动,就象一个炼就铁布裆的大侠,让你随便凿他几下,毫发无伤。
  勾践猛攻两次无效,吴人都不稀罕还手。勾践急了,想出了一个只有他才能想出的下作主意。勾践找出一大帮罪犯,排成三排,上阵前自杀给吴国人看。
  奇怪,平野战场上怎么会突然冒出一帮罪犯呢?在古代,打仗是贵族和平民的特权,而少量的奴隶则随军干活,搬道具啊,修武器啊,发盒饭啊,现在勾践则拉他们出来当替身演员。
  这帮罪犯,手捏着宝剑,排成三行,正步走,来到吴军阵前,以剑加颈,说:“吴越两国国君在此治兵开战,我们服务不周,行动迟缓(道具搬慢了?),我们干犯军令,愿意领死。Ya——hoo——”说完,上百名罪犯,自刎而死,扑通扑通倒在地上,血肉模糊。
  吴人目瞪口呆,不知所措,争相往前边挤,观赏这一瑰丽动人场面,队伍一下子就秩序大乱,就象因为围观交通事故而引发了更大的交通堵塞。
  没等吴军回过味儿来,越王勾践,挥戈操剑,形成山海之势,趁乱猛攻吴军。
  吴人大败。
  越人勇于任事,敢于牺牲的精神,给吴军留下了深刻印象。
  吴王阖庐本人最惨,大脚趾头被射了一箭,鞋子也跑丢一只,被越将“灵姑浮”拾了去(一说“灵姑浮”以戈击伤阖庐的大脚趾)。
  俗话说,十指连心,脚趾也是连着心的,阖庐岁数大了,禁不起疼,或者是由于江南瘴疠之气厉害,伤口被破伤风细菌感染,细菌攻心。阖庐随军溃散出七里远之后,以脚伤阵亡于军中。吴人大恸。
  阖庐临死前嘱咐儿子夫差:“必勿忘越!”
  从此江苏的吴与浙江的越,就结下了深如太湖一样的世仇。
  同年,夫差即位,发誓报仇雪恨,他责成仆人更番立于庭中,每当自己出人经过,必大声呼其名而告诫说:“夫差!尔忘越王之杀尔父乎?”
  夫差回答:“唯!不敢忘!”夫差这时候还是有血气的啊,他练兵讲武,勤习战射,积极地在太湖训练水军,并在姑苏灵岩山下建立“射棚”,以娴熟战技,积极备战。(但是,人能善始者多,能善终者少)。
  夫差也是个大孝子,夫差发出十万人丁,挖池堆丘,甚至役使了几头大象转木,把老爹的遗体用三重铜棺下殓了,四周泼水银为池,深达丈余,广六十步,以黄金珠玉塑造凫鸥飞雁,把他老爹阖庐最喜欢的鱼肠剑,以及另外三千把宝剑,都陪葬了。
  这就是今天的苏州虎丘(叫虎丘是因为葬后三天,坟上出现一只白虎,据说是剑的精气汇制,当然,也许是阖庐变的)。后来秦始皇挖丘求剑,费了很大功力也没挖出来,倒是弄出了个“剑池”,旅游的时候可以去看。 
勾践吞吴一 
  从出土文物来看,浙江地区的“钺”出土最多,是“钺”的最早发明使用者早,古人常有“以工命姓”的习俗,所以,中原人,给浙江北部地区的人,命名为“越人”。
  越国人属于“南太平洋系”人种。所谓“南太平洋系”人种,是指分布于东南沿海(广东、广西、福建、浙江),称为“百越”之族,向西一直达到越南。水稻种植成为百越共同的特征
  “百越”向北,最前锋就是“越国”,抵达了浙江北部地区,再往北,苏南地区的“吴人”,也是“百越”的人种。
  当然,这是针对当地土著人种而言。吴越的国君,则是华夏帝王的后裔与当地人杂交的结果。
  越国的国君,最久远的亲戚,可以攀到大禹先生。
  大禹的爹“鲧”,据说很笨,尧让他治理洪水,他就采取围追堵截的办法,结果水患连年加剧,被尧砍了脑袋。另一种说法,说“鲧”盗窃了上帝的息壤,铺在地上,土地就不断地伸长,使人们在新生土地上躲避洪水。上帝发现以后,大怒,把“鲧”宣判了死刑。
  实际上,鲧并不是“普罗米修斯”(盗神火的)。
  4000年前,尧手下的大臣,有四个坏蛋,史称“四凶”。他们头一个就是“鲧”,第二个是撞了不周山的冒失鬼“共工”,以及楚人的先祖“三苗”,还有一个不知来历的“欢兜”。四个人都具体干了什么坏事,不晓得。总之,等尧一死,舜一上台,拨乱反正,把这“四凶”全部流放。“鲧”流放后自然死亡,而并不是被斩首。
  按神化的说法,鲧死了以后,他的肚子里,光芒隐约,裂口爆开,一位伟丈夫缓缓升起,遍身有大光辉,这就是鲧同性繁殖产生的儿子,大禹。
  禹作为鲧的儿子,诞生于山西著名历史名城——夏县(跟黄帝的老婆嫘祖是同乡,该县是蚕丝的发祥地)。禹到了30岁还没有说上媳妇(这在当时算晚的了),于是他在一只狐狸精的撮合下,和涂山氏结为夫妇。大禹结婚以后,经常夜不归宿,三过家门而不入,忙于工作。涂山氏只好抱着孩子屹立张望。
  涂山氏看见老公大禹,左手捏着准绳,右手拿着规矩(圆规和三角板——大禹很象数学老师),陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘钉子鞋,经风沐雨,非常辛苦,黄河、长江得乱跑。大禹不听音乐,愁然沉思,走在树梢下,帽子被树枝刮去了,也不回顾,鞋子跑丢了,也不折回去拣(可能跟陈景润沉思歌德巴赫猜想时候一样,人撞在电线杆子上也不知道)。
  大禹领导人民,疏通长江黄河支流,因为跋涉泥浆而两腿磨得精光,膝盖风湿变形,走路一颠一颠(后代道士模仿这个叫“禹步”,装神弄鬼儿用)。
  大禹治水有功,舜把帝位传给了他。大禹管理全国期间,经常外出巡视,曾经南巡到浙江绍兴,召集当地土著人开会,计算各部落的考核成绩(所以此地得名为“会稽”)。
  这次大会上,巨人防风氏迟到,禹责怪他不遵守号令,立斩不赦。防风氏身材巨大,受戮后一节骨头就装满了整辆车子。禹的威权和神圣令人不寒而栗。
  防风氏的部属们为了给主子报仇,探听到禹的行进路线,在树木下、草丛中埋伏,不料被大禹的保镖们打得七零八落。
  防风氏的部属们惊惧万分,自知死罪难免,遂调转矛头,戳穿胸膛而死。禹哀怜其不幸,激赏其忠勇,用不死神药救活他们,不过,留下个贯通前后胸的圆洞,碗口大,再也不能复原。禹让这些人自建了一个国家,就叫“贯胸国”。贯胸国的贵人出行,仆从拿一根竹竿,从胸洞里穿过去,抬着他,倒也省去了制做轿子的麻烦。
  帮助大禹治理水患的还有一个水利部副部长——“益”,益懂得鸟兽语言,曾经担任管理山泽的虞官,他发明了捕兽的陷阱,连带着发明了水井,还写下了《山海经》——古代神话、地理著作。禹治洪水,他始终追随左右,是最得力的助手。
  禹归天后,葬在会稽,请“益”继承他的帝位。益在掌权三年后,禹的老婆涂山氏抱着的孩子启,也长大成人,于是益把帝位归还给启(一说是启发兵抢回来的)。启建立了大夏朝,定都于他的老家山西夏县(这也是夏县之所以叫夏县的原因,或者夏朝之所以叫夏朝的原因,总之,“华夏”的夏字,就是从这里来的)。
  当时,社会上有不服启的人,启去跟他们打仗,并在誓师大会上讲话。关于启讲话的声音,我们没有录音资料,但是他讲话的内容保存下来了:“有扈氏蔑侮五行,怠弃三政,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。”意思是,说是老天让我去打“有扈氏”,因为他侮辱了“金木水火土”。人怎么会侮辱“金木水火土”呢?不懂,也许是破坏生态环境吧。
  启打败了“有扈氏”,把帝位传给儿子“太康”。 “太康”由于暴戾,而被山东的东夷领袖“后羿”夺位(罪名也是侮辱了“金木水火土”)。
  少康时候,夏朝恢复中兴。少康的小妾之子,被封到浙江北部,建立越国,就是我们首任的越国国君。
  这个名字叫“无余”的国君,大禹的第七代后人,拿着政府的红头文件,来到长江下游,浙江流域。发现那里是禽兽逼人的原始森林,老百姓脆弱而且愚昧,喜欢吃鱼虾水产,架屋而居,以船为车,以楫为马,往若飘风,去则难从。真是“千里不同雷,百里不同风”。土著们的模样也奇特,都扎着“椎髻”,就是朝天辫,锥形发髻,类似王菲的麻花辫子,脑袋上翘着棍子。
  而一帮女孩儿正在她们的额头、面颊上刺绘精细的花纹,因为她们已经到了出嫁的年龄,需要装扮自己了。
  女孩儿们纹完面,就拿出块石头,上边的门牙也要锤掉,露出一个豁子,拔出的牙送给女朋友当定情礼物。而女的如果不拔牙的话,就会克夫,没人要。拔了牙以后,黑洞洞的嘴里含着珠子,是当地人最奢侈的时尚,因为样子象蛇口。越人崇拜蛇,蛇嘴里只有两颗大牙,门牙却没有,所以越人“凿齿”。
  如果泥怕拔牙疼的话,也可以用木炭把门牙涂黑,象宋丹丹演小品的老太太那样,越黑越性感。白牙呲着那是煮熟了的猪头。
  这些风俗,后来随着越人在亡国后的迁徙,在更南的福建广东地区风韵尤存。
  而这里被叫做越国也是有道理的,因为这是人们所知道的最遥远的国度。“越”这个字,就是远的意思。“杀人越货”(出自《尚书》),就是杀了远处的人抢掉财物。“无余”之所以被派到遥远的越国来,是为守护禹的坟墓。他教导越人土著割掉荒草,驱赶禽兽,建立村邑,耕种谷物,把租子交给“无余”,“无余”用它来维修、供奉、祭祀大禹的神庙。
  又1500年过去了,经过20几代,越王传到“允常”。允常得到楚国人的扶植,来牵制抗吴。在楚国的传、帮、带之下,越国力量得到迅速发展,多次骚扰吴国,以减轻楚国的压力。吴越矛盾也因此而升级。
  允常死后,其子勾践即位,射死了领兵来犯的吴王阖庐。吴王阖庐之子“夫差”即位。两国矛盾达到空前炽热化。 
  公元前494年,当齐景公的漫长执政生涯到了第54个年头,当鲁国失意下野的孔子象丧家犬那样周游列国,吴国的新任国君夫差,经过连续两年积极备战,日夜勤兵,预备南下攻越,给爸爸阖庐报仇。
  不用说也知道,春秋第九、第十大蜥蜴,就是我们最后出场的吴王夫差、越王勾践,二位好朋友了。
  夫差磨剑霍霍,使越王勾践非常不安。勾践准备先发制人,出兵攻吴。
  越大夫范蠡上前劝阻,范蠡说话习惯戴大帽儿,上来就从天地起谈:“天贵持盈;持盈者,言不失阴阳、日月、星辰之纲纪。地贵定倾;定倾者,地之长生,丘陵平均,无不得宜。人贵节事;节事者,王者已下,公卿大夫,当调阴阳,和顺天下。。。。。。。天道盈而不溢、盛而不骄。。。。”
  勾践听了半天,好象是在说天气预报,非常不耐烦。范蠢就说:“我的大致意思是,我们的实力还不行,国小,人口小,兵者,凶器也,战者,逆德也,好用凶器,试于自身,上帝禁之。。。。。。”
  勾践说:“你又来了,你又来了!我已经决定了,你不要再说了。”遂调集部队,亲自统率,向吴进攻,兵临苏州附近。
  吴王夫差一看,省得我再出远门了,于是尽发国中精兵,迎战于夫椒山,经过激战,把勾践打得抱头鼠窜,人伤马折。
  勾践收敛残兵,一路退回浙江绍兴,夫差在屁股后面追。
  勾践被迫放弃绍兴城,攒了5000人,退保绍兴东南的“会稽山”,被夫差大军围住,动弹不得,自知无力挽回败局,一日三惊。 
勾践吞吴二 
  勾践以卵击石,大败于夫椒山,再困于会稽山,九死一生,后悔莫及,悔不听当初范蠡的劝阻。
  “现在夫差围困了我们,我们怎么办啊?在山上打游击吗?”
  范蠡又播报天气了:“持满者与天,定倾者与人,节事者以地。卑辞厚礼以遗之,不许,尔身。。。。。。”
  勾践说:“您还是说普通话吧。”
  范蠡说:“事到如今,只有给吴国送礼求和了。为了避免亡军亡国的结局,唯一的办法是求和。如果对方不答应,只好委屈大王自己去服侍吴王了。”
  勾践无奈,派大夫“文种”去吴军营中请和。
  文种用膝盖跪着爬到吴王夫差面前,顿首说道:“亡国
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