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一剑平天-第4部分

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这年尹志平二十九岁,倒是与尹治平原本的年岁相当。不过他在自己原本世界的时候,那可是到年尾快过年了;而现在这个世界,却是正开chūn不久,才出了正月。这样换算下来,尹治平倒是等于多活了一个二十九岁。

“既然来到了武侠世界,自然要先学两手盖世神功!”

尹治平认清现状,知道很长一段时间都回不到自己原本的世界,便转变观念,对自己现在所处的武侠世界期待起来,正好趁机一圆自己的武侠梦。来到武侠世界,这第一期待向往的自然是盖世神功。

他现在成为了尹志平,其实已身负全真教武功,更有二十多年jīng修的玄门正宗内力。只是全真教虽号称玄门正宗,当此时可称武林第一大派,创教祖师王重阳当年华山论剑,更夺得天下第一高手之称,在天下五绝中被尊为“中神通”;但不知是王重阳不会教弟子,还是全真七子的姿质都太差,又或者王重阳传艺时留了一手,没把自己的本事教全。反正从shè雕到神雕,全真七子虽也是江湖上响当当的高手,但始终都是二三流人物,上不得台面。

全真教自王重阳之后,也就只有一个老顽童周伯通当得绝顶高手之称。而老顽童为人疯疯颠颠,顽xìng太作,实是算不得正经的全真教中人。而余子皆碌碌无为,值得称道的也就一个天罡北斗阵,还是典型的以多欺少。

尹治平可是拜读过原著大作的,自然对全真教的武功有些看不上眼,心中暗自道:“shè雕三部曲中,可称绝顶的盖世神功,自然是《九yīn》、《九阳》这两大真经。神雕中虽还有剑魔独狐求败的传承亦当属绝顶,但可惜独孤求败并没有留下具体的秘笈剑谱之类,只留下一座剑冢,埋了几把剑,还有一只飞不起来的老雕。而且我虽然知道那剑冢是在襄阳附近,但并不知道具体的位置,真要去找起来,那就是两眼一抓瞎,完全靠运气。否则,就得花上十倍、百倍的力气逐寸搜索。”

剑魔独孤求败的传承,尹治平自然是很想得到。可一来未必找得到;二来找到的话也未必就学得会。没有具体的秘笈参考学习,他可不敢保证自己能有与当时的杨过同等的条件。人杨过可是有主角光环的,单是悟xìng一项上,尹治平便不敢保证能胜过杨过。还有那只大雕的态度上,保不准那大雕见了他,就先一口把他给啄死了。

所以,这说不准的事就还是先不要轻易去尝试。要试,就试保准的。而尹治平敢于保准能够得到的,就是《九yīn真经》,尽管只是其中的一小部分。

完整的《九yīn真经》,现在是在郭靖与黄蓉的手里。而《九阳真经》则是在少林寺的藏经阁中,藏于达摩手书的四卷梵文《楞枷经》中。桃花岛与少林寺,这两个地方都不是好闯的。

尹治平自知以自己现在的这点儿武功,是绝对闯不了这两个地方的。以他现在的身份,也是借不来这两部经书的。倒是《九阳真经》,或还可设法从觉远和尚那个大老实蛋手里骗来。不过真要去骗的话,还得远赴嵩山少林寺。与其如此,自然是不如先往活死人墓中取了王重阳遗刻的那一小部分的《九yīn真经》。

这就是他敢于保准必定能够得来的,而且离得不远,就在终南山中。于他而言,可谓近水楼台先得月。身边不远就有盖世神功的一部分,自然没有舍近而求远的道理。况且,取这小部分的《九yīn真经》,也是既简单又安全。

古墓里虽也是机关重重,但只要找对了地方,从地下暗河水道里潜进去,就不会遇到任何机关,也不用担心被任何人撞见。

只是终南山这么大,要想找到那条通往古墓的地下水道,却也须费点儿事。但相比起搜寻独孤求败的剑冢,与谋求《九阳》与完整《九yīn》而言,这点难度自然也就不算什么了。而且,这有一个相对缩小的范围,只在古墓附近,总不会离得太远,不用满终南山的去找。

打定了主意,又胡思乱想了些其它的打算后,尹治平从床上起来,拿了剑之后,出去练习武艺。在学习新本领之前,至少先熟悉一下自己这一身的本领。虽然他有原本尹志平的完整记忆,尹志平原有的武艺都在,先前使用轻功时身体协调上也表现得很好,没有出什么问题,但毕竟不是他自己练的,还是要练习练习熟悉一下,另也试试自己这身的本领有多高的水平。

往古墓寻王重阳遗刻的那一小部分《九yīn真经》,也不必急在这一时三刻。反正那遗刻的经文也不会跑了,而杨过都还没上终南山,自然也不虞先被小龙女或其他人发现了。而且要正式寻找,也得先提前做好些准备。比如准备火把之类,还得做好防水工作,另也得备几个空气袋,以免自己闭气时间不够。

第五章 全真七子的强弱

尹治平不yù人打扰,想觅一处清净无人之地试演武艺,于是携了剑独自一人行出重阳宫。

行出重阳宫不远,尹治平眼见得左右无人,又施展出轻功而行。眼下非在重阳宫内,尹治平也不须顾虑什么,当即全力施展。

这一全力施展,尹治平只觉得衣带当风、身轻如燕,提一口气在内,身子轻飘飘的似不受力,足下稍微一点,便能窜出三、四丈远,或纵跃、或腾挪、或于空中连翻筋斗、转体三百六十度,无不如意。

对于从未体验过轻功之妙的尹治平而言,这一全力施展,只觉得心中欢畅不已,忍不住纵声长啸。清亮的啸声在山林中回荡,惊动飞禽走兽无数。

飞翔可说是人类自古以来的梦想,每个人心中都潜藏着对飞翔的渴望。尹治平眼下虽不是在飞,但每当身体凌空之时,却有一种飞翔之感。飘然凌风,纵空而舞。身子腾飞之际,尹治平只觉得分外的有种zì yóu自在、无拘无束之感。当下更是尽情施展,纵掠腾跃,后来更是尽在树梢头纵来跃去,足不沾地,或直纵,或叙掠,或旋飞,身姿轻盈灵巧,如一只穿林之燕。

直纵腾飞掠到气力衰竭之时,尹治平方才停了下来,站在一座峰顶的树梢头,扶着身旁的树干微微喘气。俯视着入目所见的终南山秀丽景sè,但见山峰苍翠,深谷幽雅,峰峦起伏,山林延绵,不禁得胸襟开阔,心旷神怡。

这个时候,尹治平方才觉着,穿越到这个武侠世界,未尝是件坏事。除了可以趁机一圆自己的武侠梦外,也能够时时有这般亲近大自然的机会。

想他宅男一名,身处喧嚣繁忙的都市,高楼林立的钢铁丛林之中,哪里能见得这般景sè,更没机会身临其境。他平rì门都少出,旅游更是谈不上。况且他那个时代的旅游,每到一处景点,也就跟赶庙会一样人挤人,游览景sè谈不上,光剩趁热闹了。而且大部分是人工景致,更是走马观花,哪哪几rì游,到了某景点跟着导游转一圈,便匆匆赶往下一处。花钱不少,受累还多,不少人拍一堆照片回来,往往只为跟朋友炫耀。这般旅游,实是舍本逐末。

除了小时候贪新鲜有兴致玩儿,尹治平长大后跟家里人旅游过一回后,就对这般旅游没兴趣了。至于当驴友,他却没这个jīng力。而且对于山水美景之类,他也不是特别贪爱,有则赏,无则宅。

终南山是秦岭山脉的一段,西起秦陇,东至蓝田,主峰则在古都长安附近。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,因在长安之南,也简称南山。有幅对联,叫“福如东海长流水,寿比南山不老松”,这里的南山便是指终南山。

终南山还有“仙都”、“洞天之冠”和“天下地一福地”之称,景sè十分幽美,而且自古便是道教名山,是道教的发源地之一。道教最早的楼观道便是源于此,传闻其祖师尹喜在终南山结庐而居,老子西出函谷之时,尹喜曾请老子往他的结庐之地讲经,老子授其《道德经》五千言。

尹治平扶树默立片刻,改为靠着身后的树干坐下来,双脚悬空,悠悠地晃荡着。同时一边四下纵目欣赏着终南山的美景,一边等待消耗的气力恢复。

良久之后,待得气力恢复,尹治平纵身一跃,落下地去,接着演练拳脚与剑法。在练拳脚与剑法之时,尹治平还试了下自己的攻击力度,全力一掌,可将胳膊粗的小树一掌劈断。剑运内力,一剑削落下去,可将一块脸盆大的大石一剖为二。

最后演练完毕,尹治平细细思量,觉着自己现在的这一身武艺也算着实不弱了。虽然还远远不能跟五绝、郭靖等绝顶高手相比,但也算得江湖上的一流好手,至少跟现在还没练成《玉‘女心经》的小龙女比,应该绝对不差。便是比之他师父丘处机,除了功力上的差距不能弥补外,拳脚、剑法等招式上也不算差太多。而丘处机是全真七子里面武艺最高的,如果与其中最弱的孙不二比,他应该可以斗个平手。

一番演练下来,尹治平觉着全真教的武功,也确实不能算弱。其号称玄门正宗,当今武林第一大派,非是幸至。便是原著里面,杨过前期也常用全真教的武功来对敌。而且,郭靖也曾得过丹阳子马钰的指点。之所以显得全真教太过脓包,实是书中描写时对敌的敌手太强。

如果除王重阳与周伯通外,全真教上下尽是脓包,那全真教也不会有今rì的这般地位。要知王重阳早死,而周伯通那老顽童是绝少管全真教中事的。全真教能有今rì的这般发展壮大与地位,可说皆是全真七子的功劳。

认真思量对比,全真七子也并不算弱。说他们弱,那得分跟谁比。跟五绝那等级数的高手比,他们自然是弱。可若跟五绝的传人放在一起比,那就不能算弱了,甚至要稍许强上一些。

全真七子是中神通王重阳的传人,虽然年纪要大了许多,但若从五绝的辈份论下来,他们却是跟黄蓉、欧阳克这两个东邪西毒的传人是同一辈份的。在shè雕里面,若论以真实本领相斗,黄蓉、欧阳克那都是不如全真七子的。只有到了后期,黄蓉学得了《九yīn真经》里的功夫,又得北丐洪七公传授了打狗棒法,才可说强过了全真七子。

或者有人要说,全真七子年纪大黄蓉、欧阳克两个许多,自然要比他们多练十几、二十几年的武功,那自然是要强过他们的。但这一点却说错了,全真七子年纪大黄蓉与欧阳克许多是不错,可他们七人却都是成年之后才拜王重阳为师开始学习武艺的,有的年纪大的甚至都已人到中年。

所以,他们学艺练武的时间却是与黄蓉、欧阳克差相仿佛的,并没有在这点上占了便宜。而且七子成年之后才开始学艺,都已经是过了学武的最佳年龄,这点上却是他们吃亏。而王重阳还能够把七子调教得这般身手,已足见这位中神通及其所创全真教武功的不凡了,不愧其天下第一高手之称,五绝称尊。

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第六章 活死人墓

“其实拿黄蓉跟全真七子比,对黄老邪也有点儿不公平。黄蓉虽然聪明悟xìng高,但shè雕前期的黄蓉是在叛逆期,对自己老爸教的实在没多少兴趣,功夫是学全了,却不肯下苦功,算是黄老邪教的最差的弟子了。”

“shè雕里黄老邪最厉害的的弟子,却是要属梅超风这女魔头。而单打独斗论起来,全真七子也确实都不是梅超风的对手。但梅超风是少年时就在桃花岛学艺的,论起练武的时间来,却是比七子要长些的;而且梅超风有练过《九yīn真经》上的功夫,虽然练得不得其法,但《九yīn真经》毕竟不同凡响。就像欧阳锋倒练九yīn,也给他练得十分厉害。可见九yīn在手,哪怕小小一部分,对武艺也是大有帮助的。王重阳虽然也得手过《九yīn真经》,却是没有把上面的武功教给全真七子。所以这么论下来,究竟还是王重阳的传人厉害些。”

“但不管怎么说,我之前都是太过小看轻视了全真教的武功,能称为玄门正宗,那自然不是白叫的。不过这么推下来,到底还是《九yīn真经》厉害些,这部书号称是天下武学的总纲,包含有许多武学道理在内,而且涵盖广泛,举凡内功、外功、招式、技巧等一切跟武功有关的东西,都有罗列。不论原本是练什么武功的,得到了都会对其大有帮助。”

“但全真教的武功也不弱,我得手《九yīn真经》后也不能把全真经的武功一概丢弃,全部不理。毕竟我现在已有二十多年的全真教武功底子,而古墓里所刻的《九yīn真经》只是一小部分。我得手那一小部分《九yīn真经》后,应该还是要以现在的全真教武功为主,以此为基础,再加上那一小部分《九yīn》来做提高。”

尹治平一番试演武艺后,又思忖良久,终于把许多关节想得明白。这时他对全真教的武功已大为改观,不再如之前那般
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