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每年就可减少无法计算的税金，因此几十个公司皆按月向K君奉上酬金。
列支敦士登的国籍对浪迹天涯的犹太人真是有无法抗拒的诱惑力，想不
到自认是“神的选民”的犹太人，竟也想变成列支敦士登人，如此优秀的犹
太人却被列支敦士登的国籍所屈服，真是强中尚有强中手，钻石之中还有钻
石！
□千万不可信任太太
犹太人在经商的时候，时时不忘血浓于水的教条，除了犹太人之外，不
信任其他的人，犹太人的想法是：
“如果对方是犹太人，无论有没有契约，只要他口头答应了，就可以信
任，反之，如果对方不是犹太人，纵然有契约的约束，也不可信任！”
万一有某个犹太人违背契约，那么他在犹太社会中就等于宣判了死刑—
——永远不准他再进入商业界活动，因此犹太人绝对遵守契约，也因此犹太
人和外国人订立契约之时，所提出的条件非常苛刻，为的是防备外国人违背
契约。
犹太人虽然自称血浓于水，但是犹太人彼此间遇到金钱的问题时，还是
非常小心而又猜疑的，甚至于连自己的老婆都不敢相信！
有一位当律师的犹太朋友N君，有一天，有人问他为什么不找一个对象
结婚呢？N君即以严肃的表情回答道：
“我一旦结婚，妻子一定会觊觎我的财产，她可能会等不及我咽气，便
把我给谋杀了，好接收我的全部遗产，你说我何必冒生命和财产的危险而去
结婚呢？”
N君月入5O万元美金，因此工作一个月，休息两个月，仍可以过着优哉
游哉纸醉金迷的奢侈生活，他拥有六艘价值60000元美金的豪华游艇，经常
带着五六个娇艳的美女，左拥右抱地在世界各个风光明媚的海滨度假，N君
经常在藤田为商务忙得汗流浃背的时候，打电话说：
“哈罗！密斯特藤田！你还在汗流满面地工作吗？我现在在微蓝海岸度
假，我正躺在美莲小姐的大腿上打电话给你，此地的海风吹在身上真是太舒
服了，哈！哈！”
为了商务上的纠纷，他经常找N君帮忙，他发现他对自己的享受，可说
是挥金如土，但是在别人身上绝对不作无意义的浪费，他严守罗斯查德的家
规：“纵然是自己的妻子、或丈夫，也要把他当作外人看待，千万不可轻易
信任！”
因此N君虽然成天沉醉在美女环绕的温柔乡中，但是到今天还没有结
婚。
□妥协的条件
世界上已经很少有真正自由而民主的国家了。将民主主义渗透到社会的
骨髓里，凡是遇到任何情况都不会发生政变的国家，在当今世上恐怕只有十
个左右了！那是：英国、美国、荷兰、比利时、瑞典、揶威、丹麦、瑞士、
加拿大、以色列。
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其它如西德、法国、意大利等国，如果遇到非常危急的情况时，谁也不
敢担保会不会发生武装政变。此外虽然日本已经相当民主了，可是仍然不可
归入前面那一类。
前面一类的国家有其共同点：每一个国家都非常珍视古老的传统。如英
国、荷兰、比利时、瑞典、挪威、及丹麦等国的人民都非常尊敬他们的王室；
其它瑞士、美国、加拿大、以色列，都是非常重视历史的国家，他们都深以
古老的传统为荣。
为什么这几个民主主义国家特别重视传统呢？有人说：“古老的东西和
民主主义是不相容的。”他认为民主主义是一种新的，而且不断进展的东西，
所以古老的传统必定会妨碍民主主义的进步，因此两者是互相冲突的。
有人引用梅尔夫人的故事，来回答他这个问题。哥尔达·梅尔夫人著有
一本自传，名为《我的生涯》梅尔夫人在书中回忆起她年轻时代的一段故事
———
相信大家都知道梅尔夫人曾经是以色列的女总理。她出生于俄国，后来，
跟着身为犹太人的双亲移民美国，在美国度过了青春时期，那时，她是一个
劳工运动的斗士。1917年，她在威斯康辛的密尔瓦基，嫁给了毛里斯·梅耶
逊迁居以色列后，改为希伯来方式的姓氏———“梅耶”。
“结婚以前，我和母亲争论很久，我们两个都很感情用事，所以情绪非
常激动。毛里斯和我认为只要向市政府的书记登记一下，就可以成为合理合
法的夫妻，其它一切麻烦事都可以免除掉，更不必大开筵席，招待亲友了。
“毛里斯和我都是社会主义者，虽然我们对传统很宽大，并不积极排斥，
但是我们却深信人类不必受到传统的束缚，可是母亲也很坚持她自己的看
法，她说： ‘假如你们仅仅向市政府报备，就算完婚，那我以后还有什么脸
去见其他犹太人呢？如果你们真的这么做的话，那将是家庭的耻辱，以后甚
至连密尔瓦基我都不敢继续住下去了。”
“母亲要求我们举行传统的结婚仪式，本来说什么我们都不肯答应，但
当母亲说了一句： ‘这样做对你们有什么害处呢？’的时候，毛里斯和我就
都妥协了。的确，母亲说的一点也不错，我只要花个15分钟的时间，站在‘萩
芭’（犹太人举行婚礼时，为新娘所设的一个顶盖，大多是用布做的）下面，
又有什么损失呢？
“除了举行结婚仪式之外，我们还宴请了一些朋友。婚礼是由密尔瓦基
的著名拉比修恩费尔德所主持的，母亲深以此事为荣，到处向人炫耀说：‘拉
比为了主持我女儿的婚礼，特地来到我们家，而且称赞我做的蛋糕很好吃。’
一直到逝世之前，母亲还经常惦念着这件事。”
“我也经常回忆那一段日子，并且很庆幸我举行了传统的婚礼，而不是
草草地到市政府报备了事，因为这件事带给母亲极大的安慰与快乐。”
中国有许多更古老的传统和有意义的风俗习惯一—故宫珍藏的宝物、雄
伟的长城、绵延的山脉，以及逢年过节的民间习俗，这些传统中蕴藏着先民
血汗所累积的经验。
遵守传统的礼节并没有什么损失，非但没有损失，反而能使民主主义发
展的更蓬勃、更稳定。在民主主义社会中，人们想到什么就可以说什么。
电视上常常会举行座谈会之类的活动，这种活动每次都有五六人参加，
他们各有自己独特而不同于别人的意见，这就是所谓的“多元性”，意见既
多，社会就缺乏稳定性；这时，只有传统才是人人共有的财产，也唯有它才
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可以使民主主义社会稳定下来。既然重视传统并没有什么害处，大家何乐而
不为呢？
人们共有传统、珍视传统，社会因而获得统合，人类才可以站在平等的
基础上追求多种价值，所以真正的民主主义国家都会特别强调传统。
请读者们特别注意：一个重视历史和传统的国家，才能成为真正的民主
主义国家。
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七、犹太商人的信息观
□肯为信息付代价
犹太商人对信息高度重视与敏感。犹太商人的消息灵通是世界闻名的。
据日本商人说，犹太商人非常喜欢收购国外破产企业，每当日本有让犹太商
人看着中意的企业破产之时，远在美国的犹太商人便会第一批获悉这一消
息，而许多日本企业主近在国内，却是“出口转内销”，还是从犹太人那里
获得有关情报。
在这方面，素有犹太经商之道的代表之美称的罗斯柴尔德家族，提供了
一个最好的实例。
罗斯柴尔德家族遍布西欧各国，这种分布既使这个家族较易于获得情报
信息，也使各种信息具有了特别重大的价值：在一地已经过时了的消息，在
另一地可能仍具有巨大的价值。为此，罗斯柴尔德家族特地组织了一个专为
其家族服务的信息快速传递网，在交通和通讯尚未像今日这般便利快捷的时
代，这个快件传递网还着实发挥过一阵子作用。有一次，一个罗斯柴尔德为
了获取信息，甚至亲临火线当了一回快件传递员。
19世纪初，拿破仑法国和欧洲联军正苦苦鏖战，战局变化不定、扑朔迷
离，谁胜谁负，一时很难判断。后来，联军统帅英国惠灵顿将军在比利时发
起了新的攻势，一开始打得十分糟糕，为此，欧洲证券市场上的英国股票疲
软得很。
这时，伦敦的纳坦·罗斯柴尔德为了了解战局的走向，专程渡过英吉利
海峡，来到法国打探战况。当战事终于发生逆转，法军已成败势之时，纳坦·罗
斯柴尔德就在滑铁卢战地上。纳坦一获悉确切消息，立即动身，赶在政府急
件传递员之前几个小时，回到伦敦。罗斯柴尔德家庭靠信息之便而占了先手，
他们动用了大笔资金，乘英国股票尚未上涨之际，大批吃进。短短几个小时
后，随着政府消息的公布，股价直线上升，转眼之间，罗斯柴尔德发了一笔
大财。
上述事例中罗斯柴尔德家族是靠先于别人获得信息，而抓住机遇。近一
个世纪后，另一个犹太商人则完全依靠对别人“不起作用”的信息而出奇制
胜。
美国著名的犹太实业家，同时又被誉为政治家和哲人的伯纳德·巴鲁克
（187O一1965）于3O岁之前已经由经营实业而成为百万富翁。他在1916
年时被威尔逊总统任命为“国防委员会”顾问，还有“原材料、矿物和金属
管理委员会”主席。以后又担任“军火工业委员会主席”。1946年，巴鲁克
担任了美国驻联合国原子能委员会的代表，并提出过一个著名的计划。“巴
鲁克计划”，即建立一个国际权威机构，以控制原子能的使用和检查所有的
原子能设施。无论生前死后。巴鲁克都受到普遍的尊重。
创业伊始，巴鲁克也是颇为不易的。但就是靠他作为犹太人所具有的那
种对信息的敏感，使他一夜之间发了大财。
巴鲁克28岁那年的7月3日晚上，他正和父母一起呆在家里，忽然，广
播里传来消息，西班牙舰队在圣地亚哥被美国海军消灭。这意味着美西战争
即将结束。
这天正好是星期天，第二天是星期一，按照常例，美国的证券交易所在
星期一都是关门的，但化公为私的交易所则照常营业。巴鲁克立刻意识到，
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如果他能在黎明前赶到自己的办公室，那么就能发一笔大财。
当时是1898年，小汽车尚未问世，而火车在夜间又停止运行。在这种让
人束手无策的情况下，巴鲁克却急中生智，想出了一个绝妙的主意：他赶到
火车站，租了一列专车。星光下，火车风驰电掣而去，巴鲁克终于在黎明前
赶到了自己的办公室，在其他投资者尚未“醒”来之前，做成了几笔大交易。
他成功了。
正因为犹太商人重视信息的收集和利用，反过来，他们小心翼翼地保护
自己的信息不被对手获取。旧上海最大的犹太富商沙逊家庭早期主要从事鸦
片买卖。当时，上海经营鸦片的外商不止沙逊洋行一家，不少公司先于沙逊
投入这一行。但沙逊家族利用其本源在印度这个鸦片产地，在产供销上占了
优势，最后成为输华最大鸦片商。在这个过程中，沙逊由于同印度孟买和香
港通讯往来多而便利，掌握行情及时，占了不少便宜，人家未跌，他可以先
跌，人家未涨，他可以先涨，甚至吃进。所以，他非常重视这条信息生命线，
来往通讯全部使用自行编制的密电码，确保他收集的商情仅为他一家所用。
这种做法现在可能已不太稀奇，但在当时却是独此一家，让人大开眼界。
□知己知彼百战百胜
犹太人在世界各地经商旅行的时候，非常注意当地的风俗、习惯、传统、
趣味之事等，他们随身携带八厘米的小型摄影机、或照相机，拍摄各地的记
录片及照片，寄回祖国给家人观赏，因此他们的子女虽然没有踏出国门一步，
但对外国的事情大都有相当的了解和常识。
商场如战场，因此也必须做到孙子兵法上所说的：“知已知彼，百战