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魔魂启临-第175部分

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白马非马’为始,发展出墨家之新学,亦即墨辩。而道家之庄子亦批判过‘白马非马’,但却是以道家的角度进行解说。”

刘桑道:“这个我知道。”

忧忧道:“但爹爹可知道,阴阳家与纵横家、兵家在本源上,有着更多的联系?虽说这三家主攻的方向完全不同,但它们的本源却是一样的。”

刘桑道:“是么?”这个他倒是真不知道。

忧忧掂起脚尖,闭上眼睛:“爹爹亲我一下,我就告诉爹爹。”

这丫头!刘桑无奈,站在她的面前,用手指轻轻托起她的下巴,低头往她的嘴儿亲去。恰在这时,宝钗端着果点进来,看到两人之间的暧昧画面,僵了一僵,然后默默的退了出去。

刘桑汗了一下,忧忧却已搂着他的脖子,狠狠的亲在他的嘴上,那湿湿润润的触觉,让他差点忘记自己不是幼。女控,话又说回来,这丫头能够算是幼。女吗?

将爹爹松开,居然还用小小的舌头舔了舔嘴唇,女孩的眼睛又变得灰灰暗暗。她道:“先秦时,神龙见首不见尾的鬼谷子,其实亦是古时的巫祝之后,他所留下的《鬼谷子》十四篇,如今只留下了开头的两三篇,但其开宗明义曰:圣人之在天地间,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物!恰恰也是阴阳家之主旨。”

刘桑讶道:“鬼谷子也是阴阳家的人?”

忧忧道:“鬼谷子并不是阴阳家的人,阴阳家乃是上古巫祝之后,于先秦时所创立,鬼谷子虽为上古巫祝之后,和阴阳家却没有什么关系,只不过他的思想本源,与阴阳家的阴阳学说有一致之处,就像儒家和道家,两家的思想虽然没有多少相同之处,却都共同推崇《周易》一般。”

由于始皇帝连续三百年的焚书坑儒、毁法灭道,就像道家的《道德经》虽然只有五千字,却毁得只剩一两千字,《鬼谷子》十四篇,此时在世间也难以找全,刘桑的那块古玉里倒是有完整的《鬼谷子》,只是因《鬼谷子》主要作用于游说之术,游说术与辩术并不相同,辩术的目的是要让“理越说越明”,游说术的目的却是仗着三寸不烂之舌游说君王,他并不想当说客,所以没有什么兴趣罢了。

忧忧道:“鬼谷子被认作是纵横家与兵家共同的祖师,纵横家用他的纵横之术,兵家用他的阵法。我阴阳家对鬼谷子传下的阵法亦有一些研究,所谓‘咒阵’,便是咒与阵之结合,只不过我阴阳家之阵,乃是为了辅助‘咒’,让阴阳咒术能够发挥更大的威力,而兵家之阵,却是将阵法与行兵打仗结合在一起,以之争霸天下。”

刘桑皱眉道:“忧忧,你的意思是”

忧忧手持碳笔,在宣纸上画出一个神秘的图案,刘桑仔细看去,发现这个图案果然是隐藏在那水滴形的印记里。那印记中,诸多灰色线条纵横交错,忧忧所画的图案只是其中的一小部分。她低声道:“爹爹所画的印记里,大多都是道家的符,但其中却又隐藏了一个阴阳家的阵,道家精于符,而道家之宝乃是对符的高深应用,但以往并不曾听说道家七宗里,有哪一宗精通阵法。”

刘桑低声问:“忧忧,那你画出来的这个,到底是什么阵?”

忧忧抬起头来:“古音移魂大法。”

刘桑蓦的一震,失声道:“古音移魂大法?这不就是你、这不就是文曲星主转移魂魄的秘术么?”

第231章阴符七术

“嗯,”忧忧道:“古音移魂大法乃是一个‘咒阵’,女儿画的这个图,就是其中‘阵’的那一部分。但是这个图又实在太小了些,文曲星主当时为了移魂,所画的阵,方圆有三丈之多,这么一个小小的阵,很难想象它能有什么用处。况且古音移魂大法原本就只有寥寥几人会用,且要求极高,文曲那般小心翼翼,却因未曾算到女儿,被女儿趁机杀了她的命魂,抢了她的识魄,而女儿虽然移魂成功,却也变成了瞎子。这么一个小小的阵法,仅仅用线条的形式画在那里,实在想不出它能有什么用处。”

刘桑喃喃道:“虽然只是些线条,但不要忘了,道家的符,一眼看去,岂非也全都只是一些线条?”

忧忧动容道:“爹爹的意思是,这印记,乃是以前从来不曾有过的,道家之‘符’,与鬼谷子之‘阵’的结合?”

刘桑苦笑道:“真的很有可能。”想了想,又道:“忧忧,不如你也跟我去扬洲吧”

女孩低着头脑,搓着衣角:“女儿眼睛又看不到,跟着爹爹,只会拖累爹爹,女儿为了找爹爹,从绝冀洲好不容易来到这里,好累好累”

刘桑赶紧搂着她:“没事,没事,你就在这里好好休息吧,我很快就回来。”

女孩低着头,静静的搂着他的腰。刘桑陪了她一会,又到外头,嘱咐了一下夏夏。让她在自己不在的时候,好好学习天天向上,照顾好忧忧姐姐,却也小心不要被她带坏,最后把惜春和探春留了下来照顾她们,自己带上宝钗和黛玉,离开了园子。

在他身后。女孩静静的坐在屋里,嘴角不经意间,弯出一丝笑容。

爹爹可是杀了“东圣”尤幽虚的人。这些日子,她已经打听过爹爹在和洲的许多事情受究问学宫三迎四请,助祖岛扫平异鬼门。弄出玻璃,让凝云城大发横财,料敌机先,大破“东越霸王”

以爹爹的本事和才干,只在凝云城这样一个小地方,做一个依附于女人的附马,实在是太可惜了,虽然爹爹好像乐在其中,但她真的为爹爹感到难过。

既然爹爹舍不得离开凝云城,那就从凝云城开始。一步一步帮着爹爹,让他成为天底下最了不起的人,为此,首先要做的就是弄清这里和周边诸城的人际关系,再一点一点改变凝云城不利的战略地位。让凝云城有机会在这混乱的局势中逐鹿和洲,也让爹爹能够得到真正配得上他的荣耀和地位。

至于爹爹的娘子,管她那么多做什么?就让她去死好了。

最好她身上的印记,直接挖了她的心脏,将她弄成一片一片的,让人把她的眼睛挖下来吃掉。把她的手砍下来扔掉,把她的头发弄去做义髻,把她的身体弄去做花肥,让她死在扬洲,再也不要回来。

爹爹,女儿很能干的你只要有我就可以了

***

大船从凝云城港口出发,往祖岛而去。

船是新建的,乃是墨眉亲自设计,外有舷翼,内藏飞轮,乘风破浪,速度极快。

夏萦尘在内室独自饮茶,胡翠儿和夏召舞在甲板闹个不停,宝钗、黛玉、小凰、鸾儿来回穿梭,胡月甜甜却在一角干呕,这狐女居然怕水晕船,倒是大出刘桑意料,而胡翠儿更是不放过这个机会,时不时的去挖苦几下。

胡月甜甜实在难受,无法还嘴,气极怒极,干脆一脚把胡翠儿踹了下去,胡翠儿飞出水面,亦是发怒,两只狐狸斗起法来,只可惜胡月甜甜虽然晕船,却已修至狐仙,狐仙与狐妖之境界,可不仅仅只是有尾巴和没尾巴的区别,而是像宗师与普通高手一般,差了整整一个阶层,胡翠儿却是打不过她,斗了一番,反把胡月甜甜弄得精神起来。

两只美丽狐女打架虽然养眼,不过刘桑却也没有怎么注意她们,而是躺在那里,闭目沉思。

由于昨日忧忧提到纵横家和兵家,他无事之下,昨晚通过古玉,将《鬼谷子》内篇与外篇记了下来,细细研究。

《鬼谷子》内篇十四篇,讲的都是游说修辞术,第一篇《捭阖》为总纲,捭是打开之意,阖是闭合之意,亦即“开口”与“沉默”,先秦时纵横家的游说术又被称作“纵横捭阖之术”,便是因此而来。

第二篇至第六篇,讲的则是游说之士的处世之道,包括如何了解并控制对方,尤其着重于游说君王,以天下为舞台,施展自己的才能谋略。

第七篇至第十一篇,则是游说的技巧,包括《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》,虽是游说之术,讲的却是各种先发制人及出奇制胜的手段,固也为兵家之宝典。

而最后的《符言》等三篇,更是如何于乱世中行“彼可取而代之”之术。

刘桑对墨家辩术更喜欢一些,墨家辩术,其实就相当于古时候的逻辑学,又带着佛家“机锋”的味道。而纵横家的游说之术,他却没有太多兴趣,纵横家的游说之术就跟法家的“术”和“势”一般,为投君主之喜好而不择手段,而他原本就没有那么大的野心,对当权者也没有接近的兴趣。

将《鬼谷子》内篇十四篇粗略的研究了一下,弃之不顾,开始研究外篇的《阴符七术》,紧接着却是精神一振。

与侧重于权谋策略和游说技巧的内篇不同,《阴符七术》讲的却是精气神的运用,乃是如何以内在的心神处理外在的事物。

记得在他上一世里,《阴符七术》亦被道家所推崇,认为这七术。乃是变化之极致。

七术者:盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽、损兑法灵蓍!

他在心中忖道:“这七术实是致胜手段的概括性总结,不只可用于游说和战场,用来面对敌人,与强敌作战,岂非也是一样?养精蓄锐时,要像五行之龙一般专心致志、天人合一;培养志向又或是确认想要达到的目标时,要像灵龟一般知吉断凶。要细心观察,要了解对手或是敌人的长处和短处,作足一切准备。谋定而后动;思想要如腾蛇一般充实,要‘无为而求’,心静而虑远。盛神、养志、实意。便是精气神的培养与集中,做好这些,才能让自己达至最佳状态,安如泰山以待万敌,首先立于不败之地。”

继续忖道:“前三术是精气神的培养,后三术则是对敌的手段。发挥威力震慑敌人时,要像伏在地上随时准备出击的熊一般,熊之博击,必先伏而后动,其实不只是熊。虎豹豺狼莫不如此,首先从气势上,就要压倒对方,要‘分人之威而动,势如其天’。而‘分威’之所以是在盛神、养志、实意之后,是因为,如果不能做到内坚而外实,那所谓的‘分威’就成了装腔作势的空架子,那就不是牛逼而是装逼,一旦被人看破就成傻逼了。‘分威’之后。则是‘散势’,散势法鸷鸟,一旦采取行动,要像鸷鸟一般,抓住刹那间的机会,谋定而后动,既然动了,就不可有任何的犹豫。转圆法猛兽,说的是在战斗时,心智要像圆珠一样运转自如,计谋要像猛兽的威势一般,或方或圆,无穷无尽。损兑法蓍草,排除杂念、心神专一要效法灵验的蓍草,再好的计谋与形势,都有可能遭遇突变,所以要全神贯注,保持注意力的高度集中,及时调整己方的谋略,亦即‘损兑’,善‘损兑’者,哪怕是决水于千仞之堤,又或是转圆石于万丈深谷,都可应转自如。”

细细体悟着盛神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑七术,发现竟可用在任何地方。

他在这边研究《阴符七术》,另一边,胡翠儿掠了过来,宜喜宜嗔的俏脸凑到他面前:“桑公子,我们到海里玩儿好不好?”

刘桑正想答应下来,心中念头一动:“虽是去玩,但玩到后面,肯定是要野战,但是以《阴符七术》的角度来看,此刻翠儿欺负甜甜不成,正想要找人欺负,乃是精气神最盛之时,而我这几日里一直在担心娘子身上的印记,昨晚也没怎么睡,一晚上都在研究《鬼谷子》,此刻不免有些发困,盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇,我应该先养精蓄锐,同时消磨对方锐气。”

于是先采用拖延战术,保证下午陪她去玩,然后逼着她去陪娘子喝茶,以压她锐气,自己回到房中,舒舒服服的洗了个澡,让宝钗和黛玉帮他捶肩捶背,好好的休息一番,顺便挑逗一下她们,以推倒翠儿为目标,培养自己的激情,休息完后,再做了一串体操,活动筋骨,同时回忆着以往跟翠儿爱爱时的情景,找出她最敏感的部位和弱点,加以分析和研究。

盛神、养志、实意之后,他找上胡翠儿,被迫陪着夏萦尘喝了两个时辰茶的翠儿姑娘,果然是茫然和衰弱到了极点,然后,他才带着她跳入海中,手牵着手,一同施展龙蛇八术中的“遁海鲤游术”。

一路上,他不断展示自己的男子气概,在情感上,给予她极大的包容,让她受伤的心情得到补偿,开始兴奋起来,在行动上,却是主动出击,各种搂搂抱抱,挑逗她的情怀,又以蛮不讲理的大男子主义和阳刚之气,压住她的气势,刚柔并济,使得翠儿像是一只喜孜孜的小猫,不知不觉被他带着转,此正是“分威法伏熊”之应用。

多情的狐尾娘开始挑逗他,但他却不为所动,就这般培养她的激情,直至她已饥渴到极点,才在夏末黄昏的孤岛上,霸气的将她推倒,先是各种前戏,难耐激情的狐女以往从来不曾被他这般“虐待”过,扭着身子,都要哭着求他了。他才选好最
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