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我心中狂震，是啊，我不能爱她不能接受她，找到了她又怎么样？可是她为了救我受了伤毁了容，我又怎能不管？现在她一定很痛苦和自卑，甚至不肯见我，此刻她多需要安慰和关怀……
北山居士道：“有开始就有结束，不论是好的结果还是坏的结果总归是结果，你若要再把结果当成开始，那就是自找麻烦，庸人扰。”
我已经可以确定，昨晚一定是苏紫衿，而且她希望北山居士收我为徒，所以北山居士才会对她说那些话。北山居士说她“死了”，那是要断绝过去，重新开始的意思，她是绝对不会再见我了。
相识是缘起，离别是缘尽，若是有缘自然还会再见，若是无缘又怎能强求？北山居士的话在我脑海中一遍又遍响起，渐渐的把我的心结给解开了。
我不再多问，用破布垫着把土罐里的药汤倒进一个同样质地的陶土碗里，一边吹晾一边喝，同时在猜测北山居士是否会收我为徒。他昨晚没有直接回答苏紫衿，而是天缘地缘之类说了一大堆，应该是我不符合他的要求。
我有自知之明，我就是一个平凡的人，出生时没有天倾东南地陷南北，也没有红光冲天满室异香，走到哪儿都不会电闪雷鸣风云变幻，所以这个“天缘”是肯定没有的。什么龙脉灵穴之类，我完全不懂，没有找到的希望，地缘估计也没希望了。最后一个人缘我也是不太合格的，谈不上什么高尚伟大，甚至有些拖泥带水，大概就昨晚爬上来这个壮举马马虎虎可以看，结果又差了一步没到。
三缘不齐，北山居士应该不会收我当徒弟的，但苏紫衿放心走了，那么应该是北山居士答应了她什么。
“喝完了把外衣脱掉，到外面来。”北山居士说着先往外走了。
我应了一声，刚紧把药一口气喝进去，然后脱衣服。这么冷的天，脱衣服干什么呢，不会是冬泳吧？
把衣服脱掉后，我惊讶地发现伤口上涂有草药汁，已经有些愈合了，那么我就不是睡了一夜，有可能是睡了一天两夜甚至更久。如此一来，我就是想在附近找苏紫衿也不可能了，她都不知走了多远了。
我只穿着一条短裤走出山洞，外面没有下雪，天空晴朗，但地面已经铺了厚厚一层，冷风吹来就像千万支钢针往皮肤里面扎。我本能地闭住毛孔，运功抵搞才能强撑着。
山洞外面不远就是悬崖，北山居士站在悬崖边，长发长须在寒风中飘扬，有如一株古松迎风，凭由枝叶摇晃，树身屹立不动。
我顶着寒风站在他旁边，他不说话我也不敢开口，再冷也只能咬紧牙关。
过了好一会儿，北山居士才开口：“你来对面的山上住时，我就注意到你了，虽然与匪徒同居，却能洁身自爱，不为美色所动；杀孽虽重，悲痛狂怒之时还有一点怜悯之心；心智灵巧，能谋能断，真诚守信，不畏艰难，更难得的是能自悟自练，打下不错的基础，也算是可造之材。”
如果按照电视电影里面的剧情，我现在要立即跪下磕头，高呼师父在上，请受徒儿三拜。但刚才我已经在心里分析过他收我当徒弟的可能性非常小，所以只是平静地问：“前辈的意思是愿意指点我剑法吗？”
北山居士转头望向我，眼中带着笑意：“你已经猜到我的心意了，省了我多说，你凡心太重，待不了多久的，这就开始练功吧。”
我知道什么都瞒不过他，也就不需要瞒他，反正他肯教我就行了，收不收徒无所谓。
北山居士念了一段口诀，我听起来挺顺溜，听一遍就基本记住了，但意思似懂非懂。接着他开始具体讲解并示范，先是面向东方，双腿略分，身躯自然挺直，全身放松。接着用鼻子深吸一口气，要直吸入丹田中，然后全身崩紧，像是子弹发射一样把这口气喷出来，要劲急细长。这一口气非常重要，就像是出剑一样，同时眼睛要神光凝聚，专注于一点。
开始的时候就是练呼吸，练眼神，练意志。我已经有了练功的基础，所以他解释之后做起来不难，练了几遍感觉就摸到门道了。不一会儿太阳从东边升起了，他叫我盯着太阳看，开始时眼神散涣，只看太阳外圈的余光，感觉太阳越来越大，然后眼光往中间聚集，感觉太阳越来越小。这么来回几次之后定住眼光看，感觉距离太阳越来越近，然后猛地一收，把所有光芒所有感觉都收入眼内。在看太阳的同时，还有之前的呼吸配合，把吸进去的“太阳”与气息疾喷而出……
练了一个小时左右，北山居士叫我回去休息，在休息的时间里可以继续练我以前的功法。筑基的功夫分为采气、炼气、养气三步，我以前自己练的就是一种采气的基本功，没有必要再换别的方法。现在练的算是炼气，把自己的精气神融合为一，但同时也包含了“采气”在内，采的是日月精华。
我打坐了一会儿，北山居士给我送来早餐——一些植物的根茎和树叶熬的汤。我早就饿了，饥不择食，拿了就往嘴里塞，吃了好几口才发现有的苦有的涩，没有一样是好吃的，但也不算是太难吃。
吃完了早餐，北山居士又出现在洞口，手里拿着两支新削的木剑：“到外面来练剑，把外衣脱了。”
额，他老人家是特别欣常我的体形，还是有虐待倾向啊！
第104章学艺练功
我很快就知道了北山居士不让我穿衣服的原因，对练的时候，我躲不过就会被他狠狠拍一剑，冰天雪地的，抽在身上特别痛，要是有穿衣服肯定就没这么痛了，囧……
北山居士没有说他的门派，也没说叫什么剑法，总共教了我十二招，掌握基本动作之后就开始跟我对练。这十二招不算太复杂，我觉得自己已经学会了，但是对练的时候我总是打不中他，他随随便便就能打中我。他的速度并不快，用的就是我已经学会的十二招，他使出来出神入化，我使出来笨手笨脚。
我不服气，咬牙忍痛一遍又一遍地与他对练，身上也不知被他抽了多少次。直到我累得以剑拄以，喘气如牛，北山居士问：“你知道问题出在哪里吗？”
我说不出来是怎么回事，斟酌着说：“熟能生巧，我还不够熟悉。”
北山居士说：“招式是死的，人是活的，练习套路不是为了临阵对敌，而是为了达到身剑合一的要诀。”
我连连点头，其实这一点我早就想到了，练套路只是为了手眼协调，也就是所谓的身剑合一。北山居士说：“剑法讲究灵动，切忌停滞，要身如游龙，身与剑合，剑与神合。达到这样的境界，心中无招，随手拈来都是妙招；手中无剑，却处处都是剑……”
他说的每一句话我都牢牢记住，用心揣摩，有些东西感觉呼之欲出，似乎伸手就可以抓住，但却总是差一点抓不住，都是那种大有领悟却未必真懂的状况。
下午休息了一段时间，傍晚吃的又是草根树叶，唉，我真的好想念五花肉啊！
我以为晚上就是打坐采气了，不料北山居士叫我到外面躺在石板上看月亮，还好这次没叫我脱衣服。看月亮的方法与早上看太阳大同小异，只是收进体内的位置不同，看太阳是收入丹田，感觉是热的；看月亮是收入眉心，感觉是冰凉的。
从这天开始，我每天就是看太阳、晒月亮、雪地裸奔、与西山居士对练剑法。其实我想练的是用意念控制飞剑杀人，但北山居士从来没提，我也不敢多问。后来熟悉了，北山居士也不爱多说话，除了教我练功外几乎不主动开口，每天的草根饭、树叶汤都是他包办。我能理解，他一个人在山上住了很久，能说人话就不错了，还能指望他健谈？
不知不觉就过了两三个月，我跟北山居士对练的时候已经不按套路，完全自由发挥，能打得像模像样了。我的身体素质增强了很多，不怕冷不怕热，三五百斤重的东西随手就能提起来扔出去，速度、反应、视觉、听觉、感知力等也明显提高，就连那难吃的草根树皮都开始习惯了。
我喝的并不是什么珍贵药材熬的汤，其实就是松针煮水。我还有吃些淮山、黄精之类固体物，北山居士只偶然喝点松针水，不吃其他东西。从医学和营养学角度来说，长期这样吃绝对要营养不良，生各种病，但实际上我的身体却越来越好，北山居士更是近乎不老不死的境界。这是因为我们采入体内的灵气和日月精华中，包含了高维能量，已经足够满足身体的消耗，吃点东西不是为了补充营养，只是让肠胃功能不会退化掉。
最初我看太阳、晒月亮的时候，我只有感觉一点暖意和凉意，到后来眼睛盯着太阳，猛地往体内收时，就像是吸进了一个火球一样，吸月华时则像全身结霜了一样冷。采完日月精华要立即安静打坐，运气调息直到不适之感消失，这时我才明白北山居士让我脱衣服的用意了，既是为了锻炼抗寒能力，也是为了练功时散热。
这一天我想到了一个问题，我阴阳界练好了剑法，到了人间如果用不起来，怎么与狐妖一族斗？我实在忍不住了问北山居士：“前辈，我在这个世界练的剑法，到了另一个世界还能用吗？”
“你不能。”北山居士说。
我有些意外：“我不能的意思，是别人可以？”
北山居士点了点头：“外功，也就是使剑的经验技巧，不论到了哪里只要你还记得，都可以使用。内功方面，没有达到一定的境界，受到法则的限制无法使用。”
我立即问：“什么法则？”
北山居士罕见地皱起了眉头，思考了一会儿才说：“每一个世界都有自己的法则、规律，只有修为高到了可以突破法则的时候，能力才不会受到限制。”
又是我似懂非懂的话，我猛抓后脑勺：“这话太抽像，前辈你能举一个实例来说明吗？”
北山居士道：“鱼在水里游，人在地上走，这就是人间的法则之一。当鱼大化龙时，想飞就飞，想潜就潜；当人修成仙、圣、神、佛时，也是想飞就飞，想走就走，不再受法则的影响。若是小有成就的地仙，虽然能进入阴间，在阴间修为也是受到限制的；若是高一阶的天仙，到了阴间还有强大的法力，受到的限制就没有那么多。”
我恍然大悟，要是像元始天尊那种级别，当然是想去哪里就去哪里，要风得风要雨得雨。要是土地公公那种级别，就是让他上了天，他也没有什么权力和能力。胡心月比其他狐妖厉害，那么在人间他的修为也更高，如果我不达到一个前空的高度，在这里不是他的对手，到了人间更不是他的对手。
这个问题我明白了，但另一个问题又出来了：“那么这些法则是谁定的？”
“当然是开创这个世界的人。”
我很惊讶：“整个世界是某个人开创的？那我们人间是谁开创的？”
北山居士笑道：“难道你没有听说过盘古开天么？”
我傻了眼，那是神话好不好？
北山居士道：“盘古开天，并不是真的用斧子劈开一个蛋，而是以他的能力开辟一个空间，并制定一些法则。简单地说就像你吹出一个巨大气球，在气球里面养些鱼虾，对那些鱼虾来说，气球里面就是一个世界。”
我终于毛塞顿开了，以前很多想不通的事都想通了：“如果这些鱼虾不听话把水弄脏了，最后全部都要死掉，或许我同情他们会给他们换换水，至于两条鱼之间怎么玩怎么打架，我通常是不管的。”
“哈哈……儒子可教也。”北山居士大笑。
“刚才你说我的能力不能带到别的世界，意思是我修不到那么高的境界吗？”
“那要看你的机缘和努力。”北山居士说完转身就走，不想再聊这个话题了“前辈，那么这个世界是由哪个神人开辟的？”
北山居士没有回答我，头也不回地走了。
我站在那儿回味着刚才的交谈，如果我的修为能达到一个很高的层次，比如仙人的境界，就可以自由地来往于人间和阴阳界。我的修为越高，可以带到其他世界的能力也就越多，受到的限制越少。但问题是北山居士没准备把我培训成一个神仙，甚至没把我当徒弟，或者是他也没有这个能力，神仙神马的，对我来说真的太遥远了。
就在这一天晚上，北山居士开始教我新的功法，引导上丹田的阴气和下丹田的阳气相融合，用来祭炼灭魂剑。现在祭炼的方法与以前不同，剑是存放于丹田内，阴阳两股气如太极般绕着它旋转。北山居士说练久了习惯了，以后阴阳二气会自然而然绕着灭魂剑慢慢转动，这样不练而练，时刻都在练。
这是顺练，还有逆练，把剑气散开，反过来淬炼肉身，最终达到身剑合一的境界。身剑合一还只是小成，再下一步以心为剑，以道为剑，但后面的境界他只是一语带过，没有细说，要么不准备教我，要么他也没达到。
这一晚他教了许多口诀，讲解�