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他的声音似从幽远的地方传来：“东方来的君主，他就是神，他就是湿婆大神，是大神在世间的转世，象征了毁灭与再生，他毁灭了世间，然后世界在他手里重生！他毁灭，杀人如麻，世间诸人生死，不入他的眼中，他热情，我想他的后宫中，肯定有无数世间罕见的美女……”（宾果！就算世界物种灭绝，他的飞船上有物种的基因库，能够重生万物。在阿三神话中，湿婆是三大主神之一，他的神力，就是毁灭和再生，还象征了性欲。）
尼达绝望地道：“我们怎么能和神作战？怎么能打得赢神呢？”
丹瑞抱着万一的希望问道：“大师，你确信没错吧？”
尼达微叹一口气道：“到了今时今日，我要说出十年前我来这儿的原因了！”……
镜头再转：返回帝国旗舰会议室，当丹瑞用古印地语说出皇帝是湿婆转世，厅内群臣中庞统会印地语，正要翻译，皇帝却爆出一阵大笑：“哈哈哈哈哈，说朕是你们的湿婆转世，你们失心疯了吧！”原来皇帝也会印地语。
会议室尽是爆发出他的大笑声，震到天花板都抖下灰尘来。
哪知其他臣子全无笑意，因为看起来丹瑞目光坚定，气势沉稳，显是深思熟虑所说，哪有半点疯子的样子？
李亦奇笑了一会，觉得无趣，停止了笑声。随丹瑞而来的托钵苦修士向前一步，用带着浓重地方口音的汉语为大家讲古：“敝人尼达，师传尤达大师！
家师是个苦修士，神向他允许，按神说的去做，可以功德圆满。
在他二十岁的时候，他把他埋入土里，不吃也不喝，五年后醒来，然后行善积德五年后，又把他埋入土里，十年后再醒来，又行善修行十年，再来埋入土里十五年，然后在世间十五年，然后又埋了二十年，在世间修行二十年，最后再在土里埋过二十五年，就在二十五年临近，我们这些做弟子的，都准备迎师傅出关之际，大举庆祝，然而，就在离二十五年之期还差三天，师傅醒来，顶着土出来了，终究没有大功告成。”
舱内大家都被他说的故事吸引住了，天方夜谭，居然有人能够埋入土里十几二十年还活着？吹牛不要钱啊？
沉默了一会，尼达继续道：“家师醒来后，立即狂舞，我们惊呆了，那是湿婆大神灭世之舞！
家师告诉我们，大神在人世间的东方转世了，大神在无边大海上，手抱女子，对天咆哮，海里的四方海族来朝！家师画下了他所看到的。”
尼达取出了一份羊皮纸展示，看得出来很有年份了，上面画出一条巨大的船，一个男子抱着一个女子在船头，男子的样子模糊不清，女子的轮廓却是异常分明。
贾诩是眼熟得快，一眼就认出那条船是现在已经淘汰了的楼船，女子的面容更是清楚，她就是现在管军的洛神甄宓！
尼达说道：“大神的面容，家师不敢画出来，不过家师听到他说了什么，那就是‘我是世界之王’！”
他加了一句：“是在二十三年前多几个月的事了。”
大家推算一下，面面相觑，这个年份是在建安元年（西元196年），凑巧帝国史上就发生了一件大事：记载着大汉建安元年，帝与甄妃（皇帝强抢洛神回来）乘楼船自冀州返扬州，途中四海龙王来朝，风浪大作，楼船欲倾，帝急书：‘免朝！‘投入海中，四海龙王退朝，风浪乃息。（哦，甄宓没有封后，不过后来终究被封为文昭甄皇后，是帝国的第三位皇后，因此后来史书说帝与后乘楼船）
见到大家无比震惊的样子，尼达继续道：“家师修行将足，将入神界，结果被大神惊醒了，家师本来可以继续呆足三天，以成正果。可是家师继续看到，二十三年后，大神从东方而来，驾着不用桨、不张帆，会吐烟的怪兽，怪兽身上红光一闪，射出黑丸，中者无不倒地，然而大神在世间的转世，并不知道自己的前世，他屠杀的就是他自己的信徒啊！
家师之所以提前出关，那是因为，如果等到三天后，在重见天日那一瞬间，家师即可升入神界，不在世间，不可泄露神机，不能与他的弟子进行交流。
若是提前出关，前功尽废，重入轮回，不过家师愿意，以警示世人，勿与大神作战，因为不可能打胜的！他又画给我一张图，大家看吧。”
一看，却是伊洛瓦底江口图，尼达道：“家师预言，大神来到这里，第一个到达的地方就是那里，嘱我在那里等他！我师傅画完后，即时倒地离世！”
他先是合什到顶，然后跪了下来道：“大神，求得您的怜悯，勿要毁灭此地！他们全是虔诚的您的信徒呵！”
会议室很静，李亦奇以手加额：“天哪，天哪，居然老子会是阿三的大神？”
他哭笑不得，天底下还有比这更荒谬的事吗？
作为一个坚定的爱国者，他认定自己是龙的子孙，三界诸神，过眼云烟，龙的子孙，永世长存！
可是现在有人信誓旦旦，说他是李亦奇阿三，偶象印度阿三吗？操！
问题是他们言之凿凿，若是编假话，也真是能编了。单是那句“我是世界之王’！”并不见于史书，所知者瘳廖，知情者自然不会无聊到与阿三们说出来。当年他在船头抱着甄宓，教洛神张开手臂，学铁达尼号的POSS，也被唯妙唯肖地画了出来。
难道世间真的是有阿三大神，李亦奇深深地迷惑了。
丹瑞国王咳嗽一声，成功地把大家的注意力引向他道：“尼达大师后来与本国四位最与神灵相通的大师，向神查询，神的意旨是再清楚不过了！陛下就是湿婆大神的转世！作为大神最忠实信徒，小王绝对相信！然而小王作为一位王者，要为他的臣民打算，小王所求很简单，只求陛下同意让夫甘都卢国保持他们千百年来的信仰，信仰大神，那么小王立即就象尼达大师一样了，小王就把国家交出来！”
他语音颤抖道：“如果陛下不允，那么我们六人，将不会活着离开这里，因为我们知道陛下就是大神转世，与陛下交战，是大不恭敬！我们死后，再无人知道真相……”他言下之意很清楚：没有他们的证明，帝国不能使用皇帝是大神转世的名堂，夫甘都卢国可以全力抗击帝国。
会议室又静了下来，良久，李亦奇沉呤道：“大王请暂时到客厅歇息，朕要好好想想。”
在厅内的六个夫甘都卢国人一齐躬身合十，面朝皇帝向后退去。
好大的难题留了下来，青龙李亦奇是否愿意成为湿婆李亦奇呢？
第三十节咁大个蛤姆随街跳？！
舰队向着夫甘都卢国进发，坏消息也传到了。
驻该国的特务机构通过互联网报告说一个月前，夫甘都卢国国王丹瑞（译音）已经风闻南洋诸国之事，就开始在他的国家进行动员，征兵练兵，同时将库房的财宝和谷米等物资向内陆转移，在城市实行宵禁，对一向与该国国民相安无事的华族进行监视，要求华族呆在聚居的华人街不得乱走，在国都卑谬城里，更是气氛紧张，部队进进出出，时时操练。他们对着华族进行旁敲侧击，宣称他们佩服华族，是个报复心这么强的种族，他们也是！
再看回以前的情报，不同于其它比较平静的国家，夫甘都卢国是一个扩张中的国家，也就是处于实力上升阶段的国家，报告说夫甘都卢国国王丹瑞在十五年前接位，至今国家领土增加了一倍，其中一半是在五年前开始增加的！特别是在三年前灭亡了信仰婆罗门教毗湿奴大神的骠国（今缅甸马圭），其国势更是达到鼎盛。
其国之民因为不断打仗，举国皆兵，作战极为骁勇，不易对付。据了解，其国能动员十二万人，其中常年善战之士达六万人之多，他们不事生产，成为职业军人，专门作战，狂热信奉婆罗门教的湿婆大神，号称“湿婆神军”，作战时悍不畏死。
夫甘都卢国稻米库存不少，其国很有优势，玉石、翡翠和宝石和原木的产量甚大，从黄金海道的贸易得到的好处着实不少，比谌离有钱得多。他们固然大量投入去敬神，可是军费也没有落下。
看着情报，李亦奇差点没呻吟出声：搞什么啊？说起来，最为头痛的敌人之一就是有信仰的军队，宗教信仰的力量实在太可怕了，现在是打仗不怕死，日后发展成为自杀式炸弹和黑寡妇！MYGOD！六万经常打仗的神军！可以相当于十六万虽然水平差但不怕死的谌离军人，能让前去进攻的自己麾下的三万人付出重大的代价！
他直骂***：“五年前他们的领土大举扩展，还不是得了帝国的稻种之后的好处，哼。
虽然头痛，但贾诩等人早就制订好作战策略：先在夫甘都卢国海岸线上大肆骚扰，引敌人主力南下，然后已军主力坐船顺伊洛瓦底江直取国都卑谬，到达之后见机行事。
一、要是打得下，那就打下国都，取得政治上的优势，甚至可以令夫甘都卢国投降；二、如果打不下，为了避免作亡过大就不打，围点打援，歼灭来援的夫甘都卢国军队主力。
这个作战计划，经过认真推敲是可行的。主要是帝国在夫甘都卢国的间谍，仗着花费时间多，仪器好、技术高，已经把通向该国国都的伊洛瓦底江水文情况摸索得比当地土著还要熟！帝国舰队能溯江而上进攻国都卑谬。
或有人问，反正帝国军队强大，干脆直抵卑谬与敌人决战不好么？贾诩给了他大大一个卫生眼道：“你有病啊！人家以逸待劳，你们想让帝国军队死多少人？我们调动他们主力后，我们是坐着船一路看风景去攻，他们是二条腿跑回来，这样变成了我们是以逸待劳，明白了吗！”
青武十年农历三月十八日，庞大的帝国舰队进抵伊洛瓦底江口。
伊洛瓦底江！夫甘都卢国（缅甸前身）的母亲河，是该国的第一大河，全长2，170公里。上游分两支，东支称恩梅开江，起源于中国西藏察隅，西支称迈立开江，起源于克欽邦，在密支那以北会合后，从北到南贯穿夫甘都卢国后入海。
到达时为黄昏时分，但见当时江面极阔的伊洛瓦底江浩浩荡荡，奔腾入海。血色的太阳，落进了青山，落进了大江，天空中依旧燃烧着血色的霞光，青山染红了，大地染红了，伊洛瓦底江染红了、战舰染红了，在战舰上的士兵也都沉浸在一片血光中。大江两岸，全都沉浸在血色残阳中！
伊洛瓦底的落日太壮观了！
伊洛瓦底江的黄昏太美丽了！
来到异国的帝国士兵们赞叹着，不吝用最美好的语言来描绘这奇妙的一幕，不过贾诩、庞统之辈，平白多了一桩心事，看着一轮金球堕入岸上无边无际的青山里，有种“苍山如海，残阳如血”的惨然，扪心自问：“难道预示了帝国的前路并不平坦，将有一场空前的血战吗？”
即使象他们这样的智者，也不可能预见到日后的战局，在作出战斗决策之后，他们更多的把目光投向站在他们前面，平静地用千里眼观察着的帝国皇帝的高大背影。此时此刻，贾诩和庞统想的是谋事在人，成事在天，希望帝国的主人就是代表天意的人吧！
还是有点信心的，因为跟随着天子，在战略上从来没有打过败仗。（战斗中李亦奇也曾狼狈逃跑过）
转过眼光，看到夫甘都卢国的渔夫驾着渔船，趁天色尚未曾变黑归航，他们唱着苍凉的古印地语：
“……伊洛瓦底江、伊洛瓦底江，你宽广流长，鹤群在你上空飞翔……”
见到黑压压的帝国舰队，他们也不害怕，甚至很有些渔船围上来，前来兜售鱼鲜！
对于渔夫来说，华族象征着友好的种族，他们讲礼节，守信用，胸怀宽广、乐于助人（华族经常派出医疗队对各国百姓进行免费医疗）、是世间最好的民族。华族大商队的到来，意味着财富的到来，眼前的华族的船队，似乎装备武器太多了，也比往来的船队是船大船多，而且非常奇特，他们的船全是不张帆的，喷着烟，还有一些船只，架着从没见过的黑洞洞的铁管（火炮）。
可是有什么不同呢？从没听说过华族会以强凌弱的，华族的大老板，大到即使是本国内的高种族（印度教的婆罗门（祭司）和刹帝利（国王、贵族武士））都对他们毕恭毕敬的的华族大老板，却从不歧视低种族（吠舍：即平民、地主和商人；首陀罗：即达塞人，从事耕种和各种手工业劳动），连贱民（即不可接触的人）也都不会看不起。
派来的医疗队，有专门给高种族看病的医生，也有给低种族和贱民看病的医生（入乡随俗），但二类医生之间，却根本不分地位高低。
在帝国境内，人与人的关系渐趋向平等，因为佛家所云“众生平等”，狡猾的皇帝则说他自己是神，人与人可以平