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……
开始攻城，架着简陋的木梯，卢没人蜂拥而来。
令到帝国军惊奇无比，他们居然没有投石车，没有弩炮？他们用的弓是用棕榈、竹子、木头或兽角制作，弓弦则用几种藤蔓植物纤维、竹子纤维以及羊肠制作而成。说得难听点，帝国连小孩子用的练习弓的弓力都强过他们！
卢没人在进到城下时没有任何的攻城器械，随便在城下射了一排箭，射上城头，有个帝国老兵眼明手快，出手如电，连抓了三支飞来的箭，左看右看，困惑地道：“这是箭吗？”要是帝国放箭，早就射得被射方鸡飞狗上墙，拿着盾牌小心地挪动，哪有今天的闲庭信步？
关公没有下令部队动用帝国的大杀伤力武器，象投石车、床弩、火炮一概不动，而是使用以前谌离国兵器库的劣弓差箭，加上拼命地扔石头和木头，打得好看煞人，砸得卢没国头破血流。
卢没国的攻势很弱，打上了半天就叫停，卢没国死伤二千余人，帝国军队不过死伤三百。
见到攻城无效，卢没军队干脆不攻了，就在营地驻下围城，大家耗上了。
卢没国的军队到来，正逢夜晚月亮大如银盘，大地闪闪生辉，帝国军坚守关隘，就是不出战。
似乎很对路，往日卢没国打谌离国，都是围城，围到没粮后自动撤退，他们以为帝国军也不过如此。
过得一些时日，下弦月在寂冷的夜半出现于东方天空，亮面朝东。月色晦淡，一片乌云过来，天空黑得就象墨斗。
也就是那晚，月黑风高杀人夜，三千精锐的帝国兵背着朴刀，着黑衣负黑甲，神不知鬼不觉地槌城而下，悄悄地溜到了卢没军的营盘前。
用绳索套住栅栏，一人在前调整位置，十人动手拉，很快一根根的栅栏被拨了出来，而卢没人居然不知晓。
天色刚明，帝国军（混编）三千人在关公的带领下，发动了猛攻！
成群结队地冲杀入营，打下、割掉遇见的帐篷，边干坏事连大吵大闹。
卢没人睁开睡眼惺松的眼睛，不知发生了什么事，钻出营帐外，迎面就是明晃晃的兵器，吓得卢没人惊慌大叫，撕心裂肺地叫喊着，光着脚拼命逃开。一群群的卢没人象没头的苍蝇，一会从这边跑到那边，一会从那边被赶到这边。
关公亲自率队冲杀，仗着刀快，把手中的朴刀舞得象大风天里的风车，削掉了一个个人头，斩出无数的残肢断臂。周仓跟在关公旁边，时刻护翼。
三千帝国猛士，横扫千军，见人就杀，尤其队伍中的华族兵，出手刁钻古怪，每每一刀毙命，绝不花费多一点力气。
一些老兵，出手极有分寸，把敌人杀得半生不死（用军中行话，叫做半熟，表示下手的人手艺极高超），躺在地上，他们凄厉的呻吟声令到卢没人胆寒三分，军心大乱。那些伤员，不用再多花时间去杀死他们，他们受的是致命伤，一时苟延残喘，嗣后必将死亡。
再次曰言传不如身教，当时训练了N次效果很是不好的招式，帝国华族使出来，被紧跟着的谌离人和邑都元人有样学样，居然学得似模似样（潜力大发作），在他们的手下，卢没人好象草一样，成堆成堆地被帝国军割倒，有些低洼的地方，鲜血居然流到半膝高！
卢没国统兵大将波钦从帐内出来，见到惨状，心中一沉，匆忙一瞥，发现来犯的帝国军队似乎不多，急令吹号角：“就近靠拢集中！”
三千人确实是少了一点，加上不是骑兵，不能产生马踹连营的结果，前面一堆卢没人挤在一起，被杀得满天血雾，断头乱滚，等到统统杀掉他们，后面的卢没人已经集中完毕。
波钦下令反击，心忖不报此仇，誓不为人！
出口有愿，不可轻发誓言！
关平、高定、高翔尽出城中人马，漫山遍野地杀来，攻击远则以弓箭开路，近则使用投枪，恐怖的死风带来了大面积的死亡，沉闷的箭头入肉声中，卢没人的甲胄如同纸扎一般，纷纷被洞穿，成批成片的卢没人倒下了，倒在毒舌般的弓箭投枪下。
本来卢没人的木头盾有点防箭功能，但是清晨受袭，仓促之下，许多人装备不齐，丢三拉四，也可想训练是如何的差劲。
帝国军尽情在卢没人的营中屠杀，蹂躏着可怜的卢没人，卢没人集结起来的部队不一会全部消失，再没有成建制的部队进行抵抗。
混编的帝国军敢打敢拼，上到将军下到普通士兵，打起仗来个个不要命，那股猛劲和冲劲正是一支军队所必需的精神气质，也只有同样顽强的军队，才是帝国军的对手，卢没人还是差了很多了。
卢没人四散而逃，拼命逃，只求快过自己人，把生的希望留给自己，把死亡留给战友！
该死的帝国军成几里、十几里、二十里地穷追不舍，沿路躺满了黑脸皮，身上几乎无物的卢没人（东西全丢光了）。追追追，直到前路再没有卢没人的影子，喘着粗气，累得象死狗一般的士兵们才停了下来，全身酸痛得几乎走不动路了，居然追出了三十里之远。
帝国军没有留下俘虏，嫌俘虏碍事，更怕分散兵力，让卢没人得以集结，所以，对于举手投降的卢没人只能说声“对不起”，照直砍去！
狂喜从谌离人的心里迸发，太爽了，还从来没有打过如此的大胜仗，三万卢没人，除了钻森林和骑马的五千人逃了出去，二万五千卢没军队被屠，遍地尸体，物资丢得到处都是。
三族联军组成的帝国部队欢呼着，拥抱在一起，经历了战争得来的友谊，将贯穿他们的终生！
此战一了，关公重赏军队，很公平地对待所有立功的将士，不分种族，只要是杀了人的，一律有赏，很多邑都元人和谌离人的胸前都挂上了金灿灿的勋章，大家笑逐颜开。
趁热宜打铁，关公接通“互联网”，向贾诩汇报了战况，请求进攻卢没国。
战争打的就是人钱粮，能否发动进攻，主要是军部有没有拨款，贾诩沉吟半响，告诉关公道：“钱粮都可由印州（南印度）拨出，不过援兵只得五千，云长你的兵力……”
关公慨然道：“兵不在多，在于会用，卢没人久不战争，根本不知兵，我想，战胜他们并不难事！”
贾诩壮其言，同意他出兵卢没。
在得到了大量物资补充兵员补充后，关公作了认真的准备，大量征发当地民夫，男丁不足，连健壮妇女也用上了，他们将承担起开路修路、运送军粮物资、抢救伤员的后勤事务，当地缺乏大牲畜，就大量制造手推车，打败卢没国时也得了不少手推车，让民夫推着小推车送物资上前线。
也是在青武十年底，关公、关平和周仓引军一万为主力出征卢没，高定带五千人运粮，高翔留守谌离。
第三十节收官……………关公取卢没
帝国大军北上。
山叠山，树连天，只见山脉连绵不断，盘根错节，道路极不好走，自谌离（今缅甸丹那沙林）至卢没（今泰国叻丕）直线距离是二百多公里，可是山路陡峭难行，七曲八弯，总路途远逾二百多公里，森林密布，部队艰难行进。
行在山道中，翻山越岭地北上。跟随帝国大军的民工队，在工兵的指挥带领下，拼命抢修道路。
路途险阻，很多地方荒无人烟、荆棘纵横、瘴疠肆虐、毒蛇猛兽四处出没横行。森林里的蚂蟥和毒蚊叮咬得人浑身刺痒难忍。
相当多的地方，古木参天，白天都见不到太阳，烂草、烂叶子很厚，踩上去像棉花一样。吸血的旱蚂蟥，长在树上，密密麻麻，四处跳动，根本不怕人，还直往身体里钻，所有人之间互相帮助的一件重要事情是抓蚂蟥。蚊子有苍蝇那么大，见着活物，就象一团烟也似地扑过来，真是恐怖之极！若没有防护，片刻可以被毒蚊吸得干瘪，后遗症连绵不断，被叮后患了恶性疟疾，全身发冷打摆子，若不得及早医治，一命呜呼。
先前卢没兵力胜过谌离，然而经年不下，一来从卢没出发到得谌离，部队元气大伤，等到得谌离，不死一身残，已成疲兵，非战斗减员极多！谌离人以逸待劳，自然大占优势；二来后勤接济不上，每每打到军粮不够吃，只能撤兵了事。
关公率队出征，事先作了严密的准备，找到熟悉地理道路的向导，如在以前，可能谌离人不肯与帝国合作，但近来帝国融合政策作得不错，帝国又大力宣传昔日卢没国与谌离的仇恨，把卢没妖魔化（这点帝国军队中的心理战特种作战大队做来熟手无比）。谌离人非常乐意与帝国军队合作，加上精锐的侦察兵、工兵，探测道路，找出道路好走的，方便大军前进。
本次出征，号称：“每一个帝国将士的背后，就站有十个民工！”虽然数目并不确切，但军部的册子上写得清清楚楚，领取酬金的人头数为九万六千三百七十二人，差不多占用了谌离地区四分之一的人口。
后勤保障极为充足，帝国雇用民工，平整道路，开拓道路，一些比较难通行易毁路段，用上了石头、石子、砂子和“水泥”建筑路面，挖出排水沟，砍伐树木，遇见河流就搭桥，接近卢没的险要地方搭建关卡。仗着人多，赶蚊子、杀蚂蝗，灭野兽。
采取轮换制，每批三万人左右，干上二个星期，干得累了，体力下降，就拉出来休整，所谓修整，就是睡觉回复体力、治病和餐餐大鱼大肉灌之，养得膘肥体壮，以利再战。
呆在谌离国的帝国纯种华族子民，几乎所有的人都参与了这次向卢没的大进军，他们积极配合大军，奉献力量，起早贪黑，洒下无数辛勤的汗水。有了他们的带头榜样，大大地激发了谌离土著的热情。
大族齐氏，家大业大，一家十二口成人，一齐上阵，男的（老爷）去当民工开路，女的（贵夫人）为民工烧饭，后来结算工钱，分文不收，声明为帝国服务就是他们的无上光荣！
青年商人柳剑臣，在谌离做买卖，一个月能赚一千两白银，却有钱不赚，丢下生意，跑来为大军开路，干得一身水一身汗，工钱根本不能比得上他的收入，然而他却无比满足，说赚不到钱是一时的后悔，不为帝国效劳是一世的后悔！
华族段三湘，每天最早出工的是他，最晚收工的也是他，再困难的地段交到他手中，总能按时保质地完成（加班！加班！），好地段交到他手中，总是提前完工……
医生牛能，照顾病患，不嫌脏不嫌累，对于各族都是一视同仁，经常主动巡视，有叫必到，哪怕深更半夜也从床上爬起来。
……
还有许许多多的闪光点，普普通通的华族为了帝国，为了自己神牵梦挂的帝国，尽了自己所有的力量！
帝国的经济发展起来后，百姓富裕了，本来不可避免地走向腐朽腐化，象罗马帝国的统治阶级就过着醉生梦死的生活。而在东方的青龙帝国，大力弘扬儒家思想中的“培德”，培养自己的德行，讲究真正的仁义礼智信恕忠孝悌，不做穷到只剩下钱什么都没有的精神空虚人士，从小树立起对国家、对社会的道德职责。
以法治国，以儒培德，是为帝国统治的金字要诀！去除儒家的“刑不上大夫”、“书中自有黄金屋”和“当官发财”之类的不合时宜的学论，淡化森严的等级制度（百姓选出的乡议局有权弹劾官员，有权参政议政，百姓见官只需鞠躬，官不可拢民、转变官员意识和制度，做到上为君，下为百姓），好的发扬，坏的拿掉。
儒学成为基础教育的重要组成部分，讲究奉献精神，儒家文化中的积极因素，就是和谐意识、人本意识、忧患意识、道德意识和力行意识，对中华民族的民族性格和民族精神的形成产生了极为深远和有益的影响。
何为仁义？当压制豪强，发展经济让大家都富起来，百姓生活安定安乐，行的才是真正的儒家之术。而如果豪强横行霸道、官府横征暴敛，庙堂虽有儒生当官，实质这种的儒家之术根本是有其形无其实！（中国的统治阶级从古至今，大部分都是挂羊头卖狗肉，说行的是什么什么之术，什么什么主义，根本不是一回事！）
同时，先进的、优秀的文化，就象大海中的灯塔，吸引了无数外族，向着帝国靠拢，最终融合入帝国。
帝国的儒家文化教育，是全民教育，从小受着良好道德教育的子民们，不计个人得失，积极参与国家事务，社会事务，在谌离的华族，有钱出钱，有力出力，有物捐物，以自己的行动，交出了一份令自己永远无愧的人生答卷！
除了精神力量，物质保障极其巨大！
跟随帝国皇帝出征的总后勤部副老总，受贾诩委派，从印州（南印度）带来大量的物资，仅铜币银币就带了一船之多！
皇帝不差饿兵，是帝国有名的谚语，所有的出工，都是公平价钱，谌离人赚到钱，心情自然就爽，精神愉快地出工。
药不离身，使用大瓶大瓶的药酒、�