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当时起建“三圣”神庙，皇帝担心人太少冷了场，还专门吩咐给华族军队放假，让他们去工地帮工，完工之后入庙参拜，后来一去看，嘿，金发碧眼的鬼佬有不少，正而八经地参拜起三圣来，领取拉丁版的《论语》、《黄庭经》、《大德经》去学习，佩戴儒教的“浩然正气”章、老子法像和阿弥陀佛法像招摇过市！
经过统计，罗马人总人口中，有百分之七十的人信天主教，百分之二十五的人信三圣教，百分之五的人信湿婆。（后来罗马妇女也信湿婆，她们与当局争了几年，官府不堪其烦，被迫开放军队的湿婆神庙给她们进内参拜，以后又允许另外建湿婆神庙，妇女们大获全胜！）
以三圣在当时罗马毫无根基的局面，能一下子弄到四分之一的人口信奉，难能可贵了！
呼，呼，呼，费了九牛二虎之力总算把罗马宗教扭转到需要的方向上。
两大教并立，湿婆与奥丁同为合法，不过没有发生什么宗教冲突。
奥丁大神衰微，连日耳曼人都不怎么信他，至于天主教中的第二号人物米伽勒、三圣教下的青龙和湿婆，本为一体，如何打得起来，岂不是洪水冲了龙王庙！
人们在另一个平行空间里看到过中世纪的西方是皇权与神权相争，神权胜过皇权的事不少见，然而在青龙的罗马里，是不太可能的事。
以青龙的强势，宗教不得主动介入生活，绝对不得象罗马神庙般介入政治。它们只可为人类心灵的抚慰者、占据心灵阵地、压制邪教而不是用来引火，宗教受到官府管辖，严格监控。
其实，另一平行空间在罗马，诸神崩溃之后，天主教耶教成为罗马的国教，它受到了官府的强力控制，为统治阶级服务而不是成为新的统治阶级。被统治者利用而不凌驾到统治者之上。
嗣后，野蛮人入侵，日耳曼人倾覆西罗马，精神生活贫瘠、内质不丰富的日耳曼人才让神权有机会茁壮成长，最终与世俗政权分庭抗礼。
今天两个帝国合一，日耳曼人成为小伙计，东方的“封建制”渐渐侵蚀罗马与日耳曼，宗教永不会有坐大的可能。
官府颁布《宗教法》，宗教发挥了正面功能，引领社会走向安定团结，人们心灵有了寄托，人心渐渐安稳。
无论是天主教与三圣教，都是劝人向善，以行善事为首要，建立起稳定的精神和道德标准，更在此基础上得出“君权神授”，现在的皇帝不是寻常人，乃天神、天使下凡，造福世间，完全可以被看作是最宜接受宗教崇拜的对象。
于是四大角：政治、军事、经济和思想（宗教）得以稳固撑起新罗马。
第六十一节罗马新生活（四）
罗马男人惊喜的是官府颁布了《罗马民间婚姻暂行办旧罗马的一夫一妻制度，宣布纳妾合法，男人最多可以有一妻三妾，条件是娶妻后三年无所出，可强制（不必经过妻子同意）纳妾一名，经协商（不到三年）或者纳妾一名后，妻子同意，可纳妾。
硬件条件：必须双方自愿，男人要证明他有足够的经济实力纳妾，必须给他的女人以幸福，有物质保证，每周最起码履行交公粮一次（此条后来因种种原因被废除）
另外还规定了许多细则，包括妻妾在家庭中的地位，妻子占据主要地位，无论是日用与将来分家产都有优先权与多占权，但不得虐待她丈夫的妾室，否则妾室可到官府告状……
……
“这条好！”罗马男人们翘起拇指赞美皇帝！
帝国法律规定了纳妾合法化，可以公然地、合法地占有女人，实际上也不反对男人继续包二奶和叫鸡，罗马女人的家庭地位比起以前来了一个大大的倒退！
但也不能这么说，官府还订有《罗马妇婴保健保全法》，开篇就是“孩子，是主给人间的小天使”，用种种的条例，保障了孩子们的健康成长。女婴不得被杀死，男孩女孩都要上学（免费就读，随着条件转好逐一实施）、享受免费早餐、广泛进行忠君爱国思想教育、学习各宗教史和自然科学等等。
同时对妇女在家庭生活进行保障，禁止家庭暴力。不得虐待打骂女人，有重要的一条，不能把自己地妻妾送作堆，送给其他男人是不道德的行为。（此条不涉及刑罚，仅是道德谴责，下面有二条就涉及肉刑和苦役，皇帝的虚伪性可见一斑……………他同时和几名有夫之妇保持关系）
男人有义务供养自己的女人，女人对于家庭的财产有占有权……以法律的名义进行保障。
成年妇女有人身自由权、可以工作。同工同酬（不过如果女人去官府任职。必须是正妻的身份）……
《罗马民间婚姻暂行办法》（以下简称为《办法》）加上数条惩罚性条例。一是严禁男性之间搞“基”。
在希腊文化中，男同志友爱属于常事，合法，罗马人继续了希腊文化，也一定程度上继承了男同志友爱，象恺撒年轻时荒唐过，搞过基。结果到死都被政敌攻击他，他的继承人是他地侄孙屋大维，被安东尼攻击他们搞过“基”，罗马皇帝图拉真曾心灰意冷，据说是因为他地男同志早死引致……
进入帝国时代，罗马进一步腐朽，男同志恋现象有所增加，但不被主流社会接受。
不能否认地是这样事儿确实有。还成点气侯。
到了青龙占领罗马。他最讨厌这样的事儿，认为有悖伦常，对家庭幸福有害无益。遂作大力打击，罗马的妇女们总算松了一口气，《办法》上声明……捉到者苦役一年，严重者三年，附加鞭刑二十……据说更有恐怖的一条，说“男同志们不是喜欢搞吗？捉到后让他们怀公马和公狗搞搞吧”
此条不写上，由法官斟酌，专门对付屡教不改者。
可有些男同志不满了，因为《办法》对于女同志只字不提，他们试图抗议，自然无效，倒是街上的百合蕾丝店开了一间又一间……罗马男人愤怒地道：“打倒性别歧视！”
在《办法》中，强力打击罗马人“办事”的半公开化。如公元4世纪，一个希腊作家访问了意大利中部的伊特拉斯坎，对当地人如此评价：他们地关系混乱，不分时间地点地乱搞，如果一个人走进一间房子，经常能看到屋里的人在毫不感到羞耻地进行某些行为。
象罗马人的三榻餐厅，常常是吃完动物肉吃人肉，数对男男女女公然地宣淫，大肆群P，
《办法》中对此种行为进行了猛烈打击，苦役与皮鞭专治那些狗男女。
平时你爱怎么玩怎么做都行，但不能公开，必须实施有效管制。
《罗马民间婚姻暂行办法》和《罗马妇婴保健保全法》的颁布与实施，对于回复正常的性取向，拨乱反正，扭转罗马旧社会风气起到了良好的作用，保障了罗马家庭幸福……尽管有些道德人士对于“纳妾”颇有微词，但绝大部分的男人坚决站在了皇帝的这一边，道德人士滚另一边去！
……
…………决战岂在战场上……庞统地金融战争…………
皇帝进军罗马，带地真金白银不少，到得罗马，没收罗马权贵的家产几乎是一网打尽罗马人多年心血才积蓄的财富，中央财政相当宽裕。
财政大臣（罗马不设尚书设大臣，两者等价）庞统认为：“目前挟大胜和府库充盈之机，可将银行、纸币一步到位！”
于是帝国军中地两家银行“江南银行”和“南洋银行”奉命在罗马开办新银行，过后一个月，又有两家的罗马人开办的银行“罗马第一建设银行”和“
银行”开业，此为皇帝的授意，他不会让任何一方坐同族的也不行，罗马人开的银行，直接由罗马钱庄转变过来，受到江南银行与南洋银行的技术支援。
银行开始履行责任，接受存款和放贷、官府的钱税开支都经银行转手，庞统乐得省事。
对外发行纸币，纸币是现成的，他早有预谋，直接拿了东方印的龙纸币向罗马发行，实行国家全额担保，通存通兑，意思就是说纸币可按面值兑换等额的金属货币。
首先在军队、官府官员、雇的民工薪水中发行纸币。
华族早就习惯纸币，当然没问题。
日耳曼人脑袋简单。向来信服华族，觉得一个皮夹子里弄上一叠钞票方便过拿着一袋叮当响地金属钱币，也无异议。
罗马人却不鸟纸币，虽然印刷精美，防伪手段高超：水印，专门的基因蚕做的彩色丝等，这薄薄一张纸当钱用，骗人啊？
不同于一向用惯坚挺货币的华族和莽然无知的日耳曼人。罗马人走过从国力由盛到衰。钱币从良到劣的经历。对于货币改革是十分敏感的！
当时庞大的罗马帝国境内流通着多种不同货币，有国家铸地旧货币、新货币，各地区发行地货币，这些金属货币地成色、重量和币值都不相同，造成当时货币严重贬值，导致严重的通货膨胀。
早期的货币成色好，后期的货币由于国力衰退和动乱。无论是金币、银币和铜币的含金属量大为减少，成色大为逊色，但面值一样，导致人们屯积良币，专使劣币，反正大家都是想方设法自己保留良币留待后用，让人家使用劣币。
这当儿，商人们处于有利地位。奸商收藏好币。囤积居奇。导致物价上涨，国家金融市场一片动乱，经济大受影响！
按人们的想法：现在皇帝来了。更狠！居然用薄薄的一张纸（币），要大家用它，居然想换走大家地金属货币，空手套白狼，得！（待大家都用了纸币，那么慢慢地金属货币就会退出市场，国家必会收到大头）
尽管官府说是通存通兑，可罗马人不信！商人不收，市民不敢用！拒收，拒收！
一向坚挺无比的东方纸币在罗马居然还了本色…………废纸！开始了前所没见过的贬值，拿到纸币的，忙不迭地去换了铜钱，换不到的，就低价转手。
大家明知可以通存通兑，可是怕啊，怕真的一夜间就成了废纸。
纸币靠的是国家信用，信用有软有硬，硬的是通存通兑，以等值地金属货币作为支撑，软地是大家对纸币的放心程度。
在东方发行纸币，民间对于皇帝是相当信任的，他从来没打过败仗，他从来都是说话算数，国家地财政金融秩序良好，所以纸币在东方问世后，大获成功。
皇帝到西方日浅，大家不信任纸币不出奇。
庞统作为主管，当然有他的方法，此时罗马还是军管，对物资的进出、价格实施严格控制，那就好办。
他吩咐各官营物资机构，出售面粉、橄榄油、葡萄酒、食盐和蜜糖时只收纸币，同时比市面降价百分之十，看你们用不用纸币！
马上大多数的家庭主妇拱手投降，四处张罗搜集纸币来购买，照她们想，万一真的成了废纸，亏就亏吧，也亏不了多少。
长年累月地使用纸币，发现它的方便，就会成惯性了。
庞统手下有财政部统计调查衙门，实质是经济情报机关，发现罗马城内有三家大钱庄从事货币的买空卖空，生意兴隆，最主要的手法就是收良币卖劣币，专炒真金白银。
一查，有家钱庄是首辅奥利略家族旁支，奥利略坚决说与他没关系，但搞不好就是奥家本钱，毕竟奥利略喜欢做生意。万一风声不对就撇清关系，没问题时就日进斗金。
另两家钱庄则是民间实力人士，本来是罗马旧权贵所有，权贵倒台后，财产剥离，钱庄被民间实力派人士接手，与残留下来的，现在执掌政权的罗马人有一点关系，继续营业。
如果是一般人可不敢惹奥利略，他乃当朝首辅，女儿又是帝国皇后，家族势力极大，可庞统却不怕他，径直找到奥利略，大帽子扣将过去道：“……帝国正在整顿金融秩序，你的家族旁系这么做，有损国家利益，你这个首辅上对不起皇帝皇后，下对不起黎民百姓啊……”
奥利略在罗马元老院经历百战，经验丰富至极，反问道：“庞大人你想要什么？”
如果庞统要搞他，绝对不会这样子打老虎，打不死，自己反惹一身骚，尽管庞统的腰硬得很，有免死金牌，也不容易招架奥利略的反击。搞不好皇帝得请他回东方去。
政坛斗争，越是高层，轻易不出手，一出手就往狠里打，打有把握之战，不会象庞统这么不上不下。
庞统皮笑肉不笑地道：“好说了，我想你那间钱庄配合一下……”
历九年地五月起，庞统通过多间公司与商人。在奥配合下。沽出罗马良币和东方来金币银币（真金纯银）。炒高良币对劣币的兑换比，比方说以前良劣：劣币是1：3，现在变成141：51：6……
良币价格不断上升，市场传言说皇帝因为准备对高卢、阿非利加、希腊、斜利亚四个罗马主要行省地发动战争，加上赏赐和建设，导致货币不足，准备发行小钱币（劣币）。现在不买良币，将来小钱币一出来，良币想收都收不来！
又有消息说官府要整顿货币市场，取消劣币差�