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从蛮荒走出的强者-第658部分

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“既然如此,那就只有一战了!”

雄霸深吸一口气,不再退避,走出了大殿之外,对着守卫在大殿门口的几位弟子一声令下,“退下!”

“准备好了?”

叶孤城手中剑锋微微发亮,又补充道:“准备好受死了?”

受死!

堂堂天下会帮主,实力可算是天下无敌的人物,到了这个剑客面前,居然只有得到受死二字作为评价。

殿中宾客,天下会弟子,无不目瞪口呆。

雄霸言道:“阁下请出剑!”

三分归元气!

一股强大气势,从雄霸身上出现。

滚滚气息,扑面而来。

叶孤城一身衣物,被气息吹得猎猎作响,他手中剑锋,却纹丝不动。

“你终究是有胆识,敢来与我一战,也配得上死在我剑锋之下。”

叶孤城微微一笑,顿时就有一种百花盛开的飘逸气息,他本就极为俊美,此刻只把天下会诸多女人,看的双眼发亮。

天外飞仙!

一束剑锋,光鲜亮丽到了极点。

仿佛有无数仙人,衣袂飘飘,出现在剑锋末端。

视线之间,地涌金莲,天花乱坠,似乎有香风无数,洋溢在天山之巅。

这天下会大殿所在之处,几乎没有人,可以用言辞来形容这一剑的美妙。

就连雄霸,也看得痴了。

唯有一个念头,出现在雄霸心间:这不属于人间之剑!

这绝对不是人间的剑道锋芒。

唰!

剑锋一闪而逝。

雄霸尚未回过神来,叶孤城的三尺长剑,已经回归到了剑鞘当中。

天河远上白云间,一片孤城万仞山……叶孤城。

雄霸双眼迷离,他从剑中见到了一座无边天河,以及天河源头之处,一座屹立在白云当中,矗立在群山之巅的城池。

城池顶端,站着一位剑客,白衣飘飘,正是那叶孤城。

“好……剑!”

剑字刚刚出口,雄霸眼神已经失去了光泽,倒在了地上。

堂堂一代天下会帮主,就这般横尸当场。

叶孤城挥手一招,施展出修行之士的手段,招来风雪,洋洋洒洒落下。

这天山之巅,本就天气寒凉,而今风雪一至,顿时寒风刺骨,大殿当中的酒水,眨眼间就被冻住。

风雪覆盖在雄霸身上,形成了一座寒冰棺木。

至此,天下会中众人,无一人敢对叶孤城动手,无一人敢发出半句声音。

叶孤城一剑轰杀雄霸,脸上却并未有任何欣喜与震撼,仿佛只是做了一件最为微不足道的事情,他转身远去,踏步而行,缓缓下山。

就连盘踞在天山之巅,被叶孤城回收招来的那一幕风雪,也跟随着叶孤城的脚步,冉冉移动。

直到叶孤城走远了二三里,笼罩山顶大殿的风雪,才渐渐消散不见。

剥开云雾,自然就阳光洒下。

旭日照射,阳光落在雄霸的寒冰棺木之上,艳丽无比,哪怕整个大殿都被阳光照射得金碧辉煌,却也及不上寒冰棺木瑰丽夺目。

雄霸几个弟子却对视了一眼,朝着叶孤城狂奔而去。

等追得近了,这几人才呼喊道:“前辈,请收我们为徒!”

这几人实则都与雄霸有深仇大恨,只不过是被雄霸用来利用而已,雄霸在的时候,他们备受压迫,不敢稍有异动,而今雄霸已死了,则各自起了心思。

可惜,叶孤城只转头看了看众人,目光只在步惊云身上多留片刻,旋即摇了摇头,转身便走。

“前辈!”

“请前辈开恩!”

众人还要追,叶孤城却将右手中指与食指,并拢成了一道剑指,朝着身后台阶轻轻一划。

轰隆!

百丈剑气,从叶孤城手中释放而出,落在台阶之上。

顿时,台阶所在之处的山脊,被一分为二,被剑锋切开了一道百丈宽,百丈深的巨大沟壑。

一剑崩山!

后方要拜师的几人,被硬生生阻挡在了沟壑后方。

“师尊!”

叶孤城回到柳毅身边,拱手施礼,“弟子擅自出手,请师尊责罚。”

“雄霸辱我剑道,死不足惜。”

柳毅言道:“我剑道修士,理当来去纵横。”

一股清风,吹袭而来。

柳毅就趁着这一道山间清风,带着门下弟子,升腾而起,冉冉升空。

而天山之上诸多高手,不知从何处下了山,不知从何处弄来了诸多骏马,策马奔腾而来,正好见到柳毅领着门下弟子飞至空中……

神仙中人!

果真是神仙中人!

在场之人,无不惊叹。

尤其是雄霸座下几位弟子,更是震惊到了极点,心中也惋惜到了极点,暗想着不知要何年何月之后,才能再度遇到这样的神仙中人,求得一段仙缘。

只是,他们却不知道,阿弥陀佛与通天教主这两位教主,已经与柳毅协商了一次,要把诸天万界,再度整合,合而为一。

一旦诸天万界合在一处,那么诸天万界的天地灵气,也会变得均衡起来。

他们这些人,若是有修行资质在身,未必不能成为修行之士,未必不能成仙成神。

只是,到时候他们到底是拜入佛教,还是拜入截教,甚至是拜入众生求道堂,便是未知之数,无人知晓了。

第一千一百六十五章:微言大义!!

有一方玉佩,挂在柳毅腰间。

这玉佩,通天教主所赠送。

一旦诸天万界出了什么大事,一旦有诸多敌方高手出现,一旦大战将起,通天教主就会通过这一道玉牌,来向柳毅传讯。

这段时日,柳毅奔波四方,前往诸多人界,只为了收纳门徒弟子,离了中央大世界,虽相隔虚空,却与通天教主也有所交流,并非是与外界断绝了联系。

战局,出奇的平静下来。

自从龙门天界那一战之后,敌方修士便安静了。

按照通天教主的猜测,敌方修士理当是要等到妖师鲲鹏伤愈之后,集合了四位教主三为道君,才会再度征战四方。

不过,妖师鲲鹏是被阿弥陀佛的教主佛光打伤,后来又遇到了奔赴战场的镇元子,又被镇元子暴打一顿,伤上加伤,元气大损,已经伤及了根本,若是没有上万年时间,只怕难以复原。

成身成佛,就能长生不老。

对于双方高手来说,万年只算是弹指之间。

可天下修士都不愚笨,尤其是那些个教主,道君,自然知道这一量劫的大战,与上一量劫已经大有不同。

只因雪羽大尊,多了一个结义兄弟,刚刚成为天尊不久,甚至拒绝了鸿钧老祖将之引入大道之门的“好意”。

对于柳毅这种后起之秀来说,时间最为重要。

若是给他几百万年几千万年,又当如何?

这个道理,敌方高手不可能不知道。

按照正常的思维而言,理当是速战速决,趁着柳毅不曾成长起来,速速定鼎战局,要免得夜长梦多才好。

此中,必定有诈!

这个道理,天下高手几人会不懂?

不过,对于与此事,柳毅自然是乐见其成。

对于柳毅而言,最宝贵的就是时间。

修行,素来都不是一朝一夕就能有所成就的。

就连仙人境界以下的修士,都知道“修行无甲子,岁月逐云飞”。

所谓一甲子,就是六十年。

柳毅的修行时间,终究是太短暂了,他出世于风云际会之时……

早在当年第一次遇见令狐秋道之时,六域巡天令狐秋道就说了,大尊已经消失了近一量劫时间……

那时候,就已经一量劫将近。

而今,又过了三千年。

一量劫,折合数十亿年光阴。

如此悠长的时间,哪怕是相差千万年,也可以算是一量劫将近。

一量劫并非仅仅是一个用来衡量时间的量词。

而量劫二字,更有劫数之一。

应劫之人,自然是在劫难逃。

“也不知距离一量劫到来,到底还有多久。”

“也不知应劫之人,到底是谁。”

柳毅飞在空中,来到了乾坤圣树所在之地,领着诸多弟子,跨界而去。

这一趟跨界而去的目标,却并不是中央大世界,而是其他人界。

诸天万界当中,世界分作三种。

天界的天地灵气最为浓郁,最是适合修行,可天界的数量,也是最少。

至于人界虽灵气最稀少,可数量却最多,竟然有七八千之多!

活在人界当中的芸芸众生,不知凡几!

柳毅离开中央大世界之前,掐指算过一次,算到自己有四段师徒之缘,位于人界之内,而今门下已经多了四位弟子,柳毅却并不准备立刻回去。

修行数千年,难得来一次天地灵气最低的人界,若是就此回去,未免有些可惜。

毕竟!

毕竟已经做出了决断,要把诸天万界合而为一。

一旦诸多世界合一,天地灵气就会变得平均起来,再无天界地界人界的分别。到了那个时候的人界,便不再是现在这个人界。

“我们这一次巡视诸多人界,是在世界合一之前,最后一次见到三界分立的景象了。”

柳毅将诸天万界合一之事,对门下众弟子说了一说。

诸多人界,大同小异。

只有极少数灵气稍稍充裕一些的人界当中,才有一些入门几笔的修行之士,不过这些人修为也不算高,甚至无人能修炼出一颗金丹。

更多的,则只是修炼武艺。

有无数的武林中人,处处是江湖……

这些人当中,有不少资质高深之辈,不少天纵之才,甚至柳毅还在一些人身上,发现了上古流传至今的血脉。

可惜,这些人未必与剑道有缘。

柳毅也不急着收纳门人弟子。

在他小世界当中,种植了诸多魂魄,只等魂魄化成了人,便全都是他见到门人弟子,何须再去轻易招收旁人?

至于那些资质出众之人,到了诸天万界合而为一之后,到底是花落谁家,拜倒在何人门下,做了何人的弟子,传承了何种道统,那都是未知之数。以柳毅的心思,自然不会去计较这些。

诸多人界,各有不同。

就连修行手段,也各不相同。

恍然就是,一个又一个武侠世界,处处是江湖。

甚至有些灵气极地的人界,能修炼到飞檐走壁的程度,已经算是天下间少有的高手。

而数千个人界当中,唯有一点,极为相同。

这一点,是耗费上百年时间,将七八千个人界巡视了大半之后,得出的结论。

那就是,几乎所有人界当中,都有皇朝国度,都有帝王将相。

几乎所有人界当中,都有这么一个阶层:“士大夫”。

士大夫读书。

读的是圣贤之书,其中最重要的一本经典,叫做《论语》,号称是百经之首,此书记载了一个名作孔子之人,与他门下弟子之间的言行。

柳毅得知,这孔子也只是区区凡人,他门下传说有三千弟子,却无一个是修行之士。孔子教导门下弟子,也不过是有教无类,教书育人罢了,并非是教人求一个长生。

不过,有一点却令柳毅极为诧异。

孔子既然是一介凡人,为何能他的《论语》,会在数千个人界当中,被天下读书人奉为至高经典?

而且所有士大夫,所有读书人,所有书生,都被叫做儒生!

每一座大小城池,甚至是乡镇,甚至于偏远的山村,只要柳毅领着门下弟子前去探查一番,都能听到朗朗读书之声。

子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

《论语》当中,微言大义!

学而篇第一,为政篇第二,八佾篇第三,里仁篇第四……

《论语》当中,篇章众多。

其中劝人向学,教人处事,乐义政法,几乎无所不包,无所不含!

好一个孔子!

柳毅心中赞叹,却疑惑连连。

他终于是在一处人界当中,安定了下来,于一座城池之内,一所书院旁边,领着门下弟子安居。

白日间一边教导门下弟子,一边则倾听书院当中遥遥传来的讲课之声。

有一方灵气充裕的小世界在身,柳毅自然可以让门下弟子不受到人界灵气稀少的影响。

而书院虽然与柳毅所在的院子隔了一段距离,可他有着天尊巅峰修为,区区凡俗墙壁,又怎能难得住他?

越是往下听,柳毅就越觉得这满篇的子曰,晦涩深奥。

于是,干脆就让门下弟子剑二十三,去城中买了一本《论语》,细细读了一遍。

以柳毅的资质,天尊巅峰修为,坚定的道心,锐利的剑意,自然能从这儒家典籍当中,读到不同之处。

这一日,书院也在讲课。

讲得乃是《论语·为政》当中的一句:“子曰:‘君子不器。’”

书院当中的老先生在讲:这一句话的背后,还包含着一个典故。

这个典故说的是,孔子将自己的几个弟子叫到了身旁,指着一个装水的陶器说道,每一个人都有其特殊的用途,就好比是这装水的器物一样,它的作用就是用来装水。

那老先生讲完了典故之后,又说:
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