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历代名臣历朝治世的文臣
1。 仓颉
仓颉 又作“苍颉”。传说中黄帝的史官。他用祖传的结绳记事的办法替黄帝记载史实。时间一长，那些大大小小、奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自己也忘记了。因此，仓颉想造出一种简单易记的符号，用来表达思想，传授经验，记载历史。因为怕人打扰而延误了时间，仓颉把自己关了起来，开始专心地创造新的符号。为了叫起来方便，他给这些符号取了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的。比如“日”字，是照着太阳红圆的模样绘的；“月”字，是仿照着月牙儿的形态描的；“人”字，是端详着人的侧影画的；“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的。。。。。。仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。一天天过去，仓颉创造出了我们今天用的所有汉字，并将它们传授给了后人。
2。 后稷
周后稷，其母姜原；原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人足迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷是个大农业家。
3。 殷契
殷契，母曰简狄，娀氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之；因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴于唐﹑虞﹑大禹之际，功业着于百姓。
4。 关龙逢
夏桀时大臣，因忠谏而被桀所杀。据《韩诗外传》记载，夏桀时，建造的酒池中可以运船；堆起的酒糟足有十里长，池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说：古代的君王，讲究仁义，爱民节财，因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物，杀人无度，您若不改变，上天会降下灾祸，那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕，立于朝廷不肯离去。夏桀大怒，命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀，在夏王朝内外引起很大不满，很多人都不敢直言进谏，只想远远离去。
5。 益
伯益 禹之大臣，名益，嬴姓。伯为爵称。舜时任虞，禹治水时益辅佐有功。禹按传统的禅让制度，曾举荐皋陶为他的继承人，但皋陶早逝。于是，禹又举荐益为他的继承人。禹在东巡途中死于会稽「以天下授益」。益继位后，禹之子启与益发生争夺王位的斗争，益被启所杀。一说益推让，到箕山之阳隐居，于是启继帝位。
6。 孔融
孔融（153…208），字文举，鲁国（治今山东曲阜）人，孔子二十世孙。少聪慧好学。大将军何进举为高第，为侍御史，官至虎贲中郎将，以忤董卓，转议郎，为北海相。在郡置城邑，立学校。献帝迁许，徵将作大匠，迁少府，反对恢复肉刑。时曹操秉政，因年饥禁制酒，融上书争之，语多侮慢，遂被免官。岁余，复拜中大夫。建安十三年（208年）他当着孙权使的面，讪谤曹操，终于被杀，妻子皆被诛。所作文字，简洁犀利，多讥嘲之辞，后人将其列入「建安七子」。原有集，已佚，明人辑有《孔北海集》。
7。 郭泰
郭泰 （128—169）东汉名士。太原介休（今属山西）人。字林宗。东汉末为太学生首领；与朝士李膺、陈蕃等相结交；言行为时所重。第一次党锢事起；被太学生标榜为“八顾”之一，意为能以德行接引人物。不受官府征召；后自洛阳归乡里；士大夫纷纷至黄河岸送行，有车数千辆。他虽好褒贬人物，然也不危言骇论，故不在禁锢之列。党锢之祸起；遂闭门教授生徒。
8。 李固
李固 （94…147）东汉大臣。汉中南郑（今属陕西）人。字子坚。少好学；与江夏黄琼等并知名于时。后因对策指斥时政；要求〃权去外戚、政归国家〃；为议郎。历任荆州刺史、太山太守；政称天下第一。旋改将作大匠、大司农。冲帝即位后；任太尉；与大将军梁冀参录尚书事。冲帝死；以建策立清河王不附梁冀；为冀所忌；因被免职。桓帝即位；为冀所诬；逮捕治罪；遂死于狱中。
9。 山涛
山涛（205─283），字巨源，「竹林七贤」之一。西晋河内怀县（今河南武陟西）人。早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。司马昭以锺会作乱于蜀，将西征，任涛为行军司马，镇邺。昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太子。炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪，加奉车都尉，进爵新沓伯。出为冀州刺史，甄拔隐屈，搜访贤才三十余人。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。有集十卷，亡佚，今有辑本。
10。 王导
王导（276─339），字茂弘，东晋大臣，琅邪临沂（今山东）人。出身世家大族，初袭祖爵即丘子，任东阁祭酒，后参东海王司马越军事。与琅邪王司马睿素亲密。永嘉元年（307年）睿任导为安东将军，都督扬州江南诸军事，并采纳导之建议，移镇建康（今江苏南京）。后再任导为安东司马，以为谋主，另任导之从兄王敦为扬州刺史。睿素无重望，恐南方大族不附。导乃设谋于三月上巳，睿出游时坐大轿，仪仗威武，导与敦等北方大族皆骑马从行，江南大族纪瞻、顾荣等见之，始来归附。太兴元年（318年）睿称帝，建立东晋，王导联合当时南迁的北方士族与南方本地士族，共同拥护司马睿为帝，王导任丞相，敦任荆州刺史，统重兵镇长江中上游，时称「王与（司）马、共天下」。后睿感到威胁，王导渐被疏远。元帝死后，导继辅明帝、成帝二朝，致力于稳定东晋在南方的政权。
11。 谢安
谢安（320─385），字安石，东晋政治家。陈郡阳夏（今河南太康）人。其家族是流寓江东的北方世家大族，早年高卧东床，年四十余始出仕。简文帝卒，桓温专权，求朝廷加九锡以准备禅让，谢安等故意拖延至温病死。桓温死后，孝武帝年幼，谢安累官至侍中，独揽朝政，政由安出。谢安为相，施政宽和，不以小察为事。为了拱卫京师，培植朝廷军事实力与北方抗衡，故将北来侨民征募为北府兵，由侄谢玄统率，改变了荆、扬两重镇的均势。及后前秦攻下梁、益，占领襄阳，又南进徐、淮，东晋政局不安。太元八年（383年），苻坚以号称百万之众伐晋，京师震恐。谢安任征讨大都督，坐镇建康，运筹帷幄，指挥谢玄等取得淝水大捷。翌年九月，谢安请求北伐，令谢玄为前锋，收复徐、兖、青、司、豫、梁六州（今山东、河南、陕西南部地区），但由于谢安父子、叔侄遭会稽王司马道子（孝武帝同母弟）倾陷排斥，未竟其功。自淝水之战后，谢安进位太保、太傅，声望极高。荆、江二州刺史桓冲卒，朝议以谢玄继任。谢安为消除疑虑并调和荆、扬关系，任命桓石民为荆州刺史、桓石虔为豫州刺史、桓伊为江州刺史。但谢安始终不为司马道子所容，太元十年四月，谢安被迫以抵御前秦为名北赴广陵，筑新城留住，返回建康后病卒。
12。 魏徵
魏徵 （580…643）唐初政治家。字玄成；馆陶（今属河北）人。初为道士。隋末参加瓦岗起义军；失败后降 唐。曾为窦建德所获；后复归唐。太宗即位；任谏议大夫。常犯颤直谏；前后陈谏二百余事。后任侍中；主持编 撰梁、陈、齐、周、隋诸史；封郑国公。曾告诫太宗〃兼听则明、偏听则暗〃；并劝其以隋亡为鉴；认真总结历 史教训。认为君与民好比舟与水；〃水能载舟、亦能覆舟〃；应〃薄赋敛、轻租税〃，〃居安思危、戒奢以俭〃，以巩固封建统治。曾主编《群书治要》等书。其言论见《贞观政要》。在法律上，认为：1、法是〃国之权衡〃〃时之准绳〃；治国之本在于广施仁义，提倡德礼，并非严刑峻法；2、法贵宽平，〃赏宜从重，罚宜从轻〃；主张秉公执法，不能因个人好恶喜怒〃任心弃法〃；3、〃人有所犯，一一于法〃，不分亲疏贵贱；4、审案〃必本所犯之事以为主〃，严防狱吏离开事实严讯旁求。其法律思想直接影响了唐初的法制建设。
13。 房玄龄
房玄龄 （579…648）唐初大臣。字乔（一说名乔；字玄龄）；齐州临淄（今山东淄博）人。隋末举进士；任隰 城尉。唐兵入关；归李世民；署渭北道行军记室参军；后改秦王府记室；以运筹帷握；为李世民网罗人物；策划统一；经营帝位；与长孙无忌等五人叙功评为第一。贞观元年为中书令；后改尚书左仆射、监修国史；封梁国公。 长期执政；与杜如晦并称贞观贤相。曾受诏重撰晋书。贞观二十二年（648年）死；陪葬昭（唐太宗）陵。
14。 泰伯、仲雍
相传，泰伯、仲雍二人是亲兄弟，生父即周朝太王古公父。本来，泰伯兄弟在古公父去世后应该依次继承王位。但是他们看到父亲特别喜欢第三子季历的儿子姬昌（即后来的周文王），况且姬昌的确有超人的才能，因此决定主动把继承权让给季历。然后由季历传给姬昌。后来，古公父等人接二连三地要他们继承王位，他们都坚辞不受。为了断绝别人拥立他们的念头，泰伯、仲雍便出逃至远荒之裔的东吴荆蛮地区，断发纹身，遵行当地落后民族的习惯。周部族的人们见他俩意志坚决，就只好拥立季历和姬昌。这便是历史上著名的〃泰伯让王〃的故事。泰伯到了荆蛮后，荆蛮人为他把家业传给幼弟的义举而感动，纷纷前来投靠、跟随。在他和仲雍的带动下，由开始的一千多家，逐渐发展壮大，进而建立了吴国，建都于吴（今江苏苏州）。
15。 比干
比干 商末贵族。纣王的叔父，官少师。以纣王淫乱，曾屡次强谏，曰：『君有过而不以死争，则百姓何辜！』乃直言谏纣。纣怒曰：『吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？』乃遂杀王子比干，刳视其心」。相传武王克商后，曾封祭其墓。
16。 微子
微子 周代宋国的始祖。名启（又作开），殷商帝乙之子，纣的庶兄。以纣王淫乱，商代将亡，屡次劝谏。王不听，遂出走。武王克商，他持祭器肉袒面缚膝行于武王前乞降。武王释微子，复其位。后纣王子武庚作乱，被周公旦攻灭，即以他继承殷祀，封于宋。传说他为政贤能，为殷民所爱戴。
17。 伯夷
伯夷 商末孤竹君长子。墨胎氏。初孤竹君欲以次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位，他不接受，后兄弟二人俱不肯为君而逃亡至周。到周后反对武王伐纣，曾扣马而谏。武王灭商后，他们又以食周粟为耻，又逃亡首阳山饿死。
18。 叔齐
叔齐 伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。后来二人听说西伯昌善养老人，尽往归焉。及至，正值西伯卒，武王兴兵伐纣，二人叩马而谏，说：「父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？」武王手下欲动武，被姜太公制止，说：「此义人也」，扶而去之。后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，及饿将死，作歌。其辞曰：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」遂饿死于首阳山。
19。 鲁仲连
鲁仲连，战国时齐国人。善谋策，常周游各国，排难解纷。秦军围赵都邯郸，曾一利害进说赵平原君，劝阻尊秦昭王为帝。后十�