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此外，我们也想出了一个主意，用各种颜色来区分包裹在纸张内的宝石，于是在几个星期之内，我们的部门中，充满了如彩虹般的七彩纸张。如此一来，你不需拿起纸包，看一看上面所注明的钻石品质和形状，而且人们很轻易地就能够记得，不要把不同颜色的纸包混在一起（当你在处理许多形状仅仅只有些微差异的钻石的时候，把它们混在一起，无异是一场灾难）。
几个小时之后，我们又灵机一动，想出了一个办法：在印制这些纸张的时候，事先在纸张上打孔，使用过之后，可以摊平，放入活页夹中保存。
如此一来，我们就有了一个永久的纪录，上面载有取用每一颗钻石的人的亲笔签名，而且万一计算机的存货清单不准确，我们仍有备份。
接着，我们试验纸张的大小、不同的线条，以及许许多多其他的新方法、新制度，使我们的点货盘点和损失控制的系统，成为宝石界最精密的系统。
第二部分 享受财富 安顿身心 第31节 圆圈日的寂静（2）
由于在国际钻石工业的领域中，未经切割琢磨的宝石大部分都被垄断企业所独占操控（没有所谓议价的空间），而且技艺纯熟的切割琢磨工匠的工资，全球的水准大约一致，因此在获利空间有限的情况下，拥有精密的存货盘点与损失控制系统，肯定可以使你比其他同业赚取更多的利润。
身体力行圆圈日
当我日后坐在世界各地的宝石公司中，看着他们模仿（往往加以改良）我们所发展出来的存货盘点与损失控制的系统，实在是一种非常令人欣慰的经验。
过去这些年来，如果这套系统曾经为安鼎所有的钻石省下百分之一的成本，那么就等于多赚了数百万美元的利润。而这些全都来自一个暂时远离工作的圆圈日，所获得的清新灵感。
我总是感到惊讶，其他公司如何无所不用其极，分分秒秒地压榨经理人员，让他们一刻也不得空闲，然后才吃惊地发现，他们如此精疲力竭，以致无法产生任何新颖的构想，或每天只待在办公室中埋头苦干，从不接触任何可以启发新鲜灵感的事物。此刻，你已经明白了圆圈日的意义，接着让我们看一看该如何身体力行。
规划圆圈日有几个基本的规则。最重要的是，你必须在每一个星期或每两个星期的同一天定期地实行，而且那一天绝不可以挪做他用。换句话说，如果你选定星期三作为你的圆圈日，那么你绝不可以破坏规定，在星期三从事一般的工作。
其中的道理十分简单。在公司中，大多数具有才干的人都是工作狂。无论必须与否，他们都会拼命工作；而这些工作往往超出他们能力所及的范围。这种挑战使得日子变得有趣，也使得肾上腺素不断地分泌，在体内流窜。任何一个经理级的高级主管都深深明白，肾上腺素可以让人心醉成瘾。
在安鼎国际钻石公司，即使人们工作多年之后，能够轻易地在其他地方获得更高的薪酬，而仍然愿意继续留任，正是因为安鼎总是不断地成长，每一天都充满了挑战。
你可能认为，圆圈日这个主意棒极了；你也可能连续两三个星期，都挪出星期三作为圆圈日，但很肯定的是，到了那个月的最后一个星期，你一定会用一些“真的很重要”的紧急事件作为回到公司上班的借口。
从这次开始，就前功尽弃，借口越来越多。
如同本书所描述的许多其他高深的修行方法和概念，除非你持之以恒，从不间断地实行，否则圆圈日不会发挥任何作用。很重要的一点是，刚开始，你必须相信，如果你在一星期的工作日中，停止工作一天，你将会为公司带来许多绝妙的创意，而这些创意将为你休假一天所损失的薪水，带来超过数百倍的报偿。
在圆圈日之中，你必须保持静默，才能听到这些绝佳的创意在你的心中窃窃私语。圆圈日的上半天，例如下午两点以前，你必须静默独处。你不接电话、不看电视，以及任何使你分心倾听内心绝妙创意的噪音；不听收音机、音乐，不看报纸、杂志、小说，没有孩子、爱人、修理工人或宠物的干扰。到你从事晨间静坐的处所，独自安安静静地坐着。
对于大多数日理万机的高级主管来说，安安静静地坐着过一天实在令他们感到仓皇失措。
他们的第一个自然反应是：这简直是在浪费时间。当他们坐在那儿，什么事也不做的时候，其他人却在公司里做牛做马地埋头苦干，忙进忙出，电话应接不暇，处理各种紧急状况。
雪上加霜的是，隔天早上你得完成一个大案子，现在来看，根本不可能如期完成，而你此刻正坐在这儿，让处理案子的时间白白消逝。
给身体特别的一天
或者你的爱人、朋友，以及孩子知道你要一整天待在家中，而开始要求你替他们跑跑腿办办事。“如果星期三早上，你只是光坐在那儿，我不明白你为什么不能到银行一趟，在家等一件包裹。这些事情也不会花掉你超过半个小时的时间。”告诉他们休想。
那个圆圈必须是一个完全静谧、完全集中专注的空间。如果你受到干扰，即使那只是短短几分钟的干扰，圆圈就起不了任何作用。当你坐在圆圈之中的时候，你正使用生命中稀有、珍贵、不可取代的时光，进入心的宁静，寻找人生和事业挑战的深沉答案。
绝不要犯下错误，认为花一段时间静坐独处一点也不值得。在这段时间之中，你不仅仅开启了存于心中更深奥玄妙的创造力，你也因为具备了破除旧有模式的先见之明，而预防了许多可能产生的健康问题。这种旧有模式将使你落入何种田地，已昭然若揭，不需要明眼人来探个究竟。你不妨翻看任何一期《纽约时报》刊登的讣闻，看一看有多少精明干练的商业家操劳至死。别以为你不会是下一个。
在静谧之处静坐一个小时到一个半小时左右之后，开始做一些轻微的运动。古老的西藏典籍指出，在一种非常细微深奥的程度上，身与心是相互连接的。你的身体越沉重，越不挺直，那么心的念头的细微能量越加难以流动。在美国，商人惯常从事的运动不外乎打打高尔夫球、慢跑，或轻量的举重等等。这些运动都是很好的选择。
找一个最适合你的运动。如果你喜爱这项运动，你比较可能持之以恒。记住，我们不是为了运动而运动，或只是为了虚荣心而运动。如果你的身体健康强壮，你的心越清明，你的事业也将蒸蒸日上。一个真正清澈的心，能够超越一般从商动机的限制。换句话说，你超越盲目赚钱的境界，进入一个有目的、有意义地赚钱的境界。
你可能想要尝试一些更特殊的运动。比起其他运动，例如绕着跑道快跑，它们能够为你的心带来更加强而有力的影响。我曾经认识几个商界人士，在最近几年突破“难为情”的障碍，参加瑜珈、太极、甚或现代舞蹈的课程。
他们参加的可不是健身中心所设计的课程，仅仅浅尝涉猎几个星期就结束，结果没有一样是精通的。投入一些时间，花费一些金钱，去找一个真正精通这些艺术的大师，收你为门生，做一对一的训练教学。
追随一个真正的专家，维持一段亲密长久的师徒关系。你必须学习应用经营事业的纪律，使你的身体运作顺畅。同样地，此举不是为了拥有一个美好的外表，而是为了更高深的目的。
在圆圈日，你也必须改变你的用餐习惯。例如，试着在下午一点或两点以前，只喝一些液体，你晨间静坐和运动的效果会更好。在你享用第一顿餐点之前，静静地坐一会儿，阅读一些谈论人生更崇高意义、引人深思的书籍。它可以是甘地（M。K。Gondi，1869～1948，印度民族运动领袖）或艾伯特？施韦策（AlbertSchweitzer；1875～1965，哲学家、医师，毕生在非洲从事医疗工作）或教宗的著作，也可以是《圣经》，或任何诸如此类的书籍。但是，这些书籍必须阐扬人类生存的目的，而非生存的手段，或如何谋生。
在静坐期间，与思想家共处是圆圈日的宗旨之一。你远离了工作环境，跳脱了井底之蛙的浅薄局限，把自己的心沉浸于数世纪以来思想家的思想之中。你所置身的静谧，使你能够听闻自心的窃窃私语，而不断地阅读伟大思想家的精神与见解，使心中的低语更加意味深长。
享用一顿清淡简便的午餐之后，如果你有需要，可以小睡片刻，别觉得难为情。在古印度经典之中，顺应个人需求所采取的适量睡眠，与饮食、静心专注等事物，一并被列为4类生理需求之一。在你的圆圈日期间，补足睡眠的需求不仅可以清新你的心境，也能够重振你的体力，补偿工作的紧张压力所造成的身心耗损。
带离自我中心的焦点
在下午晚近时分，从事一些具有实际功用的学习研究。它可以是学习摄影或操作计算机或园艺，但它不应该与你所从事的职业有直接实际的关联。换句话说，你不能花时间钻研如何应用计算机的数据库，以备隔天的工作需要，然而你却可以投入一些时间，把配套组件组装成一台家用计算机。
如果你能够走出家门，与真正精通这些技艺的人共同学习研究，那是最好的情况。无论他们娴熟的是各种花朵或音乐或工艺，一个活生生、精通某项事物的人即是最佳的灵感来源。要点是，去接触具有创造力、优秀杰出的人物。而学习一个大师的思考方式，拥有一个大师所具备的热情所获得的利益，远远超过精通他或她的教授所获得的利益。
在傍晚，刻意安排出门帮助他人。你协助的对象可以是一支儿童运动队伍，可以是一位年长的邻人，可以是你的爱人或家人。在一个家庭之中，一个负担全家生计的人往往产生自我中心的心态，也就是说，如果你每天出门工作养家，那么你就不需要帮忙柴米油盐酱醋茶之类的俗务，例如陪伴家人、处理家务、或服务社区等等。
那种一个小时赚进数百美元的人觉得，在傍晚接送老者到超市购物，简直是大材小用、浪费时间，让那些领取最低工资的人来做就可以了。他们比较喜欢服务地方的大型慈善团体。
然而，这种想法就失了重点。我们休假一天，进入圆圈的目的，即在于脱离日常工作的常轨与单一的心态，进入各种不同的方向和领域。我们刻意地把心抽离工作的技术细节，而把心暴露于清新创造力的源头，即静默，以及过去的伟大思想；其中最重要的，或许是把我们的心带离自我中心的焦点。
换句话说，我们不仅仅通过投入一天的时间，远离反复使用的思考模式来鼓舞我们的灵魂和才智，也透过扬弃自我中心的心态来重振我们的心灵和思维。
第二部分 享受财富 安顿身心 第32节 圆圈日的寂静（3）
没有一件事比服务需要帮助的人，更能鼓舞我们的心灵。贯穿历史，这是所有伟大人物获得内在力量与创造力的最伟大的来源。你应该了解此一事实，欣赏这一事实，并且努力扬弃自我中心的心态，不求任何感激回报地帮助周围因为衰老或贫穷或寂寞等等原因而需要帮助的人。根据东方的智能，没有一件事比不求回报地帮助他人，更能在隔天的工作中，赋予你更多的力量。
在圆圈日的最后，你即将就寝，整座房子以及家人都陷入寂静之际，你再回到静僻之处，花一些时间静静地独处。这时，你回顾一整天的种种，审视你的思想念头，并且完成你的六时书。
试着不要去想公事，以及隔天早晨你将面对的事物。这个技巧的用意在于，让圆圈日的寂静，以及来自外界的创造力（阅读、跟随专家大师学习）在夜晚以及你处于睡眠期间，影响你的心。隔天，当你需要灵感的时候，它就会出现在你面前；而灵感的种子也需要宁静（你睡眠时所提供的宁静），才能够完全地成熟茁壮。
关于圆圈日最后需要留意的是：圆圈日似乎像是休假，安安静静自我观照的时光；在其后的一两天，它赋予了你创造的能力。然而，在我们了解了《金刚经》所蕴含的所有智能之后，我们明白，我们隔天所涌现的灵感，其来有因。
灵思泉涌是保持完全的宁静，接近伟大思想家的精神与思想，以及愿意服务周遭人物所种下铭印的结果。这与我们先前所探讨的种种原则没有任何不同。事实上，除非过去所做善行的铭印，使你得见善果的成熟茁�