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卷第四 文章 名实 涉务
文章第九
夫文章者；原出五经：诏命策檄；生于书者也；序述论议；生于易者也；歌咏赋颂；生于诗者也；祭祀哀诔；生于礼者也；书奏箴铭；生于春秋者也。朝廷宪章；军旅誓诰；敷显仁义；发明功德；牧民建国；施用多途。至于陶冶性灵；从容讽谏；入其滋味；亦乐事也。行有余力；则可习之。然而自古文人；多陷轻薄：屈原露才扬己；显暴君过；宋玉体貌容冶；见遇俳优；东方曼倩；滑稽不雅；司马长卿；窃赀无操；王褒过章僮约；扬雄德败美新；李陵降辱夷虏；刘歆反复莽世；傅毅党附权门；班固盗窃父史；赵元叔抗竦过度；冯敬通浮华摈压；马季长佞媚获诮；蔡伯喈同恶受诛；吴质诋忤乡里；曹植悖慢犯法；杜笃乞假无厌；路粹隘狭已甚；陈琳实号麤疏；繁钦性无检格；刘桢屈强输作；王粲率躁见嫌；孔融。祢衡；诞傲致殒；杨修。丁廙；扇动取毙；阮籍无礼败俗；嵇康凌物凶终；傅玄忿斗免官；孙楚矜夸凌上；陆机犯顺履险；潘岳干没取危；颜延年负气摧黜；谢灵运空疏乱纪；王元长凶贼自诒；谢玄晖侮慢见及。凡此诸人；皆其翘秀者；不能悉记；大较如此。至于帝王；亦或未免。自昔天子而有才华者；唯汉武。魏太祖。文帝。明帝。宋孝武帝；皆负世议；非懿德之君也。自子游。子夏。荀况。孟轲。枚乘。贾谊。苏武。张衡。左思之俦；有盛名而免过患者；时复闻之；但其损败居多耳。每尝思之；原其所积；文章之体；标举兴会；发引性灵；使人矜伐；故忽于持操；果于进取。今世文士；此患弥切；一事惬当；一句清巧；神厉九霄；志凌千载；自吟自赏；不觉更有傍人。加以砂砾所伤；惨于矛戟；讽刺之祸；速乎风尘；深宜防虑；以保元吉。
学问有利钝；文章有巧拙。钝学累功；不妨精熟；拙文研思；终归蚩鄙。但成学士；自足为人。必乏天才；勿强操笔。吾见世人；至无才思；自谓清华；流布丑拙；亦以众矣；江南号为詅痴符。近在幷州；有一士族；好为可笑诗赋；誂撇邢。魏诸公；众共嘲弄；虚相赞说；便击牛酾酒；招延声誉。其妻；明鉴妇人也；泣而谏之。此人叹曰：〃才华不为妻子所容；何况行路！〃至死不觉。自见之谓明；此诚难也。
学为文章；先谋亲友；得其评裁；知可施行；然后出手；慎勿师心自任；取笑旁人也。自古执笔为文者；何可胜言。然至于宏丽精华；不过数十篇耳。但使不失体裁；辞意可观；便称才士；要须动俗盖世；亦俟河之清乎！
不屈二姓；夷。齐之节也；何事非君；伊。箕之义也。自春秋已来；家有奔亡；国有吞灭；君臣固无常分矣；然而君子之交绝无恶声；一旦屈膝而事人；岂以存亡而改虑？陈孔璋居袁裁书；则呼操为豺狼；在魏制檄；则目绍为蛇虺。在时君所命；不得自专；然亦文人之巨患也；当务从容消息之。
或问扬雄曰：〃吾子少而好赋？〃雄曰：〃然。童子雕虫篆刻；壮夫不为也。〃余窃非之曰：虞舜歌南风之诗；周公作鸱鸮之咏；吉甫。史克雅。颂之美者；未闻皆在幼年累德也。孔子曰：〃不学诗；无以言。〃〃自卫返鲁；乐正；雅。颂各得其所。〃大明孝道；引诗证之。扬雄安敢忽之也？若论〃诗人之赋丽以则；辞人之赋丽以淫〃；但知变之而已；又未知雄自为壮夫何如也？着剧秦美新；妄投于阁；周章怖慑；不达天命；童子之为耳。桓谭以胜老子；葛洪以方仲尼；使人叹息。此人直以晓算术；解阴阳；故着太玄经；数子为所惑耳；其遗言余行；孙卿。屈原之不及；安敢望大圣之清尘？且太玄今竟何用乎？不啻覆酱瓿而已。
齐世有席毗者；清干之士；官至行台尚书；嗤鄙文学；嘲刘逖云：〃君辈辞藻；譬若荣华；须臾之翫；非宏才也；岂比吾徒千丈松树；常有风霜；不可凋悴矣！〃刘应之曰：〃既有寒木；又发春华；何如也？〃席笑曰：〃可哉！〃
凡为文章；犹人乘骐骥；虽有逸气；当以衔勒制之；勿使流乱轨躅；放意填坑岸也。
文章当以理致为心肾；气调为筋骨；事义为皮肤；华丽为冠冕。今世相承；趋本弃末；率多浮艳。辞与理竞；辞胜而理伏；事与才争；事繁而才损。放逸者流宕而忘归；穿凿者补缀而不足。时俗如此；安能独违？但务去泰去甚耳。必有盛才重誉；改革体裁者；实吾所希。
古人之文；宏材逸气；体度风格；去今实远；但缉缀疏朴；未为密致耳。今世音律谐靡；章句偶对；讳避精详；贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本；今之辞调为末；并须两存；不可偏弃也。
吾家世文章；甚为典正；不从流俗；梁孝元在蕃邸时；撰西府新文；讫无一篇见录者；亦以不偶于世；无郑。卫之音故也。有诗赋铭诔书表启疏二十卷；吾兄弟始在草土；并未得编次；便遭火荡尽；竟不传于世。衔酷茹恨；彻于心髓！操行见于梁史文士传及孝元怀旧志。
沈隐侯曰：〃文章当从三易：易见事；一也；易识字；二也；易读诵；三也。〃邢子才常曰：〃沈侯文章；用事不使人觉；若胸忆语也。〃深以此服之。祖孝征亦尝谓吾曰：〃沈诗云：'崖倾护石髓。’此岂似用事邪？〃
邢子才。魏收俱有重名；时俗准的；以为师匠。邢赏服沈约而轻任昉；魏爱慕任昉而毁沈约；每于谈燕；辞色以之。邺下纷纭；各有朋党。祖孝征尝谓吾曰：〃任。沈之是非；乃邢。魏之优劣也。〃
吴均集有破镜赋。昔者；邑号朝歌；颜渊不舍；里名胜母；曾子敛襟：盖忌夫恶名之伤实也。破镜乃凶逆之兽；事见汉书；为文幸避此名也。比世往往见有和人诗者；题云敬同；孝经云：〃资于事父以事君而敬同。〃不可轻言也。梁世费旭诗云：〃不知是耶非。〃殷澐诗云：〃飖扬云母舟。〃简文曰：〃旭既不识其父；澐又飖扬其母。〃此虽悉古事；不可用也。世人或有文章引诗〃伐鼓渊渊〃者；宋书已有屡游之诮；如此流比；幸须避之。北面事亲；别舅摛渭阳之咏；堂上养老；送兄赋桓山之悲；皆大失也。举此一隅；触涂宜慎。
江南文制；欲人弹射；知有病累；随即改之；陈王得之于丁廙也。山东风俗；不通击难。吾初入邺；遂尝以此忤人；至今为悔；汝曹必无轻议也。
凡代人为文；皆作彼语；理宜然矣。至于哀伤凶祸之辞；不可辄代。蔡邕为胡金盈作母灵表颂曰：〃悲母氏之不永；然委我而夙丧。〃又为胡颢作其父铭曰：〃葬我考议郎君。〃袁三公颂曰：〃猗欤我祖；出自有妫。〃王粲为潘文则思亲诗云：〃躬此劳悴；鞠予小人；庶我显妣；克保遐年。〃而并载乎邕。粲之集；此例甚众。古人之所行；今世以为讳。陈思王武帝诔；遂深永蛰之思；潘岳悼亡赋；乃怆手泽之遗：是方父于虫；匹妇于考也。蔡邕杨秉碑云：〃统大麓之重。〃潘尼赠卢景宣诗云：〃九五思龙飞。〃孙楚王骠骑诔云：〃奄忽登遐。〃陆机父诔云：〃亿兆宅心；敦叙百揆。〃姊诔云：〃偅熘汀！ń裎搜裕辉虺⒅锶艘病Ｍ豸釉畹伦媸疲骸ㄎ揖ぶ黄淅中剐埂！ú豢赏┤俗樱豢龃⒕酰�
挽歌辞者；或云古者虞殡之歌；或云出自田横之客；皆为生者悼往告哀之意。陆平原多为死人自叹之言；诗格既无此例；又乖制作本意。
凡诗人之作；刺箴美颂；各有源流；未尝混杂；善恶同篇也。陆机为齐讴篇；前叙山川物产风教之盛；后章忽鄙山川之情；殊失厥体。其为吴趋行；何不陈子光。夫差乎？京洛行；胡不述赧王。灵帝乎？
自古宏才博学；用事误者有矣；百家杂说；或有不同；书傥湮灭；后人不见；故未敢轻议之。今指知决纰缪者；略举一两端以为诫。诗云：〃有鷕雉鸣。〃又曰：〃雉鸣求其牡。〃毛传亦曰：〃鷕；雌雉声。〃又云：〃雉之朝雊；尚求其雌。〃郑玄注月令亦云：〃雊；雄雉鸣。〃潘岳赋曰：〃雉鷕鷕以朝雊。〃是则混杂其雄雌矣。诗云：〃孔怀兄弟。〃孔；甚也；怀；思也；言甚可思也。陆机与长沙顾母书；述从祖弟士璜死；乃言：〃痛心拔脑；有如孔怀。〃心既痛矣；即为甚思；何故方言有如也？观其此意；当谓亲兄弟为孔怀。诗云：〃父母孔迩。〃而呼二亲为孔迩；于义通乎？异物志云：〃拥剑状如蟹；但一螯偏大尔。〃何逊诗云：〃跃鱼如拥剑。〃是不分鱼蟹也。汉书：〃御史府中列柏树；常有野鸟数千；栖宿其上；晨去暮来；号朝夕鸟。〃而文士往往误作乌鸢用之。抱朴子说项曼都诈称得仙；自云：〃仙人以流霞一杯与我饮之；辄不饥渴。〃而简文诗云：〃霞流抱朴碗。〃亦犹郭象以惠施之辨为庄周言也。后汉书：〃囚司徒崔烈以锒铛锁。〃锒铛；大锁也；世间多误作金银字。武烈太子亦是数千卷学士；尝作诗云：〃银锁三公脚；刀撞仆射头。〃为俗所误。
文章地理；必须惬当。梁简文雁门太守行乃云：〃鹅军攻日逐；燕骑荡康居；大宛归善马；小月送降书。〃萧子晖陇头水云：〃天寒陇水急；散漫俱分泻；北注徂黄龙；东流会白马。〃此亦明珠之颣；美玉之瑕；宜慎之。
王籍入若耶溪诗云：〃蝉噪林逾静；鸟鸣山更幽。〃江南以为文外断绝；物无异议。简文吟咏；不能忘之；孝元讽味；以为不可复得；至怀旧志载于籍传。范阳卢询祖；邺下才俊；乃言：〃此不成语；何事于能？〃魏收亦然其论。诗云：〃萧萧马鸣；悠悠旆旌。〃毛传曰：〃言不諠哗也。〃吾每叹此解有情致；籍诗生于此耳。
兰陵萧悫；梁室上黄侯之子；工于篇什。尝有秋诗云：〃芙蓉露下落；杨柳月中疏。〃时人未之赏也。吾爱其萧散；宛然在目。颍川荀仲举。琅邪诸葛汉；亦以为尔。而卢思道之徒；雅所不惬。
何逊诗实为清巧；多形似之言；扬都论者；恨其每病苦辛；饶贫寒气；不及刘孝绰之雍容也。虽然；刘甚忌之；平生诵何诗；常云：〃'蘧车响北阙’；（心画）（心画）不道车。〃又撰诗苑；止取何两篇；时人讥其不广。刘孝绰当时既有重名；无所与让；唯服谢朓；常以谢诗置几案间；动静辄讽味。简文爱陶渊明文；亦复如此。江南语曰：〃梁有三何；子朗最多。〃三何者；逊及思澄。子朗也。子朗信饶清巧。思澄游庐山；每有佳篇；亦为冠绝。
名实第十
名之与实；犹形之与影也。德艺周厚；则名必善焉；容色姝丽；则影必美焉。今不修身而求令名于世者；犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名；中士立名；下士窃名。忘名者；体道合德；享鬼神之福佑；非所以求名也；立名者；修身慎行；惧荣观之不显；非所以让名也；窃名者；厚貌深奸；干浮华之虚构；非所以得名也。
人足所履；不过数寸；然而咫尺之途；必颠蹶于崖岸；拱把之梁；每沈溺于川谷者；何哉？为其旁无余地故也。君子之立己；抑亦如之。至诚之言；人未能信；至洁之行；物或致疑；皆由言行声名；无余地也。吾每为人所毁；常以此自责。若能开方轨之路；广造舟之航；则仲由之言信；重于登坛之盟；赵熹之降城；贤于折冲之将矣。
吾见世人；清名登而金贝入；信誉显而然诺亏；不知后之矛戟；毁前之干橹也。虙子贱云：〃诚于此者形于彼。〃人之虚实真伪在乎心；无不见乎迹；但察之未熟耳。一为察之所鉴；巧伪不如拙诚；承之以羞大矣。伯石让卿；王莽辞政；当于尔时；自以巧密；后人书之；留传万代；可为骨寒毛竖也。近有大贵；以孝着声；前后居丧；哀毁踰制；亦足以高于人矣。而尝于苫块之中；以巴豆涂脸；遂使成疮；表哭泣之过。左右童竖；不能掩之；益使外人谓其居处饮食；皆为不信。以一伪丧百诚者；乃贪名不已故也。
有一士族；读书不过二三百卷；天才钝拙；而家世殷厚；雅自矜持；多以酒犊珍玩；交诸名士；甘其饵者；递共吹嘘。朝廷以为文华；亦尝出境聘。东莱王韩晋明笃好文学；疑彼制作；多非机杼；遂设燕言；面相讨试。竟日欢谐；辞人满席；属音赋韵；命笔为诗；彼造次即成；了非向韵。众客各自沈吟；遂无觉者。韩退叹曰：〃果如所量！〃韩又尝问曰：〃玉珽杼上终葵首；当作何形？〃乃答云：〃珽头曲圜；势如葵叶耳。〃韩既有学；忍笑为吾说之。
治点子弟文章；以为声价；大弊事也。一则不可常继；终露其情；二则学者有凭；益不精励。
邺下有一少年；出为襄国令；颇自勉笃。公事经怀；每加抚恤；以求声誉。凡遣兵役；握手送离；或赍梨枣饼饵；人人赠别；云：〃上命相烦；情所不忍；道路饥渴；以此见思。〃民庶称之；不容于口。及迁为泗州别驾；此费日广；不可常周；一有伪情；触涂难继；功绩遂损败矣。
或问曰：〃夫神灭形消；遗声余价；亦犹蝉壳蛇皮；兽迒鸟迹耳；何预于死者；而圣人以为名教乎？〃对曰：〃劝也；劝其立名；则获其实。且劝一伯夷；而千万人立清风矣；劝一季札；而千万人立仁风矣；劝一柳下惠；而千万人立贞风矣；劝一史鱼；而千万人立直风矣。故圣人欲其鱼鳞凤翼；杂沓参差；不绝于世；岂不弘哉？四海悠悠；皆慕名者；盖因其情而致其善耳。抑又论之；祖考之嘉名美誉；亦子孙之冕服墙宇也；自古及今；获其庇荫者亦众矣。夫修善立名者；亦犹筑室树果；生则获其利；死则遗其泽。世之汲汲者；不达此意；若其与魂爽俱升；松柏偕茂者；惑矣哉！
涉务第十一
士君子之处世；贵能有益于物耳；不徒高谈虚论；左琴右书；以费人君禄位也。国之用材；大较不过六事：一则朝廷之臣；取其鉴达治体；经纶博雅；二则文史之臣；取其著述宪章；不忘前古；三则军旅之臣；取其断决有谋；强干习事；四则藩屏之臣；取其明�