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萧星又问道：“何为要钱？何为不要钱？”
观音答道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
唐皇李世民听后对身边的玄奘法师道：“法师，且待朕将这袈裟、锡杖买下来送给法师。”
说完，不待玄奘推辞，就对观音所化的老和尚道：“老法师看来也是个有德高僧，朕欲将这袈裟、锡杖买下，送与这位玄奘法师，还请老法师成全。”
观音所化的老和尚见状道：“这位和尚的确是我佛门大德，自然能够享用我之佛宝，贫僧就将这袈裟、锡杖送与你了。”
说完就将袈裟、锡杖塞给玄奘，不待玄奘推辞，又道：“和尚，你刚才在高台上讲的都是小乘佛法，你可会谈大乘佛法？”
玄奘听了连忙问道：“老法师，弟子学的都是小乘佛法，却不知大乘佛法如何？”
观音道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
玄奘听了连忙拜下道：“还请老法师传授弟子大乘佛法。”
观音摇了摇头道：“大乘佛法不再此处。”
一旁的李世民赶紧问道：“那在何处？”
观音微笑道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
说完，观音显出真身，只见空中霞光万道，瑞气条条，观音一身白衣端坐于白莲台上，手托玉净瓶，只是里面却是一节菩提树枝，满脸的神圣，骚包的不行，木吒一脸傲然的侍立在一旁，牛气冲天。
下方的玄装法师和李世民等一众文武百官全都跪拜在地，口呼：“南无观世音菩萨！”
那观音很是高深的对下方的李世民道：“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”
随后用净瓶里的菩提树枝对这下面轻轻一挥，顿时天空下起了瑞雪，本来若是用她原本的杨柳枝这么一挥，那是要多骚包有多骚包，但是现在换成了菩提树枝，看起来就有些不伦不类了。
好在下方的文武百官和众多僧人并没有注意到这点。
唐皇李世民又让吴道子为观音作画，挂在宫里，日日参拜。
之后又要差人去西天大雷音寺求取三藏大乘佛法，这时玄奘法师主动请命，李世民见了大喜，拿着玄奘法师拜了把子，给了陈玄奘一个御弟的名号，封其为三藏法师，又叫唐三藏。
最后为唐三藏践行的时候还在唐三藏的酒杯中加入了一点尘土，对唐三藏道：“御弟喝了此酒，记得宁恋家乡一捻土，莫爱他乡万两金。”
唐三藏明悟李世民的意思，激动的热泪盈眶，在李世民的默默注视中领着一众仆从踏上了取经之路。
夏兵见此，知道万事大吉，只要确保不被那些圣人发现取经四人众元神中的万傀神钉，并且保证他们顺利到达西天，将真经取回东土即可。
第一百零七章 师徒聚齐
却说唐三藏一踏上取经之路，天地间的众多大能就开始关注他了，就连混沌中的圣人都时不时的以神念观看。
当然，他们是无法发现隐藏在唐三藏身边的夏兵的。
虽然夏兵这么一直跟在唐僧身边有些丢分，但取经之路不过十多年，这么点时间夏兵还耗得起，谨慎起见，夏兵就一直跟着唐三藏也没有什么。
毕竟在那些狗血小说里面，都是因为反派一时疏忽就被主角干掉了，身为洪荒世界最大的反派，夏兵可不会犯这种低级错误。
取经路上，超过九成的妖魔都是佛门安排好的，即便是唐僧刚刚在双叉岭前遇上的地仙级别的虎妖，虽然不是佛门安排的，却是太白金星奉玉帝之名给唐僧安排的劫难。
但这并不是西游的第一难，西游总共九九八十一难，指的是金蝉子所经历的九九八十一次劫难，第一次劫难正好是被佛祖贬入轮回，第二次劫难是唐三藏刚出生就差点被刘洪所杀，第三次劫难是满月后就被放入竹篮里扔在江中，第四次劫难是陈玄奘寻亲报仇，出城遇到虎妖却是第五难。
因此，这一难是唐三藏的第五难，取经路上的第一难。
失了仆从，孤身上路是取经路上的第二难，在双叉岭遇虎，被刘伯钦相救是取经路上的第三难。
一直隐藏在暗处的夏兵却是一眼看出，这刘伯钦和他的老母不是凡人，都有着天仙修为，正是天庭安排在五行山看守孙悟空的山神土地。
接着唐僧在两界山，也就是五行山揭去了如来的六字真言帖，收了孙悟空为他的大徒弟，又在鹰愁涧收下了西海三太子化为的白龙马。
路过观音禅院，因为孙悟空爱显摆，又气不过那些和尚对自己师徒的小看，就将唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆，结果引起了那些和尚的贪心和觊觎，观音禅院的那些和尚就趁着唐僧师徒熟睡的时候放火想要谋财害命。
有着孙悟空这个太乙金仙在，他们自然是失败了，但是锦斓袈裟却在起火的时候，被附近黑风山的黑熊精偷了去。
这黑熊精是西游中少数的非佛门、天庭、道门安排的棋子，修为刚刚突破到太乙金仙，只是因为天资一般，战力上比不得孙悟空。
和原著一样，孙悟空请来了观世音相助，最后找回了袈裟，黑熊精也被观音收伏，给她当守山大神去了。
接着唐僧和孙悟空途径高老庄，帮着老庄主降服了猪八戒，唐僧听到猪八戒说是他是被观世音菩萨点化，在这等待取经人的，就收了猪八戒当二徒弟。
没有夏兵这个主人的刻意影响，猪八戒也好，孙悟空也好，唐三藏也好，全都和他们的本性表现的一样，猪八戒依旧是隐藏着自己太乙金仙后期的修为，表现出一副惧怕孙悟空的样子。
此时西天路上的妖魔又在传着吃了唐僧肉能够修为大增，长生不老，除了那些大能安排作为棋子的妖魔知道内情外，其他的不入流的小妖小怪全都信以为真。
师徒三人，路经八百里黄风岭，这黄风岭上的黄风大王乃是佛门安排的妖魔，用来在取经路上担任反派角色，给唐僧师徒增加劫难的。
虽然这黄风大王有着太乙金仙后期的修为，但他知道自己棋子的身份，因此虽然抓了唐僧，也不敢伤他，还故意泄露灵吉菩萨手里有克制他的宝贝给孙悟空知道。
孙悟空自然以为是自己探听到了，却不知他早就被人家发现了，喜滋滋的跑去小须弥山搬救兵。
让躲在暗处，看着唐僧的夏兵赞叹不已，暗道：“取经路上的这些妖魔鬼怪果然都是影帝影后级别的呀……不过也是，要是演技不好，又岂会被选来当棋子。”
按照早就定好的剧本，孙悟空用定风珠定住黄风怪的三昧神风，灵吉菩萨以飞龙宝杖降服了黄风怪。
猪八戒和孙悟空干掉了一洞的小妖，救出了绑在洞中的唐三藏。
在黄风怪的洞里填饱了肚子的唐僧和两个徒弟继续上路，朝着西天前进。
过了八百里黄风岭，师徒三人就来到了流沙河，那沙和尚虽然早就认出了唐僧师徒，但却依旧一副我不认识你的样子，拿着降妖宝杖就要来抓唐僧。
自然和孙悟空、猪八戒一番好打。
最后沙和尚奈何不得孙悟空和猪八戒，沙和尚躲在流沙河里，孙悟空也奈何不得他。
孙悟空认不得沙和尚，但猪八戒却是早就认出了他，毕竟二人同在天庭为官员，猪八戒对沙和尚还是很熟悉的。
虽然猪八戒认出了沙和尚，但是二人心照不宣，孙悟空让他下水去降妖，猪八戒却是躲在水里和沙和尚叙旧。
最后实在无奈，孙悟空就又想去找观音菩萨，正在这时一脸傲然的木吒捧着个大葫芦驾着云朵，骚包的飞了过来。
还很温柔的对唐僧喊道：“圣僧莫急，我来也！”
对孙悟空和猪八戒却是理都不理。
却是观音又让她的这个徒弟来混点功德。
那木吒和唐僧见礼后，抱着个大葫芦对着流沙河里大喊道：“沙悟净，沙悟净，快快出来，快快出来！”
这沙和尚在天庭的时候就看不惯李靖和他的几个儿子，嫉妒李靖不过玄仙修为就能担任天庭兵马大元帅，两个儿子金吒和木吒全都拜入佛门，一个比一个嚣张，更加看不惯哪吒不过玄仙修为就敢号称天庭第一战将。
因此他虽然听到了木吒的叫声，但是就是不出去，心中更是怒火熊熊，暗骂：“好个观世音，不过是阐教的叛徒，竟敢瞧不起本将军，派个乳臭未干的小辈就把本将军打发了，实在是欺人太甚！”
木吒在外面连叫了两三次，都不见沙和尚出来，脸红的滚烫，感觉在唐僧师徒面前很没面子，又用力的拍打着葫芦，继续喊道：“沙悟净，沙悟净，快出来，取经人在此，快快出来拜见！”
沙和尚还是没有出来，一旁的猪八戒和孙悟空更是偷笑不已。
孙悟空更是对木吒道：“那个，惠安小老弟，那个怪物可能头发太长，把耳朵遮住了，你还得再喊大声点他才听得到！”
木吒气急，脸色铁青的道：“孙大圣，贫僧法号惠岸，不是惠安……”
没等他说完，孙悟空就摆动着猴爪道：“都一样，都一样，出家人四大皆空，不要在意这些虚名嘛，你还是赶快喊吧，把那妖怪叫出来，俺老孙好和师傅继续上路。”
木吒听了差点气晕过去，但又发作不得，只死命的敲打着怀里的大葫芦，将怒气都发泄在葫芦上，继续的叫喊着。
过了一会儿，木吒叫的嗓子都冒烟儿了，只能有气无力的嚷嚷着。
水里的沙和尚感觉差不多了，就飞出流沙河，前去拜师，对一边双目喷火的木吒却是理都不理，权当做没看见。
孙悟空和猪八戒也没有理会一边怒气冲天，又很是尴尬的木吒，只有唐僧前去向木吒道谢。
之后木吒还憋屈的将唐僧师徒送过了流沙河，毕竟即使再生气，观音吩咐的事他还是要办。
等到唐僧再次道谢后，木吒就灰溜溜的回南海向观音告状去了。
而唐僧师徒这取经四人众也终于凑齐了，师徒四人一脸笑容的向着西天而去。
第一百零八章 试禅心，行路难
话说唐三藏在流沙河收下沙和尚这个三弟子后，师徒四人又继续向西天大雷音寺前进。
观音和文殊、普贤以及黎山老母四人决定试一试唐僧师徒西天取经的决心，这既有最初如来的吩咐，也有木吒回到南海在观音耳边说了唐僧师徒不少坏话的缘故。
黎山老母化为一个美妇人，观音、文殊、普贤三位菩萨化为三个绝色少女，在唐僧师徒的必经之路上幻化了一个庄园，等着他们到来。
四人将唐僧师徒留下招待，席间透露出要从他们中招上门女婿的意思，唐僧自然严词拒绝，孙悟空根本就不感兴趣，沙和尚也无动于衷，只有猪八戒一脸的色相，他已经猜到眼前这母女四人来历不凡，毕竟他有着太乙金仙后期的修为，已经能够模糊的感应到这母女四人的奇异之处，猜想应该是佛门中人，但他色胆包天，打算趁机占占便宜。
于是第二天醒来，诺大的山庄消失，只有一片树林，唐僧、孙悟空和沙和尚醒来后听到林中传来猪八戒的哀嚎声，赶过去一看，就发现猪八戒被吊在两棵树间，大嗓门不停的求救。
孙悟空自然是大笑不已，沙和尚也憋得满脸通红，只有唐僧高宣了一声佛号。
树上挂着一张简帖，沙僧取来递给唐僧，只见上面写道：黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！
唐僧那里还不明白这时四位神圣在试探他们师徒的禅心。
经历了此事的沙僧和猪八戒自然乖巧了许多，毕竟见识到了观音等大神通者的手段，心里忌惮了许多，再不敢有丝毫懈怠。
师徒几人又行走了半月有余，来到了万寿山五庄观，恰逢镇元子不在，但是他早就吩咐了留守的清风明月好生招待唐僧师徒，并且打两个人参果给唐僧尝尝。
这人参果又名草还丹，乃是开天之初就存在的灵根，怀抱地书出生的镇元子就是在它下面出生的。
人参果树是先天五行灵根中的土行灵根，是最顶级的先天灵根，等级上比洪荒四大莲花也不差分毫。
这树三千年一开花，三千年一结果，再三千年方可成熟，万年下来才得三十个果子，这凡人闻一闻能活三百六十岁，吃一个能活四万七千年，其珍贵程度远超过天庭的蟠桃，镇元子每有相好的道友来访，总会以此果招待。
只是因为人参果先天和五行相畏，这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，敲时必用金器，方