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注：○1冒懵，北方土话，指没有准备地，冒失地。
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第八十三章…再叙
挥别了燕叔，山顶只剩下我和梦蓉两人。我躺在麻布毡子上，瞅着梦蓉给我忙东忙西，心中不禁萌生出一种说不出来的滋味——经过那一次逼毒疗伤，我和她的感情更进了一步，虽然还达不到无话不谈的程度，但两个年轻男女在一起总要相互吸引的，梦蓉给我把吃剩的兔子肉热了热，我俩闲极无聊，便坐在一起讲故事。
“知焉哥，你昏着的时候，邓叔曾跟我讲，说你在关东挖过人参，还斗过大老鼠，战过乌鸦王，可神了呢，我整天在苗寨里呆着，除了我爹之外，身旁从来没有出过云南的人，你给我讲讲外边的事儿呗”，梦蓉边说边摇我的胳膊，头饰和发辫随风一摇一摆，宛如下凡的仙女一般。
“呵，其实那也不算啥”，我冲梦蓉一摆手，“我给你讲，关东可大着呢，满眼全是大平原，马儿要是撒了欢儿朝前跑，我保准你一整天都见不着一个山丘子；关东那地才肥呢，你拿铁锨子一挖，翻出来的全是油黑油黑的土，从里往外透着一股腐烂的气味儿，苞米、高粱、小麦，啥都不挑，种啥都出，可养人了。你要再往辽北以东一走，就能看见成片成片的山林子，无数的白桦、白杨、红松长的满山遍野的。搁在以前，咱大清国运程好的时候，连格格出嫁陪送的梳妆台，那原料都是在不咸山上伐的，至于那些禽鸟野兽，就更是多的没头，保你看的你眼花缭乱，狍子、獾子这些云南都没有，还有老些个漂亮的雉鸡，一根儿羽毛上都着了五六个色儿，拿到江南去那帮姑娘太太们都挤破了头颅地疯抢”
讲到这儿，我偷眼瞅了瞅旁边的梦蓉——说实话，从小到大我都是听别人说书，却很少有机会和别人侃侃而谈，白话了这么久，也不知道效果怎么样。只见她小嘴儿微张，瞳子虚的都有五万四千里远了，我一瞅这架势，成了，以后我他娘的要是落魄了，就来云南摆评书摊子，准儿红！
见我嘎然而止，梦蓉吧嗒吧嗒嘴，仿佛还没听得过瘾。山风在身边儿嗖嗖地刮着，凉的她拽了一条毛毡子裹在身上。
“知焉哥，关东真有这么好？”
“那当然了，往不咸山以北，全是没人种的荒地，野果子熟透了都没人摘，一茬一茬的全烂在地里。搁在早先，十几里的方圆几乎都见不到人，谁家要是劈点栅子往地里一插，十里八里的全是你家产业。去了关东，你都不用种地，光捡野果子和蘑菇就饿不死，赶巧还能拾到只撞在树桩上的野兔，肥得飞不起来的家雀啥的……”
“哈哈……”，梦蓉被逗得发出银铃一般的笑，“知焉哥，你可别吹了，现在这世道，人都吃不饱，哪有家雀肥得飞不起来？”
“傻妹子，哥可绝没舞玄○1，哥跟你举个例子，你就知道关东物产有多丰富了：前几年山东遭灾，连树皮都啃光了，老百姓活不下去，就跑去关东好几百万人。有句老话不知你听过没有，叫做‘人上一千，无边无沿；人上一万，破地连天’。几百万人啊，要搁在别的省，一走一过，别说树皮，就连耗子洞都得给掏干净了，去了关东你说怎么着？全都安身立命了，只要你勤劳，肯干，关东就有种不完的粮食，打不完的猎”
“知焉哥，你家也是从山东逃荒过去的么？”
“我家不是”，我摇了摇头，“我家原本是京城的，我太爷爷的爷爷开了家药房。可着京城你就掐着指头数吧，除了皇上的一家御药房之外，其余没有敢跟我们比的，老毛子没进来之前那叫一个昌盛，以前我吃完早饭啥事儿没有，就是往半壁街和八大胡同一扎，不是跟大刀王五一起练练拳脚，就是听那帮江湖艺人说评书讲段子，一边喝着豆汁儿，一边吃着胶圈儿，那滋味，舒坦的就别提了……”，说到这儿，连我自己都有点儿飘飘然了。
“那放着好日子不过，你怎么就跑到关东去啦？”，梦蓉不解地问。
“不还是因为慈禧太后这个老妖婆子么？不寻思怎么治理国家，整天就他娘的想着怎么摆阔，怎么让别人赞美她宅心仁厚、普度众生了。结果呢，别人她没普度得了，自己却差点儿让八国联军给普度了，你想想，这洋毛子进了北京城还能好了吗？烧杀抢掠，无所不为，像你这么好看的姑娘都得藏到地窖里，要不洋毛子见一个糟蹋一个，往死里糟蹋”
听到这儿，梦蓉吓得用两只手捂住嘴一动不敢动，直勾勾地瞅着我。我继续说道：“这不，我家以前攒的那些基业全都扔到北京城了，我爹仗着以前和山海关一个总兵的关系，携着我们全家经逃到关东，才算是躲过一劫。全家人的命是保住了，可挣的银子十之八九全都没了，剩下的勉强够在关东开个小门面，那时候我才十五，也不懂事儿，每天就踅摸○2着像以前似的玩乐，可关东根本没有说书摊子，也没有八大胡同，满山遍野的全是大荒地。这荒地山东人瞅着高兴，因为他们之前遭灾，有口饭吃就满足了；可把我不成啊，你不知道，过惯了坏日子再过好日子没啥，可过惯了好日子，再回到坏日子可就难了，以前身子里养的那些懒虫、馋虫整天勾着你。我当时愁坏了，心想窝在这儿一辈子我不就毁了么，就寻思着怎么能发财，干点儿大事儿，赶京城安生的时候再杀回去。说来也巧，我家逃难的时候不知道怎么着就把家安在不咸山的脚下了，你没去过你不知道，那不咸可是座神山，里面山货儿一片一片的，说野鸡飞到饭锅里是有点儿玄，但凡是个会打猎的，都能连年有余，谷仓子堆得满满的，整天断不了肉吃”
“当然了，在关东种地打猎是能混得不错，可我不想窝在那一辈子”，我取过水葫芦喝了一口，又继续说：“返回京城才是我的最终目的，不过要重振家业又谈何容易，没有个三四十万两根本就是空谈，于是我就寻思着发财的道道。后来我听人说，不咸山里头藏着好些的野生山参，关东人管它叫棒槌，这玩意儿可是人间难得一见的极品，品相好的比银子都金贵，一根儿拇指粗的四品叶，你开到四五万两纹银都有人挤破头颅抢着买”
“当真这么金贵？”，一听说能买上四五万两，梦蓉的眼睛瞪得跟银铃般大。
“可不就是么？哥可没跟你闹着玩儿，不咸神山就是个金库，里面藏着无数的金子，活金子，有能耐的人可以随便到里边取出来花，没能耐的就‘麻达’在山上，或者饿死，或者被虎豹浪虫舔了”
“那为何不把种子采回，种在自己家地里呢，那样春种秋收的也不耽误收成”
“哈哈哈……”，我这一顿大笑，差点儿把梦蓉给笑毛了。
“傻丫头，你以为挖棒槌是种苞米呢，说种就种，说收就收。这东西是有灵性的，长到七八匹叶子都能成精，变成小孩儿满地乱跑，张果老不也是偷吃了一个成精的棒槌娃娃才成了神么？他倒在地上的水，路过的小狗舔了一口都羽化成仙儿，飞到南天门当了看门狗。就这么神的东西，别说挖了种子回家种了，就是刨的时候不拿红线儿拴着，它都要遁入地下逃掉的。普通的作物几个月就能长出个七八匹叶子，可棒槌要长成这样得一二百年，所以它才这么值钱，总的来讲，我觉着吧，这棒槌就不是人能种的了的”
注：○1舞玄，北方土话，意为吹牛、胡扯。
○2踅摸（xue二声，mo轻声），北方土话，意为四处打探寻找。
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第八十四章…翻五（一）
我和梦蓉侃了一个多时辰，把她说得时而瞪眼握拳，时而掩嘴发笑，直到我说的满喉生烟，梦蓉才给我罩上毛毡子，照顾我睡觉。
经过这一通回忆，我心里也是充满了对关东的怀念。一闭上眼睛，静玉、四爷、小棒槌，大耗子就像走马灯似的在我眼前乱晃，绕的我脑仁子生疼。我把脑袋埋在毛毡子里，嘴里不断地念叨，直到念了有半个时辰才迷迷糊糊地失去知觉。
人常说‘小病不用治，一睡解千乏’，这话还真不假，之前我脑子还跟糨子似的糊在一起，一觉醒来顿时觉得神清气爽，浑身有着使不完的劲儿。等我披上外套以后，燕叔已经在我身后站了大半天了，此刻他和梦蓉一起生火煮着拾来野鸭蛋，我起身过去问了好，更重要的，我是想问一问寝宫和解药的事儿，毕竟我这肚脐是越来越绿了，虽说按燕叔讲，一年之内我还变不了僵尸，可我还是想尽早找到解药变回人型，那乱却人伦之事我是委实不想做的。
“毒啊！”，提起一行的感受，燕叔只说了两个字儿。
“咋个毒法？”，我和梦蓉都支着耳朵听着。
“墓里面我尚且没探出有多少埋伏，但光外头……就有七个隐阵，你说毒不毒？”
“七个？”
“对，七个！全都是茅水派的，这还仅仅是我瞧出来的，俗话说‘狡兔三窟、诈狐五穴’，吴三桂这老犊子肯定不能简单地设置一道防线，往前咱是越走越险，总之形势不太乐观”
“唉……”，听了燕叔的话，我不由自主地叹了口气。
“不过我这一趟也不全是坏消息……”，燕叔又接着说。
“哦？”，我又把头抬了起来。
“起码我通过阵型的摆放方式，隐约地探出了吴三桂想要干啥。无论用兵还是打仗，你只要摸清了对方的目的，就容易顺藤摸瓜找到他的弱点”
“燕叔，您说，墓地不就是葬人用的么，一个土坟丘子还能有什么目的可说的？”
“非也非也，你这么说可就显着外行了”，燕叔朝我摇了摇手。“大饼子搁硬了还能打人呢，何况是集风水五行于一身的墓葬学，穷人家把人埋了就图一个尊及先人，荫及子孙；可大户人家的目的就很复杂，往小了说，能影响方圆百里的地气。往大了说，能坏了一个国家的国运”
“一个人的墓葬还能影响国运？燕叔，您可别扯了，我是不信”，听了燕叔的话，我有点儿不服气。
“绝对没扯”，燕叔反驳道。“吴三桂这个阵摆的就透着一丝鬼气，风水学叫‘一五六’排法，俗话也叫‘六小夹一大’，再解释得明白一点儿就是六个小阵盘着一个大阵，小阵给大阵补给，大阵为小阵庇护，它们这一配合，各自的法力都强了不少，一看这阵型我就知道，摆阵的人肯定是一个对正五行和逆五行研究得精透的熟手，搞不好还是我同行呢”
“这‘逆五行’我倒是听您讲我，就是通过某种法术和媒介，将五行中相生相克的规律给颠倒过来，这‘六小夹一大’又是咋回事儿呢？”
“所谓‘六小’，指的是六个小阵，‘夹一大’就是通过顺序的排列，把它们依附在一个大阵上面。以前我同你们说过，茅水派有八大毒阵，每一个不仅单独使用奇毒无比，搭配起来还能使功效加倍。最重要的，双阵齐开，能够最大的吸引怨气，使阵法升级，达到终极的‘九阴还阳’毒阵……”
“燕叔您先停一下”，听到这儿，我急忙做了一个停止的手势。
“怎么？”
“您刚才说的，我有一点疑惑”
“那你就说”
“您刚才说，双阵齐开，是为了吸引怨气，使阵法升级，以达到终极的‘九阴还阳阵’？”
“没错”
“要是我没记错，‘九阴还阳阵’不就是茅水八阵中最后的一个单阵么？既然是单阵，为何不直接使用，而用较低的双阵来吸引怨气升级呢？”
“哦……”，燕叔舒了一口气，“这的确是我没说明白，其实茅水阵的每一个阵法都不是想用就用的。知焉，你还记得茅水派的图腾是什么吧？”
“不是一个邪兽？”
“没错，就是一个邪兽。这东西是由心而生，依赖怨气存活的一个孽障，虽然它和逆五行的存在全是天理不容的，可却要共同遵守着一个定律”
“定律？”，我初闻这个词儿觉得有点新鲜，觉得仿佛在京城的洋学堂里听见过。
“没错，就是定律。确切地说，这是一个守恒定律，‘守恒定律’你一定听着挺陌生的吧，这个词儿发源于外国，但是道理却是春秋战国的先人们最先提及到的。你念过私塾，肯定读过孟子关于鱼和熊掌的论述，这里面就揭示了‘生’和‘义’之间的关系，孟子就想通过这篇文章告诉世人，你若想取得大义，就要拿性命去换，这之间是等价的，容不得半点的差池。除此之外，老子李耳在论道时也反复地强调过‘道’的本质，‘道’的本质就是一种和谐，一种等价交换的和谐。当然几千年之后，洋毛子重理轻文，搞出了不少研究，这其中最著名的就是一个叫做‘能量�