按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
之桂冠也。爰为立碑纪念，茶人蔡泉宝策划，县乡领导主与其事，并勒贞珉传之久远。
丙子十月谷旦卢前撰文郭涌书丹
从此，每逢农历八月二十五日，自发前来祭拜防风氏的乡人无数。
防风氏殁后，防风国的古代文明依然在民间流传。延至唐宋，距二都西十余里的上柏报恩寺，以及周边许多寺庙，均受防风古国地域茶文化的影响而崇尚茶道。相传历代名流如陆羽、苏轼、沈括、康熙皇帝，都曾到过防风古国地区的二都、三合、洛舍等地游玩，考察风土民情。防风古国的山水茶汁，也养育了孟郊、俞樾、俞平伯等一批杰出的文人学者。
然而，防风氏以性命相争的禅让制，在漫长的悠悠岁月中，却已被世袭制所替代并延续四千余年。细细品尝那微咸的茶水，咀嚼着韧性的青豆橘皮，我竟闻到了血与汗的苦涩气味。我想防风氏定是死不瞑目的——也许，他留下这“防风神茶”，正是以期为世人洗心醒目。如今江南的烘豆茶风味依旧，然而，防风氏的风骨却难以寻觅了。
下渚湖湿地探幽
下渚湖，一片宁静优雅的江南湿地。位处浙江德清县武康县城东南，一个叫二都的古村边上。尽管事前已听说了它的种种奇妙之处，以及关于它的古老传说。在今年初夏时节那一个斜阳烂漫的傍晚，当我贴近烟波浩淼的宽阔水域，进入河汊曲折的深处，穿越幽然静谧的水巷长廊——这一大片新近开发、少为人知的水乡胜景，仍然大大超出了我的想象。曾走过许多名胜之地，往往总是声名大于亲见实感。而这个卧于绿野、羞于面世、沉默而含蓄的下渚湖，却是一个令人惊叹的例外。
若是再不去下渚湖，也许真是枉为杭州人了。毕竟，它离杭州只有半个小时车程，不说近在咫尺，也算得是杭州的后院啊。
下渚湖，古称防风湖。中心湖区达1890亩，比西湖略小，湿地面积5平方公里。北依防风山，水源之一的余英溪汇入东苕溪，属南太湖水系，很久以前，古运河曾从中穿境而过。湿地——沼泽河汊草滩相连的水域，素有蓄水防洪的“天然海绵”之称。在以水运航行渔业水生经济植物为主的江南水乡，历经数千年岁月风雨，竟然留有保存如此完好的“观赏性”湿地，应是天赐浙人的福分了。
坐船走下渚湖，轻轻掠过悠悠的水面，那种微微的眩晕，有点像一次想象的梦游。
船码头设在碧绿的河湾里，狭长的河湾像一支低调的序曲。水路渐宽，熟悉的水乡河港，船过浪涌，没了泥岸的水线，又缓缓退去。窄窄的河口，水里隐现着一排齐整的竹篱，是养殖户的鱼寮。船上电瓶发动机的声音戛然而止，像是屏息静气的呼吸，船身无言地滑过竹篱，水面静寂无声。船声复起，在水上划出长长的弯曲弧线，前方豁然开朗，视线所及一片连天的碧水，饱满得像是要溢出来了。这就是被当地人通常称为“漾”的湖泊，也是下渚湖的主体。望得见东北角的湖岸边，两座葱郁的小山，名为和尚山和道观山，中间以细长的扁担山相连。传说夏禹时代防风氏治水，因挑土的扁担断裂，由洒落的土疙瘩变成。山不高，满山苍翠的乌桕树，镶嵌着星星点点的白。白色鲜活，时而闪动，一片片绕着绿山升腾盘旋。船近了，看清那飞翔中的白色，竟是一群群硕大的鹭鸟。白鹭的翅膀在水面掠过又飞升，从容栖息于树冠，那座小小的绿岛，像是开满了巨型马蹄莲。因下渚湖的生态环境保护多年如一，数量繁多的白鹭群，年复一年在此生息，已经成为下渚湖最具观赏性的景色之一。小船远去，回望湖上两座小山精巧秀美的倒影，人说犹如美女的双乳，也确有几分韵味。
斜阳渐稀，小船经过一处建有竹楼茶屋的小岛，慢慢偏离湖区中心，驶入边缘的湿地水域。眼前是一条隐没于高草中的丝绸水道，宽度似刚容得一条小船通过，伸手可触岸边的湿漉漉的树根。水道如巷，一个弯连着一个弯，眼见得船头抵住了前面土墩，已是“山穷水尽”了，船尾一摆，迎面陡然一道闪亮的水色，长巷又朝着芦苇深处延伸而去。两岸是茁壮的竹林、茂密的芦荻和苇丛，散发出潮湿的草叶气息。偶有几株高昂的松树（还有并肩缠绵的情侣松），突兀地立于高地，透出一种防风古国桀骜不驯的骨气。间或可见几只毛色鲜亮的农家鸡，在竹林里漫步觅食，这些散养于小岛上的家禽，吃尽新鲜的活虫鲜虾，一日日健康成长，到了秋季，主人只管上岛来捕获即是。欲知何为桃花源，想必也不过是此情此景罢了。船儿径自往前，如在陡峭的山路上盘旋，弯儿拐得越发地频繁。竹叶扶疏，树影婆娑，左边一棵桃，右边一株梅，让人想象春天的日子，在落英缤纷的水流中漂泊，该是怎样的惬意和曼妙。水巷忽然就幽暗下来，两岸的树越发地密集了，像是在小镇的一条廊棚长街里穿行。异香袭来，水气醇厚，只见一棵棵百年树龄的古香樟树在水边依次伫立，水路顿时似被树叶的浓影阻塞了。那一段悠长的巷道，扬脖仰面睁大眼睛，一阵慨叹接着一阵惊呼，一个意外连着一个意外——也许世界上唯有江南湿地的水巷两岸，会生长着如此壮观的古樟树群落。小船贴着盘根错节的树根青苔缓缓滑行，天空消失在树冠里，水巷隐没在树阴里，脑中闪过亚马逊河原始丛林间的诡秘河道，那一刻已不知自己身在何处……
据说下渚湖整个湿地水域中，隐伏岛屿台墩六百余座。湖中有墩，墩中有湖；港中有汊，汊中套港。弯弯绕绕走了近一个时辰，就像走失在一座巨大的水上迷宫里了。
天色渐渐明朗，船已驶出水巷，前方是恬淡辽阔的湖面，远远可望见岸边农家隐约的白墙。小船像是在绿色的田野中行驶，两侧漂浮的菱莲莼菰的嫩叶，随着波浪起伏。一只青灰色的苍鹭，蜷着身子懒懒地蹲立在养殖场水中的木柱上；两只长脚鹭鸶拨开水面凌空起飞；三只黑白相间的沙鸥盘旋不去；四只野鸭泰然地逐波浮游。最喜是一群乳毛未干、淡黄色的鸳鸯小雏，扑扑地啄着水草，欢欢地溅起水花，雀跃着钻入油汪汪的水葫芦叶片下去……
德清德清，你拥有满山翠竹的清凉莫干山，已是你不竭的财富和荣耀。却还藏掖着这一片扑朔迷离的下渚湖大湿地，让人一时把杭州西湖都暂忘了。
相传当年大禹为表彰防风氏治水有功，特赐封山禺山方圆百里，立为防风国，为良渚文化的发祥地之一。从下渚湖上岸不远，即是历时1700年之久，又于1996年重修的防风氏祠。游历了下渚湖的美景，再听奇异的防风氏神话，德清的自然山水，在历史的风烟中更增添了人文的重墨。
两百年前，剧作家洪升有诗曰：地裂防风国，天开下渚湖。三山浮水树，千港划菰芦。
这“天开”二字，尽得下渚湖幽深野逸之神韵。
只求今日游人纷至沓来探望下渚湖时，多多存有维护下渚湖原始风貌的一份爱心。
（责任编辑：嘉木）
。
。30：40
追忆逝水年华（组诗）
聂 沛
追忆逝水年华
看见一只蝴蝶在飞
飞了一会儿，它就飞走了
但是感觉，它还在那儿飞
更多的蝴蝶飞来飞去
充满记忆空灵的线条
——我知道记忆并不可靠
逝水年华有很多留白
为了忍住悲伤，生活说
——要学会数数
一只、两只、三只蝴蝶……
更多的蝴蝶尘埃般飞扬
天有多蓝，天有多高
要学会感谢和宽恕
感谢更多的蝴蝶在飞
宽恕它们不过是一些隐喻
手握一滴水
一滴水里有阳光的谱系图
有雪的过去和未来式
有沙漠干渴的大陆架
有人的生命……
我手握一滴水
就是握着一个重大的世界
但一个小小的意外，比如一个趔趄
足以丢失这一切
隔阂
清晨我到海边去买沙蟹
渔民怎么也听不懂我的普通话
我怎么也听不懂他们的客家话
无论我怎么努力比画
他们总是板着脸摇头
仿佛我是一个巨大的阴谋
晚上躺在床上听了一夜的海风
海风的话不像人的话那么难懂
我不说它让人回味无穷
也不说它令人感动
但它确实让人听得懂
我相信棕榈和椰子树也听得懂
远在撒哈拉的大黄沙也听得懂
甚至，聋子的命运也听得懂
——海风就是海风
那个高飞的东西
那个高飞的东西
首先是云朵
其次是鹰
最后是一颗子弹
把我的愿望准确地，击落
我看见地上的一摊血
把它掩埋
在回家的路上
天空，变成鞋底下顽强的小铁钉
扎得脚跟生疼
会飞的风
我在树叶上看到风，在哀伤里看到风
在倦怠的夜晚看到风在静静地读书
身体空空荡荡，可以听见黑暗中
一场大雪辽阔的呼吸，那么多的风
变成了时间的颗粒，在微茫的光中飞
但这与岁月无关，与空间无关
可以在思想的缝隙听见会飞的风
但这与形而上无关，与无法言说无关
可以在电话的空号听见会飞的风
但这与怀念无关，与遗忘无关
直到天亮了，雪停了，剩下一小堆
抒情之灰！天有多蓝，风就飞得多快
像云朵
云朵在天空荡来荡去
谁也不去注意
如果云朵受不了忽视
在好天气里突然打雷
会有几个人抬头看看
不由得加快步伐
要赶在下雨之前回家
我们不像云朵，不怕淋湿
我们不像云朵，居高临下
我们不像云朵，自由自在
然而，我们像云朵
像云朵——
骨子里有一股无名火
身体绵软，前程渺茫！
天空吐出了我们
天空胃口好
吐出蓝色
天空胃口不好
吐出乌云
天空最终
吐出了我们
旧钥匙
旧钥匙，像时光那么洁亮
手感很好，但不免打滑
我已无意再配一把新的
在锁眼里转了一圈又一圈
总会偶然碰到这样的瞬间
——“叭”地打开了门
并且，并且
很意外地打开了所有的灯！
让我怀疑它
是不是已经旧得可以通灵？
邮筒
邮筒曾经盛满过许多内心的花朵
我一直对它肉体的衰老视而不见
有一天，一个人往它的嘴里塞了一张
废纸，脸上露出恶作剧的得意
我紧紧攥着打算寄给爱人的信
像一个心脏病人攥着自己的胸口
天凉透了，异乡是否也遍地寒霜？
白河
一条流经县城的小河
几条锈迹斑斑的挖沙船
常年停泊，无事可做
一条河连沙子都没有了
它——还好意思叫河？
我看到一点点浪花翻起
心底有着难言的虚脱
激烈的人
你为五分钱跟人争得面红耳赤
你并无抽烟喝酒之类的不良嗜好
你按时散步，读书看报
慢悠悠从先锋路走到中山北路
梳着背头，自我感觉良好
眼观六路，耳听八方
喜欢指责单位和公共厕所
喜欢对大人物、大事情发表看法
但你的意志承受不住孙子一哭
这时你手足无措，热泪盈眶
（责任编辑：嘉木）
。
。31：22
从狼到狗及草原精神
贺绍俊
祖国的北疆覆盖着一片广袤的草原，在蓝天白云下，骏马奔驰，牛羊遍地，我们往往把它当成生长诗意和爱情的地方，就像歌曲中所吟唱的那样：“美丽的夜色多沉静，草原上只留下我的琴声。”但草原不仅仅为我们的诗意烘托背景，它也是培育中华传统文化的重要基地。对于后一点，我们多多少少有所忽略。这不足为奇，因为中国的历史是一个以农耕文化为主的历史。问题在于，今天，当全球化、都市化的钢筋水泥般的大军大面积地侵占着生长着大豆高粱的土地时，农耕文化就像一位卑微的弃妇退缩到人们的视线后面，建立