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努力嘎巴：很想知道你是怎样理解宏大叙事的。
莫言：宏大叙事并没有什么不好，但因为宏大叙事经典太多，逼得后来的作家不得不另辟蹊径，不得不从渺小处入手。宏大叙事往往要有历史跨度，要有家族变迁，要有巨大的社会动乱和变革，这些都是好东西。但如何把握，或者说如何表现这些东西，那确实要看小说家的胸怀和才力。另外，宏大叙事，总是跟经典的现实主义相连，跟《战争与和平》《静静的顿河》这样的作品相连，如同要拓展现实主义概念一样，宏大叙事的方式，也要改变。否则，写出的作品，也许会有一定的历史学价值，但艺术的价值就谈不上了。
努力嘎巴：作为一直在用作品说话的小说家，文学理论、批评对你的创作有影响吗？你估计言不及物的、程式化的评论乃至以商业为目的的文学批评还能走多远？
莫言：我缺少理论方面的训练，也比较少看文学批评文章。八十年代初期，我在军校的图书馆兼任管理员时，曾经读过别、车、杜，看不太懂，但被他们那雄辩的文风所吸引，感到他们真是才华横溢。当然，在某种意义上，也可以说是我们的翻译家才华横溢。至于程式化的、商业化的批评，这也不是什么坏事。前面我说过，这个时代，应该以法律为底线，不应该以道德为底线。只要不违法，干什么都可以。
努力嘎巴：关于小说和现实中的高密东北乡，你谈了很多，到现在为止，你认为这两个实际不同的世界哪一个更为真实？
莫言：这两个世界，有很大的重合部分。现实中的高密东北乡是物质性的真实，小说中的高密东北乡是心理性的真实。
（责任编辑：田爱民）