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那么眼下的情况就有意思了。
“卢森堡同志，我们应该积极营救被捕的同志啊！”
“对呀！既然反动政府还不知道这个事情，那就正是好机会呀。”
“我很担心，如果反动政府的走狗对我父亲以及其他的几位同志用刑的话，那么，他们能坚持多久呢？”
不得不说，卡尔还是想的比较到位的，是呀，都是一群老胳膊老腿的家伙，吃的住大刑？
所以，眼下的情况就是，越快的把自己的同志给营救出来，那就越好，那么，这就又给罗莎提出了一个难题。
罗莎。卢森堡是波兰人，之前在波兰搞革命来着，而她现在身处的是德意志啊，这里她人生地不熟。而再看别的东西，就说那个权利，如果这回的这个事件，不是她罗莎卢森堡给解决的，那么她还能在德意志革命活动中起到关键的作用了吗？
这不是要夺权，而是一定要展现自己的能力，然后在让自己拥有足够的威望，这很好的机会啊。
再加上，罗莎刚刚来到了德意志，她还不是德意志人啊，那么这里面就有一个问题了。
她要在德意志展开革命工作，就必须要待在德意志，可是异国他乡，这么好待的？
组织上，给她出了一个主意，那就是找一个德意志人嫁了，这个最好，而当时罗莎就一口答应了，因为她正好有个资源。
在小的时候，罗莎来过德意志生活，当时是在一个叫吕贝克的一个社会民主党人的家里，大家的关系非常的好，所以这一次，罗莎本来的打算就是跟吕贝克家的孩子，来个假结婚。
这样就可以获得国籍了，而且事实上已经是说好了。
但不过，就这些个关系，这个吕贝克，这些个主要的共产党人，包括新生的苏维埃政权，他们都是犹太人！
当然了，此时的共产主义事业发展的很快很广，很多不是犹太人的人也加入了，但不过，目前来看，确实是犹太人是领袖，而这个特点，也自然的就让欧洲诸国忌惮。所以眼下的情况是非常复杂的，但也正因为如此，罗莎才能跟那个吕贝克玩个假结婚。
大家都是同族的嘛，一切都好说。
而最关键的是，吕贝克这个姓氏，只要是德国人那就一定会联想到那个城市，没错，也叫吕贝克，这个城市在汉堡的附近，也就是说，她在德意志北方。而现在，是在德意志的南方。
而引申来说，那就是德意志共产党的主要成员，大家大多都是北方的恶，主要在柏林或者汉堡活动，虽然之前也在布雷根茨开过秘密会议，可是他们在南方的力量很小，想要营救同志，真的是很难很难。
那么，依据眼下的情况，还有就是……罗莎。卢森堡记得那个警察的眼神儿。
对了，是对她有意思的，这绝对是的……不得不说，罗莎年纪也不小了，啥都懂了，所以，她没必要装糊涂。
而这样一来，此时的报纸上，还有一些个舆论上还在讨论按个阿道夫呢，要把他给捧成个英雄呢，那么……
“诸位同志！我已经有办法了！我一定会把牢狱中的同志给救出来！”
这就是罗莎为什么来找阿道夫，当然了，这一切罗莎绝对不会说，而她对阿道夫要说的就是。
“我是说，我可以嫁给你，但是我请求你，求求你，帮我救出我的同伴来，就是那些个被你抓住的人……”
当然了，说这话的时候，罗莎是把阿道夫给单独叫出来的，她当然不可能在人家家里就说这个嘛。只不过，很顺利哦，因为阿道夫的爸爸妈妈都很高兴，他们都觉得阿道夫这个小子……挺坏的，竟然瞒着他们找了个女朋友！
好吧，拉莫娜跟阿德勒真的是想多了，而此时的阿道夫听到了这一番话，他这个心里……
“卢森堡小姐，你是不是把我想的太有能耐了呢？”阿道夫有些不高兴，只不过他表现出来的，却是在笑，反正……有点儿无奈的笑。
真的，阿道夫在看到罗莎出现的时候，他非常的高兴，他觉得这简直是上帝赐予他的缘分，说实话，阿道夫虽然在拉莫娜跟阿德勒的逼迫下信了教，可他对于上帝并不是太热衷，新教嘛，再说了，他跟老师也经常的讨论这个事情……而现在，他都觉得是上帝的眷顾了，可见这个家伙的心情啊。
但是，罗莎。卢森堡说出的这个话，却让阿道夫非常的难受，很显然，这个女人对他没有什么兴趣，只是要救出自己的同伴。
男人嘛，被忽视了都会这样的……
“我知道你的想法。”可是罗莎的眼神非常的坚定，“我可以告诉你，我对于爱情也不是很懂，但我知道的是，如果我们不去尝试接触一下的话，那么我们永远都只能是两条平行线。”
哎，这个话说的就有意思了，这个意思就是啊……
干吗不试试呢？万一擦出火花来呢？
第六百四十七章师生见面
1898年1月，慕尼黑这座德意志南部城市，还多少有些节日的气氛，毕竟刚刚过了新年。虽然大家的日子不太好过，德意志的经济急速的恶化，很多的事情只能是从简了，但也要过新年的嘛。
过了新年，马上就上班，慕尼黑的民主共和国国会大楼，也就是原来的维特尔斯巴赫王宫，这里已经是如往常一样的繁忙了起来。
“你好，我要找共和国的总理，马克思·韦伯先生。”
“什么？你要找总理？”
一个身穿着共和国警察制服的年轻人出现在了这座王宫前，他说明了自己的来意，只是那门口的侍卫有点儿不太相信吧。
“你有没有什么文件？或者是什么证明？你有没有跟总理先生约好呢？”那侍卫比较的认真，他从来没有看过眼前的这个警察，要知道，现在的共和国警察太多了，如果每一个警察都要来见总理，说见就见，那他们这帮侍卫还不累死了？
“这个……来的匆忙，但不过，你只要给总理先生打个电话，说是他的学生阿道夫来了，那就应该可以了。”
没错，这个警察正是阿道夫！
那这么看来……不用说了，阿道夫这个家伙被罗莎·卢森堡这位女革命家给诱惑了……这个，有点儿那啥，咳咳。
不过，千万不要多想，阿道夫还是很正派的，他当时只是说。
“结婚的事情现在不要提，如果可以，那我们可以交个朋友。但不过，你的那些个同伴，我可能无能为力。”嗯，说的是相当的正直的，而且也特别的守本分，因为阿道夫就是一个警察，他负责的只是抓人，至于别的，判案那是法官的事情。
“不！这样可不行！我的朋友里，你也知道的，那里面有很多的老人，他们一直在监狱中会怎样？你别我还清楚吧？都不用等他们上法庭，我敢说就得死好几个了！”罗莎当时表现的特别的强硬，而且也很机智。
要知道，罗莎·卢森堡这个革命之鹰，她本来的脾气就很爆，哦就很强势，反正就是一个英姿飒爽的女战士，而面对阿道夫这个小伙子，她当然藏不住了。
但不过……阿道夫倒是非常的欣赏这样的女子！
真的，他非常的欣赏，因为他仿佛记得，有一位女性，跟他特别的亲近也是很强势的，让她的丈夫都有些无所适从，最后没敢再多娶其他的妻子……这个，那家伙到底是谁呢？
没办法，想不起来，可是眼下的情况，阿道夫必须做出决断。
“那好吧，我试一下，但是我无法保证能帮到你跟你的同伴。”阿道夫还是很有理智的，他可是没有一口答应下来。
“好！但请相信我的诺言，只要你能救得了他们，那么我就会嫁给你！”而这个罗莎则是非常的坚定。
好吧，其实从她的角度来说，反正也是要假结婚的，那么嫁谁不是嫁？
而至于身份怕曝光，这其实也没什么，因为到时候如果真的结婚了，那么我罗莎是共产党，你这个阿道夫要是举报了我，那你能摘的干净吗？
不得不说，罗莎不愧是一个有斗争经验的革命者，她考虑的还是很全面的。
而阿道夫……明显的就是答应了呗，然后就过来了呗。
就阿道夫的角度来看，他不管怎么说吧，结婚不结婚的，这还在其次，关键是就如罗莎说的那样，两个人总算是有机会可以在一起，多少有点儿交集嘛，要是在之前，那俩人真的是一点儿机会都没有啊。
所以，阿道夫就来找自己的老师，马克思·韦伯了。
应该说，只有这么一个办法了，阿道夫并不想来找自己的老师，真的，他并不想利用这一层的关系。
就说战争结束了，阿道夫就很没啥说的回到了家乡，国家需要他，那他就出来工作，如果不需要，那他都想好了，准备靠着画画过日子嘛。就说马克思·韦伯当了总理这个事儿，阿道夫也知道，他也为老师感到高兴，可是也没啥了，当总理就当总理呗，咱还是正常过日子。
但可是，眼下的情况，阿道夫也没有别的能耐，他只能来找自己的老师了。
那么……麻烦来了，人家侍卫不让他进去！
“这位先生，我们都是为德意志服务的公务人员，你就通融一下，只要一个电话，一个电话就好，并不废什么力气。”阿道夫只好在这里好好的说了。
“不行！有规定！”那侍卫也真的是油盐不进。
“请相信我，他是我的老师，他会非常高兴见到我的！”
“不行！必须要有相关文件，或者是上级的命令！”
这俩人就在这里有点儿内个了，甚至也算是口角了，而就在这个时候……
滴滴……
一阵车声传来，这王宫的大门里面来了一辆汽车，而这辆车……
“啊！是阿道夫吗？噢！上帝！我的阿道夫，你怎么来了！”
没想到啊，车上坐的正是马克思·韦伯！
这……
“哦先生！刚刚我们没有为您打电话，主要就是因为，其实总理先生要出去了。”这侍卫也真够可以的了，见风使舵啊，而且反应还真快！
“……”阿道夫这个无语啊，但不过他也不想跟这个看大门的计较，眼下还是跟自己的老师说话吧，“先生，我这回来的很是冒昧，真的是……”
“哈！冒昧个什么呀！来来，上车！”马克思·韦伯非常的高兴。
“这……好吧。”阿道夫本来就是找自己的老师有事儿嘛。
话说，马克思·韦伯这回是真高兴了，真的，因为见到了自己的学生嘛，这个心情简直了……
为啥如此呢？
其实原因特别的简单，那就是，韦伯现在的日子过的并不好，甚至可以说，非常的不好！
本来啊，韦伯就是一个做学问的，而他因为之前亲身的上了战场，他这个人的一些个心态被改变了，他没有放弃做学问啊。
在战争结束之后，没多久他就把自己在战场上想到的那些个东西给总结了起来，然后在最近出版了一本书，就叫做《新教伦理与资本主义精神》，在这本书里最主要的，其实就是他在战场上跟自己的学生阿道夫讨论的那些个东西。
当然了，最后的那个推论，即，在资本主义社会里，人的价值体现完全取决于金钱。
这个推论，他也写了，但韦伯的人品是很不错的，他写到了，这是他学生的观点，至于这个观点如何，我们还需要研究研究……
而这本书，以及这个结论一出来，那一下子就在西方社会，欧洲世界里，引起了极大的轰动，因为说的太好了，真的。
关键是，里面的把本杰明·富兰克林这位美国国父，在《穷查理历书》以及他的自传里面的一些个东西，给提炼出来，总结出来，解释了很多资本主义社会下，新教徒的生存意义。
新教徒啊，按照教义来说，你们就应该什么都不用做，等这上帝的审判就行了，也就是等着杆儿屁就可以了。
那这个社会还发展个屁呀？
所以，事实上，资本主义社会需要一种精神上的东西，来支撑他们的内心，他们就有这个迫切的需要。而马克思·韦伯的输一出来，以及里面的观点，还有那个推论一出来，这简直是……
颠覆三观！震撼大脑啊！
对呀，我们在资本主义社会形态下，除了等待着上帝的审判，我们还能赚钱啊！
而且，钱赚的越多，那就等于是我们的生命更有价值，简单的一推导，那就是，钱越多，我们就越牛，而各个方面就都牛，那么也就是，钱越多，我们的道德也更加的完美！
道德跟金钱就这样可以画上等号了！
事实上，当初在得出这个推理的时候，阿道夫也觉得，这个事儿不靠谱，他当初就比较的反对嘛，可是……
现在大家都觉得对，都觉得，你这个小子说的太好了！
有点儿讽刺，但现实就这样……结果当然是如此的了，你想啊，这个推论不就是在说，‘那些个资本家，哎对了，别看别人，就是你，你就是资本主义社会里道德最高尚的，嗯，没错，别怀疑……’
你说资本家能不高兴吗？别