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Number ： 2318
Title ：谜
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Issue ： 总第 24期
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“你们能够猜出这样一种动物的名字吗？它有眼不能看，有腿不能行，却能和帝国大厦跳得一样高。”晚会主人问。
大家绞尽了脑汁，苦思冥想，还是猜不出来，最后只好放弃努力，等候揭晓了。
“答案是，一匹木马。”主人说，“它有眼不能看，有腿不能行。”
“是呀，”客人们都同意，“但它又怎能与帝国大厦跳得一样高呢？”
“帝国大厦不能跳。”主人解释道。
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Number ： 2319
Title ：羞于启齿
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Issue ： 总第 24期
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Date ：
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害羞的小李久久不敢向女朋友求婚。女朋友忍不住问他：“小李，是不是有话对我说？”小李吞吞吐吐地答道：“是，是的，我想……想问你，你愿意死后葬在我家的祖坟吗？”
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Number ： 2320
Title ：语丝
Author ：
Issue ： 总第 24期
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不要回顾失去的机会，别人已得到它了。
与你所认识的人们友好相处。因为要不是他们，你不过是世上一个完完全全的陌生人。
谈话艺术的第一要素是，不能让人知道你接下去要讲什么。
对于未说的话，我们是主人；对已出口的话，我们是奴仆。
现今世界的许多麻烦都出自于狭脑袋和大嘴巴的结合。
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Number ： 2321
Title ：日本投降内幕
Author ：Bonner Fellers
Issue ： 总第 24期
Provenance ：外交杂志
Date ：
Nation ：美国
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一九四五年秋，我站在东京富丽堂皇的美国大使馆门前，一辆黑色轿车驶到路边停下。一位戴眼镜、穿战前式样早礼服和高纽扣皮鞋的日本人神情紧张地下了车。我严肃敬礼，刚把手放下，他已走到我跟前，和我紧紧握手。我们相互寒暄，转身并肩走进大使馆。当时我是以麦克阿瑟将军军事秘书身份、正式欢迎日皇裕仁。后来从他和他的内阁官员口中，我获悉几乎难以置信的日本投降真相。
在第一枚原子弹投下日本前差不多六个月，麦克阿瑟的军队开进马尼拉不久，裕仁即有投降决定，并首次请苏联调停。一九四五年二月十四日，他召见近卫公爵。近卫曾三任日本首相，比较倾向主和派。在宫内会议中裕仁踱着步，显然在颤抖，他直言相信难免战败，但主战军人却仍要打下去。他们争辩说盟方要求无条件投降，一定是要废除天皇制度。
近卫告诉裕仁，他不相信美国仅是为了要消灭日本皇朝而继续作战。裕仁表示同意，但说，由于主战军人控制所有通信工具，无法和美国直接打交道。裕仁特地问近卫是否愿意帮助他谈判投降。近卫一口答应。裕仁便马上开始加紧向主战军人施压力。
裕仁告诉他们，他正命令外相广田，透过苏联驻东京大使馆从事非正式的和平谈判。主战军人极感惊骇，但勉强表示同意，希望苏联参加调停而不致攻击中国东北。
苏联驻日大使马立克对广田异常冷淡，商谈拖延了几个月。裕仁从驻苏大使佐藤方面获悉苏联对各平态度极为冷淡，虽然不是和日本交战，但除了等于无条件投降的求和外，别的都不肯讨论。
日皇再接再厉，突然任命七十七岁的铃木贯太朗出任首相，向盟国表示日本希望和平。但盟国并未提议谈判，裕仁和铃木大感诧异。从四月拖到五月，裕仁的停战决心与日俱增。Ｂ—29型轰炸机某次轰炸东京时，伤亡达十八万五千人；裕仁抑郁之际，在宫院散步，亲手拾到美国的传单，声明将有更多的轰炸。但主战军人仍继续争辩说，盟军侵入国土时，他们可在滩头获胜，又说美国登陆时的惨重损失，足以加强日本在求和中的形势。
裕仁和铃木在五月和六月秘密寻求可接受的投降方式时，炸弹不断地摧毁日本各主要城市。铃木在最高会议艰苦奋斗，终于通过初步协议，直接和莫斯科接洽以谋和平。
饱受折磨疲惫不堪的裕仁，对这样的拖延忍无可忍。等了几天后，令最高委员会立刻采取行动。
六月二十二日，裕仁命令日本各广播电台播出一项声明，措辞虽是东方式的委婉，但显然说明裕仁打算亲自掌政，超越国会，不受陆军及海军控制。
所有通信设备都由军方严密控制，无法与美国直接接触。裕仁遂在七月七日命令铃木请苏联允许日皇派遣私人特使前往莫斯科。裕仁已选定近卫担任此项任务，并授予全权不惜任何代价求和，愿向盟国无条件投降，届时裕仁将不待主战军人获悉即公开批准决定。
但这计划也失败了。七月十日向莫斯科发出无线电报，要求苏联政府接待近卫，但拖延多日，未获答复。电报到达后四天，斯大林和莫洛托夫离开莫斯科前往波茨坦。七月二十二日，莫斯科终于要求“对近卫任务的目的，作更明白解释。”日皇复称，日本要求苏联斡旋和平，但这第二封电报杳无回音。
七月二十六日，波茨坦宣言发表。裕仁和自由派日本人士认为似乎可以根据这项基本原则投降，但最高委员会并不同意。随后原子弹于八月六日及九日投下，苏联也对日宣战。八月九日，最高委员会投票接受波茨坦条件，但有四点保留——延续日本皇朝，日本不得被占领，日本自行裁军并撤退军队，自行处置负责战争的人士。
裕仁肯定这些条件根本连促使盟国停炸的作用也没有，因此下令最高委员会午夜前在他的临时皇宫——日本一座最深防空避难室上面建的一幢小舍——再度开会。
2这时东京一片瓦砾，全市日夜冒烟焚烧，没有灯只有火光。在临时皇宫内，展开日本历史上对国运关系最重大的一场辨论。时值促夏，夜里溽暑逼人；从皇宫护城壕死水里飞来的蚊虫，带着嗡嗡声狠狠地骚扰会议桌，周围坐着汗流浃背、颤栗发抖的日本领导人物。出席者包括裕仁、最高委员会六名委员和枢密院大臣平沼骐一朗男爵。
最高委员会三名主要主战分子——陆相阿南惟几、陆军参谋长梅津美治郎大将、海军参谋长丰田副武大将——先后发言反对投降。他们都失去往日那样的缄默及冷静，痛哭失声。投降是不可想象的事。打下去！他们要求拖延战事时，尖声狂叫。年迈的铃木首相断然要求投票，他既激动又疲惫，脑袋颤抖不已。他晓得主战派杀人不眨眼，很容易演成一场政变，所有反战者均将被置诸死地。但是铃木绝不姑息。各委员逐一投票。
三名主战分子坚持日本自行裁军，不受占领，否则反对投降。七人中有四人——铃木、外相东乡茂德、海相米内光政、平沼男爵——投票主张投降，唯一条件是不得更动皇朝。
根据从未打破的严格惯例，最高委员会的决定必须全体一致。一直缄默的日皇这时开始发言了。他沉着而冷静地指出，从战争伊始，军事计划一直远离事实。他说，“牺牲生命财产继续作战，实在无益。反对结果战争者的论调我已听过了，但我的见解并无改变；我信任盟国和它们的条件。我打算全盘接受那些条件”。他停了一下；然后以命令语气——最高委员会首次接到日皇的旨意：“我希望你们都同意这一点”。
会议已经进行几小时，快近深夜三时了。裕仁讲完话后，最高委员会的委员们满面泪痕，鞠躬致敬。陆相阿南打破沉寂气氛，他跪下爬向裕仁。裕仁鄙夷地转身不理。阿南高声嘶叫：“我们有个计划，请陛下不要投降！”他爬得更近，拉着裕仁的上衣，但裕仁不屑一顾地转过身去。隔了一会，裕仁又说：“我希望你们都同意我的话。”随即走出房间。
3破晓时委员们动身离去，遵照裕仁的指示，向瑞典和瑞士发出一封电报，转给中、美、英、苏四国。如果日本皇室及国家主权予以确定，日本即无条件接受波茨坦宣言。但对只是暂时慑于日皇威严、不敢妄动的主战派军人的争斗仍未终止。三天后，盟国复称“日本政府的最终形式，须由日本人民自由表达的意志决定。”最高委员会愤慨辨论，陆相及陆海军参谋长再度要求继续作战、争辩说盟国的答覆是要废除天皇制度。这时美国飞机在日本全国散发波茨坦宣言和日本的答复。
裕仁亲信之一、宫内大臣木户侯爵把一张传单亲自递呈裕仁。君臣二人都担心日本陆军——主要部署于沿岸地带，大部分不晓得都市地区惨遭破坏——如获悉日本已同意投降，可能叛变。狂热的军官甚至会告诉士兵说日皇接受投降条件消息是捏造出来的，要他们继续作战。但是裕仁知道日本人民对于轰炸已经受够了，且早已自空投传单中获悉战局的真相，将乐于投降。为免发生不可收拾的混乱局面，应该立刻广播一篇终止战争的诏书。
八月十四日晨，裕仁再度召集最高委员会。两位参谋长和陆相激烈反对投降时，裕仁怒目而视。“我并不是轻率决定接受波茨坦宣言的，”他宣称，“这项决定根本没有改变。如果战争这时不结束，不仅日本国体毁灭，日本国民也将灭亡。今后日本将完全弃绝战争利器，永享真正和平。我希望国民明了我的意旨，替我草拟一件诏书。我要求（讲到这里他再度怒视主战派人物）全体在座者同意。”
当晚，诏书拟妥。深夜十一时，裕仁完成录音，一名信差已经准备送往东京广播电台播音室，向全国广播。但这时突有近千名乱兵侵入皇宫内苑。在他们闯进作为临时皇宫的小舍之前，录音带早已锁入裕仁的保险箱。
乱兵曾六度侵入小舍，搜寻录音带和木户侯爵；他们认为木户主和，决定要杀害他。木户躲在秘密地道里，日皇也担心遇害，躲在小屋的另一部分。这时候，其他军队纵火将铃木住宅夷为平地。凌晨四时，陆相阿南鉴于阴谋政变失败，反对日皇又无济于事，只好自杀身死。八时许东部防卫司令田中静一大将赶至，劝散乱兵。乱兵中有两名军官引枪自戕。田中随后走进他的办公室，饮弹自尽。当天晚间诏书播出，全国人民都听到了裕仁亲口宣布日本最后投降。
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Number ： 2322
Title ：我国古代妇女殉葬制
Author ：楚南
Issue ： 总第 24期
Provenance ：文史知识
Date ：1983。2
Nation ：中国
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西汉时有个广川王，常好聚集无赖少年到处游猎盗墓。一次，他们在盗掘一座古墓时，“见百余尸，纵横相忱籍”，该墓覆盖着一丈多厚石垩，一尺多深云母，挖开时尸体保存完好，“或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色，不异生人”。墓中“唯一男子，余皆女子”。原来这是西周末代君主周幽王的坟墓，这一百多女子全是为幽王生殉的妃妾。
殉葬是一种古老的习俗。早在原始社会，人们便习惯于把随身使用的工具、武器以及生前喜爱的日用品和死者埋葬在一起。到了奴隶社会，奴隶作为会说话的工具，也被杀死或活埋，用来殉葬，让他们在“阴间”继续为主人效力。当时用奴隶殉葬已成为一种制度，从对殷墟墓葬的发掘情况来看，人殉的数目少的几十，多的上千。
进入阶级社会以后，妇女沦为贵族男子的玩物与附庸，在殉葬者中，妇女占有相当大的比例。商代卜辞中就有专门杀祭杀殉女奴的记载。当然，殉葬者的身份并非全部是奴隶，也有墓主的妻妾和家臣。
到了春秋时期，奴隶制濒于崩溃，人殉的作法开始引起非议。公元前621年，秦穆公死后用177人殉葬，其中包括三名才能出众、孚有众望的良士。国人因此作《黄鸟》诗以表示对死者的哀悼和对暴君的憎恨。这时在各诸侯国，妇女作为主人婢妾生殉的恶俗也逐渐受到摒弃。齐大夫陈子车死后，妻子和总管商定用人殉葬。子车的弟弟子亢却对他们说：“如果哥哥在阴间需人侍候的话，没有比他的妻子和总管更合适的了，这件事要不就算了，如果一定要坚持，我就准备用你们二位生殉。”子车的妻子与总管只好同意取消生殉婢妾的打算。
春秋之后，人殉的作法已不多见，基本上改用木制或泥制人形偶像殉葬。战国时的秦国就曾在献公元年（公元前384年）正式下令废止人殉。但是到了公元前221年秦统一六国后，却再次发生了大规模骇人听闻的生殉事件。
秦始皇生前为祈求长生不老，曾派人率数千童男童女出海求仙。同时，还用十来年的时间，动用数十万人修建规模巨大的陵墓，即郦山始皇墓。秦始皇死后，秦二世正式宣布后宫