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而且在扶桑木被太玄吞吃之后，南瞻部洲的气运也开始变化，武当山隐约有大兴之势，只不过风烨并不准备干涉。如今不外乎是南瞻部洲的祖脉自神农一系转移到真武一系，都是风烨座下弟子只要他们商量好了何须在意？
随着武当山掌控祖脉气运，太玄可借此更进一步大兴道统，而烈山国得到龙脉眷顾也能在此洲上建立统一王朝。毕竟那些异族早已经被尸祖等魔道折损大半，剩下零星之辈根本不能阻拦人族大兴之势。
这些异族因为信仰等原因并不受太玄喜欢，真武大帝当初派遣华光下凡南游，之所以成效不多也因为这些异族的缘故。况且人族在此地没少和他们争斗，最后也只能开辟烈山一国。对神农而言无所谓，不过轩辕可不希望有人干涉人族的大兴，在轩辕大帝等人的唆使下真武当初才不理会此洲异族生死，直接以道化屏障护住了烈山一国，仅有少数异族幸免于难。
人族火云天一脉也有几个不同的观念，类似神农便希望百族和睦且以人族为首，这还是当初人族共主联盟的观念，以德服人。
但是轩辕以及荀子等人可不认为神农的理念能够实行，他们认为神农庇护南瞻部洲许久仍然有诸多异族不受教化，足可见这些异族愚昧不堪不服王化，不若以雷霆之势借魔劫将他们抹杀为烈山一国开路。轩辕作为人族王朝的守护神，如果烈山一国遍布南瞻部洲他的气运也能随之大涨。
火云天一脉大兴，诸子百家圣贤和轩辕神农等圣皇们也都各持观点，在星辰海不断论道教化是一面，在洪荒核心九洲同样也有百家的争斗所在。
“不过适才真武夺取扶桑木的时候有一道金光飞向了天空中的神农大日？”风烨神念跨入虚空探向神农那边。
自神农亲自化作纯阳皓日当空照耀九洲众生之后，并不能过多干涉九洲事宜。而听訞陪在一旁孕育灵胎之外也没有什么其他举动，但两人老老实实在天空中待着也有事情发生。
这日，听訞正如原本一般在炼化元气供养体内灵胎，除了日月二神本源自结道胎之外，当初女娲顺势将神农的法相大日打入听訞体内也重新凝聚了一个道胎。神农见此直接将法相斩却，并期待自己小儿子的诞生。
日月二神不过是借体重生帮助听訞证道母尊位罢了，但是神农的大日入体的的确确让听訞重新诞生了一个孩子。
仙神极难受孕，尤其是那些大罗仙真们因为与道相合，夫妻之间想要随心诞生子嗣也很是艰难，神农听訞夫妇在精卫出生之后再没有后代便可见一般。
毕竟他们有诸多子嗣傍身，还不至于专门为了子嗣而用神通产子，一切顺其自然就是。不然灵光化生之法他们又不是不会，像玉皇、风烨那样以元气诞生灵子也无不可。当初西王母能够获得道母的尊称，也是因为她端坐西昆仑巅九九八十一日，以太阴元精感九天清气诞生一女。
听訞许久不为人母，这次除了孕育日月神之外还重新诞生一子的确很高兴，而就在她胎教之余有一道金光冲入皓日。
因为皓日原本就是神农所化，在金光投入进来的一刹那就被神农感知，神农于皓日之上凝聚化身将金光给截留下来，却是一件极品先天灵宝。
“夫君？”听訞此刻也走过来观察神农手中的灵宝。一面旗幡类的先天灵宝，有四十五道先天神禁勉强挤进极品灵宝行列。
“有意思，这面旗子让为师看看！”风烨的神念跨空而至。神农听闻风烨的话将宝光压制之后让风烨的神念扫视宝旗。
第七十六章气运神山
当初神农将扶桑木种植在赤明洲之后又用一套旗幡制作了纯阳大阵，用以吸收太阳星光滋养扶桑木顺便保护扶桑木不受外魔侵扰。经过无数年的祖脉滋养，加上扶桑木周围的元气充足，在太阳灵光的照耀下这套旗幡感应灵机化作一面先天宝旗。
“倒是可惜了，假若太玄不这么早动手拔出扶桑木，此宝旗在扶桑木的滋养下至少也是一件四十六道先天道禁的灵宝而不是勉强步入极品灵宝行列。”看出来最后一道神禁似有似无，风烨不由暗叹可惜。
听到太玄之名神农眉头一皱，听訞看到之后连忙道：“小师弟欲要以扶桑木炼化阴阳，此事在转世之前便已经定下，事先给吾打过招呼。”
“为夫倒不是为此不悦，只不过师弟和轩辕皇弟联手在此洲大兴人族手段也有些过了。”当初神农刻意划出来赤明洲供异族生息，并没想要彻底让人族占据此地，将诸多异族的生存地给抹去，同是天地生灵岂可如此狠绝？
从这一点上便看出来神农和轩辕的性格不同，以杀伐论，神农不如轩辕多矣。
“不知道师尊对此如何看待？”神农忽然问向风烨。
沉默一阵，就在神农以为风烨不会回答的时候，风烨语气沧桑道：“不外乎是自然竞争优胜劣汰，也就是胜利者才有时间思考所谓的对错吧？”
种族之战绝无正邪对错可言，如今人族在轩辕的把控下占据了南瞻部洲一洲之地。武当山也能为此而大兴无数年，那么神农等人指责轩辕的做法实在没什么立场。
风烨作为人教教主。在人族圣皇操持人族大兴的时候更不能上去泼冷水吧？所以风烨的态度就是不支持也不反对。
在火云天中，目前风烨的地位很尴尬，许多事情风烨也都不在插手过问。自从风烨作为上一个量劫遗族的身份暴露，火云天内部看他的目光也有些不对，明显感觉相互之间隔了一层。而风烨成为三皇中的人皇之后更为明显，这天地凝聚的人皇业位执掌万灵众生，人族不过是其中一个种族，飞禽走兽花鸟鱼虫都在人皇的万灵御座之下。风烨可以指定人族作为万灵之首眷顾最多的种族。但不会明目张胆为了人族而毁灭了其他异族生灵的生机。
轩辕不经过人教教主同意而和太玄图谋南瞻部洲，风烨可以说是优胜劣汰，但是他自己不能以人皇的尊位刻意倾向某一个种族，昔年元馗、伏羲做人皇的揪心无奈也让风烨给体验了一遍。
在风烨成为人皇之后对人族的执掌力度明显下降，甚至风烨都怀疑当初李世民要修改史书到底是他的意思还是火云天某些人的意思？
“自魔劫以后，为师会将人教彻底放权，一切交给孔丘去操劳吧。”孔丘没有拜入天极山一脉。但也却算是风烨的亲传弟子。不过传承的是火云天这边的文道一脉，继承了风烨在火云天中的道场，风烨早就有意将人教传给孔丘执掌了。
当初风烨以老子不是人族、不为人族考虑为由，将他赶下教主尊位。但是风烨目前作为人皇要考量万灵种族，也不能将目光彻底放在人族一族之上。立场决定了处事方法，风烨与其日后被后来人以同样的方法赶下去。不若干干脆脆自己离开位置，也省得碍了某些人的眼。
听了风烨的话神农哑口无言，不单单是风烨累了想要退位，伏羲私底下也跟神农说过类似的话，加上女娲娘娘明显要将人道这边的东西都交给听訞。这人族三祖神是真正要站在更高的角度了。天地人三皇业位执掌天道总纲，负责整个洪荒宇宙的法则。单单一个人族并不能让三皇舍弃自己的立场，只为了人族奉献。
毕竟他们虽然眷顾人族，但是却不可能为了人族将天地崩毁，将其他种族一一毁灭为人族让路。后辈人族杰出弟子这么做，可以说是为了本族着想，但他们在掌控三皇业位的那一刻开始便失去了这种权利。
神，从诸多方面来说远不似仙道逍遥，所以风烨如今也并不想管什么其他事情，待日后神玄之争终结将所有因果了却，他连人皇业位都不准备要，直接搬入混沌参玄悟道才不理外界俗事。
“昔年你以扶桑木镇压一洲地脉，和听訞等人一家老小开拓赤明洲，前些天你又身化大日照耀九洲十方，如今南瞻部洲功德圆满地脉转移，此宝旗或许是天道对你的嘉奖呢。”风烨不愿提及那些话题，转而说起这面宝旗的事情。
“你与大日有缘，此物便称之为皓日金光旗吧。”风烨神念匆忙收回，然后连忙掐算此物所象征的意义。
似乎、或许、大概、正如自己所想的那样？风烨连忙将神念遁入天道勘查如今的天道运数变化。
许久之后，风烨手中多出来五颗五色宝石，在把玩宝石的同时风烨看向太昊世界：“或许自己这位人皇也要尽一尽职责了。”
……
真武以扶桑木中的纯阳真火中和自身水汽，以此演化先天阴阳道基堪破混元，虽然原本该有天魔阻道的劫数，甚是他作为荡魔祖师的劫数还要更重几分，但是盘古幡明晃晃摆在头顶，就是原始天魔主也不欲在此刻折损力量坏了日后道途。所以真武在将火性彻底炼化之后，先天阴阳太极图笼罩南瞻部洲，他一步斩断天地联系而跨入混元境界。
命运长河不断翻滚，一只玄武浮出水面，口衔一颗阴阳混元道果，背托诸多真武重宝。一个是阴阳宝瓶，宝瓶呈阴阳黑白二色，有一个太极图案铭刻瓶身。此外又有一尊真武塔。真武塔塔高九层，八面玲珑。有荡魔青光照耀塔身，乃是真武大帝伏魔至宝。还有真武皂雕旗散落玄水黑莲不断飞舞，真武宝剑以阴阳剑罡斩断因果枷锁。
随着真武大帝踏足混元，天极山中的气运明显又雄浑了一些。在天极山周围又有一座武当山拔地而起将气运沟连至天极山中的一座山峰。
天极山显化的气运神山不比玄门那一座气运神山勾连天庭，玉京神山气运滔天乃是洪荒之最，就是如今象征神族的那一条神河也难以企及。
不过天极山的气运比起西方须弥山演化的极乐圣境来说还是犹胜一分。除了主峰象征风烨自身的气运擎天而立，旁边其他几座副峰象征亲传门人的气运神山也是一个赛过一个。
首先是风烨的大弟子神农的气运神山天阳峰，此山峰之上有一片火云天遂山仙境。象征天极山一系所代表的人族气运。而山巅有一株扶桑木承托大日，这便是神农自身的气运所在，大日神轮照耀命河，以本命光辉能够胜过神农大日的混元大能可不多。而在大日之旁又有农神、药王两尊化身相伴，农道医道的气运也源源汇聚而来。
其次是太泓的天宏峰，和火云天仙境当空类似，在天宏峰上也有一片星瀚部洲的气运投影。象征天极山对星瀚部洲的掌控权，此外还有符道气运汇聚在天宏峰转嫁在天极山上化作五彩天虹。天宏峰上五色灵光照耀虚空，光辉虽不似神农的大日那般耀目，但是五行流转生生不息，五色霞光在几件五行灵宝的牵引下汇聚过来。
而听訞的气运神山天明峰和神农连接一片，阴阳二气显化长虹将两座神山气运连接。就是人族气运也是相互共享。不过天阳峰上有扶桑神木、天宏峰上是五色祥云，而天明峰上是一只黑白鸿鹄盘托阴阳虹光，此外又有秀家气运所化的一条长绫舞动，象征生机孕育的造化灵光挥洒灵山。
至于宓妃的天羽峰，不比天阳峰上赤金大日神光。也不是天宏峰中的五色灵光，而是无尽水汽弥漫在天羽峰上空。无数条河流气运所化的水龙凝聚在水云之中，以洛水神河为本化作一条银色长龙盘踞在天羽峰上。宓妃号称天极山一脉弟子气运最高之人，除了她自身代表的气运之外还有羲皇娲皇的气运一并落在她这边。伏羲女娲两位圣人的气运合作一处化作一道阴阳轮，然后又有宓妃的九宫大道充斥其间，其威势竟然不在神农夫妇的人族气运以及太泓符道和星瀚部洲之下。
以往，在这些师兄师姐的气运对比之下真武大帝颇感压力，即便有阴阳家提供而来的气运以及天庭上面汇聚过来的部分气运也难以和这些师兄师姐比。虽然自己是老幺但是也不能这么欺负人不是？
在武当山成为南瞻部洲的祖脉灵山之后，隐约一座南瞻部洲的虚影在太玄所属神山上空显化。虽然仍然不似其他几位师兄师姐那么气运昌隆，但好歹也不会差距太多。真武气运显化的玄武从河面爬到峰顶，阴阳二气在龟背向整座山峰挥洒，天奇峰上尽显阴阳玄光。
天极山山脉共计九座主峰，除了天都峰用来作为廷议会客的主峰外，风烨和几大门人都有自己的独有山峰。当初没要孔丘加入天极山一系也是有这方面的考量，在素灵出世之后风烨把天苍峰腾出来给他，仅剩下一座天启峰作为其他用处。
太素的天苍峰虽然也有气运神山显化，不过其根本气运在女娲娘娘的凤栖山一系，对此除了云山雾绕的一座秀丽山峰也看不出来其他东西。
至于号称天极山两位祖师之一的元馗并没有占据任何一座主峰，而是将自身气运化作玄潭立足天元峰下，在天极山中湍流不息。玄潭深不可测，和无法窥见虚实的天元峰一样，即便是诸位圣人也难以看破此地的虚实究竟