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朝天的建设，本来这场迁徙原以为至少要一年之后，远征军获得足够安全的领地才能开始的，但是突来的幸福加快了进程。
虽然名义上弗林特城范围包括周围几千里荒原，甚至包括森林、河道、山丘等更大的模糊地带，但是这里毕竟只是鲁伦的一个防御要塞，甚至只能算一个前哨，你能指望会有多大发展，何况这里本就算是中央区域眼中的蛮荒地带人口稀少？浩浩大大的数千里土地里，保守估计人口不超过三万，这还包括那些在城里活动的上千半身人，以及游牧的阿凯恩人。幸好此地土地还算肥沃，因此大量的巫瑟农奴被迁移了过来，同来的还有一些有着建功立业思想的贵族次子与罪犯们，在一个新生的王国，无疑机会是巨大的。
“殿下，最近的阿凯恩人部族在离城大约两百里外。”随军来的副官汇报道，由于魏曦学有专精思想的影响，大量专业学者诞生了，知识的力量也渐渐获得贵族的日益重视，给了大量先天资质不足的贵族次子与富裕家族另一个选择，专业的文职副官与情报分析员渐渐诞生了“根据可信消息，只要我们不进入他们的游牧范围，他们不会轻易招惹其他人的，唯一需要注意的是西面这块区域，这是阿凯恩人的通道，据说每年他们都会由这里前往死王丘陵祭奠他们的先王，并发起对丹布雷斯的进攻，虽然从来没有成功过。按照先例，只要我们注意这点，他们就不会敌视我们，在他们心里首要的敌人是丹布雷斯，因此当年半身人才能轻易再次建造弗林特城。其实来往此地的交易，尤其是盐与钢铁的交易占据了他们交易的绝大部分，他们不会轻易允许这里被攻陷的，他们甚至可以成为我们事实上的援军，就像当年协助半身人一样，虽然他们固执而傲慢的宣称那只是他们例行的复仇。”
那次战斗众人都知道，那还是弗林特城才建立的时候，这样一座严重阻挡丹布雷斯北上道路与交易路线的城市自然他们不会愿意被敌人建立起来，因此丹布雷斯倾大军来袭，一时间弗林特城摇摇欲坠。就在危机时刻，刚刚才发起了进攻不久的阿凯恩人迅速集结大军发动了第二次进攻，由于内部空虚，他们甚至一度攻到了首都凯丝城下。其后几年，每当丹布雷斯进攻弗林特城的时候，阿凯恩人总会主动进攻丹布雷斯，直到丹布雷斯大军撤退为止，因此一直以来弗林特城与阿凯恩人就形成了守望相助的默契，虽然双方官方从未正式接触过。
“如果我们主动联系他们呢？结合我们双方的力量对付丹布雷斯就更加容易了不是吗？”一位贵族将军说道，在夏王国的军队里，策略正式成为军人学习的一部分，因此交流与情报分析就显得更加重要。
“短期内我的建议是不接触，维持彼此的默契，毕竟我们与半身人不同，以上结论也只是推论而已，虽然我们认为可信度很高。在半身人时期，其实本身就说明了这块土地并不属于半身人所有，或者说半身人对此没有丝毫兴趣，因此他们能够容忍弗林特城的存在，因此它能够为他们阻挡丹布雷斯大军，并且与鲁伦源源不断的补给相比，就算将这座城市交给他们，他们也没办法获得大量物资来守住它。半身人的不扩张，本身就是双方的默契之一。而我们的到来却明显必须扩张，大量移民需要土地和村庄，这将是双方可能的矛盾冲突点之一，因此我们的建议是短时间内将移民活动范围限制在城堡周围五十里范围之内，首先稳固并建立完善的村庄体系和防御。”
“其次，我们可以逐步加强与阿凯恩人的交易，毕竟我们有自己的商队和货物来源，比起半身人的自发行为更容易满足他们。一旦我们完成了自己的扎根，那我们与他们的交流将更具说服力，甚至于我们可以用一场胜利来加强我们的实际威慑力，这远比我们现阶段被怀疑甚至轻视影响彼此将来的合作好。在早期，我们甚至可以通过清理死王丘陵的豺狼人与山丘巨人等怪物来加强他们的好感，毕竟在阿凯恩人心目中死王丘陵是其祭祀祖先的地方，也是这群无信者心灵所向之处，是他们的骄傲，唯一需要注意的是尽量不要破坏王陵，而且最好任何有关阿凯恩人王族的东西都交给他们，以博取他们的好感，毕竟现阶段他们还是相当重要的。。。。。。”
“诸位对此还有什么看法吗？”等副官与情报官都相继报告完了之后，商振问着一干属下道，一言堂从来不是神和教会的日常惯例，他这位神的幸运儿自然也不会搞什么一言堂。
“这个建议我们倒是认同，但是如果我们在行动中遇到阿凯恩人并与他们冲突怎么办？”
“除非对方首先发起攻击，我认为应该尽量退让，军人们由此造成的损失可以由军队负责。”这个世界上，军人通常是自由民与贵族极其私军构成，因此在军令范围内获得的财富往往属于其自身或者所属贵族。
“五十里范围是否足够安置移民？”
“根据规划师们的考证，完全可以，事实上村庄之间紧靠弗林特城虽然不利于将来对整个领地的掌控，但是在现阶段却能偶做大限度的集结我们的力量，更好的保护移民。只要我们依旧具有掌控领地的大义，其他的完全可以慢慢来，再说，我们的目标是丹布雷斯，因此其他地域暂时并不重要。”
“这样的策略要执行多久才能见效，要知道我们还必须尽快强大起来与夜月精灵配合，时间是非常重要的。”
“我们估计大约一到两年就可以了，阿凯恩人并不团结，而且这些年来他们实际上在衰落，年复一年的战争抽光了部族的青壮年，有识之士已经认识到了危险，只要我们表示出善意应该可以和他们达成默契。。。。。。。”
“。。。。。。”
“那么，各位请尽早制定好方案并照此执行吧！”商振做最后的总结道。
第三十一章 强大的巨人
豺狼人是一个很奇妙的种族，它们的脑袋长得和土狼一样，皮肤呈绿灰色或黑绿色，鼻吻部附近的颜色较深，大多数豺狼人有肮脏的暗黄色或者灰红色的鬃毛。它们常常以松散的部落形式集体行动，豺狼人部落中，最强的成员利用恐吓、威胁和自身的力量担当领导者。当部落头目死去后，剩余的成员会为了争夺权位而相互战斗；假如战斗持续时间太长，或者因为战斗而导致过多人员伤亡，部落甚至会因此分裂成几个各奔东西的小群体。
低智商，狂暴，邪恶是它们的标志，豺狼人没有单挑的概念，而偏爱在拥有数量优势时发动攻击；以人海战术和它们强壮的力量淹没对手。如果存在一位特别强有力的领导者，豺狼人就能够分工明确地团结作战；否则的话它们在战斗中就完全无纪律性可言。豺狼人不喜欢巨人和大多数的类人生物，而且很讨厌从事劳动工作，它们以吃温血生物，而且更喜欢吃有智能的生物，因为它们偏爱听智能生物恐惧的尖叫声，当豺狼人肚子饿又没有找到猎物的时候，经常把奴隶甚至弱小族人当作食物。对豺狼人来说，饥饿胜于友情和恐惧，要么吃掉族人，要么就被族人吃掉。
对于豺狼人如此残忍的天性究竟是天生还是其他原因造成的，众人各执一词，唯一需要重视的是豺狼人没有自己的神祗，虽然对此它们自己并不如此认为。要知道数万年的进化，残留至今的每一个种族都足以产生自己的神祗，或大或小，或强或弱而已，只是有些已经陨落罢了。哪怕是可能比豺狼人更弱小的寇涛鱼人、熊地精、狗头人、地精、战蜥人等种族都有自己的神祗，但是豺狼人的历史上从来没有一位自己的神祗。
事实上，豺狼人自古以来崇敬月亮的圆缺变化，后来它们认为自己的守护神是耶诺古，大多数的豺狼人崇敬耶诺古，但问题是耶诺古从来都不是一位真神，他只是无底深渊第422层一位普通的领主而已。耶诺古是深渊豺狼人之王；他拥有大量的食尸鬼奴隶——这是他征服本位面食尸鬼之王以后获得的最大战利品，因为他长得完全像一个巨大的豺狼人，因此偶尔一次到了主物质位面的他被豺狼人所接受并膜拜，随后发现有利可图的他正式以豺狼人之神面目进行传教。本来这样的伪信仰是根本无法持久的，因为他无法赐予神术，但是耶诺古随后想到了一个好办法，他与仇恨之神厄瑞斯努进行交易，以豺狼人信仰与其他条件为代价，以其自身为中介，他受豺狼人牧师的敬拜；但豺狼人圣职的神术却来自于厄瑞斯努，厄瑞斯努获得信仰之力，而他获得灵魂，毕竟豺狼人心目中的归属是他，至于信仰之力，一个简单的转移神术就能办到，只是炼化麻烦一些而已，可谓共赢。
这场场面浩大的大骗局其实早就被守护之神海姆揭穿了出来的，守护教会迅速在满大陆上对耶诺古信徒予以打击，但是大部分固执而愚昧的豺狼人却不愿意相信，反而在耶诺古教唆下认为是人类不愿它们崛起，因而它们处处与守护教会作对，结果受到诸神教会从未有过的联手大力打压。这也是其后厄瑞斯努陨落时没有受到任何神祗可能的帮助的最大原因，因为他背离了诸神的大道与潜规则，与深渊交易不要紧，但是为深渊伪造信仰那就是亵du了。
厄瑞斯努死后，失去牧师力量的大多数豺狼人不得不逐渐改信狗头人之神库尔图马克或者兽人诸神等与其类似的诸神（其简单的智商也只能由此认为诸神会不会庇佑它们），但是在偏远地区的豺狼人却依旧信仰着耶诺古，毕竟在这些地方生存压力不那么大，交流没那么多，豺狼人那低下的智慧也不会理解神术与一些恶魔类法术的区别，更不要说死后归属的不同了，耶诺古那高大的豺狼人形象天生就是他们崇拜的偶像。
要说增加一些豺狼人信徒，其实魏曦也是不介意，在地球上虽然没有这么多奇奇怪怪的种族，但是无论自古神话还是蛮荒时期的那些妖魔一类也不会逊色到哪里去，只不过它们大都没有形成规模气候而已，在后来的信息时代大量的宣传甚至让世人颇为同情进而接受这些生灵呢，至少在魏曦记忆中崇拜吸血鬼的狂人在西方就不少。但是即便文明再具有包容性，按照魏曦形成的审美观，这类奇怪生物还是比较丑陋的，不过长得丑是一回事，如果能够给他带来利益那么他也并不介意接受它们。当然，这要它们主动，魏曦可没有兴趣去争取，毕竟无论从哪个方面来讲，它们的作用甚至都没有山丘巨人大，虽然智商都差不了太多，但是山丘巨人至少还有强大的武力。
在陆地上，其实巨人的强大并不逊色于巨龙，据说在远古时代，遥远到精灵大帝国时代，巨人才是大地的王者，在那个蛮荒时代由于人口稀少，个人实力决定种族强弱，各式各样的巨人凭借着强大的个人实力成为当时当之无愧的统治者。其后精灵族、人类相继崛起，弱小的身躯却掌握着各种各样的魔法与武技，更关键的是他们更加懂得团体的力量，庞大的巨人渐渐被分割削弱，其后恶魔大举进犯更是让他们雪上加霜。很明显其中精灵与人类诸神应该也有一些动作，虽然他们都说巨人尤其是最为强大的泰坦巨人是消失在与恶魔的战斗中，但是巨人诸神却称呼他们为背信者，并且老死不相往来，巨人也逐步躲入荒山野岭与人类世界隔绝起来。
其实绝大多数真正的巨人并不邪恶，除了像食人魔、巨魔等一些受神祗甚至深渊与地狱影响亚巨人种外，其他无论云巨人、山丘巨人、森林巨人还是洞穴巨人等等巨人种族都至少是中立的，他们只是远离人类而已，只要你不去侵犯他们，他们同样不会跟你一般见识，事实上在巨人神界巨人之乡，像食人魔之神瓦普拉克。毁灭者之列的邪神及其祈并者同样被位面其他巨人神祗与祈并者所鄙视，都尽全力驱逐或者躲开它们。但是由于人类长期接触的是食人魔等巨人种，而其他巨人又对人类抱有一定的敌意，因此人类才渐渐将巨人视为了邪恶的生物。
对于巨人，魏曦还是蛮欣赏，事实上没有谁是天生邪恶的，后天意识的塑造才是根本，食人魔之中同样也有善良的，魏曦就知道在东北方的蛮荒地带，就有一个龙脉小国赫提亚，这个小国内拥有大量的龙脉食人魔、龙脉兽人、龙脉狗头人等等龙脉种族（考虑到龙性本淫的特点，也就不奇怪），同时大量人类也生活在一起，这些龙脉者与其他种族共同信仰着赫尔——一位戏谑和信使龙神，欢笑女神。他们得以在这片远离大陆中心的土地上和谐共存着，过着世外桃源的生活。这些食人魔们从出生到死亡甚至都没有吃过人，其实这称呼只是人类强加给他们的，由此可见，神祗对人类影响有多深。
对于巨人，魏曦还是比�