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洪荒之孔宣传-第2部分

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“呜。。。”紫凤出一声欣喜的鸣叫,双腿虚蹬,双翅一展,像一道紫火般划破天际,直向南荒深处飞去。而脚下的大山,却迅龟裂、化作无数粉尘,滚滚而下,眨眼从地平线消失,大山变为荒原。

孔宣上世化形时,由于受龙汉大劫煞气的影响,化形的过程中没有完全吸收凤凰精血之中的传承,结果虽然成功化形,但却是以孔雀形态、真仙境界出世,而且也没有完全炼化五行莲,只将五行莲所含的后天五行炼化,没有炼化先天五行,以至于只能将完全炼化的后天五行之气炼入五条尾羽,炼成前世孔宣的本命法宝----五色神光,凭借后天五行相克的本领,也打出了五色神光,五行之中无物不刷的赫赫威名。也正是因为没有完全炼化五行莲,导致孔宣在封神大战与准提的战斗中后力不继而被准提镇压,再后来被西方二圣脱离玄门,另立佛教时将五行之气抽取。如今孔宣接重生时的天地异象一举将煞气振散,得到完全的凤凰精血传承、并完全炼化了五行莲,以完全的凤凰形态化形,化形之时便是金仙境界,实力比前世的孔雀形态化形高了许多。

洪荒之中,得道之士一般在化形后都会化为人形,因为人形是开天劈地的盘古大神的形态,同时人形也确实比其他形态更适合在洪荒修行,只是在战斗或者其他紧急情况下才会显露原形。孔宣的人形虽然可以使用五行遁法赶路,却是比在凤凰形态下,展翅三十万里的度差上许多,毕竟凤凰既有飞行天赋,又有两翼的金义纹路加成;同时以凤凰形态赶路,可以散出凤凰的气息,使南荒众多的飞禽族修士不会产生误会,也便于寻找凰母,毕竟凤凰之间的气息是互相感应的。

距离孔宣化形之处亿万里之遥、洪荒南部海外的南明山,也叫开明山、不死火山,是洪荒的南极,高达万丈,方圆百万里,这里常年高温无雨,连空气都被高温加热扭曲,地面全都是火山熔岩冷却铺就的暗红色石块。此时的南明山上空,一个红色雍容宫装的妇人虚影,不停地虚空踱步,眼睛却带着急切的期盼死死望着北方的天空。正是孔宣之母---凰母。

自龙汉大劫完结后,重伤的凰母为了飞禽一族的存亡,而向天地立誓守护洪荒南极后,便率领飞禽一族残存的族人们回到南荒,安排族人修养生息后便来到离洪荒南极最近的开明火山,一边借助火山从地底喷出的南冥离火养复伤势,一边就近监视洪荒南极,本来以为凤凰一族只剩自己孤身一个,却突然听到了一声凤鸣,才想起应该是以前遗留的精血长成,所以出鸣叫呼应后便不顾伤势未复,亲身在山外等待。

就在凰母等待多时,不免有些焦急的时候,就见天边一道紫色流光直向自己射来,紧接着伴随着扑面而来的熟悉气息,一只紫凤出现在面前,紧接着,紫凤化为一个男子,推金山倒玉柱跪倒在妇人脚下,带着颤抖的慕孺之声响起:“不肖孩儿孔宣,叩见母亲大人。母亲万安!”说罢,伏下身形,深深地拜倒在空中。

凰母弯下腰来,手温柔地摸了摸孔宣的头,满怀欣慰地说道:“果然是我儿,你的名字叫孔宣么?来来来,快快起来,让母亲好好看看”说罢,蹲下身形将孔宣扶了起来,双手轻柔摩挲孔宣的脸庞,饱含着欣喜、愧疚、怜爱等等复杂情绪的目光上下打量着孔宣。“我儿真是一表人才啊,来,到洞府里陪母亲说说话吧。”说着便牵起孔宣的手,从虚空走下来,进入了火山口下面的洞府之中。

说是洞府,其实也就是凰母用法力在火山口中开辟的一个次元空间,空间内十分简陋,一个火晶石床,一个石桌、两个石凳而已,凰母平时就是盘坐在火晶石床上,吸收火山能量修养伤势,若不是孔宣到来,恐怕连石桌、石凳都没有。

孔宣随凰母步入洞府后,再次跪倒在地,郑重地向凰母三叩。凰母扶孔宣起身;“来,我儿坐下叙话。”在石凳上款款落座后,抚着孔宣的手背说:“当初在我儿孕育之地遇到五行之气时正是我飞禽一族大军离开南荒的最后一地了,马上就要和龙族、玄武族大军汇合的时候,刻不容缓。因此,我只能留下精血后就率领大军出,原打算战争结束后再回来照看你,但是没有想到凶兽大军战力异常之高,还有个魔头罗睺,大战的结果是四族大军近乎全军覆没,要不是鸿钧道人等的援手,洪荒四族就要彻底湮灭了。而我凭借凤凰天生阴阳同体,拼着损去阳体、虽未陨落、却也元神受损、元气大伤,麒麟王陨落,玄武王、龙王重伤,各自镇守洪荒一极,其中麒麟一族推出了残存的一只高阶白色麒麟去镇守西极,借助洪荒功德和四极之气疗伤修养。四族精英损失殆尽。一晃两个元会过去也没能去看你,为母心头愧疚啊。我儿不怪母亲吧?”

凰母话虽平淡,孔宣却是听出了母亲的愧疚之意以及大劫的凶险和惨烈,不由宽慰母亲:“母亲是为天地大劫以及我族存亡而奔波,孩儿岂能因此而怪母亲呢。再说孩儿不是平安长大了嘛。”“不过母亲大人”孔宣转移话题道,“这大劫却是有何由来?”

凰母听言,不禁犹豫起来,半晌,终于下定了决心,轻出一口气道:“也罢,左右现在天道未全,说出来也无妨,再说,为母推算我儿也有一次大劫要过,我儿也好增加下渡劫的胜算。”

“哦?”孔宣听到这里,联想到自己吃了大亏的封神大劫,不由剑眉一挑,面目更加关切起来。

凰母思索了片刻,放佛在整理了一番思绪,然后轻声说起来:“说起大劫由来,就要从洪荒由来开始了,从我等的本源传承里面得知,大道演化的步骤为“道生一、一生二、二生三、三生万物”,然后循环往复。洪荒未开时为鸿蒙时期,天地一片混沌,到处都是蕴含极大能量的混沌气流,混沌气流碰撞产生的爆炸无处不在,时空完全紊乱。但在某些混沌气流相对稳定平衡的地方,还是孕育出一些神灵,这些神灵都是秉承了所孕育地方的能量平衡法则,比如生之法则、水之法则、力之法则、火之法则等等,一共三千六百个,这些神灵母亲统称为混沌神魔,盘古大神、青龙、白虎、玄武、我等等都在其中。盘古大神秉承力之法则,青龙秉承生之法则,我与你父秉承火之法则。混沌神魔们平时都是在孕育自己的地方静心修炼以求与道同休,不过大道却是不停演化的。等到三千六百神魔实力修炼到都各自将自身法则融会贯通的时候,大道已经将“道生一”的阶段演化完毕,将要开始了进一步演化,要把混沌之气分裂演化为阴阳二气,既“一生二”的阶段。而大道并无实体,就借自身法则最贴合混沌本质——力的盘古大神之手,通过盘古大神法宝——盘古斧来劈开混沌之气,从而引了混沌神魔们的暴动。神魔们纷纷阻止盘古,却被盘古斧一一劈杀,包括我,都在阻止盘古开辟混沌的过程中陨落。虽然盘古心有不愿,但却是被大道控制、不得不进行开辟混沌的工作,在开辟完混沌、脱离大道控制后,盘古将混沌神魔们的尸身收拢在一起,自己也选择了兵解,与所有的混沌神魔们一起,化为一片大6,形成了洪荒。”

说着说着,凰母停住语言,似乎沉浸在了回忆之中,眼角流出了两行清泪。而专注听讲的孔宣现声音停止,醒了过来,不由伸出手,轻轻地擦去母亲面上的泪水,却把凰母也惊醒过来。凰母微微一笑,轻轻摇了摇头,继续说道:“混沌开辟后不知多少个元会,我们这批混沌神魔们大部分重新苏醒过来,毕竟我们都是孕育诞生于鸿蒙时期,个个的元神都是无比强大,除了大道亲自抹杀,几乎没有可能彻底湮灭,最大的伤害不过于损失部分元神陷入沉睡。当我们苏醒过来的时候,现大道已经将要将“一生二”阶段演化完毕,即将开始演化“二生三”阶段的时候。”“二生三?”听到这里,孔宣的眉头皱了起来,他在思索三义的含义,而凰母似乎也注意到了孔宣的思考,停顿下来,默默地注视着孔宣。

时间无声流逝,而孔宣的眉头却越来越紧皱,看着孔宣似乎陷入了思考的困境,凰母将手抬起,抚住孔宣的额头,打断了孔宣的思索,柔声道:“我儿继续听为母讲来。”

第三节 凰母话大劫

“三义,我为之命名为天、地、人三义。天义,属阳、为动、产生时间;地义,属阴、为静、产生空间;人义,阴阳共济、动静兼有、时空俱备、生成万物。为母说过,混沌之中时空混乱,大道借盘古大神之手开辟混沌,实际上就是以力之法则,强行将混乱的混沌之气之中所蕴含的混乱能量分开,梳理出时间、空间,按大道所演化的秩序进行运转。依为母的经历看来,产生混沌、孕育出混沌神魔们是大道演化的第一阶段,经盘古大神劈开混沌、产生洪荒是大道演化的第二阶段,而我们这些混沌神魔在洪荒之中苏醒正是被大道演化第三阶段的生生之力影响,大道欲通过我们的觉醒带动由我们躯体所化洪荒的生机,从而生成万物。而每次大道演化阶段都会产生大劫,大道孕育混沌之时的大劫我们没有印象,而开洪荒大劫的结果就是我们三千六百神魔的陨落,而生万物大劫的结果就是现在洪荒中流传的龙汉大劫——苏醒过来的三千神魔以及受神魔生机而产生的洪荒种族再次陨落泰半,不少神魔是彻底消散了,而洪荒受大战破坏,面积缩水一半,由九亿九千九百九十里缩水为四亿九千九百九十里,减少的那五亿里一部分被直接返源成洪荒能量、一部分散落成洪荒星辰、再一部分被魔头罗睺辟为了魔界。若不是最后关头我与青龙、白虎、玄武幡然醒悟,立誓镇守四极的话,为母也逃不掉彻底陨落的结局啊。”讲到动情处,凰母不由低下头来,泪珠滴到了石桌之上。

孔宣抓住了母亲的手,宽慰道:“母亲勿忧,还有孩儿陪着您。”凰母轻轻地摇头,声音中带着深深的落寞,道:“我儿的心,为母知道,但是自从立誓后,灵台清明的我就醒悟过来,我自立誓起就必须时刻坐镇南极了,并且为母经历两次大劫,同时由于大道演化,为母是再也无法将修为回复到混沌时期了,最多只能将伤势恢复,修为只能勉强到这洪荒的准圣巅峰级别了。”

“而三义结合阴阳五行就能造化万物了。其中三义结合阳五行造化先天之物,三义结合阴五行造化后天之物。”

“由此前两次大劫可以推算得知,大道演化三义完全之时会有一次大劫;而三义结合阴阳五行造化万物之时亦会有一次大劫。这些大劫都是大道演化时必然生的。”

“我儿身具这洪荒大地本源五行之气,在大道演化三义大劫之中牵扯不深,但是却在三义结合阴阳五行造化万物大劫之中却是牵扯颇深,一旦不慎,可能轻则失却洪荒本源五行之气、资质大减,重则遭受杀身之灾!我儿切记!”

“凡修道一途,无论何种手段,都离不开修真。修真者,修炼自身的真性情,唯有极于真性情,才能感受到道的存在。”

“道之本质为力。无论道生一气、一气化阴阳、阴阳生三义、三义造万物,总都是力之具体表象。区别在于力是自身修炼所得或是受赠赋予,自身修炼所得的我称之为仙力、受赠赋予的我称之为神力。”

“凡修真者,修得本体精气神合一、得以脱胎换骨、可远平常的力气、可享六甲子寿命者,可以称之为地仙;修得阴五行之一气、可役使本身之五行之气6地飞腾、可通过本身之五行之气进行攻防、可享寿命三千六百年者,可称之为天仙;修得阳五行之一气、可使真灵圆润不灭、可享寿命一万八百年者,可称之为真仙;修得阴阳五行俱全、五气融通、可享寿命十二万九千六百年者,可称之为金仙;修得三义之一或之二、可开得三义之花者,可称之为大罗金仙;修得三义俱全、初窥阴阳二气者,可称之为准圣;修得阴阳二气、可掌控时空规则者,可称之为天道圣人,可以在天道规则之内开辟自我世界,与天道共休戚。我与青龙他们大劫前都在这个境界,区别在于掌控规则深浅而已,不过大劫后我们都是本源大伤,修为跌至准圣了,除非可以补全本源,否则极难再恢复;阴阳二气融通、初窥大道本质者,可称之为真圣,可以在天道之外、大道之内开辟自我世界,盘古大神应该就是真圣境界;修得大道本质者,即为大道圣人,与大道共休戚。我儿若能修道至天道圣人,则为母或许可以借我儿之助补足本源。”

“道法自然。修道切忌妄图役使道,只能合道。合道则得道、使道则离道。所以,修道之人道心最重要!一定要信于道、仁于道、义于道、理于道
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