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人们着实困苦，那真叫：人人穿孝衣，家家挂白幡；饥殍遍野，每年也不知道饿死多少人……”
讲道此，老汉不禁簌簌泪下。
黄帝也为之伤感，问道：“百姓如何生存了下来？此地又如何变成这般茂盛景象？”
老汉拭泪言道：“终于有一天，在这燕后山上落下一只仙凤，当即变成一位仙女，此人便是嫘祖仙姑，人们总亲称她为‘凤姑’；
是嫘祖仙姑带着桑蚕宝种，突然降临在燕后山上，她见此处这番惨状，当即便在四处播撒桑种，不出几日，这里满山遍野郁郁葱葱，俱是桑树林地，宛如换了天地一般。
她教会了人们种桑养蚕，还教人们纺纱织锦、飞针走线，甚是巧妙。
这不，此地才渐渐变成今日这般模样，山绿了，水清了，人们方可安居乐业，再不用为了吃穿发愁了。
所有这一切俱都仰仗凤姑，这位嫘祖仙姑乃是上苍赐予我方百姓，没有她，我们不知是生是死……”
老汉说话间，拱手抱拳朝着燕后山方向致拜。
黄帝听了这番讲述，心中一亮问道：“这位仙姑从何而来？”
那老汉轻轻摇头说道：“我等俱不知晓，只知她安居在燕后山上仙洞之内，平时无人上去打扰仙姑。”
黄帝又问道：“我等若要登山拜访，凤姑是否允见？”
老汉笑道：“这可不敢断言。不过，嫘祖仙姑向来和善，有求必应，只要是汝等真诚拜访，登上燕后山，我猜想，凤姑不会拒之门外。”
这时，黄帝心中一下涌动起一阵莫可名状之兴奋，他对力牧言道：“天下居然有这等女中圣贤，我等必然要登门拜访。”
力牧拱手道：“国君所言极是，这等圣贤乃女中豪杰，世间少有，理应拜访。”
那老听了二人谈话，感到非常莫名其妙，力牧口称“国君”，使他顿时瞪大眼睛，欲要上前问个明白，怎知黄帝众人已经向燕后山方向奔去。
那老汉仍呆呆站在原地，眼望众人背影，竟暗自问道：“国君？我是否听错了？”
且说，上述所说“嫘祖”，也称雷祖，雷氏乃居雷公山为西陵氏部族，倚狩猎种植果腹，养蚕缫织蔽体；
雷氏中有慧女，缫丝缀缝出色。
相传，上苍赐谷神后稷，衣神雷氏予黄帝耕织安民，以定天下。
后稷是为黄帝重增孙，是黄帝之增孙帝喾之子，也就是说，黄帝与嫘祖共生三子，存活二子，三子南巡途中夭亡；
次子昌意是五帝之一高阳氏颛顼的父亲，被贬去了西域；
长子名叫玄器，以金德王，故称少昊金天氏，又叫青阳（白帝），又称磈氏，其孙子高辛氏，为五帝之一，号叫帝喾。
后稷是帝喾第二个妃子所生，封为姬姓，是周朝之祖先。
由此推理，黄帝时期怎有“谷神后稷”？想必又是一大误传！
嫘祖，俗称凤姐、凤姑，为西陵氏之女，西陵为长江开口之地，处荆山之西南，巫山以东；
上古族群中常以地为姓，如黄帝起于轩辕之丘，故为轩辕氏。
嫘祖系凌霄玉凤降世，善养蚕缫织，为先祖蚕神，嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，驾宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。
是以尊为先蚕，有诗赞曰：
丝绸龟手富，
见锦鹅溪绢；
功比马头娘，
映月水三潭。
可见嫘祖凤姑对当时有何其功德，不必多赞。
黄帝得知凤姑功德，急想面见，便率领一行人等匆匆忙忙登上燕后山，瞧这些人个个累得气喘嘘嘘，口渴舌干；
快到山顶之时，偶见山腰有块平坦之地，再往前走，见有一个洞穴，说大不大，说小非小；
这洞口俱是青藤缠挂，伴有粉、红、紫、黄鲜花点缀，整洁丽雅，石门朱颜，一旁石崖之上，蓝底金色篆刻三个大字“嫘祖洞”。
黄帝一见下意识小声自问道：“这是嫘祖仙洞？”
他招呼力牧一起上前观看，但他们向前没走几步，突然，从洞内传出几位女子一阵“咯咯”笑声，恰似银铃一般，清脆悦耳，随后便听见有位女声问道：“来者可是轩辕黄帝？”
黄帝心里一惊：这人怎知某到了？
他赶忙答道：“正是在下，今日路过此地，偶闻嫘祖仙姑威名，特来拜见，实为唐突，务请仙姑见谅。”
闻听此言，洞里又是一阵笑声，“此处何来什么仙姑？据悉轩辕黄帝正在巡游天下，以求取安帮治国之真谛，敢问，你们一路巡行，今日到此，有何收获？”
话语间，从洞里走出几位年轻女子。
只见走在最前那位，身材苗条，略微高出，着粉红色罗裙，一头乌黑秀发飘洒在身前与肩后，发髻间别一花簪，容光焕发，秀丽端庄；
嘴唇红润，焉然一笑，便露出了两排整洁玉齿；
那弯月柳眉下面，如秋水汪汪一双大眼，炯炯有神。
正巧与黄帝双目相视对撞，只见她脸颊之上，顿时绽开出两朵桃花来，更显得那么美丽动人。
黄帝未曾料到，眼前这位嫘祖仙姑居然这么年轻纤巧，貌美如花。
之人物分析（七）
九天玄女： 俗称：九天玄女娘娘、九天玄女圣母、玄女娘娘、九天女天帝等等。
她是上古战神，女仙，又是一位浑谙军事韬略、法力神通极其广大的正义之女神；
她除暴安良、匡扶正义，其形象常出现在一些古典书籍当中，如《山海经》和《诗经》等文献资料中均有记载。
据载，她是轩辕黄帝的师傅，曾授黄帝兵符、印剑、图策、奇门术数等，以帮助黄帝战败蚩尤，平定天下，并统一了华夏。
她在道教中的地位和品级是相当高的。
九天者，中央也，古代人称，天有九重，九天为天的最高层，九天亦称九霄、凌霄，己至极限，再也不可超越了。
俗有《九天玄女救世真经》和《九天玄女治心消孽真经》等书籍传世，以教化世俗众生。
九天玄女又叫“九天娘娘”，在远古神话传说中，如《山海经》、《诗经》等，把九天玄女却描述成一只长着人头的大鸟形象，“玄”即黑色，“玄鸟”即黑色的燕子。
由于她精通兵法，在天界掌管各种天书和授兵法之女神，她在众位女神品级当中，谨次于女娲娘娘和圣母元君（太元圣母）。
甚至在玉皇大帝和王母娘娘未掌管天界之前，那时天界本无天帝，由九天玄女代掌天界事物数百载。
由于后来，王母娘娘被转化成为女仙之首，她便成为受其领导的一位尊神，但其地位和身份仍是王母娘娘的师姐。因为西王母的母亲太元圣母最初是九天玄女的师傅。
在民间传说中，九天玄女是位法力无边的女神，因除暴安良有功于天下，被世间誉为：正义之神；
是扶助英雄铲除恶暴的应命女仙；也因她曾经代掌天界事物，有功于天庭。
后来被玉皇大帝敕封为：九天玄女、九天圣母、圣母玄女等称号；
又因她在道教中的地位和身份非常重要，被道教吸收进神仙系统。
在全国各地，人们为了纪念这位圣母圣尊及正义女神，为她建造了不少神庙，一般称为“九天娘娘庙”、“玄女庙”、“九天玄女圣母庙”等。
根据《山海经》与《诗经》等文献记载，九天玄女为太古天神，曾帮助轩辕黄帝战败了蚩尤。
据《诗经·商颂·玄鸟》中称：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。
《诗经》中释道：玄鸟为殷商人的祖先，天帝命令玄鸟生下商的始祖“契”，建立了强大的商王朝。“契”是商王朝的祖先，也叫“商契”；
商契的母亲是帝喾次妃，名叫“简狄”，因她吃了玄鸟之卵（玄鸟之卵即黑色燕子的蛋），正好此时或者之后，简狄有了身孕，生下一子后取名为契，因此认为契是玄鸟之卵所化生。
契后来又佐助大禹治水有功，被封于商地。
所以，商朝族人奉玄鸟为本族图腾，商契是商朝始祖。
据《历世真仙体道通鉴·轩辕黄帝传》中称：黄帝与蚩尤之战，未胜，天降一妇人，人首鸟身，帝见稽首，再拜而伏。妇人曰“吾玄女也，有疑可问之”。
《云笈七鉴·九天玄女传》中说：“玄女降焉，乘丹凤，御景云，服九色彩翠之衣，集于帝前，（黄帝）帝再拜。”
又据《云笈七鉴·西王母传》中称：九天玄女为黄帝之师，是圣母元君之弟子，同时又是王母娘娘的使者。
另有一种传说认为，九天玄女是“天女魃”衍化而来，女魃为旱魃，传说是一位引发旱灾的女怪，她的头上不长一根发，是一位女秃子，所居住的地方天不下雨，久旱，她被封为旱神。
旱魃曾帮助黄帝战过蚩尤，故此，也称为“黄帝女魃”。
而另有一种传说认为：玄女即壬女，为炎帝生母；壬即任姒，名女登，任氏之女。
炎帝因任女所生，故姓“姜”，姜姓本意为任女所生之意。
虽然此种说法并无真凭实据能证明九天玄女就是炎帝生母，但是在诸多记载和传说中可以看出，九天玄女与炎帝的关系，的确有着千丝万缕的联系。
《云笈七鉴·西王母传》中有这样一种说法：王母乃命一妇人，人首鸟身，谓帝曰：“我九天玄女也，授帝以三宫五意，阴阳之略，太一遁甲，六壬步术之术，阴符之机，灵宝玉符，王胜之文，逐克蚩尤也。”
这此“法宝”，其实就是九天玄女帮助轩辕黄帝建造的几件兵器，有护身铠甲、剑戟、弓箭、战车、指南车、图策以及奇门遁甲之术等等，诸多当时的发明创造。
正因为有了这些发明和创造，才使轩辕黄帝最终战败了蚩尤，平定了天下，进而统一了华夏各个部落。
有关九天玄女及各路神仙的故事，请列位尊者详阅《神仙谱》，书中自有详解。在此不必多叙。
第三十一回 周游天下会嫘祖（三）
黄帝见了这女子颜容，心中居然也“砰砰”加速了几下。
他恭恭敬敬的施礼说道：“我等一路行来，今日刚到此地，便闻得仙姑功德，故而登山拜访，实在冒昧打扰，请仙姑莫怪。”
“阁下威名早有耳闻，其神奇事迹更是传扬天下，妇孺皆知。就在刚才，姐妹们正在谈论阁下周游天下之举，得知阁下巡历数载，今日终于到了我方境域，姐妹们猜测阁下必然到此，正好被猜中了，实在有失礼仪，万望国君及诸位贵宾多多包函。请诸位进寒洞叙话。”嫘祖讲话如爆豆一般，清脆响亮。
嫘祖将众人让进洞内，不免客气一番。
虽说这洞容不大，但洞内却套着两三个小洞，住上几个人倒也宽敞；
洞里俱是石桌石凳，迎门摆放着一张较大的石桌，石墩石面。
靠近石壁前则是一张长方供桌，上面还摆满了鲜果供品，正中香炉内仍在冒着缕缕青烟，显然是刚刚上香不久，香炉上方，居然在石壁上竖排刻着两个醒目大字：天地。
黄帝在“天地”二字前凝神伫立，且不知此处为何只供奉天地？
这时，嫘祖招呼大家坐下，几位女子见有客人来访，欲要退去，却被嫘祖拦住。
只听嫘祖笑盈盈吩咐道：“诸位姐妹且莫离去，众位仙客远道而来，请帮我招待一下。”
她转脸向黄帝等人说道：“非常抱歉，此处穷山僻壤也没有什么东西可以招待诸位，希望大家担待和将就一些，请先喝杯清水，稍作休息。”
嫘祖说着便与几位姐妹一同忙活开来。
黄帝欠身接过一杯清水，顺便喝了一口，顿感浑身凉爽许多，方觉数日疲惫亦减了不少，此时此刻，觉得这杯清水比往常大不相同，显得格外甜美爽口。
他举杯一饮而尽，“多谢列位款待。”当将空杯放在石桌上，拱手向嫘祖问道：“只顾闲谈，却不曾相问，想必这位便是嫘祖仙姑了？”
嫘祖一边为众人添水一边微微含笑说道：“岂敢妄称仙姑，正是民女。”
这时，黄帝便把国相力牧以及众位神将一一介绍给嫘祖认识，嫘祖与众人互致问候，礼毕，分别落坐。
嫘祖便向黄帝问起途中故事，于是，黄帝与众人边喝边聊向嫘祖讲述巡历山川之观感。
说来甚是奇怪，二人似曾相识却又显得十分陌生，在问答之间，二人视线几度碰撞，双方俱都显得有些拘谨，怯声怯气。
这种情况也许是人之天性，当二人视线撞而离、离而撞，几次碰撞，几次羞羞答答，想多看对方几眼，又不想被人发觉，这种尺度实难把握，可越是如此，心里越发紧张。
然而，力牧站在黄帝身边一直未发片言，却在黄帝与嫘祖之间看出了几分玄机，他从心里暗暗发笑，他笑二人初次见面，居然这般若怯若羞，但他表面不露声色，静静观察。
黄帝与嫘祖怎知力牧心思？黄帝抬手指着石壁问道：“请教仙姑，此处为何只奉天地？”
嫘祖顺眼望去，不觉脸色�