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想像力是主要的，但同样不能缺少的还有热情。在寓言中把惟一的金币藏在地里的那个家伙是两样都缺。随便调查一下成功人士便不难发现，毫无例外，所有这些人都浸透了对工作的热情和对未来充满活力的想法。他们为自己正在做的事情而激动振奋，愿意把这份激动和别人交流，这样他们的能力又得以尽情挥洒。如果没有交流，没有这份酣畅淋漓的挥洒，他们的能力也不可能增加。
有一次，一个建筑师制作了自己设计的教堂模型。模型极为精致，所有的点、线、面的细节都非常对称，但总好像缺点什么。原来，模型缺乏的是生命活力，所以显得死气沉沉。于是，建筑师在里面放了盏灯，一下子，那种沉寂和死气荡然无存，小小教堂里洋溢着温暖的活力和生命的美丽光辉。
热情给予我们的能力添加的，就像是在我们心里加了一盏灯，使我们的能力闪烁着温暖和活力。热情这个词的词根，源自“上帝赐予”的意思，这一点让我们很清楚热情的源泉和重要性。如果说，这些都是古代人给热情加上去的素质，那我们再看一看热情众多的同义词吧，一定也很能说明问题：渴望，温暖，热望，狂热，生机，活力。没什么比火更能燃起火焰；在“热情”这簇火焰的燃烧下，我们的力量能得以扩张，我们全身心都容光焕发，富于感染力。但是热情、想像力，甚至是目标，都不能最终带来令人满意的结果，除非你自己驾着毅力的犁，坚忍不拔，百折不挠地耕耘。
有个人偶尔听到，一位爱尔兰老人对正要上船去寻找财富的年轻人提了几点忠告：“好了，麦克尔，我的孩子，”老人说，“记住三根骨头，你就会一切没事的”。这个过路人的好奇心驱使他走上前来，问了问爱尔兰人三个骨头是什么意思。“啊，你看，”老人上了年纪的儿子回答说，眼睛还一眨一眨的：“难道还不明白吗？第一就是胸骨，也叫渴望骨；第二是下巴骨，第三就是脊梁骨呀。渴望骨让你去找寻；下巴骨让你不断问问题，去发现你想要的东西；而脊梁骨嘛，就是让你一直坚持，直到你得到成功才行。”要想在使用能力的过程当中发现幸福，我们必须要坚韧不拔地去运用能力，使它们能够回应我们的召唤。坚持不懈的努力往往是成功和失败之间的分界线。就像劈木头一样，如果我们不来最后一下，把木头劈开，那前面的努力都会白废。所以当困难的巨浪排山倒海般压下来，要挤扁我们的时候，当我们的能力受到挑战和压迫的时候，要想不浪费自己的能量，除非表现出更多的坚毅和忍耐。当然，如果不在令人皱眉的困难中勇敢坚持住，那么些许的成就也不会持续多久。正是每个人内在的能力和坚韧超越了所遭遇的挑战，我们才能成功。
行动第九课：如何最大限度地运用自己的能力（4）
最后一个建议是，充分把握好我们现在的位置，做好手边的事情。不论我们在什么职位，都可以把工作做得尽善尽美。有人会对自己说：“我干这工作，实在是大材小用。我在这里工作太委屈了。这工作太小瞧我的天赋了。这里没有机会施展我的才智了。”于是自负的他拒绝在利小薪薄的工作上投入自己的能力。毫无疑问，他最终会落寞失意、烦躁不安，没有喜悦和幸福可言。他让自己的责任失望了；最糟糕的是，他让自己失望了。
美国西部一个州有一位十分成功、受人尊敬的商人曾说，早年，母亲给过他一件无价之宝，那就是一种服务和奉献的态度。“亚瑟，”母亲告诉他，“从工作当中获得多少并不重要，而你为工作做了多少才是关键。”从他的成功事例和影响上我们都能看到，和善的生活折射出他完美的品质，表现出他多么完全、忠诚地追随这种态度。回首往事，他说，“这么多年了，我一直没有忘记母亲那天对我说的话。所以我努力奉行的生活原则是：是多少，而不是多好。”
才智、天赋就像肌肉一样是随着锻炼而增长的。如果我们没能去扩展自己的能力，而只是整天依赖这样的想法，期望有一天更适合我们能力的东西、情形、境遇或机会都会不请自来，那我们迎来的将是不断袭来的挫折感。我们也许会以为只要到了顶峰，一定是成功的开始。可别忘了就是到了顶峰，也还继续要往下挖！想想这句话：“上帝给我们的地方再小，也足够我们成长。”不论我们的地位在哪里，农场、办公室、柜台、教员书桌、厨房，还是穿着制服服务、照顾孩子等等，只要我们为这个职位奉献出我们最佳的能力，那么个人的进步也肯定会出现。至少我们要去做三件事：1。不论干什么都要干得出色，干得漂亮。2。要通过全面不断地使用来扩展我们的才智。3。更要时刻准备好，投身到更大的责任中，更宽广的机遇里。
行动第十课：如何在自己的钻石矿里繁荣成长（1）
我们许多人花了一辈子时间在寻找成功，而实际上成功常常离我们很近很近，只要一伸手就能摸到它。
你将“听”到的这一讲，是旷古未有，最为经典的成功学章节。在一次内战战友团聚会上，罗素·H康韦尔第一次做了“钻石矿的土地”这个演讲。自此以后，他讲了不下五千多次，风靡了全国的听众，也为他赢得了几百万美元的收入。以此为基础，康维尔建立了坦普大学。再也没有谁比他自己更有资格介绍随后进行的这个演讲了。
每当我作这个演讲，总会考虑以下这些情况：当我访问哪个城市，哪个村镇，我会尽可能早点到，然后拜访一下邮局局长、理发师、饭店上司、学校校长、教会牧师等等。接着，我再去看看工厂，和商店里人们交谈交谈，使自己尽可能地进入当地的具体情况，了解一下那座村镇、城市的历史，熟悉一下那里的人们有过什么机遇，有过什么失败——要知道每个城镇都有失败的故事。然后，我再去做讲座，和人们交流他们在当地情况下能真正派上用场的内容。“钻石矿”的想法和提法，以及演讲的内容一直没有改变。这个想法就是：在我们国家，每个人都有机会在目前的环境中更加充实自己，可以运用所有的技巧，展示自己的能力，和自己以及朋友们一道努力去发展。成功，也许可以从不朽的伟人那里学到；也许，它就在你的鼻子底下……
许多年前，我和一群英国旅行者沿底格里斯河和幼发拉底河顺流而下。我们在巴格达雇了一个向导。我经常会把他和我脑海中特有的理发师的形象联系起来。可这个向导认为，自己的职责不仅是给我们在河上指路，做我们付钱让他干的那些活而已；他一路上还要给我们讲各种各样奇妙的、奇特的、奇怪的、 古老的、现代的，听说过的、没听说过的故事。很多故事我都已经忘记了（忘了也不后悔），但是有一个故事却让我永远也忘不了。
老向导拉着骆驼的缰绳，沿着古老的河流一路行进。我骑在骆驼上，他一个故事又一个故事的讲给我听。他明明知道我已经厌烦得不得了，根本听不进去，可是，一看到我不爱听，他还是立刻就发脾气，不过我却不太介意。只见老向导摘下土耳其式的大帽子在手上转圈，想吸引我的注意。我可以透过眼角看到他的把戏，可我还是决定不正眼看他，真怕他再给我讲故事听。不过，我最后还是看他了，这下子又被他勾到了另一个故事里。
只听他说：“这故事我是留着只讲给‘特殊的朋友’听的。”我不以为然地听着，后来却真高兴自己能听到这个故事。我是真真切切地感谢，还有那1647个依靠这个讲座完成了大学学业的年轻人，也很高兴我能听到这个故事。老向导告诉我，很远很远的地方，印度河的一个什么地方住着一个古波斯人，名字叫做阿里·海菲。海菲有个很大的农场，还有果园、良田、花园，钱多的想干什么就干什么。而更重要的是，他还是个富裕而又满足的人。他满足，因为自己有钱；富裕也因为自己满足。一天，一个东方的智者，佛教长老来拜访海菲这个波斯老农。长老坐在火边，给海菲讲这个世界是怎么形成的。长老说，最开始，我们的世界只不过是一团雾。大神把手指伸进了这团雾里，慢慢用手开始搅动这团雾，搅动的速度越来越快，最后大神把这团雾搅成了一个固体的火球。这团火球在宇宙里上下穿梭，转来转去，越转越快，一路转下去，冲过了许多其他雾团，逐渐把湿气扫荡没了，直到一场洪水豪浇在火球炙热的表面，冷却后形成了外壳。接着，火球中心的火焰喷出了外壳，拱起了山脉、山冈、河谷、平原、草原，这就是我们今天的世界。这团内部熔岩喷发出来以后，冷却快的，就形成了大理石；再慢一点的，形成了铜；再慢的，形成了银子；更慢的，凝结成的是金子；金子之后，凝结成的是钻石，一切就这么形成了。
长老说，“钻石是一粒凝固的太阳。”现在看来，即便从非常科学的角度考虑，这种说法也是很有道理的，钻石就是太阳沉淀下来的碳。长老告诉海菲，要是海菲能有大拇指那么大的一颗钻石，就能买下一个国家。要是有一个钻石矿，那就可以凭自己的富可敌国的财势把子孙们都扶上王位。海菲听完了钻石的故事，总想它们怎么怎么值钱，结果可糟了。那晚，海菲睡觉的时候已经变得赤贫如洗。他的贫穷，不是因为他失去了什么，而是因为他失去了满足感；他不满足了是因为他怕自己贫穷。他说：“我要，我要自己的钻石矿。”于是，他整晚都未能入睡。一大早，海菲找到长老。依照我的经验，谁要是一大早把长老吵醒了，长老准没好脾气。海菲把长老摇醒了，对他说：
“快告诉我，哪儿能找到钻石？”
“钻石？你还要钻石干什么？”
“干什么？！我想非常非常有钱。”
“好吧，那就赶快去找吧。你该干的就是去找啊！你去找，就会找到。”
“可是我不知道上哪儿去找啊？”
“哦，你要是想找的话，就得在高山之间流淌的白沙河去找，从那些白沙子里肯定会找到钻石。”
“我不信， 哪有这样的河？”
“当然有了，而且还很多呢！还等什么呀，你该做的就是去找哇，你找就会找到的。”
海菲说：“那我去了。”
于是，海菲卖掉了农场，揣着积攒的钱，把家托付给邻居看管，就上路去找钻石了。他搜寻的征程从月亮山开始（换了我也会这么干），然后又径直去了巴勒斯坦，之后又浪迹到欧洲。最后钱都花光了，海菲已是衣衫褴褛，孤苦伶仃，贫病交加。终于，海菲站在西班牙巴塞罗那湾，听任大浪打来，冲上赫丘利神殿的柱子，也听任大浪卷走了自己。可怜的海菲，受到重创，悲伤忧愁，奄奄一息，终于没能抵挡住可怕的诱惑，纵身跃入了汹涌冲来的浪潮，沉入那起着泡沫的海浪底，再也没有一丝生命的迹象浮出水面。
老向导讲述着这个悲惨的故事，我正听得入迷，他突然拉住我骑的骆驼，回身去绑快要从另一头骆驼上掉下来的行李。于是，我稍有