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另一方面，如果你并不满意、如果你希望利用这一生的时间来完成此生的目的，那么你就可抢救选择改变当前你生命中个人或全体所呈现出来的现状。
这一切都取决于你。你正在此进行你在地球上的有生之年中一件非常神圣、非常为勇敢的事。你正在定义自己、全然一新的重新创造自己，在当下的每一个黄金时刻。
一切的行动，都是一种自我定义。这当中包括下做任何事。。。。。。
先前我提出过一些声明，我要趁还没完整解释就被遗忘之前，再次回过头来谈谈。
我说，当有人运用个人创造法却认为无效、失望和灰心，这是因为他们没有把＇吸引力＇这个工具（推动创造过程的燃料），用在原本设计的目的上。
我说过，它的目的就是要创造一个幸福、平静和喜悦的生命，给你所接触到的人和你自己顺序是如此的。
最后我说，最后面的这六个字，将永远地改变你对个人创造的理解。
这是个人创造最重要的面向，但也是最少被讨论到的面向。
正是因为少被讨论，于是针对个人创造及运用＇吸引力＇的批评就有机会说，这是在鼓励自私、自我导向、自我利益和自吹自擂的行为，所以与美善及神圣没什么联系。
然而＇吸引力＇（以及其他伟大的生命法则）的目的不是在于提升自己，而是在提升他人；不是在于扩大自己，而是在扩大他人；不是在于丰富自己，而是在丰富他人因为如此做，自己才能提升、扩大、丰富，并且获得最圆满的体验。
（灵魂所渴望的，正是自己这个最圆满的体验。事实上，它就是所有生命的目的。）
现今许多个人创造的导师们，并没有强调把焦点放在利益他人，然而所有古代的灵性大师们都把焦点放于此这也就是为什么对某些人来说，个人创造和吸引力能量看起来好像与传统宗教所教导的不一致。
生命中，真的只要问两个基本问题
1。我能给别人什么？
2。我能给自己什么？
这些问题的顺序绝对不可以颠倒，这很重要。问问你能给自己什么是可以的。事实上，它非常没问题。个人的野心、个人的快乐、个人成就和个人的灵性发展，点燃了愿望、向往和达成目标的火焰。它们是进化的基础。在个人的层面寻求特定的成果或想要拥有某种特殊的经验（包括财富、名声和权力的体验），都非常的自然，在灵性上也完全没有不适当的地方。这些都属于生命中的礼物、都属于身而为人的一种乐趣，这当中没有什么不地，然而我们要去达成它的过程却很重要。
很明显的，以牺牲他人来达成这些体验，不是灵性下的进化。但有一件事就不那么明显，那就是：以忽视他人、无视别人的需要来达成这些体验，其实是最难达成你目标的一和路。它是最为艰巨的途径，是最慢又最困难的路线。
如果我们以原来的顺序提问生命的两个基本问题，吸引力能量永远会运作得最快速。若保持那样的问题顺序，第一个问题永远会对第二个问题做出回应。
个人创造这一面向在《与神对话》系列丛书中，采用另一种或许是更为直接的方式来说明。这里所谈的讯息都是以那些书为基础的。如你们某些人知道的，我就是这些书的作者，这些书改变了我对整个生命及其运作方式的理解，包括那个＇秘法＇和＇未被揭露的真相＇。
在我开始《与神对话＇之初，我曾经非常渴望地想知道；＇人生要怎么做才能行得通》为什何我的生命非得这样不断地挣扎？＇我估脑海中呐喊：＇告诉我这个规则吧！谁啊，告诉我这个规则中！我会照做的，我发誓。只要给我那规则手册！＇
在这一系列九本真心的对话书中，神真的告诉我了。而对于上述的两个问题，神回答说（为了简洁扼要，我这里做了改述）：
＇你的生命不必如此无止尽的挣扎。这个问题很简单。你只是认为你的生命是有关于你。你的生命并不是有关于你。＇
＇不是吗？＇我问。
＇不是。＇神回答。
＇好，关于这世界上哪一个人呢？＇
＇世上的每一个人。＇
16 未被揭露的真相
那个小声明：＇你的生命不是有关于你＇，改变了我的生命。它把一切都颠覆过来。或者，更正确地说，把一切都摆正了。我被告知，我不是来这里服务自己的，而是来这里服务他人的。唯有失去自己，我才能找到自己；唯有透过给予，我才能有所获得。
当时，这听起来立刻让我觉得很熟悉，让我想起标准的基督教教义及世上所有伟大宗教的基本教导。
结果，这句话现在变成宗教的教导。但有许多东西却没有被大部分的宗教纳入这个教导里头他们不谈为什么这个层层是真实不虚的；他们不谈为什么这个方法有效；他们不解释说明个人创造。
我与神之前的对话，使我弄清楚了这一切。这个方法很管用，而且是一个人要达成任何事最快的方法；神告诉我：＇因为你是这空间里唯一的人。＇
那时候我并不懂，我以＇呃？＇之类的话回应。
神就解释说：＇一切即一。只有〃一〃存在。一切事物都是这个〃一〃自身的某7部分。因此，为别人所做的事，就是在为自己做：你不能为别人做的事，你也无法为自己做。＇
反之亦然。你为自己做的事，也早在为别人做；你无法为自己做的事，你也无法为别人做。（这也就是为何我们常会听到这么一句话：〃如果你无法爱自己，你也就无法爱别人、〃）
现在就要来谈谈〃秘法〃中，有关生命是如何运作的庞大内容的部分了。现在来谈。。。。。。
加乘效应。
如果焦点只是放在自己身上，你就限制了你输出的能量，因为这只是众多的你之中的一个你。但是如果你把焦点放在他人身上，如此一来，你输出的能量就会成倍数的增加。
这是以前从来没有人跟我说过的事。现在我明白了，对我来说非常有道理。假设一切万物都是能量（它真的是），并且能量会创造（它真的会），那么你若动作越多的能量，你就能够创造得越快越伟大！
你所创造的一切，你都在体验。这是因为，从究竟上来说，从欠那里出来的一切，都会回归于你。这是因为＇这个空间里没有别人＇。只有你（以多元的形式）没有别人。在〈与神对话〉中所揭露最为优先的灵性原则就是：＇我们都是一体的。＇
之前，我自己本身的疗愈情况非常缓慢因为如果部分的我没被疗愈好，我如何能完全的被疗愈呢？直到我了解这点，并开始疗愈其他人。之前，我自己被爱的情况非常缓慢因为如果部分的我没有被爱，我如何能完全的被爱呢？直到我了解这点，并选择真正的去爱其他人。之前，我自己本身很难记起我自己真正是谁因为如果部分的我没被记起，我如何能完全记得自己是谁呢？直到我了解这一点，并热切地想以他们真正是伪证来记得其他人。
要让我们的每一部分都成为完整的，就必须先认识到我们的整体。
我们是＇全像式的存在＇。
因此，以你希望别人怎么待你的方式来对待他人。因为你怎么对待他人，就是在怎么对待自己理由很简单，只因没有＇别人＇存在。除了你，没有别的东西。
你是神性本身个别化的一个面向。这一点很少被谈及或没有被大声地说出来，因为这是最终极的亵渎。
如果这一点常常被谈到或太大声地说出来，恐怕有些人就会失去对个人创造的接受性。因为人类发现一个事实：最难令人接受的，就是那会永远解放人类的真相。
那未被揭露的真相就是：
神和我们是一体的。
…
17 不必担心你自己
这个未被揭露的真相，直接挑战许多人对于他们自己（更不要用说对于神）所抱持的所有想法。对事物如何出现这问题来说，这也是很重要的，比其他任何关于＇实相如何成为实相＇的关系都更加重要。
要了解（更不用说去教导）个人创造法，我们就需要谈许多有关神的事。跟神谈许多话可能也有很大的帮助。，
在我跟神的对话当中，我就是这么做的。这；早我接下来要谈的，某些部分可能在我之前的书中已有很详尽的描述。如果你读过我一本或多本书，接下来的你会很熟悉。我要替那些尚未读过我之前著作的朋友们请求，旅港请迁就我一下吧注意，再度造访这些洞见并无害处。
如同我好几次谈到的，许多告诉他人有关＇吸引力法则＇的先知们，都很少提到＇神＇这个字眼。我相信这是因为这些作家和电影制作人，可能觉得所神当作吸引力能量的源头，会偏离掉他们所想表达的重点这力量就在你之内。
似乎很明显的，某些先知们做过一些评估，他们知道对普遍的大众来说，把个人创造法交付在人们自己手上会是最有意思的。它可以让人们觉得有些人是第一次这么觉得自己是有力量的。你给了他们一个很棒的礼物。
我完全同意。但是我信为，如果没有把神带入个人创造法里，人们就会被诱惑认为自己是这创造过程背后唯一的力量而不会认为你和神的合作才是这创造过程背后的灵魂力量。如果你掉入这个诱惑，我很确定，你在彰显自己想要的创的事物时，将会非常没有效果。
个人创造是神告诉我们＇你的意愿就是我的命令＇的方式。
对许多人来说，这是很难接受的事。对许多人来说，这是非常具挑战性的方式去思考。大多数全然信仰神的人，认为是神来命令我们。他们看不到我们在命令神。然而神确实对所有的人类说：＇我的意愿就是我的命令。＇
这是真的。但不是因为神的宽宏大量，而是神普遍存在于万物；不是因为神的爱很广大，而是神自身的广大。
神实在是太大了，以至于没有一个地方没有神的存在。这是另一个许多人所不完全了解有关生命的惊人真相而且许多宗教也不帮助人们完全了解它。
许多人认为，神在某些方面是有限的。他们相信有某些地方，神是不存在的。他们还相信，有些事物是神无法掌控的。这两个观念都是不正确的。
我们先来看看＇掌控＇这件事。
如果神不想要的话，你连举起你的小指头都没办法。因此，你所做的一切事。
（真的，这地球上所发生的一切事），都在神的意志之内，面不是之外。
有些人说，某某事并＇非神的意志＇。但如果说某事并非的意志，那它怎么可能发生呢？
有些人说，是神允许它发生。但如果说是神允许，难道那不是神的意志吗？一个神所准许的东西，可以被叫做＇神不太希望准许＇的东西吗？还有，神希望去做的事，神的意志会不想做吗？神的＇希望＇和神的〃意志〃的差别何在？
一切都是神的意志；眼前它正在发生就是证明。这一定是真的。。。。。。除非我们真的是＇较差劲的神＇的子女。
正如神的力量是没有限制的，神的大小也没有限制。如先前谈到的，神是普遍存在于一切处的。神到处都在。意思就是说，没有一个地方神不存在。
没有这种地方。
这个观念具有神学上的革命性。这显示了神的永恒实相存在于一切事物之中。
包括你。
许多人相信神无所不在，但却不相信神就在他们自己里头。或许他们传说这是出版于谦逊，然而实际上这是极度地傲慢自大认为神存在于宇宙的每个地方，但是你里头除外。
这会让你的身体、心智和灵塔，成为你专有独占的不动产。
另一方面，如果我们接受传统宗教所告诉我们的：神就是那最初的与最终的、就是开始与结束、就是＇存在于一切之内的总体＇；那么，我们就必然知道神存在于我们的里头。
这是一个重大的结论；因为如果它正确无误（它真的是），我们就会面对一个最重要又有趣的问题：神存在于我们里头的哪个地方呢？在我们的小指头里？在大脚趾里？在脑袋里？在心里？在灵魂里？（我们甚至有灵魂？）（是的。）
答案是：如果神真的就是＇存在于一切之内的总体布局＇、就是那最初的与最终的，那么我们里头就没有一处是神不存在的。事实上，在任何事物中，都没有一处是神不存在的。神存在于每一个地方；神在一切事物中显化。
这又把我们带回到未被的真相。如果神存在于你的每一处、如果你里头没有