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为社。
湛方生盟文曰：仰推先王建社之义，俯从诗人匍伏之仪，
遂艺树立坛，结誓明神。
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艺文类聚 ·1097·
【赋】晋张华朽社赋曰：高柏桥南大道傍，有古槐树，盖
数百年木也，余少居近之，後去，行路遇之，则已朽，意有缅
然，辄为之赋，因以言衰盛之理云尔，伊兹，槐之挺植，于京
路之东隅，得讬尊於田主，据爽垲以高居，垂重阴於道周，临
大路之通衢，飨春秋之所报，应丰胙於无射，历汉京之康乐，
逾丧乱之横逆，朱夏当阳，蓊蔼萧森，征夫云会，行旅归心，
輶轩停盖，轻舆讬阴，吉人向风而袪袂，王孙清啸而启襟，晞
甘棠之广覆，褊乔木之无阴。
【颂】魏陈王曹植社颂曰：於惟太社，官名后土，是曰句
龙，功著仁古，德配帝皇，实为灵主，克明播植，农正曰柱，
尊以作稷，丰年是兴，义与社同，方神北宇，建国承家，莫不
脩叙。
宋何承天社颂曰：余以永初三年八月大社，聊为此文，实
惟阴祇，稷为穀元，率育万类，协灵昊乾，霸德方将，世号共
工，厥有才子，寔曰句龙，称物平赋，百姓喜雍，唐尧救灾，
决河流江，弃亦播植，作乂万邦，克配二祀，以报勤庸，勤庸
伊何，厚载生民，仓廪既实，神节斯因 ，人亦有言，物用思
人，矧乃大德，功被陶钧，岂伊百世，万代不泯，蒸哉帝王，
肇建皇极，体国经野，设官分职，瓘瓘二社，列幹比殖，岁云
其秋，晷漏均程，牲牢既絜，嘉荐惟馨。
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艺文类聚 ·1098·
朝会
《礼记》曰：天子无事与诸侯相见，曰朝，事具征伐篇。
《周礼》曰：春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰
遇，时见曰会，殷见曰同。
又曰：王执镇圭，以四镇山为饰。公执桓圭，侯执信圭，
信即身也，谓圭上作人身，伯执躬圭，亦身，子执穀璧，穀以
养人，璧上作穀。男执蒲璧，蒲者所以为席，以安人，为璧上
作蒲草文。孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁 ，士执雉，庶人执
鹜，工商执鸡。
又曰：春朝诸侯而图天下之事，注云，图，考绩也。
传曰：凡朝以正班爵之义，会以训上下之则。
又曰：宣十四年，孟献子言於公曰：臣闻小国之免於大国
也，聘而献物，於是庭实旅百，朝而献功，注云，献其国，若
征伐之功於牧伯也。
又曰：子产相郑伯如楚，侨闻大適小 ，有五美，宥其罪
戾，赦其过失，救其灾患，赏其德刑，教其不及。
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艺文类聚 ·1099·
又曰：薳启彊对楚子曰：朝聘有圭 ，享钣需埃∮惺觥�
职，大有巡功。
又曰：叔向曰：明王之制，使诸侯岁聘以志业，间朝以讲
礼，再朝而会以示威，再会而盟，以著昭明，志业於好，讲礼
於等，示威於众，昭明於神。
又曰：庄公二十三年，夏，公如齐观社，非礼也，曹刿谏
曰：夫礼所以整民也，故会以训上下之则，制财用之节，朝以
正班爵之义，帅长幼之序。
《孟子》曰：诸侯朝天子曰述职，一不朝则贬其爵，二不
朝则削其地，三不朝则六师移之。
挚虞决疑要注曰：汉制，会於建始殿，晋制，大会於太极
殿，小会於东堂，会则五时服，庭设金石，武贲旄头，文衣绣
［注］《太平御览》五百三十九作鹖。尾。
又曰：宴之与会，威仪不同也 ，会随五时朝服，庭设金
石，旄头之［注］御览作文。衣鹖尾以列陛，宴则服常服，设
丝竹之乐，宿卫列仗，会［注］御览会上有大字。於太极殿，
小会於东堂。
《白虎通》曰：凡臣见君，必有贽，贽者，质也，致己质
诚也，公侯以玉为贽者，取其燥不轻，湿不重也，大夫以雁为
贽者，取其飞成行，立成列也 ，士以野鸡，使其不可诱之以
食，胁之以威，毕死不可畜也。又诸侯相聘，为相尊敬也，朝
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艺文类聚 ·1100·
聘天子，更以所尊，考礼正刑一德，以尊天子也。
又曰：聘者，缘臣子欲知其君父无恙。又当奉土地所生珍
物以助祭，是以皆行聘礼。
又曰：朝，备文德而明礼义也。
《春秋说题辞》曰：诸侯执政各来朝，讲文德礼让，制法
四方。
《尚书》曰：既月，乃日觐四岳群牧，注云，既，尽也，
觐，见也，言舜日尽正月，乃见群牧。
《穀梁传》曰：滕侯薛侯来朝，天子无事，诸侯朝正也，
考礼修德，所以尊天子也。
又曰：六年，五服一朝。又六年，王乃时巡，考制度于四
岳，诸侯各朝于方岳，大明黜陟，注云，觐四方诸侯，各於其
方岳之下，大明考绩。
《汉书》曰：汉王已并天下，诸侯共尊为皇帝，於是叔孙
通就其仪，汉七年，长乐宫成 ，诸侯群臣朝十月，皇帝辇出
房，百官执戟传警，引诸侯王以次奉贺 ，觞九行，谒者言罢
酒，御史举不如仪者，引去 ，竟朝置酒，无敢喧哗失礼，上
曰：吾乃今日知为皇帝之贵也，拜通为太常。
《汉官仪》曰：正月旦，天子幸德阳殿，临轩，公卿大夫
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艺文类聚 ·1101·
百官，各陪位朝贺，蛮貊胡羌朝贡毕，见属郡计吏，皆陪觐，
宗室诸刘杂会，皆冠两梁冠，皂单衣，既定上寿，计吏中庭北
向坐，太官上食，赐群臣酒食，作九宾，撤乐。
又曰：大将军三公朝会，天子为起，住入，太常住车曰：
皇帝为群公起，天子坐，方前进。
又曰：尚书令御史中丞司隶，朝会各独席，故京师曰三独
坐。
《魏志》曰：黄初元年，郭淮奉使贺文帝践阼，而道路疾
故，计远近为稽留，及群臣懽会，帝责之曰：昔禹会诸侯於涂
山，防风後至，便行大戮，今溥天同庆，而最留迟，何也，对
曰：臣闻五帝先教，导民以德，夏后氏衰，始用刑辟，今臣遭
虞舜之世，是以自知免於防风之戮也，帝悦。
晋《起居注》曰：武帝太康元年诏曰：江表初平，天下同
其欢豫，王公卿士，各奉礼称庆，其於东堂小会，设乐，使加
於常，五月庚寅，御临轩，大会於太极殿前，四方贺使国子太
学生司徒吏副将以上，及吴降将吏，皆与会，诏引归命侯孙皓
上殿，稽颡陈恩谢罪，称万岁。
又曰 ：太常张华止，［注］《太平御览》五百三十九作上
书。按旧事，拜公建始殿，因以小会，今拜公於太极殿，亦宜
因以小会，盖所以崇宰辅也。
又曰 ：穆帝升平二年正月朔朝会，是日赐众客醁醽酒。
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艺文类聚 ·1102·
《东宫旧事》曰：正会仪，太子着远游冠 ，绛纱襮，登
舆，至承华门，设位，拜二傅，二傅交礼毕，不复登车，太傅
训道在前，少傅训从在後，太子入崇贤门，乐作，太子登殿，
西向坐。
【诗】魏陈王曹植应诏诗曰：命彼掌徒，肃我征旅，朝发
鸾台，夕宿兰渚，经彼公田，乐我稷黍 ，西济关谷，或降忽
升，騑骖倦路，载寝载兴，将朝圣皇，匪敢燕宁，前驱举燧，
後乘抗旌，长怀永慕，忧心如酲。
梁简文帝守东平中华门开诗曰 ：脂车向驰道，总辔息中
华，落关犹待漏，文戟未通车，薄云初启雨，曙色始成霞，巉
流铺紫若，城风泛橘花，弦诵终无取，顾己自怀嗟。
梁何逊早朝诗曰：诘旦锺声罢 ，隐隐禁门通，蘧车响北
阙，郑履入南宫，宿雾开驰道，初日照相通，风胥徒纷驿，驺
御或西东。
周王褒入朝守门开诗曰：凤池通衤复道，严驾早凌晨，铁
符行警曙，银棨未开闉，巉暗城无影，晴新路不尘，屯兵引画
剑，骑吹动班轮，徒知御睿藻，抽辞殊未申。
隋江总答王均早朝守建阳门开诗曰：金兔犹悬魄，铜龙欲
启扉，三条息行火，百雉照初晖，御沟槐影出，仙掌露光晞。
【表】陈王曹植请赴元正表曰：欣豫百官之美，想见朝觐
之礼，耳存九成，目想率舞。
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艺文类聚 ·1103·
又谢得入表曰：不世之命，非所致思，有若披浮云而曬白
日，出幽谷而登乔木，目希庭燎，心存泰极。
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艺文类聚 ·1104·
燕会
《周官》曰：以飨燕之礼，亲四方之宾客，言四方之宾客
来聘，王为设飨燕之礼。
《毛诗》曰：鹿鸣，燕群臣嘉宾也，常棣，燕兄弟，湛
露，天子燕诸侯也。
又曰：伐木，燕朋友故旧也，自天子至於庶人，未有不须
友以成也，亲亲以睦，友贤不弃，故旧不遗，则民德归厚矣。
《左传》曰：鲁文公即位，卫侯使大夫甯武子聘於鲁，鲁
文公与武子燕，为赋湛露及彤弓之诗。
又曰：卫侯燕莒成叔，甯惠子相，莒成叔傲，甯子曰：莒
成叔家其亡乎，古之为飨食也，以观威仪，省祸福，今子傲，
取祸之道也。
韩诗曰：不脱履而即度 ，［注］《初学记》十四作席。谓
之礼，下跣而止，［注］《初学记》十四作上。谓之燕，能饮
者饮，不能饮者，谓之醧，闭门不出客，谓之湎，礼记曰：奠
酬而升歌，发德也，注云，以诗之义，明宾主之礼。
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艺文类聚 ·1105·
又曰：诸侯宴礼 ，俎豆牲醴荐，皆有等差，所以明贵贱
也。
《汉书》曰：高祖十二年，击黥布，还，过沛，留置酒，
悉召故人父老诸母乐饮，道旧故为笑乐，上留帐饮三日，召沛
中儿百二十人，上击筑，歌大风。
《东观汉记》曰：建武三年，幸舂陵，祠园庙，大置酒，
与父老故人相乐，十九年 ，幸汝南顿正令舍，大置酒，赐吏
民，复南顿田租一年。
魏书曰：文帝为魏王，南征次谯，大飨六军及父老，设乐
伎百戏。
《世说》曰：过江诸人，每至暇日，辄相要出新亭，藉卉
饮宴，周侯中坐而叹曰：风景不殊，举目有江河之异，皆相视
流泪，唯丞相愀然作色曰：当共戮力王室，剋复神州，何至作
楚囚相对泣耶。
沈约《宋书》曰：郑鲜之为人通率 ，在高祖坐，言无所
隐，时人甚惮焉，尤为高祖所狎，上尝於内殿宴饮，朝贵毕
集，唯不召鲜之，坐定，谓群臣曰：郑鲜之必当自来，俄而外
云尚书郎郑鲜之诣门，求启事，高祖大笑，引入。
【诗】古诗曰：今日良宴会，欢乐难具陈，弹筝奋逸响，
新诗妙入神，齐心同所原，含意俱未申，人生寄一世，奄忽如
飘尘，何不策高足，先据要路津 ，无为守穷贱，轗禀长苦
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艺文类聚 ·1106·
辛。
魏陈王曹植公宴诗曰：公子敬爱客，终宴不知疲，清夜游
西园，飞盖相追随，明月澄清景，列宿正参差，秋兰被长坂，
朱华冒绿池，潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝，神飚接丹毂，轻辇随
风移。
又侍太子坐诗曰：白日曜青春 ，时雨静飞尘，寒冰辟炎
景，凉风飘我身，清醴盈金觞，肴馔纵横陈，齐人进奇乐，歌
者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。
又与丁廙诗曰：嘉宾填城阙，丰膳出中厨，吾与二三子，
曲宴此城隅，秦筝发西气，齐瑟�