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艺问类聚-第140部分

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                                    箜篌 

       《释名》曰:箜篌,师延所作,靡靡之乐,後出桑间濮上 
之地,师涓为晋平公鼓焉,郑卫分其地而有之,遂号郑卫之音 
为淫乐。 

      桓谭《新论》曰:鄙人谓狐为狸,以瑟为箜篌,此非徒不 
知狐与瑟,乃不知狸与箜篌也。 

      司马相如凡将篇曰:锺磬竽笙筑坎侯。 

       《续汉书》曰:灵帝好胡服,作胡箜篌。 

      甄异传曰:永和中,吴郡陈绪家,平旦,忽有叩门自通, 
云陈都尉寄住,绪有妾姓奚,能弹箜篌,神意欢悦,既令妾弦 
歌,歌声焦细,历三年乃别去。 

      班彪上事曰:汉宣帝赐呼韩耶单于竽瑟箜篌。 

       《琴操》曰:箜篌引者,朝鲜津卒霍子高所作也,子高晨 
刺舡而濯,有一狂夫,被发提壶而渡,其妻追止之,不及,堕 
河而死,乃号天嘘唏,鼓箜篌而歌 ,曲终投河而死,子高援 
琴,作其歌声,故曰箜篌引。 

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       《搜神记》曰:晋永嘉中,有神见兖州,自号樊道基,有 
妪号成夫人,夫人好音乐,能弹箜篌,闻人歌弦,辄起舞。 

       《风俗通》曰:箜篌一名坎侯,谨按,武帝祀太山太一后 
土,令乐人侯调,依琴作坎侯,言其坎坎应节也,侯以姓冠章 
也。 

       【诗】梁简文帝赋得箜篌诗曰:捩迟初挑吹,弄急时催 
舞,钏响逐弦鸣,衫回半鄣柱,欲知心不平,君看黛眉聚。 

       【赋】晋钮滔母孙氏箜篌赋曰:考兹器之所起,实侯氏之 
所营,远不假於琴瑟,顾无取乎竽笙,尔乃陟九峻之增岩,晞 
承温之朝日,剖峄阳之孤桐,代楚宫之椅漆,徵班输之造器, 
命伶伦而调律,浮音穆以遐畅,沉响幽而若绝,乐操则寒条反 
荣,哀曼则晨华朝灭,邈渐离之清角,超子野之白雪,然思超 
梁甫,原登华岳,路嶮悲秦,道难怨蜀,遗逸悼行迈之离,秋 
风哀年时之速,陵危柱以颉颃,凭哀弦以踯躅,於是数转难 
测,声变无方 ,或冉弱以飘沉,或顿壮以抑扬,或散角以放 
羽,或摅徵以骋商。 

      晋曹毗箜篌赋曰:峄阳之桐,殖颖岩摽,清泉润根,女萝 
被条,尔乃楚班制器,穷妙极巧,龙身凤形,连翩窈窕,缨以 
金采,络以翠藻,其弦则乌号之丝,用应所任,体劲质朗,虚 
置自吟,於是召倡人,命妙姿,御新肴,酌金罍,发愁吟,引 
吴妃,湖上飒沓以平雅,前溪藏摧而怀归。 

      宋临川王刘义庆箜篌赋曰 :侯牵化而始造,鲁幸奇而後 

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珍,名启端於雅引,器荷重於吴君,等齐歌以无譬,似秦筝而 
非群。 

…  89…

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                                    琵琶 

       《释名》曰:琵琶本於胡中,马上所鼓也,推手前曰琵, 
引却曰琶,因以为名。 

       《风俗通》曰:谨按,琵琶近世乐家所作,不知谁作也, 
长三尺五寸,法天地人与五行也。又四弦象四时也。 

       《三辅决录》曰:游楚表乞宿卫,拜驸马都尉,楚不学 
问,性好游遨音乐及畜歌者,琵琶筝笛,每行来,将以自随。 

      傅子曰:朱生善弹琵琶 ,虽伯牙之妙,舞[注]《太平御 
览》五百八十三无舞字。无以加之。 

       《语林》曰:谢镇西着紫罗襦,据胡床,在大市佛图门楼 
上,弹琵琶,作大道曲。 

       《竹林七贤论》曰:阮咸善弹琵琶。 

       《异苑》曰:南平国岳,[注]《太平御览》五百八十三 
作兵。在姑孰,有鬼附之,每占吉凶,辄先索琵琶,随弹而言 
事有验,或云是老鼠所作,名曰灵侯。 

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       《幽明录》曰:晋司空桓豁,在荆州,有参军剪五月五日 
鸲鹆舌,教令学语,遂无所不名 ,与人相阌顾,参军善弹琵 
琶,鸲鹆每听移时。 

       《世说》曰:桓大司马曰:谢仁祖,企脚在北牖下弹琵 
琶,故自有天际意。 

       【诗】齐王融咏琵琶诗曰:抱月[注]原作目,据冯校本 
改。如可明,怀风殊复清,丝中传意绪,花里寄春情,掩抑有 
奇态,凄锵多好声,芳袖幸时拂,龙门空自生。 

       【赋】晋孙谚[注]《初学记》十六作该,此讹。琵琶赋 
曰:惟嘉桐之奇生,于丹泽之北垠,下脩条而迥回,上纠纷而 
干云,开锺黄以挺幹,表素质於仓春,然後讬乎公班,妙意横 
施,四分六合,广袤应规,回风临乐,刻饰流离,弦则岱谷檿 
丝,篚贡天府,伯奇执轭,杞妻抽绪,大不过宫,细不过羽, 
清朗紧劲,绝而不茹,伶人鼓焉,景响丰蛇良,操畅骆驿,游 
乎风扬,抑按捻[注]北堂书钞一百一十作擫,擫下有摄字, 
此脱。拰搦摧藏,尔乃叩少宫,骋明光,发下柱,展上按,仪 
蔡氏之繁弦,放庄公之倍簧,於是酒酣日晚,改为秦声,壮谅 
抗忾,土风所生,延年度曲,六弹俱成 ,绌耶在正,疏密有 
程,离而不散,满而不盈,沉而不重,浮而不轻,绵驹遗呕, 
岱宗梁父,淮南广陵,郢都激楚,每至曲终歌阕,乱以众契, 
王[注]明本及《初学记》十六王字无 。上下奔鹜,鹿奋猛 
厉,波腾雨注,飘飞电逝。 

      晋成公绥琵琶赋曰:八音之用,诵于典艺,箫韶九奏,物 

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有容制,惟此琵琶,兴自末世,尔乃讬巧班尔,妙意横施,因 
形造美,洪杀得宜,柄如翠虬之仰首,盘似灵龟之觜(唯角) 
临乐则齐州之丹木,柱则梁山之象犀,□以玳瑁,格以瑶枝, 
若夫盘图合灵,太极形也,三材片合,两仪生也,分柱列位, 
岁数成也,回窗华表,日月星也。 

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                                    笋虡 

       《释名》曰:所以悬锺者,横曰笋,笋,峻也,在上高峻 
也,纵[注]原作踪,据冯校本改。曰虡,虡,举也,在傍举 
笋也。 

       《毛诗》曰:设业设虡,崇牙树羽。 

       《礼记》曰:夏后氏之龙笋虡,殷之崇牙,周之壁翣。 

      鬻子曰:大禹为铭於笋虡,铭言曰:教寡人以道者击鼓, 
教以义者击锺,教以事者振铎,语以忧者击磬,语以讼狱者挥 
鞀。 

       《说苑》曰:秦博士对始皇,阶下撞千石之锺,万石之 
虡。 

       《淮南子》曰:阖闾伐楚,破九龙之锺虡。 

       《东观汉记》曰:东海王彊,殿[注]东观汉记七殿下有 
设字。锺虡之悬。 

       《庄子》曰:梓庆削木为鐻,见者惊犹鬼神,鲁侯问其 

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术,对曰:臣将为鐻,未尝敢以耗气,斋七日,忘吾四支,然 
後入山林,观天性区别,见成鐻,然後加手,鐻似夹锺也。 

       《离骚》曰:箫锺兮瑶虡。 

       【赋】汉贾谊虡赋曰:牧太平以深志,象巨兽之屈奇,妙 
彫文以刻镂,舒循尾之采垂,举其锯牙,以左右相指,负大锺 
而欲飞。 

       【铭】後汉李尤锺虡铭曰:周因殷礼,损益可知,汉因於 
周,犹若重规,人因秦器,事有可施,鸿锺怒虡,物得其宜, 
声扬远闻,文耀委迤。 

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                                     箫 

       《释名》曰:箫,肃也,其声肃肃而清也。 

       《风俗通》曰:按舜作,其形参差,象凤翼,十管,长三 
尺。 

       《尔雅》曰:大箫谓之言,小者谓之筊。 

       《三礼图》曰:雅箫长尺四寸,二十四彄,颂箫尺二寸, 
十六彄。 

       《尚书》曰:箫韶九成,凤皇来仪。 

      又曰:既备乃奏,箫管备举,喤喤厥声,肃雍和鸣。 

       《礼记》曰:仲夏之月,命乐师,均管箫。 

       《庄子》曰:南郭子綦谓颜成子游曰:汝闻人籁而未闻地 
籁,汝闻地籁而未闻天籁,郭象曰:籁,箫也。 

       《吕氏春秋》曰:客有以吹籁见越王者,上下宫商和,而 
越王不喜也,或为之野音,而王反悦之,亦有如此者,要在听 

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之而已。 

       《列仙传》曰:箫史者,秦穆公时人,善吹箫,能致孔雀 
白鹤,穆公女弄玉好之,公妻焉,一旦随凤飞去,故秦楼作凤 
女祠,雍宫世有箫声云,事具神仙部。 

       《汉书》曰:元帝多材艺,吹洞箫,自度曲,被歌声。 

      又曰:元帝为太子,体不安,善忘不乐,诏使王褒等之太 
子宫,读诵奇文,太子善褒洞箫颂,令後宫读诵之。 

       《史记》曰:周勃常为人吹箫,给丧事。 

      蔡邕《月令章句》曰:箫长则浊 ,短则清,以臈密实其 
底,而增减之,则和管而成音,定无所复调,当与琴瑟相参。 

      傅子曰:马先生能使木人吹箫,比妙般输墨翟,曰不劣古 
矣。 

      段龟龙《凉州记》曰:吕纂咸宁三年,胡人发张骏冢,得 
玉箫。 

       《丹阳记》曰:江宁县南四十里,慈母山,积石临江,生 
箫管竹,王褒洞箫赋所称,即此也,其竹圆緻,异於众处,自 
伶伦采竹嶰谷,其後唯此簳见珍,故历代常给乐府,而俗呼曰 
鼓吹山。 

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      浔阳记曰:庐山西南有康王谷。又北岭城,天欲雨,辄闻 
鼓角箫笳之声。 

       【诗】梁刘孝仪咏箫诗曰:危声合鼓吹,绝弄混笙篪,管 
饶知气促,叙动觉唇移,仙史安为贵,能令秦女随。 

       【赋】汉王褒洞箫赋曰:原夫箫榦之所生,出于江南之丘 
墟,洞条畅以罕节。摽敷纷以扶疏,徒观其傍山仄,则岖嵚 
虚崎,戏阨绮靡,诚可悲乎其不安也,弥望傥莽,连延旷荡。 
又足乐乎其敞闲也,讬身躯於厚土,经万世而不迁,翔凤萧萧 
经其末,回江流水溉其山,朝露清泠而陨其侧,玉液浸润而承 
其根,孤雌寡鹄,娱优乎其下,春禽群嬉,翱翔乎其巅,秋蜩 
不食,抱朴而长吟,玄猿悲啸,搜索乎其间,於是般匠施巧, 
夔襄准法,带以象牙,掍其会合,其妙声则清静厌□,音翳。 
顺叙卑迖,他戾。若孝子之事父也,科条譬类,诚应义理,澎 
濞沆瀣,一何壮士,优柔温润。又似君子,或留而不行,或行 
而不留,愺悺寐鲴钍з保手粽弑种恢粽摺
怪而伟之,故其为悲声,则莫不怆然累欷,撇涕抆泪,其奏懽 
娱,则莫不惮漫衎凯,阿那
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