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又曰：武帝封禅，昼有白云入封中，事具祥瑞部。
《汉武帝故事》曰：上禅肃然，白云为盖。
又曰：宣帝祠甘泉，紫云从西北来，散於殿前，事具祥瑞
部。
《吕氏春秋》曰：山云草莽，水云鱼鳞，旱云烟火，雨云
水气，无不比类其所生以示人。
孙氏《瑞应图》曰：景云者，太平之应也，一曰：非气非
烟，五色纷缊，谓之庆云，事具祥瑞部。
《魏志》曰：文帝生於沛国谯郡，时有云气青色，而圆如
车盖，当其上终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。
《庄子》曰：广成子谓黄帝曰：汝治天下，云气不待簇。
而雨。
又曰：华封人谓尧曰：夫圣人鹑居而鷇食，天下有道，与
物皆昌，乘彼白云，至于帝乡，事具人部圣篇。
《孟子》曰：油然作云，沛然下雨。
《帝王世纪》曰：尧母庆都，生而神异，常有黄云覆其上，
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艺文类聚 ·28·
事具帝王部尧篇。
《搜神记》曰：蓟子训到洛，见公卿数十处，後数十处皆
有云起，事具神仙部。
《兵书》曰：韩云如布 ，赵云如牛，楚云如日，宋云如
车，鲁云如马 ，卫云如犬，周云如轮，秦云如行人，魏云如
鼠，齐云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷。
《楚辞》曰：云霏霏而承宇。
又曰：青云衣兮白霓裳。
又曰：冠青云之崔嵬。
【诗】魏文帝浮云诗曰：西北有浮云，亭亭如车盖，惜哉
时不遇，忽与飘风会，吹我东南行，行行至吴会。
魏刘桢诗曰：玄云起高岳，终朝弥八方。
晋傅玄诗曰：白云翩翩翔天庭，流景仿佛非君形，白云飘
飘，舍我高翔，青云徘徊，为我愁肠。
梁简文帝咏云诗曰：浮云舒五色，马脑映霜天，玉叶散秋
影，金风飘紫烟。
梁沈约和王中书白云诗曰：白云自帝乡，氛氲屡回没，蔽
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艺文类聚 ·29·
亏昆山树，含吐瑶台月，秋风西北起，飘我过城阙，城阙已参
差，白云复离离，皎洁在天汉，倒影入华池，将过丹丘野，时
至碧林垂，九重迎飞燕，万里送翔螭，梁吴均咏云诗曰：飘飘
上碧虚，蔼蔼隐青林，氛氲如有意，萦郁讵无心。
又咏云诗曰：白云苍梧来，过拂章华台，逢河散复卷，经
风合且开。
【赋】楚荀况云赋曰：有物於此，居则同静，致下则动，
其高以钜，圆者中规，方者中矩，大齐天地，德厚尧禹，精微
於毫毛，充盈于天宇，冬日作寒，夏日作暑。
晋陆机浮云赋曰：有轻虚之艳象，无实体之真形，原厥本
初，浮沉混并，六律籥应，八风时迈，玄阴触石，甘泽雱霈，
势不崇朝，露彼无外，若层台高观，重楼叠阁，或如钟首之郁
律，乍似寒门之寥廓，金柯分，玉叶散，绿翘明，岩英焕，鸾
翔凤翥，鸿惊鹤奋，鲸鲵溯波，鲛鳄冲遁，朱丝乱纪，罗□失
领，飞仙凌虚，随风游骋，有若芙蓉群披，蕣华惣会，车渠绕
理，马脑缛文。
又白云赋曰：摅神景於八幽，合洪化乎烟煴，充宇宙以播
象，协元气而齐勋，发愤灵石，擢性洪流，兴曜曾泉，升迹融
丘，盈八纮以馀愤，虽弥天其未泄，岂假期於迁晷，迈崇朝而
倏忽，红蕊发而菡萏，金翘援而含葩，神收鬼化，弼性违序，
鸟殊类而比栖，兽异迹而同处 ，蛟引翳而并潜，龙攀鸿而双
举，鸾舞角以轩罢，鸷企翮而延伫，长城曲蜿，采阁相扶，耸
瑶台之截□，构琼闼之离娄，雄虹矫而垂天，翠鸟轩而扶日。
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艺文类聚 ·30·
晋成公绥云赋曰：於是玄气仰散，归云四旋，冰消瓦离，
弈弈翩翩，去则灭轨以无迹，来则幽闇以杳冥，舒则弥纶覆四
海，卷则消液入无形 ，或狎猎鳞次，参差交错，上捷业以梁
倚，下垒峗而相薄，状崴嵬其不安，吁可畏而欲落，或粲烂绮
藻，若画若规 ，繁缛成文，一绩一离，。或绣文锦章，依微要
妙，绵邈凌虚，轻翔浮漂。
晋杨乂。云赋曰：天地定位，淳和肇分，刚柔初降，阴阳
烟煴，於是山泽通气，华岱兴云，则缥缈翩绵，郁若升烟，蹇
槃萦以诘屈兮，若虬龙之蟠蜿，嶷岐岐以岳立兮，状有似乎列
仙，东西络绎，南北油裔，随风徘徊，流行菴蔼，豁兮仰披，
杳兮四会，凝寒冰於朱夏，飞素雪於玄冥，洒膏液於天汉，腾
鸿泉於泰清，乾坤以之交泰，品物以之流形，江海以之深满，
川谷以之丰盈 ，毛羽以之光泽，草木以之葩荣，萌芽以之挺
殖，苗秀以之积成 ，始於触石而出，肤寸而征，终於霑濡六
合，浸润群生，荡涤尘秽，含吐嘉祥，施畅凯风，惠加春阳，
拟神化於后土，与三曜兮齐光。
【赞】魏陈王曹植吹云赞曰：天地变化，是生神物，吹云
吐润，浮气蓊郁。
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艺文类聚 ·31·
风
《尔雅》曰：四气和为通正，谓之景风，南风谓之凯风，
东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。
《尚书》曰：休徵，曰圣，时风若。若 ，顺也，君能通
理，则曰风顺时也。
又曰：周公居东二年，天大风，禾尽偃，大木斯拔，王启
金縢之书，迎周公，天乃返风，禾尽起。
《左氏传》曰：六鶂退飞过宋都，风也。
《老子》曰：飘风不终朝，《毛诗》曰：习习谷风，以阴
以雨。
又曰：终风且曀，终日而风为终风。
又曰：凯风自南，吹彼棘心，南风谓之凯风。
又曰：冬日烈烈，飘风发发。
《礼记》曰：立冬之日，东风解冻。
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艺文类聚 ·32·
《礼稽命徵》曰：出号令，合民心，则祥风至。
《孝经援神契》曰：德至八方，则祥风至。
《尚书大传》曰：舜将禅禹，八风脩通。
又曰：成王时，越裳重译而来朝，曰：久矣天之无烈风迅
雨，意中国有圣人乎。
《庄子》曰：列子御风而行，泠然，旬有五日而後反。
《国语》曰：海鸟爰居，止於鲁国东门之外，三日，展禽
曰：今其有灾乎，是岁也，海多大风。
荆州星占曰：箕星一名舌，动则大风至。
《风俗通》曰：飞廉，风伯也，风师，箕星也。
《管公明传》曰：公明言树上已有少女微风，其雨应至
矣，事具雨部。
周生《列子》曰：夫獦叶之风，不应八节。
《风土记》曰：六月则有东南长风，俗名黄雀，长风时，
海鱼变为黄雀，因为名也。
括地图曰：奇肱氏能为飞车，从风远行，汤时，西风吹奇
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艺文类聚 ·33·
肱车至於豫州，汤破其车，不以示民，十年，西风至，乃复使
作车，遣归，去玉门四万里。
《论衡》曰：儒者论太平瑞应，皆言五日一风，风不鸣
条。
述征记曰：长安宫南有灵台，有相风铜乌，或云，此乌遇
千里风，乃动。
《神仙传》曰：葛玄行，遇神庙，乘车不下，须臾，有大
风逐玄，埃尘涨天，玄大怒曰：小邪敢尔，即举手指风，风便
止。
刘欣期交州记曰：风母，出九德县，似猿，见人若惭，屈
颈，打杀，得风还活。
《风俗通》曰：风或清明来久长，不摇树本枝叶，离地二
三丈者，此有龙德在其下，风或清，不及地二三尺者，此君子
之风。
《楚辞》曰：光风转蕙汎崇兰，事具草部。
又曰：弱弱兮秋风，洞庭波兮木叶下。
《十洲记》曰：炎州，在南海中，上有风生兽，似豹，青
色，状如狸，以铁椎锻其头，数十下乃死，张其口向风，须臾
而起。
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艺文类聚 ·34·
【诗】晋庾阐江都遇风诗曰：天吴踊灵壑，将驾奔冥霄，
飞廉振折木，流景登扶摇，洪川伫宿浪，跃水迎晨潮，仰眄蹙
玄云，俯听聒悲飚。
梁简文帝咏风诗曰：飘飖散芳势，汎漾下蓬莱，传凉入镂
槛，发气满瑶台，委禾周邦偃，飞鶂宋都回，亟摇故叶落，屡
荡新花开，暂舞惊凫去，时送蕊香来，已拂巫山雨，何用卷寒
灰。
梁孝元帝咏风诗曰：楼上起朝妆，风花下砌傍，入镜先飘
粉，翻衫好染香，度舞飞长袖，传歌共绕梁，欲因吹少女，还
捋拂大王。
梁刘孝绰咏风诗曰：弱，弱秋声，习习春吹，鸣兹玉
树，焕此铜池，罗帷自举，袖衿乃披，惭非楚侍，滥赋雄雌。
梁王台卿咏风诗曰：侵望不可识，去来非有情，乍见珠帘
卷，时觉洞房清，暂拂兰池上，㧏淡玉尘生，一辨雄雌异，还
恶庶人轻。
梁何逊咏风诗曰：可闻不可见，能重复能轻，镜前飘落粉，
琴上响馀声。
梁庾肩吾咏风诗曰：宋地鶂飞初，湘川燕起馀，扫坛聊动
竹，吹薤欲成书，苍梧洞犹在，合浦树应疏，阳乌一转翅，千
里定非虚。
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艺文类聚 ·35·
梁贺文摽咏春风诗曰：排帘动轻幔，汎水拂垂杨，本持飘
落蕊，翻送舞衣香。
陈祖孙登咏风诗曰：飖飏楚王宫，徘徊绕竹丛，带叶俱吟
树，将花共舞空，飘香双袖里，乱曲五弦中，试上高台听，悲
响定无穷。
【赋】楚宋玉风赋曰：楚襄王游兰台之宫，宋玉景差侍，
有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：快哉此风，寡人与庶人
共者耶，宋玉对曰：夫风生於地，起於青蘋之末，侵淫谿谷，
盛怒於土囊之口，缘於太山之阿，舞於松柏之下，故其清凉雄
风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫，徘徊於桂椒之间，翱
翔於激水之上，猎蕙草，离秦衡，新夷 ，被稊杨，北上玉
堂，经于洞房，故其风清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体
便人，此所谓大王之雄风也，夫塕然起於穷巷之间，动沙塸，
吹死灰，此所谓庶人之雌风也。
後汉赵壹迅风赋曰：惟巽卦之为体，吐坤。气而成风，纤
微无所不入，广大无所不充，经营八荒之外，宛转毫毛之中，
察本莫见其始，揆末莫睹其终，啾啾飕飕，吟啸相求，阿那徘
徊，声若歌讴，抟之不可得，系之不可留。
晋李充风赋曰：寻之不见其终，迎之莫知其来，四方为之
易位，八维为之轮回，游聚则天地为一，消散则六合洞开。
晋陆冲风赋曰：爰太玄之遐始，惟浮沉之剖分，详乾坤之
至德，莫风气之独尊。配无形於大象，化万品于烟煴，释凝润
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艺文类聚 ·36·
於黄壤，降霈泽於苍元，生无常域，潜无定栖，擢昧聚发，寻
虚散归，肆六合以骋迈，括毫毛而徘徊，引沉性於未萌，挫登
形於已就，宣刚柔之流化，导四气之灵候，若乃祝融司节，炎
精赫弈，敛朱唇而长啸，承音响而来薄，猥熻熠以盈扉，洌缠
绵以结幕，九域荡摇，区宇挥霍。
晋湛方生风赋曰：有气曰风，出自幽冥，萧然而起，寂尔
而停，虽宇宙之宏远，倏俄顷而屡经，同神功於不疾，等至道
於无情，胡马感而增思，风母殒而复生，启惨冬之潜蛰，达青
春之勾萌，因严霜以厉威，顺和泽以开荣，故君德喻其靡草，
风人假以为名，及其猛势将�