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云暧暧而周驰，雨濛濛而雾零，排房帐而北入，振盖服之沾衣，
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艺文类聚 ·55·
还空床而寝息 ，梦白日之馀晖，惕中窹而不效兮。意凄悷而
增悲。
晋潘尼苦雨赋曰：气触石而结蒸兮，云肤合而仰浮，雨纷
射而下注兮，潦波涌而横流，岂信宿之云多，乃逾月而成霖，
瞻中塘之浩汗，听长霤之涔涔，始蒙瀎而徐坠，终滂霈而难禁，
悲列宿之匿景，悼太阳之幽沉，云暂披而骤合，雨乍息而亟零，
旦漎々以达暮，夜淋淋以极明，鼋鼍游於门闼，蛙虾嬉乎中庭，
惧二源之并合，畏黔首之为鱼，处者含瘁於穷巷，行者叹息於
长衢。
晋陆云愁霖赋曰：在朱明之季月，反极阳之重阴，兴介丘
之肤寸，坠崩云之洪沉，谷风扇而攸远，苦雨播而成淫，天泱
漭以怀惨，民嚬蹙而愁霖，於是天地发挥，阴阳交激，万物混
而同汲，玄黄浩而无质，雷凭虚以振庭，电凌牖而曜室，霤鼎
沸以骏奔，潦风驰而竞疾，岂南山之暴跻，将溟海之暂溢，毒
其雨之未晞，悲夏日之方永，瞻大晨以积息，仰天衢而引领。
晋傅咸患雨赋曰：夫何远寓之多怀，患淫雨之有经，自流
火以迄今，历九旬而无宁，庶太清之垂曜，睹日月之光明，云
乍披而旋合，霤暂辍而复零，将收雷之要月，弃嘉穀於已成，
前渴焉而不降，後患之而弗晴，惟二仪之神化，奚水旱之有并，
汤亢阳於七载兮，尧洪汎乎九龄，天道且犹若兹，况人事之不
平。
又喜雨赋曰：於是祀融炽景，羲和警辔，亢阳火愤，野无
生类。悠悠亿兆，同兹惨悴 ，伊我皇之仁德兮，配焘育於二
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艺文类聚 ·56·
仪，屡刻躬而勤政兮，广请祷於灵祗，孰谓天高，其听不辽，
孰谓神远，厥应孔昭，洁齐致虔，于兹三朝。阴郁怫而腾起，
阳菴而自消，飞廉扇谷风之翼翼，灵岳兴庆云之飘飖，遂乃
重阴四会，溟邈无垠，方中降雨，亘夜迄今，生我百穀，粒我
蒸民，昔洪水滔天於唐尧之朝，亢旱为灾於殷汤之世，下民其
咨，莫能俾乂，历稔九七，仅免斯害，犹以畴咨为美谈，躬祷
为勋代。
晋成公绥阴霖赋曰：百川泛滥，潢潦横流，沉灶生蛙，中
庭运舟。
又时雨赋曰：两仪协合，二气烟煴，洪川起波，名山兴云。
宋傅亮喜雨赋曰：惟二仪之顺动，数有积而时偏，垫襄陵
於唐籍，慼云汉於周篇，匪叔叶之或遘，在盛王其固然，伊元
嘉之初载，肇休明於此年，懿玉烛之方熙，愠积阳之独愆，涸
凉泉於井谷，委嘉颖於中田，嗟我皇之翼翼，怅临朝而辍娱，
踵冲谦於禹汤，协至诚於在余 ，且东作之未晏，庶雨露之夙
濡，遵悬子徙廛，尤鲁侯之焚巫，祗桑林之六祷，修季宰之再
雩，诚在幽其必贯，感何远而不孚，聆晨鹳於高垤，候宵毕於
天隅，发曾云於触石，晦重阳於八区，春霆殷以远响，兴雨霈
而载涂，洒丰浸於中畴，覃馀润於嘉蔬，殷啬人於菑亩，衍将
繁於中衢，嗣良颂於多稔，兆嘉梦於樵渔，矧具臣之逢运。又
均休而等虞，陶曲成於暮稔，金归驾於董疏。
梁张缵秋雨赋曰：霡霂兴乎爽节，肤寸起於曾岑，乃娱情
而脱体，犹冬阳与夏阴，褰南帷以寓目，敞北户而披衿，商律
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艺文类聚 ·57·
戒於兹辰，凉雨感而已作，甘泉集而溟溟，油云兴而漠漠，温
飚革於早暮，炎凉改於今昨，乍斜檐而上阶，或从风而洒幕，
周小庭而密下，泫高枝而疏落，渌池泛澹，员波儵烁，低昂弱
筱，葳蕤丛薄。
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艺文类聚 ·58·
霁
《说文》曰：霁，雨止也。
《魏略》曰：延康元年，大霖雨五十馀日，魏有天下，乃
霁，将受大祚之应也。
《晋中兴书》曰：咸和四年，阴霖五十馀日，苏峻灭後乃
霁。
《长沙耆旧传》曰：文虔字仲孺，时霖雨废民业，太守忧
色，虔补户曹掾，虔奉教斋戒 ，在社三日，夜梦见白头翁谓
曰：尔来何迟，虔具白所梦，太守曰：昔禹梦绣衣男子，称沧
水使者，禹知水脉当通，若掾此梦，将可比也，明日，果大霁。
扶南传曰：金阵国，入四月便雨，六月乃止，少有晴日。
【诗】晋嵇含悦晴诗曰：劲风归巽林，玄云起重基，朝霞
炙琼树，夕景映玉芝，翔凤晞轻翮 ，应龙曝纤鬐，百穀偃而
立，大木颠复持。
宋谢瞻答康乐秋霁诗曰：夕霁风气凉，闲房有馀清，开轩
灭华烛，月露皓已盈。
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艺文类聚 ·59·
梁简文帝开霁诗曰：景落商飚靖，烟开四郊谧，偃蹇暮山
虹，游扬下峰日，水文城上动，城楼水中出，竟徵共治功，空
卧淮阳秩。
梁王筠夕霁诗曰：连山卷族云 ，长林息众籁，密树含绿
滋，遥峰凝翠霭，物华方入赏，跋予心期会。
周庾信初晴诗曰 ：湿花飞未远，阴云敛尚低，燕燥还为
石，龙残便是泥。
【赋】魏文帝喜霁赋曰：乃命驾而言归，启吉日而北巡，
厌群萌之至原，感上下之明神 ，密云兴之坱北，甘雨降以洒
尘，既洒尘而为涂，惟平路之未晞，激清风以漂潦，发皎日之
阳晖，振余策而长驱，忽临食而忘饥。
魏陈王曹植喜霁赋曰：禹身誓於阳旰，卒锡圭而告成，汤
感旱於殷时，造桑林而敷诚，动玉辋而云披，鸣鸾铃而日阳，
指北极以为期，吾将倍道以兼行。
晋陆云喜霁赋曰：靖屏翳之洪隧，戢太山之触石，凌风绝
而谧宁，归云反而徽霍，改望舒之离毕，曜六龙於紫阁，於是
朱明启候，凯风来南，复火正之权司兮，默后土於重阴，夷中
原之多潦兮，反高岸於嵩岑 ，萎禾竦而振颖兮，偃木竖而为
林，阴阳交泰，万物方遒，炎神送暑，素灵迎秋，四时逝而代
谢，大火忽其西流，年冉冉其易颓，时靡靡而难留。
【文】宋孝武帝祈晴文曰：幽明失序，就阴则滞，连云霖
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艺文类聚 ·60·
淫，注而不替，润既违时，泽而非惠，幸辍霖而吐景，权停风
而敛翳，昭鸾辂於天郊，光龙旂於田际 ，耒耨得施，黍稷获
艺，增高廪於嘉年，登十千於兹岁。
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艺文类聚 ·61·
雷
《易》曰：鼓之以雷霆，润之以风雨。
又曰：震为雷，动万物者，莫疾於雷。
《礼记》曰：仲春之月，日夜分，雷乃发声，仲秋之月，
雷乃收声。
大戴礼夏小正曰：正月，雉震鸣鸲 ，鼓其翼也，正月必
雷，雷不正闻，唯雉闻。
《毛诗》曰：殷其雷，在南山之阳。
又曰：虺虺其雷。
《左传》曰：藏冰以时，则雷出不震，弃冰不用，则雷不
发而震。
《尚书·中候》曰：秦穆公出狩，天震大雷，下有火，化
为白雀，衔丹书，集公车，事具祥瑞部。
《史记》曰：高祖母曰刘媪，尝息大泽之陂，梦与神遇，
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艺文类聚 ·62·
时雷电冥晦，事具帝王部。
《山海经》曰：翔次之山，有鸟名橐（非己）服其毛羽，
令人不畏雷也。
《淮南子》曰：阴阳相薄，感而为雷。
焦赣《易林》曰：白日扬光，雷车避藏，云雨不下，各自
正乡。
《物理论》曰：积风成雷。
《易》曰：雷风相薄。
《洪范五行传》曰：夫雷，人君象也，入能除害，出能兴
利。
河图帝纪通曰：雷，天地之鼓也。
又曰：黄帝以雷精起。
《鹖冠子》曰：夫耳之主聪，目之主明，一叶蔽目，不见
太山，两豆塞耳，不闻雷霆。
《论衡》曰：图画之功，图雷之状，畾畾如连鼓形。又图
一人若力士，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手椎之。
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艺文类聚 ·63·
《晋阳秋》曰：王襃母，性畏雷，及母死，每雷震，辄就
墓侧启曰：襃在此，襃在此。
盛弘之《荆州记》曰：胡阳县，春秋蓼国，樊重之邑也，
重母畏雷，为石室避之，悉以文石为阶砌，今犹存。
王韶《孝子传》曰：竺弥父生时畏雷 ，每至天阴，辄至
墓，伏坟悲哭，有白兔在其左右。
《华阳国志》曰：曹公从容谓先主曰：天下英雄，唯使君
与操，本初之徒，不足数也，先主方食，失匕箸，会雷大震，
先主曰：圣人言，迅雷风烈必变，良有以也，一震之威，乃可
致此，公亦悔失言。
雷於天地为长子，以其万物为出入也，雷二月出地百八十
日，雷出则万物出，八月入地百八十日，雷入则万物入，入则
除害，出则兴利，人君之象也。
孟奥北征记曰：凌云台东南角一百步，有白石室，名为避
雷室。
《续搜神记》曰：义兴人姓周，永和中，出都，日暮，道
边有一新草小屋，有一女出门，望见周，曰：日已暮，周求寄
宿，向一更中，闻外有小儿唤阿香，官唤汝推雷车，女子乃辞
去，明朝视宿处，乃见一新冢。
《尔雅》曰：疾雷谓之霆。
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艺文类聚 ·64·
《穀梁传》曰：阴阳相薄，感而为雷，激而为霆，《五经
通义》曰：震与霆，皆霹雳也，公羊注曰：雷疾而甚者为震，
震与霆，皆谓霹雳也，雷谓电之先。
《易》曰：天地解而雷雨作，雷雨作而百穀草木皆甲坼。
《山海经》曰：飞鱼如豚，赤文无羽，食之辟兵，不畏雷
也。
《淮南子》曰：丛轻折轴，众呼成雷，庶女叫天而雷下
击，景公台损，支体伤折，海水大出。
汉书曰：桓帝建和二年，六月乙卯，雷震宪陵寝屋，是梁
太后听兄冀枉诛乔也。
蔡顺母平生畏雷，自亡後，每有雷，顺辄还冢泣曰：顺在
此。
《论衡》曰：雷霆迅疾，击折树木，坏败屋室，时犯杀人，
俗以为天取龙，其犯杀人，谓之有阴过。
《杂兵书》曰：雷电霹雳，破军内若树木屋舍，急徙去，
吉也，雷电风所从来，不可逆而伐，宜慎之。
论语谶曰：雷震百里，声相附近，宋均注曰：雷动百里，
故因以为言也，雷声谓诸侯之政教所至，相附近也。
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艺文类聚 ·65·
《说文》曰：雷霆馀声钤钤，所以挺出万物也。
【诗】晋傅玄杂言诗曰：雷隐隐，感妾心，倾耳清听非车
音。
又曰：童女掣电策，童男挽雷车。
又惊雷歌曰：惊雷奋兮震万里，威陵宇宙兮动四海，六合
不维兮谁能理。
【赋】晋李颙雷赋曰：伊有阳之肇化兮，陶万殊於天壤，
结郁蒸而成雷兮，鼓訇棱之逸响，若乃骇气奔激，震响交搏，
濆沦隐辚，崩腾磊落，来无辙迹，去无阡陌，君子恐惧而修省，
圣人因象以制作。
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艺文类聚 ·66·
电
《毛诗》曰：烨烨震电