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又曰：显父饯之，清酒百壶。
又曰：燕燕，卫庄姜送归妾也。
又曰：之子于归，远送於野。
又曰：有女仳离，慨其叹矣。
《礼记》曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也，事具礼
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艺文类聚 ·811·
部。
《家语》曰：孔子去周，而老子送之曰：吾闻富贵者送之
以财，仁者送之以言，吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子
以言乎，凡当世之聪明深察而近於死者，好议人者也，博辩闳
大而危其身者，好发人之恶者也，孔子曰 ：敬授［注］《初学
记》十八，《太平御览》四百八十九作奉。教。
《楚辞》曰：离，别也，骚，愁也，言己放逐离别，中心
愁思。
又曰：悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
又曰：憭栗兮若在远行，登山临水送将归。
又曰：超北梁兮永辞，送美人兮南浦。
《吕氏春秋》曰：吴起，魏武侯送之曰：何以治西河，对
曰：以忠信。
《吴越春秋》曰：勾践伐吴，乃命国中与之诀，而国人悲
哀，皆作离别之声。
又曰：群臣送勾践，至於江上，临水祖道，大夫种为祝，
勾践举杯垂涕。
孔丛曰：子高游赵，平原君客有邹文李节者，与相友善，
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艺文类聚 ·812·
及将还鲁，诸故人诀既毕，文节送行，三宿，临别，文节流涕
交颐，子高徒抗手而已，分背就路，其徒问曰：先生与彼二子
善，彼有恋恋之心，未知後会何期，凄怆流涕，而先生厉声高
揖，无乃非亲亲之谓乎，子高曰：始吾谓二子丈夫尔，乃今知
其妇人也，人岂鹿豕也哉，而常群聚乎。
《汉书》曰：武帝平阳公主家卫子夫，得幸，主因奏子夫
送入宫，子夫上车，主拊其背曰：去矣，即贵原无相忘，事具
储官部公主篇。
又曰：疏广与兄子受，并为皇太子师傅，广谓受曰：吾闻
知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也，遂上疏乞骸骨，
上许之，公卿大夫，故人邑子，遂为设祖道，供帐东都门外，
送者车数百两，辞诀去，及道路观者，皆曰：贤哉二大夫，或
叹息，为之下泣。
又曰：李广利将兵击匈奴，丞相为祖道，至渭桥。
又曰：窦皇后弟广国曰：姊去我西时，与我诀於传舍中，
沐我。
又曰：成帝遣定陶王之国，王辞去，上与相对泣而诀。
《东观汉记》曰：陈遵使匈奴，过辞於王丹，丹谓遵曰：
俱遭世反覆，唯我二人为天地所遗 ，今子当之绝域，无以相
赠，赠子以不拜，遂揖而别，遵甚喜。
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艺文类聚 ·813·
又曰：东平王苍，与诸王朝京师，月馀还，帝临送，归宫
凄然怀思，乃遣使手诏诸国曰：辞别之後，独坐不乐，因就车
归，伏轼而吟，瞻望永怀，实劳我心，诵及采菽，以增叹息。
又曰：肃宗遣诸王归国 ，帝特留东平王苍，赐以秘书列
图，道术秘方，至八月饮酎毕，有司复奏遣苍，乃许之，手诏
赐苍曰：骨肉与天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔
时，中心恋恋，恻然不能言，於是车驾祖送，流涕而诀，复赐
乘舆服御珍宝，鞍马钱布，以亿万计。
又曰：光武遣冯异讨赤眉，车驾送至河南，赐以乘舆七尺
具剑，敕异曰：念自修整，无为郡县所笑，异顿首受命。
谢承《後汉书》曰：范丹与王奂亲善，奂後为汉阳太守，
丹於道候别之，奂曰：行路仓卒，非陈阔之所，可共到前亭宿
息，以叙分隔，丹曰：今子远適千里，会面无期，如其相追，
将有慕贵之讥矣，便起告违，拂衣而去，奂瞻望弗及，丹长逝
不顾。
《吴志》曰：鲁肃代周瑜，过吕蒙，酒酣，蒙问肃曰：君
受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞，肃应曰：临时施
宜，蒙因为画五策，肃於是越席就之，拊其背曰：吕子明，吾
不知卿才略所及，至於此也，遂拜蒙母，结友而别。
又曰：刘繇亡於豫章 ，孙策命太史慈往安抚之，左右皆
曰：慈必北去不还，策曰：子义舍我，当复与谁，饯送昌门，
把腕别曰：何时能还，答曰：不过六十日，果如期而反。
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艺文类聚 ·814·
《吴录》曰：孙权祖朱桓，桓奉觞曰：臣当远去，原一持
陛下须，无所恨，权凭机前席，桓进捋须。
《魏志》曰：曹休为镇南将军，假节都督军事，车马临
送，下舆执手而别。
《蜀志》曰：宗豫聘吴，孙权捉豫手，涕泣而别曰：君每
衔命，结二国之好，今君年长，孤亦老矣，恐不复相见。
《管辂别传》曰：诸葛乐［注］魏志二十九管辂传作原。
与辂别，戒以二言，卿性乐酒，虽温克 ，然不可保，宁当节
之，卿有水镜之才，所见者妙，祸如膏火，不可不慎。
许迈别传曰：迈好养生，遣妻归家 ，东游，采药於桐庐
山，欲断穀，以山近人，不得专一，移入临安，自以无复反，
乃改名远游，书与妇别。
《语林》曰：有人诣谢公别，谢公流涕，此人了不悲，既
去，左右曰：向客殊自密云，谢公曰 ：非徒密云，乃自旱雷
尔。
《俗说》曰：张敷从彭城还，傅亮下舡与别，张不起，授
手着舫户外，傅遂不执手，熟视张面云，查故是梨中不臧者，
便去。
《世说》曰：阮籍嫂尝归家，籍相见与别，人或讥之，籍
曰：礼岂为我辈设耶。
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艺文类聚 ·815·
《广州记》曰：尉他筑台，以朝朔望，构起华馆，以送陆
贾，事具居处部。沈约《宋书》曰：张敷音仪详缓，与人别，
执手曰：念相闻，馀响久之不绝。
又曰：殷仲文还姑熟，祖送倾朝，桓谦要参军王弘同行，
答曰：饯离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从，
谦贵其言。
【诗】古诗曰：行行重行行，与君生别离，相去万馀里，
各在一天［注］文选二十九，《初学记》十八作天一。涯，道
路阻且长，会面安可知，胡马依北风，越鸟巢南枝，相去日已
远，衣带日已缓，浮云蔽白日，游子不顾反，思君令人老，岁
月忽已晚，弃捐勿复道，努力加餐饭。
又古诗曰：明月何皎皎，照我罗床帷，忧愁不能寐，揽衣
起徘徊，行客虽云乐，不如早旋归。
古诗曰：涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁，所思在
远道，还顾望旧乡，长路漫浩浩，同心而离居，忧伤已终老。
古诗曰：庭中有奇树，绿叶发华滋，攀条折其荣，将以遗
所思，馨香盈怀袖，路远莫致之，此物何足贵，但感别经时。
汉李陵赠苏武别诗曰：晨风鸣北林，熠燿东南飞，原言所
相思，日暮不垂帷，明月照高楼，想见馀光辉，玄鸟夜过庭，
仿佛能复飞，褰裳路踟蹰，彷徨不能归，浮云日千里，安知我
心悲，思得琼树枝，以解长渴饥。
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艺文类聚 ·816·
又赠苏武别诗曰：良时不再至 ，离别在须臾，屏营衢路
侧，执手野踟蹰，仰视浮云驰，奄忽交相逾，风波一失路，各
在一天［注］《文选》二十九作天一。隅，长当从此别，且复
去斯须，欲因晨风发，送子以贱躯。
苏武诗曰：骨肉缘枝叶，结交亦相因，四海皆兄弟，谁为
行路人，况我连枝树，与子同一身 ，昔为鸳与鸯，今为参与
辰，昔在常相近，邈若胡与秦，惟念当离别，思情日已新，鹿
鸣思野草，可以喻嘉宾，我有一樽酒，欲以赠远人，原子留斟
酌，慰我平生亲。
又赠苏武别诗曰：嘉会难再遇 ，三载为千秋，临河濯长
缨，念别怅悠悠，望望悲风至，对酒不能酬，行人怀往路，何
以慰我愁，独有盈觞酒，与子结绸缪。
又苏武诗曰：黄鹄一远别，千里顾徘徊，胡马失其群，思
心常依依，何况双飞龙，羽翼临当乖，幸有弦歌曲，可以喻中
怀，请为游子吟，泠泠一何悲，丝竹厉清声，慷慨有馀哀，长
歌正激烈，中心怆以摧，欲展清商曲，念子不能归，亻免仰内
伤心，泪下不可挥，原为双黄鹄，送子俱远飞。
又赠苏武诗曰：携手上河梁，游子暮何之，徘徊溪路侧，
恨恨不能离，行人难久留，各言长相思，安知非日月，弦望自
有时，努力崇明德，皓首以为期。
又赠苏武别诗曰：陟彼南山隅 ，送子淇水阳，尔行西南
游，我独东北翔，辕马顾悲鸣，五步一彷徨，双凫相背飞，相
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艺文类聚 ·817·
远日已长，远望云中路，想见来珪璋，万里遥相思，何益心独
伤，随时爱景曜，原言莫相忘。
又赠苏武诗曰：烁烁三星列，拳拳月初生，寒凉应节至，
蟋蟀夜悲鸣，晨风动乔木，枝叶日夜零，游子暮归思，塞耳不
能听，远望正萧条，百里无人声，远处天一隅，苦困独伶丁，
亲人随风散，沥滴如流星，原得萱草枝，以解饥渴情。
又赠苏武别诗曰：锺子歌南音 ，仲尼叹归与，戎马悲边
鸣，游子恋故庐，阳鸟归飞云，蛟龙乐潜居，人生一世间，贵
与原同俱，身无四凶罪，何为天一隅，与其苦筋力，必欲荣薄
躯，不如及清时，策名於天衢。
汉苏武别李陵诗曰：双凫俱北飞，一凫独南翔，子当留斯
馆，我当归故乡，一别如秦胡，会见何讵央，怆恨切中怀，不
觉泪霑裳，原子长努力，言笑莫相忘。
又别李陵诗曰：征夫怀往路，起视夜何其，参辰皆已没，
去去从此辞，行役在战场，相见未有期，握手一长叹，泪为生
别滋，努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。
魏文帝代刘勋出妻王氏诗曰：翩翩床前帐，可以蔽光辉，
昔将尔同去，今将尔共归，缄藏箧笥里，当复何时披。
魏陈王曹植诗曰：门有万里客 ，问君何乡人，褰裳起从
之，果得心所亲，挽裳对我泣，太息前自陈，本是朔方士，今
为吴越民，行行将复行，去去適西秦。
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艺文类聚 ·818·
又诗曰：微阴翳阳景，清风飘我衣，游鱼潜渌水，翔鸟薄
天飞，眇眇客行士，徭役不得归，始出严霜结，今来白露晞，
游子叹黍离，处者歌式微，慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。
又送应氏诗曰：原得展嬿婉，我友之朔方，亲昵并集送，
置酒此河阳，山川迥且远，别促会日长。
又离友诗曰：凉风肃兮白露滋，木感气兮条叶辞，临渌水
兮登重基，折秋华兮采灵芝，寻永归兮赠所思，感离隔兮会无
期，伊郁悒兮情不怡。
魏应瑒别诗曰：朝云浮四海，日暮归故山，行役怀旧土，
悲思不能言，悠悠涉千里，未知何时旋。
又别诗曰：浩浩长河水，九折东北流，晨夜赴沧海，海流
亦何抽，远適万里道，归来未有由 ，临河累太息，五内怀伤
忧。
魏徐幹为挽舡士与新娶妻别诗曰：与君结新婚，宿昔当别
离，凉风动秋草，蟋蟀鸣相随，蚓蚓寒蝉吟，蝉吟抱枯枝，枯
枝时飞扬，身体忽迁移，不悲身体移，当惜岁月驰，月驰无穷
极，会合安可知，原为双黄鹄，悲鸣戏清池。
晋孙楚答弘农故吏民诗曰：昔我先侯，迈德垂化，康哉之
咏，寔由良佐，惟余忝辱，弗克负荷，每历贵邦，仰瞻泰华，
追慕先轨，感想哀嗟，诜诜臣故，爰及群士，皓首老成，率彼
邑里，阐崇高