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禅宗祖师外传-第38部分

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  自从冯茂结识弘忍以后,冯茂经常来东禅寺烧香礼拜,弘忍也经常与冯茂下棋。不到两年时间,冯茂的妻子果然生得一子。冯茂见妻子生了儿子,笑得合不拢嘴,立即到东禅寺烧香还愿,总是想找机会来报答弘忍大师和菩萨的恩赐。
  弘忍一心要大开法门,弘扬佛法,决心选择一块好宝地来建道场。一天,他来到县城东边的卓壁山上,观察地形选择场址,一连翻了几座山头,沿着山脉的走向,来到安徽宿松县境。在距离宿松县城西十里之遥的河西山上停住了脚步。这河西山上有一山岔口,居高临下能观看龙湖风景。弘忍坐在隘口的一块大石上向南了望,只见龙湖烟波浩淼,水光山色,风景宜人,他想:就在此处修建庙宇,扬法传经。弘忍独坐在石头上整整两个时辰,忽然,一阵阵南风拂面而来,此时,他感觉到一阵阵腥气扑鼻,原来是龙湖鱼水腥臭之味随风飘至。他自言自语地说:“此地虽好,腥味难闻,还是另选地盘为佳!”后来有人为弘忍在此修一小庙,名为“佛座岭”。
  弘忍回到东禅寺休息了几天之后,有一天晚上,他踏着月色出了县城北门,来到苦竹山口。弘忍站在那里借着月光向山上一望,只见前面有一座山在月光下慢慢地蠕动着。他走上前去一看,原来是一只大乌龟趴在那里,伸出头来窥测方向,慢慢地向前爬行。弘忍见这只大龟要向南方而去,便向左大跨一步,让它过去。谁知这大龟见了佛祖之后,停住不行,将头一缩再也不动。弘忍定眼一看,见大龟变成了一座山,屹立在那里一动也不动。弘忍自言自语地说:“啊,乌龟山!乌龟山!岂不是与我佛有缘,为我献山建刹。”弘忍刚刚走到山背上,只听见山石在“咯嘣咯嘣”地碎响,山背慢慢地向下沉陷。他明白了,这个乌龟山是驮不起佛的,我得赶快离开,免得山塌地陷。
  弘忍拔腿便往山下走去,当走到山脚下时,便觉得泥土松软,眼看自己快要陷进泥土之中。他迈开大步沿着乌龟山周围走了一圈,每走一步,脚都陷进泥里两尺多深,只好迅速离开乌龟地,来到东边的石岗上,坐在一块大石上,解开僧袍就地休息。
  月亮快要落山了,一阵冷风吹来,弘忍的身上感觉有点凉意,他翻身用袈裟盖住上身睡在石头上,等待天亮再回县城。突然,从远方传来凤凰的鸣叫声,声声随风入耳,越听越觉得清析,越听越觉得悦耳。弘忍翻身坐起来了,他仔细地辨听凤凰啼叫的方向,听了大半天,才判断出方位是在东山,他起身穿好袈裟,朝着凤凰啼叫的声音向东山奔去。
  弘忍在黎明之际,大步向东山凤凰岭走来。天慢慢地亮了,太阳冉冉地从东方升起,清静的山林里,空气十分新鲜,弘忍见这山青水秀的凤凰岭,顿时觉得心旷神怡。他来到凤凰岭上向山下眺望,山下绿水田庄、民宅集市尽收眼底。回过头来再仰视山顶,只见怪石林立,山峰直插云宵。峨峰壁上有一石窟,一股清泉从窟中挂壁涌出,泉水自上而下流入清潭之中。清晨之际,侧耳静心倾听泉流之声,节奏有序、韵律清心,十分悦耳。弘忍观看山中景色多时,越看越觉得在此修建道场是最佳境地。他来回反复仔细地观察山脉,沿着崎岖的小路,拨开漫地横生的榛棘来到一条涧溪旁边。此时,时间已到晌午时分,弘忍越过涧溪,突然发现涧溪上面有人在谈笑风生,他举目一望,原来是牧童和樵夫在那棵大树下面下棋。弘忍向牧童走去,只见牧童和樵夫在地上划了一个棋盘,用小石子当作棋子,正在聚精会神地下围棋。牧童见这位陌生的和尚到这荒山野岭之上不知为了何事?便问:“你这师父到这山林里来做甚?”弘忍笑着回答:“来这山上看你们下棋哩!”牧童听了天真地一笑说:“我们下棋不过是闹着玩的,没有什么好看的,那边下棋的才算是真正的下棋呢!你要看棋还是到那边去看,”说罢用手向上面崖石上一指。弘忍顺着牧童手指的方向看去,果然望见巨石耸立在涧溪旁边,石上有人坐在上面下棋。弘忍问:“请问小哥,巨石之上是谁在下棋呢?”牧童一边拿起石子与樵夫下棋,一边答道:“那是东山冯老爷在与人下棋。”弘忍听说是“东山冯老爷”心中一怔,问:“他是叫冯茂吗?”樵夫听这和尚叫出“冯茂”二字,便插话说:“是的!怎么师父也认识他?”弘忍说:“认识,认识!”樵夫说:“这里就是他家的山场,他就是此山的主人名叫冯茂。”弘忍听说冯茂有这么好的山,又在那边崖石上下棋,心中大喜。他想:一是老友多日不见,二是想在此地借山建刹,今日得见真是天赐良机。弘忍迅速绕道,向崖石上攀登而上……
  弘忍攀上崖来,见冯茂在那里聚精会神地与一位中年人下棋,他站在旁边也没吭声,只是观看。冯茂拿起棋子刚刚下好,弘忍此时却说了一声:“好棋,好棋!”这一下惊动了冯茂。冯茂扭头一看:“啊呀!原来是五祖大师来到这里,我等不知师父来临,有失远迎请恕罪!”他立即站起身来边说边向五祖施礼。弘忍笑着说:“冯施主不必客气,你我已是老友了。”冯茂忙问:“不知师父到这荒山里来有何贵干?”弘忍笑道:“闲着无事,上山看看山中景色,没想到在这里遇见老友你了!真是贫僧有缘啊!”冯茂笑了笑,便对那个中年人说:“这就是东禅寺里的五祖大师,我的棋技就是他教导开悟的。”那人听说是五祖大师,便立即跪下膜拜。弘忍扶起了下拜之人,说:“不必用此大礼,还是继续下棋吧。”冯茂说:“好!我与师父下一局。”弘忍趺坐在大石上,冯茂摆好了棋子,高兴地与弘忍下了起来。
  棋下了一会儿,眼看冯茂的棋式很好,弘忍步步败退。冯茂见大师棋式困惑,便问:“师父为何今日下棋前思后虑,举棋不定呢?”弘忍说:“我是在想另一件事情,故而举棋不定。”冯茂问:“什么事使大师您费心机呢?说出来听听,也许我会能为您分点忧呢!”弘忍微笑地回答:“只要冯施主帮忙,此事也并不很难。”冯茂听说大师要他帮忙,心中非常高兴,急忙问:“不知师父是什么事情要我帮忙?”弘忍说:“东禅寺内人多地窄,贫僧开坛讲法,听者无法容身,想借冯施主这东山宝地,建一道场讲经说法,不知冯施主可施舍否?”冯茂听罢立即回答说:“这是一件好事,也是一件容易之事,不知师父要借多大地盘?”弘忍说:“难得冯施主一片善心,借你的地盘不需很大,只需一袈裟之地足矣!”冯茂笑着说:“大师不要开玩笑,这一袈裟之地又有何用呢?我看还是不用借,我将此山献给大师就行了。”弘忍说:“借还是借,不过时间要稍微长些。”冯茂问:“借多长时间?”弘忍笑了笑说:“暂借五百年吧!”冯茂听罢哈哈大笑说:“师父您就别开玩笑了,还是把山献给您吧,我们去看看什么地方最合适建道场。”弘忍站起身来,指着地上说:“就在此处为好,你看怎样?”冯茂说:“当然可以,请师父您就丈量一下好吗?”弘忍说:“不需丈量,就仅借这一袈裟之地。”冯茂说:“这一袈裟之地能有几许?怎能开坛布法呢?”弘忍说:“冯施主不要急,我就用袈裟丈量吧!”说罢他脱下袈裟,手提衣领站在大石上,将袈裟一抖,然后向空中一抛,说声:“着!”只见袈裟腾空而起,霞光万道,突然像撒渔网一样地向山上笼罩下来。此时,天色阴暗,整个东山全被袈裟罩住。冯茂等人见天色漆黑,伸手不见五指,如同黑夜一般,便说:“请师父收取袈裟,这座东山我冯茂全部献给大师建道场,大师法力无边,我冯某算是大开眼界了。”弘忍哈哈大笑,将手一挥,刹时,天复光亮,只见袈裟从空中飘落下来,落在棋盘石上。弘忍拾起袈裟,拍了拍袈裟上的灰尘,又把它穿在身上,然后对冯茂说:“多谢冯施主献山建寺,真是功德无量!阿弥陀佛——”冯茂回答说:“大师法力无边,对在下不必过奖,请选择良辰吉日,破土动工。我冯茂将率领族众,为大师挑砖搬瓦,以尽地主之宜。”弘忍说:“多谢,多谢!”说罢辞别冯茂下山去了。冯茂站在那里目送弘忍下山,心中又惊又喜,半天说不出话来。这正是:开门讲法东山上,笼罩袈裟借禅坛。
  唐高宗咸亨三年(公元672 年),弘忍在东山建起了“法雨寺”,在那里大开“东山法门”讲经说法。因为四祖禅师道信卓锡在破额山,其位置是在县城之西,故称破额山为西山,亦名西山寺;冯茂献山建刹位于西山之东,故称“东山法门”。唐高宗上元一年(公元674 年)二月二十六日,弘忍圆寂于东山法雨寺,谥号“大满禅师”,唐宣宗敕建“大中东山寺”,后人名曰“五祖寺”一直沿袭至今。
  第二十七回
  遭追杀惠能匿隐  开法门六祖讲经
  话分两头,再说惠能辞别师父上岸来到九江,他放开脚步,向南而行,一路上晓行夜宿,十分辛苦,大约走了两个月的时间,来到了大庾岭。可是,从东禅寺出来追赶他的人也是日夜不停,他们约有一百余众,过了长江之后,兵分数路,向南搜索。惠能知道身后有许多人在追杀他,便小心谨慎装扮成砍柴的樵夫,肩扛扁担,身背包裹,内藏衣钵,碾转在崇山峻岭之中。
  话说东禅寺追赶惠能的队伍中有一人名叫陈惠明,他出生在江西鄱阳,曾经到过岭南,熟悉南方的山路,因此,他是跑在队伍最前面的一人,首先是他赶到大庾岭。
  陈惠明是怎样一个人呢?还得要从他祖上说起。他的祖人乃是南朝的陈宣帝,陈惠明则是陈宣帝的裔孙,未出家时,曾在朝中任过四品将军。此人生得浓眉大眼,一脸腮须象竖起粗壮的钢针一样,满脸横肉黄里带黑,看上去象凶煞神鬼一般。他性情粗鲁,不善言辞,说话满口秽语,总是出口伤人,因而不受朝廷重用。他一气之下,离任出家,先在永昌寺削发为僧,后听说五祖在东禅寺说法,便急往东禅寺参加法会,留住东禅寺。当他听说五祖衣钵已传给舂米的惠能,他暴跳如雷,众僧说要去追赶惠能夺回衣钵时,陈惠明首先站出来拥护。陈惠明说:“衣钵已被惠能得去很不合理!他有什么本事?老子非去夺回不可!”他急忙整理行装,背插大刀,带领僧人迅速渡过长江追赶惠能。
  大庾岭又名台岭,是为五岭之一,位于江西大庾县南与广东南雄县交界之处,是赣粤之要冲,历来是兵家必争之地。陈惠明带领百余人因长途跋涉,饥饿难忍,绝大部分在途中或不辞而别,或掉队落伍,都各自去谋求生路。当队伍到达大庾岭时,只剩下十来个人。陈惠明进入大庾岭后,他们沿着崎岖的小路上山,四处打听惠能的行踪。一天深夜,陈惠明走在前面探路,忽然脚踩翻了石头,“咕辘”一下滚下崖去。后面跟着几个人立即停住脚步,见陈惠明翻落崖中无法相救,连喊数声无人答应,断定是坠崖身亡,只好转回原路各奔前程。
  陈惠明掉下悬崖时,连翻带滚,当快要触地而死之际,幸好掉落在一棵老松树桠上,挂在空中,他一声惨叫:“我命休已!”——过了一会,陈惠明摸一下脑袋拍拍身子,他明白自己还没有死,原来是掉在树杈上。他小心地用手摸着树干,慢慢地挪着身子,害怕压断了树枝,一双脚紧紧地夹住树干,用手解开腰间的丝带,然后用丝带将自己牢牢地捆在树上,坐在树杈上等待着来人相救。陈惠明坐在树杈上心中思忖:我陈某昔日带兵血浴沙场,只得到四品空衔,后来出家为僧,参听五祖讲法又无法顿悟,今日,为了争夺衣钵险些送了性命。这一切都是为了修行行善吗?他越想越觉得自己不是人,恨不得窜下崖去了却残生。但是,他又想到,只要铲除杀心,放下屠刀就可以立地成佛。陈惠明就这样左思右想,不觉到了天明。
  天亮了,陈惠明看看自己坐在树杈上,悬空高挂,望了下面,是一条又长又深的沟壑,他无法上去,也无法下来,但望有行人能够救他下来。他在焦急地等呀!盼呀!可是没有望着一个人影来这山中。
  太阳出来了,树林里小鸟在欢快地歌唱,一只老鹰在山谷里飞翔。陈惠明想:人如果能像老鹰一样该有多好啊!能�
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