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三人商量着扭转局面的取胜之方。对方的优势是火器，已方的优势是精妙的剑术内功。火器宜进射，剑术宜近战。还是要像开始一样与对方纠缠在一起，形成你中有我，我中有你的局面。这样对方的火器就发挥不了作用了。我方就有取胜的把握。这叫做“以己之长，避已之短”。前者我方占优，即因于此；后者我方失利，即因舍此。
三人商量已定，旋即站在高处，振臂一呼。气、剑二宗众弟子一看，双方宗主和不字辈第一高手周不疑聚在一起，知道双方首领已经决定暂时联手，暂时之间不用担心被人从背后袭击，不由得松了一口气，士气大增。
周不疑看见一个锦衣卫百户打扮的正在指挥着锦衣卫攻防，非常得当，使锦衣卫攻防进退非常有序，心生几分佩服，心想，不愧是能在锦衣卫里坐稳百户位置的。当真不是吃干饭的，可今天他是敌人，敌人越具有才能，就越危险。
“擒贼先擒王”，只有打掉这个有才能的敌人，华山派才能从这次争斗之中取得胜利。想到此，周不疑在怀里摸了半天，想要找出来飞镖，可找了一阵，硬是找不到，他没有使用暗器的习惯，这次来得匆忙，也没有准备，只好从钱袋子里面摸出来几个永乐通宝，运足力道，向赵文州打去。正在全神贯注指挥的赵文州猝不及防，一枚铜钱正中眉心，这铜钱力道十足，整个镖身全部扎入，赵文州应声倒下，一命呜乎。
其实领头指挥这次行动的这位锦衣卫百户赵文州，其经历颇具传奇色彩。赵文州是一名颇具干才军事将领，在朝庭多次对北方蒙古骑兵的战斗中缕建奇功。
赵文州原本被安排在古北口长城驻守。古北口长城是山海关、居庸关两关之间的长城要塞，包括卧虎山、蟠龙山、金山岭和司马台四个城段。为辽东平原和蒙古高原通往中原地区的咽喉，历来是兵家必争之地。被安排在这个地方驻守，可见锦衣卫对赵文州的信任。
一次对北元，或者说瓦拉的反夜袭的胜利使他在军中名声大振。
蒙元败退蒙古高原后，并不老实，数次兴兵南下，试图重温入主中原旧梦。鱼儿海之战过后，北元覆灭，蒙古终于单纯的成为了一个民族的名字，蒙古骑兵准备进攻古北口长城，打开南下的通道，实现其重新入主中原的野心。他们从漠北南下，正路顺畅，来到古北口，在距古北口长城十里之外的一处隘口安营扎寨。此时的蒙古骑兵虽不如其横扫欧亚大陆的先辈那样声名显赫，但亦承其余威。
赵文州面对如狼似虎的蒙古骑兵毫无惧色。他仔细分析了双方的态势和优劣，根据对领兵来犯的兀鲁花牙扎往日用兵的习惯，赵文州知道蒙古骑兵必然会趁夜偷袭。
的确没错，兀鲁花牙扎事前派细作前去明军大营侦察。细作回来禀报说，明军毫无防备，依旧是往日形态。谁知这细作早就被赵文州这群训练多年的锦衣卫探子抓住，没人过的了锦衣卫的十八层地狱。赵文州决定出奇兵，当夜只留下部分士兵守营，大部分将士将秘密潜出大营埋伏起来，专等蒙古大军前去偷袭，里应外合将蒙古大军包饺子。
蒙古军队依计而行。是夜月黑风高，伸手不见五指。明军兵营寂然无声，营灯熄灭，战马归厩，只有几个士兵在悄无声息地巡逻，整个兵营似乎毫无防备，静得怕人。
偷营兵悄悄接近明军大营，移开营门栅栏，进入明军营区。突然发出震天的喊杀声，兵器的碰撞声和进攻的鼓点声，声声直入云天，动人心魄。营内的明军其实早有准备，早就等着蒙古士兵来偷营。见其如愿而致，无不大喜，立即从帐蓬里冲杀而出，和蒙古士兵混战在一起。埋伏在附近的蒙古军队主力也以为同袍得手，立即从埋伏处倾巢出动，点上火把，杀向明军。
留守大营的士兵都是打老了仗的，个个都是从死人堆里爬出来，且知自己后盾强大，后面还有大部队，岂肯示弱。他们也大开杀戒，并放火焚烧营帐制造混乱。
正所谓“螳螂捕蝉，黄雀在后”。蒙古兵只知道他们前面的朝庭兵士，却压根儿没有想到在他们背后还埋伏有朝庭的主力部队。见蒙古兵只知向前冲杀，全然不顾背后，赵文州一声令下，朝庭兵士弓箭、铳枪一股脑地向蒙古兵发射、轰击。那些蒙古兵举着火把，其本意是有利于自己进攻，哪知这反倒成了在背后发起进攻的朝庭兵士射击的靶子。
一阵射杀过后，蒙古兵倒下一片，剩下的蒙古兵心惊胆战，全都懵了。随即赵文州率领自己连骗带哄弄来的一千铁甲一阵猛冲，杀进兵营。蒙古兵虽然是为了生计，作战勇猛，但明军第一轮攻击后，己把他们的勇气打灭了一半。后面又来了敌人，各个心中发慌。（未完待续。）
第六十三章两宗恩怨终了结（13）
赵文州突入瓦剌骑兵之中，专找部落首领撕杀。赵文州长年镇守边关，又是锦衣卫的镇守当地的总旗，常年和瓦剌、鞑靼的谍报人员交手，认识不少瓦剌鞑靼的上层人物。他看见一个名叫苏和的蒙古将军，骑一匹蒙古快马，在阵中勇猛无比，和他接战的兵士下死即伤。
赵文州粗通蒙语，明白蒙语“苏和”可以理解为斧子、斧头；蒙古人常给男孩起名苏和，意为希望其坚定，强悍。赵文忠心中“哼哼”：我才不管你是坚定还是强悍，今天爷爷中你见识什么是真正的强悍！他使一柄环柄腰刀。此刀用“灌钢法”炼出，坚韧锋利无比。它柄短刀长，刀身弯曲，刃部延长，吸收了倭刀的长处，使劈砍杀伤的威力增大。非常适用于骑兵作战。
赵文州拍马直取苏和，挥刀当头砍去。苏和与朝庭士兵激战正酣，猛见赵文州挥刀砍来，心中一惊，一俯身躲过。但赵文州第二刀紧接着劈来，苏和忙举刀抵挡，但刀已划破其铠甲，伤其后背。苏和负痛打马逃避。李将军也不追赶。只见他掏出套马绳，抡得滚圆，猛力抛出，套了个正着，苏和跌于马下。这一招，还是赵文州从在三千营里结识的蒙古朋友那里学来的。没想到今天用苏和这位瓦剌中的重要人物身上。在两名士兵赶上前来，把苏和捆了个结结实实。
双方在蒙古兵营里激战了一宿，直到天明，方才偃旗息鼓。这才看清营内已是血流成河，尸横遍营。蒙古兵见大势己去，抛下伤兵和大量同伴尸体，狼狈向北逃窜。赵文州乘胜率军尾随追击五百里，沿途又斩获颇多。
“肉包子战术”大获成功。此役赵文州率朝庭军队击毙蒙古兵五千余人，俘获一千，战马无数。更重要的是，此役后赵文州名声大振，不论是瓦剌的王公还是鞑靼的首领，听闻赵文州的名字就心惊胆战，再也不敢南侵。北部边防终获安定。
战后的奏折上写到，赵文州放归全部俘虏。他还亲自给苏和松梆，设宴款待，以礼相待，晓以大义。北元余孽多年前就已经被王师击垮，黄金家族的荣耀也已经随着瓦剌鞑靼诸贵族的争斗而消逝。天命在明，王纲正统，冥顽不灵抵抗王师…
（好吧，我承认让赵文州这个典型的厮杀汉说这些的确难为他了，苏和也听不懂这些，实际上赵文州只是威逼利诱，听话开榷场，不听话烧草场。那些俘虏放还也只是为了增强苏和在草原说话的分量。）
此后赵文州声名鹊起，哪知道引得勋臣子弟的嫉妒，不断向先帝进谗言，声称赵文州锦衣卫出身，又拥兵自重，要先帝要大加防范。而赵文州也有些居功自傲，看不起那些纨绔，常常顶撞他们。双方矛盾越来越尖锐，以致不可调和。
勋臣的地位，比起一个区区的锦衣卫总旗来说，可是重得多了，没过多久，赵文州就被调往陕西千户所，几乎成了一名坐衙的文吏。
赵文州被弄走后，朝庭派了一各勋臣们属意的子弟前去接替。此人欺下瞒上，颟顸无理，刚愎自用，常对下属颐指气使，对百姓汉蒙收刮无度，没有多久就搞得民怨沸腾，汉民不满日增，蒙民渐生反意。赵文州好不容易创造出来的大好局面被破坏怠尽。那将军对苏和亦毫无尊重，常称其为降将，稍不如意便大加喝斥，并不断削弱其权力，而将这些权利收归自己专断。
苏和对之日益不满，最后忍无可忍，以致举起了反旗，背叛朝庭，降了鞑靼王庭。从此以后，北部边境再无宁日，边祸不断。那将军却从不将实情如实禀告朝庭，以致朝庭一直被蒙在鼓里。——当然，这些都是后话。
这次锦衣卫陕西千户所千户朱九派赵百户到华山主持消灭气宗，就是想利用他的干才。却不料一代豪杰，没有死在保卫边防的战场，却死在与武林高手的争斗中。岂不可惜，岂不悲哀！不过他死在周不疑的飞镖之下，也不算辱没了他。
顺便补充一句。周不疑不是对使用暗深恶痛绝吗？怎么又用暗器将对手置于死地呢？武林比武对手之间不能使用暗器，这是武林不成文的规矩。因为比赛双方并非敌手，比赛目的是切磋技艺，最多也就是分出个高低雌雄，并非要置人于死地。故暗器之类的东西绝不能使用。但今天与周不疑对垒的，不是比武对手，而是敌对双方，是关乎宗门存续的你死我活。
这里是决死之地，对手之间招招都有杀机，都想置对手于死地，容不下半点“温、良、恭、俭、让”。在这里使用暗器，也就并不违反武林道德了。试想，对手对你心怀杀机，你对对手却是一副菩萨心肠，等待你的将是什么结果？特别是对方的核心人物，他的存在，是对已方的最大威胁，也是对方士气的倚仗，必欲优先除之而后快。赵文州就是对方的这种核心人物，必须不择手段将其除之。这里没有任何仁慈可言。从赵文州不幸的被周不疑盯上的那一刻起，他的命运也就注定了。
校尉（李将军）一死，锦衣卫阵脚立即大乱。气、剑二宗众弟兄立即掩杀过去。此时锦衣卫的铳完全没有了用武之地，失去了作用。持铳锦衣卫纷纷将铳丢弃，重新拿起刀剑，与气、剑二宗拼杀。这样一来，锦衣卫的优势丢失殆尽，局势立即大变，胜利的天平立即倒向了气、剑二宗。
周不疑一马当先杀入敌阵。此时他已没有必要使用“太华真身”。对方阵脚大乱，火铳失效成了一根烧火棍子。凭籍周不疑的深受，完全有把握获取胜利，没有必要运用“太华真身”损耗自己的内力。只见周不疑一手持剑，一人敌住对方十余人。（未完待续。）
第六十四章恩怨了结复一家
且不说周不疑如何杀敌，却只说周清玄和薛清凌联手并肩，一同攻入敌阵，挥剑杀敌。论自身功力，周清玄要胜薛清凌一筹，但此时周清玄经牢狱之灾，且已负伤，功力自然大减。虽经外敷内服治疗，功力有所恢复，但尚未痊愈，功力还是大不如前，和薛清凌相比，已然略逊一筹。
因此二人此次联手作战，薛清凌攻势更为凌厉。加之此前薛清凌一直闭目思索，等于是养精蓄锐，积蓄了功力，现在番然醒悟，必然迸发出无与伦比的力量。因此在搏斗场上，他显得非常活跃。
其实薛清凌武学功力也极为深厚。他与周清玄同属华山双雄，武功相差不算太多。剑宗着重剑术的招数变化，而薛清凌练功偏偏注重力度，讲究提高自己的判断能力和应变能力，扬己之长，攻敌之短，提高其克敌制胜和防身自卫的能力。他特别讲究下盘重心的稳定，认为练武就是让自己身体在运动中重心逐渐下沉，使自己下盘重心稳如磐石。
下盘的重心一稳，则人就不会发飘，所有想作的动作都会得心应手。这时身体的能量会以重心为原点生发开来，放大开去。薛清凌幼年失怙，身体有了亏损，但他相信勤能补拙。因而他练功极为刻苦，是一代剑术大师。作为一代宗师，各路剑法皆在胸中。舞剑之时，他持剑在手，常收敛笑容，刷地亮开架式，两只眼睛像流星般一闪，眼波随着手势，精神抖擞地舞将起来。只见那剑就像一条银龙绕着他身体上下翻飞，左右盘绕，越舞越快。别以为他只是一味图快，该慢时，他亦剑若柔风拂面，又如白云行天，舒缓而自如。总之他舞起宝剑来，静若伏虎，动若蛟龙，缓若游云，疾若闪电，稳健而又潇洒。
此时薛清凌杖剑出击，心怀必胜之志。冬日的阳光射进他的眼中，使他的目光更加咄咄逼人。他专寻对方武功高强者进攻。只见锦衣卫一汉子打得忘形处，似乎忘记这是滴水成冰的日子，脱掉锦衣卫官服，只穿猩红的褂子，下着熟皮色崭新袴子，脚上是深蓝色布袜，裹在麻鞋中，在阵前混斗，如入无人之境，众多气、剑宗**倒在他的刀下。
薛清凌见状，挺剑截住这汉子，二人你来我往，好一场恶斗！薛清凌运用内功，那剑锋变得越发寒气逼人。这凶猛的气概震慑了那