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许宣对于要做的事情也不曾隐瞒，比如临仙楼接下来的一些事情，都向吴婶的儿子柴大士做了一番介绍。对方丢了在扬州典当行里的差事，回家之后一直不曾找到事情做，他还在扬州欠下来一百两银子的债务，如今算是啃老的状态，因此心中也一直焦虑，听得许宣的邀请，便一口答应下来了。
随后许宣回到自己家中，虽然严格说来这个家并不是自己的，但是眼下习惯了，便还是觉得有些亲切。点上灯之后，在书桌前稍稍发了会儿呆，随后取了纸笔，开始对事情做一番计划。
原本许宣自己开酒楼的想法，因为临仙楼的事情之后，做了些改变。一方面是为了报答李家已逝之女李笑颜救命之恩。另一方面是因为临仙楼原本底子就很好，他借助临仙楼实施自己的计划会更方便一些，倒是无须再去寻别的地方。毕竟做酒楼经营对他来说也只是一个跳板，并不是长期的打算。当然，毕竟不是自己的东西，有些原先的计划还要做些调整。
除此之外，便是他现在野心很大。原先是准备从酒楼的经营开始，将事情慢慢铺开的，但是眼下却并不满足了。特别认识了在木工方面造诣颇深的赵家父子之后，原先的一些想法，就被他提上了日程。徽州这边山林众多，木材是不缺的，即便是放眼整个大明，这边出产的一些木材品质也算得出众。临仙楼的之后，鲍家的事情让汪汝才见识到许宣背后的一些力量，虽然心中难免有疑惑，但这个徽州大木商并没有犹豫太久，便过来送礼做了赔礼。表示东篱先生已经认可了许宣的才华，对他写的诗词做了高度评价，自己先前的行为极为孟浪了。并暗示今后有许宣能用得上的地方一定鼎力相帮云云。对于他的道歉，许宣很爽快的便接受了，告诉对方随后可能就要他帮忙。对于这样的事情，虽然汪汝才心中认为许宣只是在客套，但既然他肯原谅自己，汪汝才自是满口答应了。
除了汪汝才之外，因为比较庆幸在临仙楼的事情上站在许宣这边的邓万里，更是在许宣愿意见人之后的第一时间便过来拉关系。而后知道他要改革临仙楼的事情，便也表示了支持的意思，甚至愿意拿出钱来。当然，邓万里所打的旗号是因为李笑颜所做的事情让他感动，原因出手相帮，不能让一个义烈女子白白送命。对于这个，许宣是笑着谢绝了，临仙楼的事情上，穆云槐的遗留下来的钱财已经能够光明正大的使用，暂时还不到位钱财发愁的时候。而临仙楼的事情，他并无让别人插手的心思。
但是无论如何，有两个大木商愿意表示了亲近的意思，赵四父子又有着高超的木工技艺，他自己有一些超前的理念。这般结合之下，能做的事情也很多。关于这些，他有几个想法，于是也着紧计划起来。眼下灯火如豆的环境里，气氛带着丝丝凉意。他奋笔疾书的时候，倒并没有在意那些渗入进来的凉风。
私底下的时候，他所写的很多东西都还保留着前世的习惯和风格，比如从左自右而不是自上而下写，有些地方眼下繁体字比较麻烦，就随意地用了简体。甚至还会加些字母，数字之类的。横竖是给自己看的东西，无须那么认真。只是偶尔也会觉得，用毛笔来些拉丁字母颇有些趣味罢了。
这般写了不多时，方元夫过来拜访。二人最近见面的次数比较多，倒没有觉得多意外。许宣将他请进来，随后斟茶倒水。
方元夫进来跟在令狐楚那边做些事情，但是其实也并没有特别的东西。令狐楚将他找来，内里的目的其实是为了最后同隐藏在暗处的敌人对抗，而眼下其实还未到时候，因此他也算清闲。倒是同一些锦衣卫里的人打交道，学了些锦衣卫的处事方式。对于这些，他并不是很喜欢，同许宣抱怨过几次，但是却还是依旧去做了。
这其中的原因一方面因为他原本便是守信之人，既然已经答应的事情就会去做。另外的，便是想以此为借口，摆脱令他心烦意乱的某些事情。在和沈家小姐的亲事上，他一直在反抗，随着时间过去，这种反抗所能起到的效果越来越有限。以他的为人，自然也不可能将沈家小姐同性恋的事情抖出去，因此便想着通过锦衣卫混个身份，到时候在同家里的反抗之中也更有底气些。至于这样做到底会不会有效果，想来问题是不大的，事情若真闹到那一步，大不了便请令狐楚上门。这是最后，也是最不得已的打算。从这个意义上说，方元夫大概也是反对包办婚姻的先行者了。
“汉文，你大概想象不到，你在街上随意遇到的人都可能是锦衣卫扮的。有卖糖葫芦的，有卖包子的，居然连送大粪的都去扮。令狐楚最近似乎被刺激到了，手底下一些人一天要扮好几种身份。”
“这些人……啧啧，还真是专业啊，居然不曾精分。”许宣砸摸着嘴巴，偶尔想起了什么，他拉了许宣一把，小声说道：“对了，你知不知道一个叫白素贞的女子？”
“白素贞？”方元夫愣了愣皱着眉头思索道：“白姓在徽州府这边很少见……”
许宣闻言，心头掠过几许失望。方元夫在那边又说了句：“不过，似乎有些耳熟……哪里听到过呢？”
许宣一把捏在他的肩上，有些期待地问道：“哪里？”
“呃……忘记了。”
“嗨！”
这般过得片刻，大概是察觉到许宣情绪，他迟疑地问了句：“要不要帮你打听一下？我现在做这些事比较方便。”
“查！”掷地有声的回应。
……
这些插曲之后，接下来的话题便比较严肃了。许宣特地将窗户关紧，推上门，油灯的火苗渐将熄灭，他将豆点般的灯火移开，取出蜡烛点燃。如今毕竟不差这点钱，也没有节约的必要。屋内的光线随着蜡烛点燃，顿时变得通明起来，二人的身影被映照在窗纸上。
“你现在在锦衣卫里混到什么地步了？”
“呃，时间还短，如今对于决策之类的事情还插不上，令狐楚在这方面比较谨慎。不过他的一些手下对我还算佩服，可能我比较能打……”
“这样的话，花山那边如今是哪些人在盯着？”
“负责这些的是曾家兄弟，跟在令狐楚身边做事已经有些年头了……”
风吹过庭院里的杂草，簌簌有声，一些谋划被盖过去。
“搞清楚华山的人员布置……”
”要设一个句局……”
“时间不多了……抓紧！”
上玄月渐盈，一个寒凉的秋夜，有淡淡的雾气升腾起来。
第157章桃李园中（一）
重阳过去已经很久了，岩镇方圆的土地上日复一日地上演着属于这个时代的日常剧目。无论是田里忙活的农夫，学堂里的孩童，闺房里做着刺绣的小姐，或是书生、商贾、衙差、小吏，庸庸碌碌的，总能让人在其间找到自己应有的位置。时间过去，即便许宣这个原本的局外人，如今也俨然开始带入进这个时代。而岩镇各方暗中酝酿的一些潜流，在表面是看不出来的。
这些天除了在临仙楼花费不少时间之外，许宣也开始走访一些商贾。在钱府当日的晚宴，很多人已经对他有了印象，到得后来临仙楼事件之后，这种印象便开始具体起来。因此，对于他的拜访，众人都保持着比较友善的态度。
当然，他用以拜访的由头也比较简单——以李家的名义对这些人在先前的祭奠表示感谢，也因为如此，他的身边常常都带着一个小跟班。用十岁的李既望做幌子来认识一些人，打点一下关系之类的，许宣并没有什么心理负担。毕竟眼下他的身份似乎有些像这孩子的监护人了。而对于这些，鲁氏也并没有表示反对。大概在这妇人的心里，对许宣还是存了些警惕的，也希望李既望能够多在这些场合走动，多长点见识，不至于将来临仙楼的产业被许宣霸占过去。
对于她的这些心思，许宣自然也明白，但也只是一笑而过，并未介意。说实在话，同他胸中的格局相比，一个小小的临仙楼其实根本不值一提。鲁氏一个妇道人家，出于本能的某些心思，倒也不能说坏，都是人之常情。
而在许宣这里，做这些事情的目的，便是让自己正式走入一些场合，出现在一些人的视野里。以后他要做的事情大概会很多，身份这种东西，也是时候应该开始着手打造了。毕竟要想快速在商场上立足，获得他人的认同是很重要的。
这样的一番走访之后，收获倒是不小。原先他对这个时代徽商的一些情况，除了自己的感受之外，更多了解自一些历史或者商业书籍。这些书籍因为撰写者的立场和目的不同，对很多东西的讲解并不全面，疏漏也很多。一段时间的走访之后，他除了在很多商贾面前混了脸熟之外，更多的是对如今徽州商业的格局有了一个整体上的认识。
随后便觉察出不小的问题来。如今徽商已经开始繁荣起来，虽然真正如同沈万三那般富可敌国的人物暂时还未曾出现，但很多东西也已经铺开，只要保持眼下的节奏发展下去，前景是显而易见的——一个以地缘和血缘为纽带的商帮，正在慢慢酝酿成型的过程之中。这些事情，不只是他，但凡有些见识的人都能看出来。
徽州的很多大商贾，虽说是生意人，但是因为读了不少书的缘故，价取向都偏向儒家。儒家学说里面礼、义、廉、耻之类的东西，在他们身上有比较明显的表现。当然，比如鲍家这般恶名在外的例外情况也有，但实际说起来，鲍家原本的名声其实并不坏，甚至说有些美名也是可以的。只是到了鲍明道、鲍明理这些后辈长大之后，才被搞臭了。
在鲍家起家的老一辈中，很多人还是同徽商的整体的格调一致。比如鲍明道的祖父，就曾捐助过一些有家境贫寒却有才名的穷苦书生。从许宣如今的角度看，鲍家的举动内里虽说有一些投资的意味，但更多的其实也是对有前途的晚辈进行一些善意地提携。鲍明道的叔爷在徽州府这边捐资造过不少桥梁，鲍明道的大伯年轻的时候，斥资五千两助当时县尊修路，这些其实都算是功勋，一笔一划都在县志、府志上有过记载。
但表面的繁荣背后，深层的问题也不少。从后世看来，支撑徽商走向巅峰的还是生意人的人生哲学同儒家传统思想的结合。身为生意人，却重视儒家传统，如果站在某个高度用历史的眼光来看，当然会获得不少正面的评价。后世对徽商用以“儒商”的美名便是因此而来。
但是就本身的商业发展来说，这并不是一件好事情。商业的发展中，诚信经营、童叟无欺之类表象化的东西虽然也是必要，但内里很多时候所遵循的其实还是竞争的原则——大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥……总之比较残酷。而儒家对这些东西是不提倡的，因而遵循这些传统的徽商，虽然达到了辉煌的高度。但是也因为如此，当这些传统的东西根基遭受到动摇之后，徽商便也开始迅速衰败下去。
这是有历史根据的，在明朝末年，清军入关之后，商业领域最大的获利者是晋商，而此后的很长一段时间里，徽商曾一度被压制到几近覆灭的程度。随后满足汉化程度加剧之后，儒家传统经过动摇、改造之后慢慢恢复，徽商才又一次振兴起来。一代代的徽商人将这支商帮推向了辉煌的巅峰，甚至在某些时期，徽商的整体财富相当于整个国家的十分之四。无徽不成镇，更是有了“红顶商人”胡雪岩之类出类拔萃的人物，试图以一己之力对抗外来资本的侵袭。
但是，依存于传统的的商帮，在清末儒家传统再一次面临颠覆的时候，毫无意外地又一次陷入低谷。在许宣的那个时代，残存的徽商一直呐喊着崛起和振兴，但是并没有找到可行的出路，因此所谓的振兴一直步履维艰。
另外，商业发展中十分重要的一环，便是资本流通。
富有的徽商对这些并不看重。有明一代，徽州商人因时乘势，际会风云，在商业领域大展身手。杭嘉湖的丝绸棉布，扬州两淮的食盐，景德镇的瓷器，徽州本身的竹、木、茶、漆和文房四宝，华北的大豆，两湖的稻米……种种领域都打上了徽商的烙印。
在外经商，积累了大量家资之后，有了钱财，大多数徽商却都选择荣归故里。这些钱并没有作为流通中的资本进行循环和再生产，而是在美丽的徽州大地上兴建了各种精致的亭、台、楼、榭，用以维持奢侈的生活。“入则击钟，出则连骑，暇则招客高会，侍越女，拥吴姬，四座尽欢，夜以继日，世所谓芳华盛丽非不足也……”这是历载关于万历年间徽商奢靡生活的写照。以许宣如今的亲身的体会来说，此言是不虚的。打�