按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
我們一定要堅決的、毫無猶豫地實行三三制!
——《解放日報》1942年3月13日
“只有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈”——1945年7月毛澤枺c黃炎培的談話
有一回,毛澤枺鼏栁腋邢朐鯓樱课掖穑
我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂“其興也勃焉”,“其亡也忽焉”,一人,一家,一團體,一地方,乃至一國,不少不少單位都洠в心芴鲞@周期率的支配力。大凡初時聚精會神,洠в幸皇虏挥眯模瑳'有一人不賣力,也許那時艱難困苦,只有從萬死中覓取一生。既而環境漸漸好轉了,精神也就漸漸放下了。有的因爲歷時長久,自然地惰性發作。由少數演爲多數,致風氣養成,雖有大力,無法扭轉,並且無法補救。也有爲了區域一步步擴大了,它的擴大,有的出於自然發展,有的爲功業欲所驅使,強求發展,到幹部人才漸見竭蹶、艱于應付的時候,環境倒越加眩s起來了,控制力不免趨於薄弱了。一部歷史,“政怠宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求榮取辱”的也有。總之洠в心芴鲞@周期率。中共諸君從過去到現在,我略略瞭解的了。就是希望找出一條新路,來跳出這周期率的支配。
毛澤枺穑何覀円呀浾业叫侣罚覀兡芴鲞@周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。
—— 選自黃炎培著《延安歸來》
第二篇“延安五日記”。
黨不能對政府下命令
政府是政權機關,它必須真正有權,而党是領導政府工作的。我在這裏想談一談黨與政府的正常關係問睿
党對政府的領導,在形式上不是直接的管轄。黨和政府是兩種不同的組織系統,黨不能對政府下命令。党的構成分子——黨員,在政府機關中工作,同時就是政府工作人員的一員。黨和政府這樣就發生了有機的聯繫。黨在政府中來實現它的政策,是經過和依靠著在政府內工作的黨員和黨團。党只能直接命令它的黨員和黨團在政府中做某種活動,起某種作用,決不能瘢跽蟻碇苯又笓'命令政府。這是我們同志應當清楚瞭解的。
政府在党領導下所頒行的法令,所公佈的布告,所提出的號召,我們的黨組織和黨員首先應當服從那些法令,遵照那些布告,回應那些號召,成爲群兄袗圩o政府的模範。
黨包辦政府工作是極端不利的。政府有名無實,法令就不會有效。政府一定要真正有權。過去有些同志以爲党領導政府就是在形式上直接指摚д@觀點是完全錯铡摹
——《董必武選集》第54—55 頁
人民出版社1985年版
政黨本身不是權力機關,不能淩瘢度盒和政府之上
·徐特立·
(一九三八年三月七日)
政黨在政治上起領導作用,第一是政治上的領導,第二是組織上的領導。前者的任務,第一是政治理論的建立,第二是政綱的制定,第三政策的決定,第四是正確領導方式的確立。它應當因此而得到群袌F體和政府深刻的認識和自動的執行,而不含任何的強迫與命令,這便是平常所說的党的領導權。黨是洠в袕娖葓绦忻畹臋嗔Φ模运鼪'有武裝,洠в斜O獄,也洠в蟹缮系闹撇茫凰旧聿皇且粋權力機關,只能靠它的黨員在政府機關中,群袌F體中普遍的發生核心作用。
政黨的每個黨員都應該忠實于國家,忠實于民族,忠實於黨的政綱和政策的執行,在群兄谐蔂懸粋最前進的模範人物,然後能在群兄薪⒆晕业男叛觯⒌车耐牛会崮苁谷盒團聚于党的周圍,這就是所謂“起核心作用”。但這裏並不是用拉夫式強迫群袚碜o黨,群袚碜o黨是出於他們的內心作用。因此,我們領導群惺且空V政策的正確,在事實上要成爲廣大群猩钜庾R所反映的要求。黨在群械囊庾R中要能夠使群姓J爲黨是民族的,國家的及自己的救星,這才是真正的領導權。
至於普通所謂爭領導權並不是爭取政權,而是爭取自己所提出的政綱政策的實現。所謂“以党治國”並不是用黨來代替議會,也不是以黨來代替政府,包辦一切政治,成爲黨的專政。把領導作用與政權混合起來,這在實際上便等於取消了黨。
其次,党的領導作用不單純是提出一些政治主張去取得群械慕邮埽瑓s是經過各種組織而使它實現起來。因此,除經過黨的本身的核心組織之外,還要經過政府的組織(當權的黨)及各種群袌F體的組織去實現自己的主張。假若政府的組織及群袌F體的組織不健全,雖然有黨的組織,也就徒然成爲一個空洞的枺鳌K晕覀円娪辛Φ膰遥诮M織方面必須有政府、政黨及群袌F體三種組織。
党的任務是在領導;政府的任務是在行政,司法和立法;群袌F體的任務是在使群凶灾巍H叩娜蝿崭饔胁顒e和範圍,而且互相聯繫著,缺一不可,兩兩侵犯也不可。政府有強迫作用,拿孔子的話來說,“道之以政,齊之以刑”,即是政府的強迫作用;而“道之以德,齊之以禮”,深入群械膬刃模瑓s是今日正黨的作用。在政府有上下級官階之分,對於群杏泄倜裰郑@裏便含著名分的差別。可是在黨內,一切黨員都是同志,無所謂官階,也無所謂名分,更無所謂同鄉和同姓,一致統一在相同的政治主張下,洠в腥魏尾乱桑挥衅降鹊呐泻驼f服:就是黨內的處罰也只有勸告與警告,到了開除黨籍已是無以復加了,同時自己也可以自由退出所入的黨。因爲黨不是權力機關,而只是領導機關,用通俗的話來說,假若我們認爲政府是父親的話,那末,党卻便是母親。
黨的專政只能說是黨的政治主張透過政府而達到實現,並不是用黨來代替政府執行政權。而透過政府也是由自己的黨員在政府中起核心作用,而不是黨對政府下命令和強迫政府執行。更不是政黨瘢跽希歉鲃e的獨立機關,各有各的上下級關係。即黨被群泻驼浦兀膊皇钦J爲黨是他們的上級,在組織應該服從,而是爲著黨綱及政策的正確,是一種救國救民以及救自己的主張,同時黨員也是群兴瞥绲哪9牐灰虼它h的“黨德”和黨的政綱不是在群泻驼畽C關之上。倘若認爲“黨”是組織上在群泻驼希蔷捅厝粫叩綇娖热盒和命令群械穆飞先ィ挂粋國家形成兩重政府的形態。如果黨的命令和政府的命令是一致的,則成爲屋上架屋;如果黨的命令與政府的命令是岐異的,則群袩o所適從。故此政黨必須集中精神於分析國際國內形勢,而決定正確的政綱和政策;不可降低自己的工作重心,而替代政府執行一切政務。
政黨以政治爲它的生命,每一個時期的政治轉變,必須竭盡全力發動全黨來迎接這一轉變,把國家社會乃至把整個國際轉危爲安。在這種嚴重潮流之中,某一個政黨起了中流砥柱的作用,那麽它自己的本身也就安如磐石,誰也不願意推翻它,同時也就不能推翻它,而且還會擁護它。因此,稍有歷史的政黨,不會把爭權奪利去代替救國救民的任務,也不會把黨的專政看做是黨的權利,而不看做是黨的義務。如果以爭權利來代替專政,那麽,就會使黨員變成党官,政治家變爲政客,政黨變爲政客的集團。專政的意義弄錯了,結果國家遭到滅亡,自己的黨也會被敵人毀滅。同時一切政黨都應該擁護自己階級的利益,但是只見近利而不見遠利,及只見狹隘的階級利益而忽視朋友的利益,也是嚴重的錯铡S绕涫窃谝渣h專政的口號下,變爲以黨專利,更爲嚴重。因爲他不顧到朋友的利益,就得不到朋友的幫助,孤軍獨戰,結果就變爲此路不通。例如共產黨是無產階級的政黨,馬克思是他們的老祖宗。馬克思在共產黨宣言上說:“共產黨是站在無產階級的利益上”。同時另一處地方又說:“共產黨主張廢止私有財産,而不是廢止小農民的財産和小職工的財産”。列寧也是共產黨的首領,他認爲農民大泻椭趁竦貒叶际菬o產階級的同盟軍,殖民地國家和農民的利益是無產階級同盟軍的利益,間接就等於無產階級本身的利益。殖民地或半殖民地國家,在帝國主義進攻時,全民族都陷在水深火熱中,如果離開了整個民族的利益,而只站在狹隘的階級利益上,使得國家滅亡,而自己的階級也會同歸於盡。在這種情況之下,還不愛惜朋友,幫助朋友,以致犧牲了朋友的利益,結果犧牲了整個民族利益,也就是等於犧牲了自己階級的利益。目前法國及中國的天主教也和共產黨合作,因爲他們都知道目前共同的敵人是世界的侵略陣線,威茫艘磺腥祟悺_@並不是說,朋友的利益和自己的利益絕對相等,但是在一定範圍內,共同的利益是絕對相等的。因爲政黨自己本身不是等於朋友,所以不能和朋友合併爲一黨,也不能夠隨便拉朋友進自己的黨裏來。
黨的專政是保證政綱政策的實現,而實現的是大多數的朋友,卻不是單純的自己的黨員,如果一切都要自己的黨員來執行,那就無須要領導了。所謂“領導”也就是政黨對友軍起核心作用。怎樣才能起核心作用?就是站在共同的利害上竭力幫助友軍,使友軍健全起來,以便達到共同的目的。蘇聯只有一個政黨,而政府中負責人不一定全是共產黨員;一九三○年,蘇聯聯邦中的日爾曼共和國的勞動部長便不是黨員。而蘇維埃的代表,只能保證黨員占多數;中囯共產黨在江西時教育部就有許多非共產黨員,其中科長如賴子玉君,馮觀潮君都不是黨員,師範學校校長羅欣然也不是黨員。目前邊區政府柯柏年任編審科長,董純才任科員,均不是黨員。不久以前,孫銘勳由邊區政府主席團委任他爲教育委員,而孫是延安師範的教員,亦非黨員(延安師範是西安省政府辦的)。社會教育科長楊其華,同樣不是黨員。因爲有許多人才,有專門學識和經驗,他們自己不願意加入黨,卻願替政府工作。或者有些人條件不夠入黨,但在政府負責卻有餘;因爲政黨和政府不是完全無差別的。如果行政人員不問他們願意不願意而強迫他們加入黨,那末,黨的組織就會不能鞏固起來。如果洠в腥朦h資格的人就不許在政府負責,那麽就要遺棄許多有用的人才。在過去蘇聯紅軍中的軍長師長,不一定是黨員,但軍隊中的政治委員必須是黨員。因爲司令員是由政府委任指摚к婈牭模挝瘑T是由党委任指摚h員,保證党和政府決議案執行的。現在國民政府的工作人員也有許多非國民黨員,可見以黨“專政”不是政府機關都用黨員,而只有保證黨的政策和政綱能夠實現。怎樣實現是要經過廣泛非黨員的群校约旱狞h員,只是群械暮诵摹
在一個國家內的組織力量,是政黨政府及群袌F體。政黨在政治上和組織上盡領導責任,而不干涉行政和命令群小U盟淖罡邫嗔υ诘车念I導下保衛國家,他的威權是用來對敵人,而不是用來對友邦及對自己的群小H盒團體擁護政府,擁護當權的黨,在不妨礙整個社會利益,國家利益條件下,而保障自己特殊的自治權利。以上三種組織互相爲用,缺一不可。三者均健全,則天下無敵,缺一就要削弱,缺二就是幸存,走到滅亡是必然的。
——《徐特立文集》 原睿墩h與政府》
湖南人民出版社1980版
論延安學校中支部對群袌F體的關係
在群行詫W校中,黨的支部與群袌F體,是並行的。假如說支部是從黨的系統來保證教育計劃的完成,則群袌F體是以群薪M織的力量來進行學生自治,各種課外活動及文化娛樂等輔助教育使教育內容更豐富更生動。(如果我們不把教育僅限於書本上的知識的話)因此在完成教育作業的意義上,支部與群袌F體是洠в腥魏畏制绲睦碛傻摹
因此支部應該鼓勵黨員積極參加群袌F體的活動,同時對這些團體必須採取團結、幫助和提攜的方針,只要這些團體是符合於抗戰、團結、進步的原則並向學校履行一定的手續而且取得了合法的地位的。
群行詫W校的學生,是來自各階層各地域的知識份子,一般的說,除抗日救亡的目標是比較一致外,其觀點其立場必然有所分歧。就是加入群袌F體,也在某種程度內各懷有不同的動機。唯其如此,他們對民主作風格外重視