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室，更是苦不堪言，守着诺大的宅子，空虚寂寞难以言表。
因此，杨林的故事，仿佛是打开了众女眷的心扉一般，众女眷在茶会上畅所欲言。
诸葛瑾的夫人说道：“自古男儿多**，在外欠下了一身的**债，最后却需子孙来还，不过若非如此，也不会有杨先生所讲的故事了。”
杨林笑道：“故事而已，众位夫人无需指桑骂槐，虽男子**是常性，但众夫人的夫婿，不才却以为并非**之人，而是保家卫国的男儿汉！”
杨林为臣工们说好话，众夫人却不以为然，顾雍的夫人说道：“杨先生所言差矣，自古男子，哪有对妻子忠心不二的？就像我那口子，十几年来，很少在我房里过夜，在外面沾花惹草，见一个纳一个，现已纳了七房妾室，还不嫌多！”
顾夫人打开了话茬，众位女眷感同身受。
试问一下，在座的女眷们虽都是正妻，但多数人却被丈夫冷落，家中妾室成群，自己却独守空房。
此次的茶会，逐渐成了女眷们的埋怨会，女眷们你一句、我一句，都说着自己丈夫的坏话。
众女眷之中，唯有小乔缄口不言，因为自她嫁给周瑜以来，周瑜对她甚好，而因为周瑜忙于军务，是以从未纳妾，小乔唯一心有不满的，便是周瑜一年到头都在军中，与自己相处之日甚少。
孙仁见女眷们已经吵得不可开交了，便道：“诸位请稍安勿躁，东吴之基业，还需靠列位臣工守护，诸位身为眷属，不可只说他们的坏话。”
主公的话令女眷们安静下来，杨林见时机已成熟，便问道：“众位夫人可知道司马相如和卓文君的故事？”
女眷们尽皆点头，如此有名的故事，她们怎么会不知道？千古名曲《凤求凰》，不正是司马相如为卓文君写的吗？
而卓文君也是少有的才女，她的作品虽及不上司马相如那样脍炙人口，但流传下来的经典诗作也是有的。
“皑如天上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明日沟水头。躞蝶御沟上，河水东西流。凄凄复凄凄，嫁聚不须啼。愿得一人心，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何摆摆。男儿重意气，何用钱刀为。”
一名女眷默背卓文君的《白头吟》，这首赋是她最喜欢的，道出了为人妻、为人妇的女子的心声。
杨林则朗声说道：“众位夫人，卓文君虽才华横溢，却怎奈身为女子，致使一生悲苦，她十七岁便丧夫，是个**，虽与司马相如相恋，却为世俗所不容，其父更是将她赶出家门，令她与司马相如一贫如洗，直到多年后，其父才再次接纳她。
原以为卓文君会就此与司马相如相伴一生，但不想司马相如得志之后，却移情别恋，自古男人皆薄幸，司马相如也是如此，诸位可知道卓文君所写的《怨郎诗》？”
杨林有此一问，但众位女眷皆摇头。
于是杨林便娓娓道出了《怨郎诗》的典故，虚实混杂，令女眷们不知道是真是假，却也全部认可。
第五十章女权
“司马相如给卓文君送出了一封写着十三个字的信：一二三四五六七**十百千万。卓文君兰质蕙心，自然能够领会，一行数字中唯独少了一个‘亿’，自然表示司马相如对自己‘无意’，于是卓文君便满怀悲愤，回了一封《怨郎诗》。
诗是这么写的：一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。”
众位女眷听得心神恍惚，尤其是《怨郎诗》最后的那句“巴不得下一世，你为女来我做男”，更是令众位女眷心中不是滋味，世道允许男人三妻四妾，却只许女子从一而终，世道允许男人休妻别恋，却只许女子用情专一，世道的不公平，令天下女子寒心。
就连孙仁本人，在听了杨林的故事后都心有感触，自己的才干并不逊于孙策、孙权两位兄长，但只是因为身为女子，致使自己长久不能掌权，而且不仅如此，自己还需为了江东的基业，不得不嫁给一位行将入土的老头，说不定一生就此尽毁。
男女并不平等，这是世人的共识，就算是女子也不得不默认，但是，当杨林将这些事说出来的时候，众位女眷的心中，却少有的燃起了怒意。
之妻愤然说道：“司马相如尚且如此，可见全天下的男子都一样，我等身为官宦妻室，尚且过得不快活，更不用说那些贫家女子了，她们或是被卖、或是嫁于粗鲁丈夫，其命运何等悲惨，可想而知。”
之妻疑惑道：“可是，世道如此，单单是我们这些女眷，又如何能够改变？”
众女眷看向杨林，想从杨林的口中得知答案，杨林也并不隐瞒，径直说道：“不知各位夫人，可知道‘女权’一词？”
众女眷摇头，她们从小到大，可从来没有听过这样的词汇。
杨林又道：“所谓的女权，便是女子之权，此超脱于男女之别，讲求平等，女子纵然只能嫁一位夫君，但男子也只能娶一房妻室，如若三妻四妾，便是有违法制，将受到严惩。”
杨林只说了一个大概，众位女眷们都直喊不可思议。
大乔道：“哪里会有如此好事？倘若真是如此，那妾身等女流之辈，岂不是做梦也笑醒了？”
杨林顺势说道：“自古以来，虽女子地位不如男，但也并非所有女子，都活在男人的阴影之下，当年吕太后权倾朝野，侄子皆封为王，可惜吕太后过于贪恋权力，致使民怨沸腾，最终被周勃所灭，亲族皆不能存，而后的窦太后，精明强干，任人唯贤，是文帝、景帝、武帝不可多得的助力。
诸位夫人，女权其实就在我等眼前，只要更进一步，便能创造男女平等的太平盛世，今前任主公孙权新丧，仁公主暂代主公之位，便是女权的证明，主公励精图治，定能力保东吴社稷！”
在杨林的循循诱导下，孙仁便成为了众位女眷心目中女权的代表，也就是说，只要孙仁在位一天，便能够保证众位女眷与男人们平起平坐。
“不过，主公之位，却也岌岌可危。”
突然间，杨林将话锋一转。
众位女眷的心情，也随着杨林的话锋起伏。
“主公临危受命，统御江东，但军中诸将，却颇为不服，尤其是周将军，周将军明里说是对前任主公的死因不肯认可，但事实上，他只是并不赞同主公以女子身份登上主公之位，周将军不想屈居于女子之下，宁肯臣服于一名昏庸的男主，也不愿受女子差遣。”
杨林将话题说到了周瑜身上，众位女眷的目光，便直直的盯向了小乔。
小乔身为周瑜妻室，从不过问军中之事，无论周瑜忠心也好、造反也罢，她也只能认命。
但是在听到了杨林所说的“女权”之后，小乔稍稍的觉得，自己应当有自己的主见，尤其是在女子的尊严方面，小乔不会向男子相让半步。
参加茶会的，还有几名将领的妻室，她们的丈夫，正驻军在柴桑城外，随时都可能攻城。
杨林趁热打铁道：“诸位夫人，主公身为女子，定然是站在女眷们一边的，但你们的丈夫却未必如此，在你们的丈夫看来，女子如衣服，一旦破损了，便弃之不顾，试想一下，众位女眷难道有谁能永葆青春？他日，当你们青春不再，年老色衰之时，你们的夫君，又会是在哪位狐狸精的枕边？”
杨林的话充满了磁性，有几位柔弱的女眷，都已潸然泪下。
小乔也不禁动容，道：“妾身自嫁予周郎以来，向来恪守本分，从不过问夫君公事，可何曾想，夫君所做之事，竟是陷万千女子于水火，妾身虽知夫君行为不当，但事已至此，妾身又能如何呢？”
杨林笑道：“夫人不必自责，男人之所以敢看清你们，是因为他们还不知道你们的力量，天下女子之多，才能也不亚于须眉男子，若是奋力一击，定会令男子刮目相看。男子齐家治国平天下，女子也可以；男子血洒沙场，女子也可以——并非不可为，实乃不为也！”
杨林的话，久久的在女眷们耳边萦绕，女眷们只觉得耳边嗡嗡作响，心中则不免澎湃。
按照杨林所说，女子也是能干大事的，之所以到现在还没有成功，是因为没有人去做，一旦女子在男子们面前展现出了力量，一定能令所有的男子震惊。
大乔询问道：“杨先生，照你这么说，妾身们应当如何去做？”
杨林娓娓说道：“众位夫人，为了实现男女平等之世，定要抱定前赴后继的决心，牺牲自我，为来者开路，这才是众位夫人应做之事！”
第五十一章人墙
柴桑城外，大军驻扎。
周瑜与军中诸将，对东吴忠心耿耿，领兵在外，只为了抵御外敌，保卫东吴百姓免遭战乱之灾。
但是柴桑城中却风云突变，主公孙权竟莫名遇刺，而下一任主公人选，竟是孙权的妹妹孙仁，一届女流之辈！
对此，军中诸将颇有不服，尤其是周瑜，因为新任主公的人选并没有征求他的意见，因此周瑜愤愤不平。
周瑜率军回柴桑奔丧，为的是一探究竟，可是却查不到什么可靠的线索，凶手至今逍遥在外，而孙仁的主公之位已然坐稳了。
性情急躁的周瑜不能忍受被忽视，于是才在朝堂上对孙仁通牒，要孙仁给自己一个交代。
周瑜所说的期限是三天，而今日，正是第三天！
可是柴桑城方面，至今没有就孙权之死以及新主上位之事给出交代，如果他们今天依旧没有派人来给个说法的话，周瑜就会立即下令军士攻城！
现柴桑城的守军，只有由王宝所率领的护卫军而已，护卫军只是为了保卫柴桑城和行宫的军队，而东吴的精锐部队，这是由周瑜所率领的水军、步军。
周瑜的军队终日操练不息，有丰富的作战经验，骁勇善战，而周瑜的手下，也猛将如云，反观护卫军，只是一支负责守城的杂牌军队，军中更无强将。
两军在人数上也不成比例，单单是周瑜带来的驻扎在柴桑城外的军队，就数倍于城内的护卫军，如果周瑜下令军士们攻城的话，护卫军根本就无从抵挡。
无论怎么看，这都是一场强弱悬殊的对战，周瑜心想，以仁公主的性格，定然会开城投降的，但是他等了三日，却不见孙仁方面的任何回应。
如此一来，就只有攻城一条路了，周瑜是大丈夫，言出必行，既然仁公主不识抬举，那么自己也不必客气。
看看时辰，距离说好的三日期限还有不到两个时辰了，周瑜朗声对军士们说道：“士兵们，我东吴的生死存亡，在此一刻，主公死得不明不白，凶手尚未负诛，他们就已然推选出新的主公了，而且还是一名女子，我东吴的大好男儿，岂能屈居女子之下？为了不让我东吴毁于女主之手，今日，我等要赴死一战，我等的血，将能换回东吴的未来！”
在周瑜的动员之下，军士们士气高昂，就等着周将军一声令下，军士们便开始攻城。
周瑜抬起头来看了一眼，柴桑城方面的守卫如旧，城头上不见增设士兵，而城门依旧开启，他们难道不打算抵御了吗？或是说，这是仁公主的计策，要令自己的军队起疑心？
时辰已到，虽然周瑜对于柴桑城的防卫部署感到怀疑，但是他依旧下令军士攻城，只听得周瑜一声令下，数万士兵就一拥而上，声势排山倒海。
民众们吓坏了，听到了攻城的声音，就立即躲得远远的，而柴桑城的护卫军，却半个也看不到。
周瑜一马当先，冲在队伍的最前列，柴桑城城门大开，周瑜率领士兵径直冲入城门。
一切顺利，周瑜以为自己的军队能在半个时辰之内拿下柴桑城，但是当他的白马踏入到柴桑城的那一刻起，就再也迈不过去了。
因为挡在军队面前的，并非是柴桑城的护卫军，而是手无寸铁的百姓，而且这些百姓还不是男丁，而是女子！
也就是说，上千名女子挡在了周瑜的军队前，她们形成了人墙，致使军队无法前进。
周瑜治军严谨，军士们从不误杀百姓，尤其挡在面前的还是女流之辈。
周瑜命军士们停止前进，朗声道：“孙仁无道，趁兄长新死，窃取主公之位，公瑾身为三军统帅，除奸臣、立新主，还请诸位父老乡亲让开一条道，让公瑾为东吴除害！”
如果只是愚昧无知的百姓，只要吓吓，她们就会知难而退了，但是不知怎的，挡在身前的这群女子，却毫无退缩之意，周瑜从这些女子们身上，读