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阐教有金仙-第25部分

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到得悟道洞里寻道子与素心准备好的静室里,老子四下看了看,不可觉察的点了点头。静室有方圆三四十丈,有一张白玉云床,上面摆着一个清静草编制的蒲团;一个石几放于旁边,上面摆放有一套白玉茶具,晶莹剔透;一个由整块青玉制成的药材柜,旁边一张青玉石案,整齐地,分门别类的摆放着一些准备好的药材。

老子将浑元炉放置在静室中央,对寻道子道:“你现在对炼丹毫无基础,连药材也识别不多,吾此次炼丹,意在养炉,你在此也毫无意义;吾与你我之‘太清炼丹诀’,你可先行熟悉了,以后自行练习。”说完抬手一指,一道青光一闪,没入寻道子眉心。

寻道子顿觉一团信息钻进自己脑海里,塞得自己脑袋胀痛,但知道是师伯老子所赐法诀,所以赶紧跪下叩谢。

老子一挥手让寻道子起来道:“你且出去吧。”

寻道子躬身退出静室,走出悟道洞府,回到竹亭。

元始见寻道子回来,让他于面前坐下,开口道:“你师伯此次开炉炼丹,须得几年功夫。借此机会,我且看看你这些年来修行如何,有何疑问,也可一并提出,我与你解答。”

寻道子一听赶紧跪下谢过元始,然后将自己这数百年的修行修炼一一向元始道来,包括种种难以掌握之处,以及迷惑不解的地方;同时也因通天也坐于一旁,寻道子也将修习‘上清剑诀’的情形也细细禀明。

元始认真的听了寻道子的讲述,对寻道子数百年取得的成果给予了肯定,修习中的问题也作了指点。对寻道子能将‘玉清炼神诀’修炼到成为身体的本能,无须意识催动,就能在身体里自主运行,时时强壮着神魂,感到非常惊讶,连连称奇。连旁边通天也瞪着寻道子连番打量,如看怪物。

对于寻道子说道在寻找茶树是所遇妖兽只是一吼,竟让自己感到两眼发黑,昏昏噩噩,若非‘涤心拂尘’护主,就伤在妖兽爪下。元始告诉他,应是那妖兽具有灵魂攻击的天赋,那一吼即是妖兽对寻道子发出了神魂上的直接攻击,寻道子有‘涤心拂尘’护持,对此类攻击无须在意,当然还是要修习相应的神魂防御之法,对这类攻击也要有所了解。对寻道子修习雷法的天赋也是赞誉有加,使得寻道子也是颇有些害羞。

最后,元始有感于寻道子对修行,修炼;道行,法力都不堪了解,颇有些无语,对这弟子连基本修行知识都不清楚,就稀里糊涂的修行到了证道太乙散仙果位很是不解。只得为其普及一下基础知识。通天则在一旁见寻道子一脸的尴尬像戏谑不已。

寻道子来到洪荒,化形时少了一般洪荒生灵化形时会有的天赋传承,对洪荒修行,修炼体系没有清晰认知,只是凭着自己想当然的去加以叙说,今日向元始细说修行经历,就整个乱套了,以至于元始有时都听了个稀里糊涂,这才有要为他普及基础知识的念头。

元始道:“今日为师且为你说说这修行,修炼;道行,法力。你且好生记住,以免以后出去让人笑话,辱了我等名声。”

寻道子赶紧跪下说道:“弟子一定谨记师父教诲,绝不辱没了师父的名声。”

元始道:“你且起来坐下,仔细听好为师今日所说,若有疑问也可提出,为师会为你解答。”

寻道子叩谢了元始,起身端坐,聆听元始解说。

元始待寻道子坐好,开口说道:“寻道子你且记了,修行对应了道行,境界;它是我等修行者对道的体会,体悟,通过一系列的行为以达证道的行为,也就我等平日所做的体道,悟道,证道的过程,此之谓修行。道行和境界可二为一,即通过一系列的修行后对道的理解,获得道认可的程度,能掌握的道痕道迹的多寡,此即为修行者的道行,也即境界,正式说法即为道果,果位。

修炼对应了法力,修行者一方面体道,悟道,希望获得大道认可;另一方面也要吞吐天地灵力淬炼己身,汲取天地生机用以支持修行者在求道的道途上行走下去;若非如此,你即便天赋极高悟道远超常人,不能汲取天地生机以养自身,还未等你证道,自身寿命就已耗尽,你又如何能在道途上走多远?

同时修行者也吸取天地灵力通过自身炼化为自己法力储藏于身体里,作为自己施展神通法术的力量来源;若体内没了法力,你纵有神通法术也是枉然。通过汲取天地灵力淬炼自身,炼化为法力储藏自己身体里,此即为修炼。

另外还有一修练之说,此修练为修习练习之意,神通术法就可通过此修练予以掌握。”

元始说道这里,元始对寻道子道:“如今你可明白?”

寻道子赶紧答道:“弟子也基本明白了。只是对于其中一些细节还是不甚明了,还望师父解惑!”

元始道:“你还有何疑惑之处,尽管提来。”

寻道子道:“师父,弟子听的一句话这样说:‘道行高深,法力高强’,这道行和法力有什么关系?”

元始道:“法力是修行者炼化了储藏于身体里的天道灵力,修行者身体储藏法力的容量是有一定的。要怎样才能储藏更多的法力?有这样几个途径。一是提高道行,也就是提升境界。修行者每一次道行的提高,也即每证得一个道果,身体神魂都会获得相应道痕道迹的洗礼,使之能够容纳更多法力,此为修行者欲储藏更多法力最主要的方式。这也是‘道行高深,法力高强’一语的来历。另外一种增大身体储藏法力的方法则是锤炼肉身,通过对肉身的不断锤炼,使肉身不断强化,经脉承受力增强,从而增**力的储藏量。这种方式以巫族为最,部分妖族也精于此道。还有一种方式能够增加法力的储藏量,那就是对炼化的法力进行精炼压缩,这就使同样储藏量的法力要比其他修行者更精粹,从另外一种意义上增加了法力的储藏量。此法非神魂强大者不能为之。”

寻道子听道这里,才知自己是何等之孤陋寡闻,自己想当然的想法是何等之谬误,自己竟能稀里糊涂的修行的这等境界,也算是异数,想到此寻道子又问道:“师父,这天地灵力都有哪些?”

元始道:“这天地灵力有天地间无处不在的天地灵气,有周天星力,有大地脉力。此皆都可为修行者吸取炼化的灵力。由于修行者汲取的灵力又以天地间的灵气为主,修行者也被称为练气士。”

寻道子想想又问道:“师父,这修行者寿数可有数?”

元始道:“此时洪荒天地间的生灵普通者可寿一万八千岁,若得稍加修炼,可视情况增加寿数;若能证得玄仙果位,则可寿五万岁;若再证道地仙果位可寿十万岁;证道天仙果位可寿百万岁;证道太乙散仙果位可寿千万岁;证道太乙真仙果位可寿一亿岁;证道太乙金仙果位可寿十亿岁;证道大罗果位可与洪荒天地同老;证道混元则洪荒灭而独存;此为一般修行者通例,亦有少许特殊修行者不在此例。之上为师亦不得而知。”

三十五、洪荒秘辛

寻道子听元始解说修行者寿数时,听得证道大罗果位寿可与洪荒天地齐,证道混元可洪荒灭而独存时,一脸向往。

元始,通天见其向往之色,也心有同感。

好久,寻道子才收回向往的目光,回头望着元始道:“师父,如此说来,修行者修行就是只为证得大道,获得超越天地的长生。那修行者是否只需各自潜心修行,争取早日证道?可我知道洪荒中修行者却多有争斗,并未一味潜心修行,这又是何道理呢?”

元始听到寻道子所问,脸色一沉,与通天对望了一眼,双手连动,勾动道道神秘莫测,玄妙至极的轨迹没入虚空;通天也一改平时有些玩世不恭的神色,也是一脸严肃,也跟着划动双手,引动道道玄妙道痕没入竹亭周围虚空。

寻道子莫名地看着元始,通天一脸严肃的施为,不敢询问。

半晌,元始,通天停下捏诀。转而一脸严肃的看着寻道子,元始神情严肃,面带威严,沉声开口道:“寻道子,你为我之第一个弟子,今日为师与你所说,只可入你之耳,不可向外透出半点。你可谨记在心,切不可违背了,记住否?”

寻道子见元始如此郑重,知元始接下来所说一定非同小可,赶紧跪下道:“弟子谨记师父所言,绝不透露今日师父为弟子所说一言一句。若未得师父许可而透露了今日师父所言,则让弟子今生证道无望。”说完一脸坚定地望着元始。

元始听他说完,脸色稍缓,依旧沉声道:“你且起来坐下。”

元始待寻道子坐下后才开口道:“为师本不欲与你说起,但你既已问出,若不与你说明,为师有恐误了你修行。只好强制与你说明,切记勿要透露。为师接下来为你所说的是洪荒真正的机密,只因为师与你师伯,师叔为盘古元神所化,得盘古传承故而得知。今为师一并说与你听,使你也得知晓,真正明了洪荒修行之路当如何行走。

你说修行者只为证得大道,超脱天地而长生,这说法可算正确;可说只需潜心修行证道即可,那就谬了。你可知修行者修行,欲证得道果何等艰难,你也为谁都能如你般稀里糊涂的就证道太乙散仙果位?”说到这元始表情也有些怪异,一副又可气又可笑的表情。

寻道子也只得埋着头讪讪笑着。

元始看了一眼寻道子接着说道:“修行者证道艰难,难在体道无路,悟道无门。洪荒天地存有先天之物,内藏道之痕迹,得之可助修行者体道悟道,所谓天材地宝亦隐藏有道之痕迹,否则何能称为天材地宝,皆为所藏之道之痕迹可助修行者体道悟道而已。此等物品出世,自然会引得修行者争夺,引起争斗。此为洪荒修行者多已知晓,不为秘密。

真正使洪荒修行者争斗不休的是为师将要给你说的下面两点,你且听好。

其一,争气运。气运虚无缥缈,却又真实存在。平日说某修行者福缘深厚,有大机缘,其实就是这个修行者气运好。”说道这,元始又看了寻道子一眼,“就说你,你看看,你做过多少努力,为何别人费尽千辛万苦,历尽种种艰难险阻也未寻得一处灵力浓郁处安身,可你却坐拥如此洞天福地。你身上‘涤心拂尘’‘护心剑’可谓至宝,谁如你这般轻易获得,更不必说随随便便出去一趟,都能得到浑元炉这样的宝物,带回别人只能羡慕的灵茶。更让别人妒忌的是,你还拥有‘九龙雪玉松’这样的可淬炼肉身的宝物,还有能让洪荒修行者疯狂的‘悟道茶’。拥有此等宝物而不自知,作暴殄天物之举,还能让别的修行者不说话吗?这是你的气运,别人强求不得。气运能让修行者获得种种助力。可气运不会无故增加,却会损耗,气运耗尽,你的好运就会不再,修行阻力就会莫名增大。可有一点,气运可争。气运的争夺极其微妙,可也有诸多法门。其一,聚有气运者,有气运的修行者聚于一起,会使气运有一定加成。可也有一点,若聚集的修行者里有气运极差者,也会分薄了其他修行者的气运。其二,打击有气运的对手,此消彼长,那有气运的对手被打击,气运消耗,亦可获得一些对手消耗的气运,当然,有气运的对手并不是容易打击的,一不小心就会反被打击了,平白损耗了气运。其三,做有益于洪荒天地的事,获得洪荒天地庇佑,即为功德,有了功德,气运自会增加,可修行者并不能明确知道什么事是有益于洪荒天地的,也许自以为是有益的反而是对洪荒天地有害,反而失了气运。因此,气运之争尤为激烈,只洪荒修行者多为不知,仅凭冥冥中的一丝感应沉迷在争斗中。此外关于气运的就是,气运可镇压,这天地间有一类宝物可镇压气运,使修行者气运稳固,极度降低修行者的气运损耗。强大的可镇千万修行者的气运,弱者可镇一个修行者的气运。无论强大还是弱小的此类宝物,都是极其难寻之物,非气运极佳者不可得。此类宝物若出世,被众多修行者知晓,必会形成一个劫难。你可知你所获的浑元炉最大的作用为何?并不是为师前时为你说的作防御攻击的利器,也不是作炼丹炼器的炉子,它最大的功用就是用作镇压气运,否则以此一个先天炉子,也当不得你师伯,师叔和为师花如此力气暖炉,现下你师伯还专门为此开炉炼制七转金丹以养炉,此炉以后你祭炼了就置于寻道山悟道洞府里,不可轻动,如此,你寻道山一脉几可无忧也。想那最初获得此炉的妖兽,定是气运衰竭,才使得此宝落入你手。

其三,此才是洪荒修行者争斗的核心。修行者修行要汲取洪荒天地生机以养自身,此本行掠夺之事,洪荒天地虽广阔无边,可以不能让无穷无尽的修行者行无止境的掠夺。洪荒天地就有了种种劫。这劫加重了修行者之间的争斗。故而修行者才
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