按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
⑥爇 （ruò）— — 点燃。
⑦戛 （jiá）然— — 形容雁叫的声音。
⑧遽 （jù）— — 急忙。沉— — 没入水中。
⑨绐 （dài）——欺骗。
⑩未几——没有多久。
（11）寐 （mèi）——睡着。
… Page 7…
杯弓蛇影
从前有个做官的人叫乐（yuè）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里
来聊天儿。有一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜
望。只见朋友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，
就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。经过再三追问，朋友才说：
“那天在您家喝酒，看见酒怀里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极
了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，就闭着眼睛喝了下去。从此以后，
就老觉得肚子里有条小蛇在乱窜，总想呕吐，什么东西也吃不下去。到现在
病了快半个月了。”乐广心想，酒杯里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明
看见了，这是怎么回事儿呢？回到家中，他在客厅里踱（duó）来踱去，分析
原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，心里一动：是不是这张雕弓在
捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那张
雕弓的影子清晰地投映在酒怀中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小
蛇在游动。
乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用
上次的酒怀为他斟了满满一杯酒，问道：“您再看看酒怀中有什么东西？”
那个朋友低头一看，立刻惊叫起来：“蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！”
乐广哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：“您抬头看看，那是什么？”朋友看看
雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了。
＇提示＇
乐广的朋友被假象所迷惑，疑神疑鬼，差点儿送了命。乐广喜欢追根问
底，注重调查研究，终于揭开了“杯弓蛇影”这个谜。在生活中无论遇到什
么问题，都要问一个为什么，都要通过调查研究去努力弄清事实的真相，求
得正确解决的方法。
＇原文＇
（乐广）尝有亲客①，久阔不复来②，广问其故③。答曰：“前在坐④，
蒙赐酒⑤，方欲饮⑥，见杯中有蛇，意甚恶之⑦，既饮而疾⑧。”
于时⑨，河南听事壁上有角⑩，漆画作蛇（11），广意杯中蛇即角影也。
复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初（12）。”
广乃告其所以 （13），客豁然意解（14），沈疴顿愈（15）。
—— 《晋书》
＇注释＇
①尝——曾经。亲客——关系亲密的客人、朋友。
②久阔——久别。
③其故——这里指久别不来的原因。
④坐——同“座”。
⑤蒙——承蒙。
⑥方——正要。
⑦意——心里感到。恶 （Wù）— — 厌恶。
… Page 8…
⑧疾——得病。
⑨于时——在那个时候，当时。
⑩河南——晋朝郡名。听事——官府办事的厅堂。乐广当时为河南尹。
角——角弓，用牛角装饰的弓。
（11）漆画作蛇——（在弓上）用漆画成蛇的花纹。
（12）如初——如同上次一样。初，起初（的），第一次（的）。
（13）告其所以——告诉他（杯中有蛇影的）原因。所以，表示“……
的原因”。
（14）豁然——心情开朗的样子（豁，huò）。意解— — 怀疑解除。
（15）沈疴（chén kē）顿愈——重病立刻痊愈了。沈疴，积久难治的病。
… Page 9…
卞庄子刺虎
卞庄子看见两只老虎在撕咬一头牛，便想挺身与虎搏斗。他的同伴把他
按住，说：“别忙。牛肉味道鲜美，两只老虎分食不匀，会争斗起来的。结
果必然是，力气小的老虎被咬死，力气大的老虎被咬伤。到那个时候，你再
去刺杀伤虎，岂不是事半功倍！”卞庄子听从了同伴的劝告。不一会儿，两
只老虎果然为争枪一条牛腿咬起架来。结果，一只老虎被咬死了，另一只老
虎也被咬得一瘸（qué）一拐的。这时候，卞庄子纵身一跃，举剑就向伤虎刺
去。没有几个回合，就把老虎刺死了。这样，卞庄子等于一举杀死了两只老
虎。
＇提示＇
同样一件事情，由于掌握的时机、处理的方法不同，会得到完全不同的
结果。这则寓言告诉我们，只有善于分析矛盾，利用矛盾，把握时机，有智
有勇，才能收到事半功倍的效果。
＇原文＇
（卞）庄子欲刺虎，馆竖子止之①，曰：“两虎方且食牛②，食甘必争
③，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”
卞庄子以为然④，立须之⑤。有顷③，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从
伤者而刺之，一举果有双虎之功。
—— 《史记》
＇注释＇
①馆竖子——旅馆的童仆。
②方且——正要。
③食甘——这里指吃得有味。食，吃。甘，甜。
④以为然——认为 （他的话）是对的。
⑤立——站立。须——等待。
⑥有顷——过了一会儿，不一会儿。
… Page 10…
伯乐和千里马
有一匹千里马老了，被人用来拉脚。主人让它拖着沉重的盐车在太行山
道上攀登。
老马低头负重，一步一步在坎坷 （kǎnkě）的山道上挪移（挪，nuó）。
它被烈日晒得汗水淋淋，四条瘦腿战战兢兢 （jīng），一个打滑，就倒了下
去。它使尽全力，刚挣扎着站立起来，又一个前失，趴到地上，摔得蹄溃膝
烂，尾巴无力地搭拉着，鲜血混着汗水一滴一滴洒在山路上。来到一道陡坡
前，老马跌着滚着，怎么也拉不上去了，赶车人的皮鞭象雨点一样落在它瘦
骨嶙峋 （línlún）的背上。
这时候，相马专家伯乐乘车迎面而来。他仔细地看了看老马，连忙跳下
车来，抚摸着伤痕累累的马背大哭起来。他解下身上的麻布袍子披到老马的
背上。老马泪水汪汪地看着伯乐，忽然打了一个响鼻，仰天长啸起来。那啸
声既苍劲又悲凉，在山谷中久久回响。它是在告诉人们，伯乐才是千里马的
知己啊！＇提示＇
伯乐所以能够成为历史上最最著名的相马专家，首要的一条是他对千里
马怀有深厚的感情，他从心底里爱惜千里马。这则寓言中的千里马尽管已经
老朽，但是伯乐仍是那样爱护、珍惜它，这种精神实在令人感动。一个国家、
一个民族要兴旺发达，必须拥有千百万杰出的人才。而要形成人才辈出、群
星灿烂的局面，首先就要重视人才，爱护人才。
＇原文＇
夫骥之齿至矣①，服盐车而上太行②，蹄申膝折③，尾湛胕溃④，漉汁
洒地⑤，白汗交流，中阪迁延⑥，负辕不能上。伯乐遭之⑦，下车攀而哭之，
解紵衣以幂之⑧。骥于是俛而喷⑨，仰而鸣，声达于天，若出金石声者⑩，
何也？彼见伯乐之知己也。
—— 《战国策》
＇注释＇
①夫——句首语气词。骥 （jì）— — 骏马，好马。齿— — 岁数，年龄。
②服——驾，拉马。太行——太行山。
③蹄申膝折——伸着蹄子弯着膝盖。申，同“伸”。
④湛 （zhàn）——下垂。胕——同“肤”。
⑤漉 （lù）汁— — 流出的口水。漉，渗出。汁，这里指口水。
⑥中阪 （bǎn）——半山腰。阪，山坡。迁延——拖延不进的样子。
⑦遭——遇。
⑧紵 （zhù）— — 麻布。幂 （mì）— — 覆盖。
⑨俛 （fǔ）——同”俯”，低头。
⑩金石——指钟磬 （qìng）之类的乐器。
… Page 11…
不听忠告
有户人家的烟囱砌得太直，一烧火就直冒火星儿。烟囱旁边还堆着一大
堆柴禾。有位客人看见这种情况就提醒主人：“这样太危险了，会失火的。
您把烟囱改造一下，砌个弯道；柴禾也不要放得那么近才好。”主人只是随
便地应着，耳朵里根本没有听进去。
没过几天，由于火星儿落进柴堆，果然失火了。幸亏众乡邻来得及时，
奋力扑救，才没有造成严重的损失。
第二天，主人杀猪宰羊，大摆宴席，答谢救火的乡邻。他把被火烧得焦
头烂额的邻居请入上座，其他人也按出力大小依次入座。但是那位最早提出
忠告的客人呢，主人压根儿没想到应该请他来入席。
＇提示＇
救火的人固然应该感谢，事前提出防火忠告的人更应该感谢。如果能虚
心听取意见，善于采纳建议，防患于未然，那么，很多不幸的事情就可以避
免。失火人家的主人最可悲的，不仅在于事先不听忠告，还在于事后依然没
有认识到忠告的价值。
＇原文＇
客有过主人者①，见灶直突②，傍有积薪③。客谓主人曰：“曲其突④，
远其积薪⑤；不者，将有火患。”主人嘿然不应⑥。
居无几何⑦，家果失火。乡聚里中人哀而救之⑧，火幸息⑨。
于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行⑩，余各用功次坐 （11），而反不录
言曲突者 （12）。
—— 《说苑》
＇注释＇
①过——访，探望。
②直突——直的烟囱。突，烟囱。
③傍——旁边。薪——柴。
④曲其突——使烟囱拐弯。
⑤远其积薪——使堆积的柴禾远离烟囱。
⑥嘿 （mò）— — 同“默”。
⑦居无几何——没过几天。居，表示相隔一段时间。几何，多少，若干。
⑧乡聚里中人——这里泛指乡里邻居。乡，古代一万二千五百户为一乡。
聚，村落、居民点。里，古代五家为邻，五邻为里，即二十五家为里。
⑨息——同“熄”。
⑩燔 （fán）发灼（zhuó）烂者在上行（háng）——燎了头发、烧伤的坐
在上席。燔，烧。灼，烤、烧。上行，上席。
（11）用功次坐——按照功劳依次排定座位。
（12）录——这里指计算功绩。
… Page 12…
蚕和蜘蛛的对话
有一天，蜘蛛对蚕说：“你每天吃饱桑叶，一天天长大，然后从嫩黄的
嘴里吐出纵横交叉的长丝，织成茧壳，把自己牢牢地封裹起来。蚕妇把你放
进开水中，抽出长丝，最后毁了你的身躯和茧壳。你口吐银丝的绝技恰恰成
了杀死自己的手段，这样做不是太愚蠢了吗？”蚕回答：“我固然是杀死了
自己，但是，我吐出的银丝可以织成精美的绸缎，皇帝穿的龙袍，百官穿的
朝服，哪一件不是用我吐出的长丝织成的？你也有吐丝织网的绝技。你张开
罗网，坐镇中央，蝴蝶、蜜蜂、蚊子、小虫，只要撞入你的罗网，就统统成
了你口中的美餐，没有一个能够幸免。你的技术是够高超的了，但专门用来
捕杀别的动物，是不是太残忍了呢？”蜘蛛很不以为然：“为别人打算，说
得多好听！我宁愿为自己！”
但愿世界上多一些象蚕一样的人。
＇提示＇
这则寓言通过蚕和蜘蛛的对话，反映了两种对立的人生观：为大家还是
为自己。“春蚕到死丝方尽”，这种自我牺牲的精神，千百年来，为人们所
称颂。让我们发扬“春蚕精神”，把自己培养成为具有高度社会主义精神文
明的人。
＇原文＇
蛛语蚕曰①：“尔饱食终日以至于老②，口吐经纬③，黄口灿然④，固
之自裹⑤。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯⑥。然则其巧也，适以
自杀⑦，不亦愚乎！”