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嶺外代答-第15部分

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282 甯諫議
 
  欽州甯諫議廟,去城數十里,太守到任郑еS陼粫r,吨m應。六朝時,有甯猛力據有其地,隋朝因拜猛力為安州刺史。然恃險驕倨自若也。自令狐煕為桂州總管,諭以恩信,乃詣府請郑Аa釤涀喔陌仓轂闅J州。猛力欲隨使者何稠入朝而死,其子長眞葬畢卽入朝,乃以長眞嗣為欽州刺史。唐高祖授長眞欽州都督。長眞死,子據襲刺史。然則諫議其猛力歟?猛力最有功於欽,欽人卽其墓宅,社而稷之,置祭田數頃,諸甯掌之,至今尚存。諸甯今為大姓,每科舉嘗有耍摺J之祀,無非淫祠,惟諫議為正。 
 


283 武婆婆
 
  廣右人言,武后母本欽州人,今皆祀武后也。冠帔巍然,腥谁h坐,所在神祠,無不以武為尊。巫者招神,稱曰「武太后娘娘」,俗曰武婆婆也。 
 


284 轉智大王
 
  欽州陳承制,名永泰。煕寧八年,交阯破欽,死於兵。先是,交人謂欽人曰:「吾國且襲取爾州。」以告永泰,弗信。交舟入境迅甚,永泰方張飲,又報抵城,復弗顧。交兵入城,遂擒承制以下官屬於行衙曰:「不殺汝,徒取金帛爾。」旣大掠,則盡殺之。欽人塑其像於城隍廟,祀之,號曰「轉智大王」。凡嘲人不慧,必曰「陳承制」云。 
 


285 新拢
 
  廣西凌鐵為變,鄧呤骨苤w殺降也。未幾鄧卒,若有所覩。廣西羣巫乃相造妖且明言曰:「有二新拢秽囘使、凌太保。必速祭,不然,癘疫起矣!」里巷大讙,結竹粘紙為轎、馬、旗幟、器械,祭之於郊,家出一雞。旣祭,人懼而散,巫獨攜數百雞以歸。因歲歲祠之。巫定例云:「與祭者,不得受胙。」故巫歲有大獲,在欽為尤甚。 
 


286 雞卜
 
  南人以雞卜。其法以小雄雞未孳尾者,執其兩足,焚香端级鴵錃⒅⊥裙窍礈Q,以麻線束兩骨之中。以竹梃插所束之處,俾兩腿骨相背於竹梃之端,執梃再丁W蠊菫閮z,儂者我也。右骨為人,人者所占之事也。乃視兩骨之側所有細福В约氈耔栝L寸餘者徧插之,或斜或直,或正或偏,各隨其斜直正偏而定吉凶。其法有一十八變,大抵直而正或附骨者多吉,曲而斜或遠骨者多凶。亦有用雞卵卜者,焚香蹲#瑫堵眩浧渌木S而煮之,熟乃橫截,視當墨之處,辨其白之厚薄而定儂人吉凶焉。昔漢武奉越祠雞卜,其法無傳,今始記之。 
 


287 茅卜
 
  南人茅卜法:卜人信手摘茅,取占者左手,自肘量至中指尖而斷之,以授占者,使端蟆u中摺之,祝曰:「奉請茅將軍、茅小娘,上知天綱,下知地理」云云。遂端分拢谇叶,手且掐、自茅之中掐至尾,又自茅中掐至首,乃各以四數之,餘一為料,餘二為傷,餘三為疾,餘四為厚。料者雀也,謂如占行人,早占遇料,行人當在路,此時雀已出巢故也;日中占遇料,則行人當晚至,時雀至暮當歸爾;晚占遇料,則雀已入巢不歸矣。傷者聲也,謂之笑而貓,其卦甚吉,百事歡欣和合。疾者黑面貓也,其卦不吉,所在不和合。厚者滯也,凡事遲滯。茅首餘二,名曰料貫傷;首餘三,名曰料貫疾。餘皆倣此。南人卜此最驗,精者能以時辰與茅折之委曲,分別五行而詳說之,大抵不越上四餘。而四餘之中,各有吉凶,又係乎所占之事。當卜之時,或遇人來,則必別卜,曰:「外人踏斷卦矣。」余以為此法,卽『易』卦之世應揲蓍也。嘗聞楚人篿卜,今見之。 
 


288 南法
 
  祝融之墟,威臁停溟g異法,亦天地造化之流也。巫以荆得名,豈無自而然哉?嘗聞巫覡以禹步咒訣,鞭笞鬼神,破廟殞竈。余嘗察之,南方則果有源流。蓋南方之生物也,自然禀禁忌之性,在物且然,況於人乎?邕州溪峒有禽曰臁X,善禹步以去窒塞。又有鴆鳥亦善禹步以破山石。有曰十二時,能含毒射人影以致病。以是觀之,南人之有法,氣類實然。然今巫者畫符,必為鴆頂之形,亦可見其源流矣。是故愈西南愈多詭異,茫茫天地,法各有本,必有精于法者,亦云自然而然,非人所能為也。 
 


289 家鬼
 
  家鬼者,言祖考也。欽人最畏之,村家入門之右,必為小巷升堂。小巷右壁,穴隙方二三寸,名曰鬼路,言祖考自此出入也。人入其門,必戒以不宜立鬼路之側,恐妨家鬼出入。歲時祀祖先,卽於鬼路之側,陳設酒肉,命巫致祭,子孫合樂以侑之,窮三日夜乃已。城中居民,於廳事上置香火,別自堂屋開小門以通街。新婦升廳一拜家鬼之後,竟不敢至廳,云儻至,則家鬼必繫殺之。惟其主婦無夫者,乃得至廳。 
 


290 挑生
 
  廣西挑生殺人。以魚肉延客,對之行厭勝法,魚肉能反生於人腹中而人以死。相傳謂人死,陰役於其家。有一名士,嘗為雷州推官,親勘一挑生公事。置肉盤下,俾囚作法,以驗其術。有頃發現,肉果生毛。何物淫鬼,乃能爾也?然解之亦甚易,但覺有物在胸膈,則急服升麻以吐之;覺在腹中,急服鬱金以下之。此方亦雷州鏤板印散者,蓋得之於囚也。 
 


291 蠱毒
 
  廣西蠱毒有二種:有急殺人者,有慢殺人者,急者頃刻死,慢者半年死。人有不快於己者,則陽敬而陰圖之,毒發在半年之後,俨豢傻茫幉豢山猓M莫慘焉。乾道庚辰,欽州城枺匈u潱撸钚M毒敗而伏辜,云其家造毒,婦人倮形披髮夜祭,作糜粥一盤,蝗蟲、蛺蝶、百蟲自屋上來食,遺矢乃藥也。欲知蠱毒之家,入其門,上下無纖埃者是矣。今黎峒溪峒人置酒延客,主必先嘗者,示客以不疑也。 
 


292 罔兩
 
  淳煕乙未正月朔,罔兩見於融州融水縣治,有人之影,無人之形,倮而披髮者無萬數。有一手力持紙錢焚之,影競赴火,又復散亂,有頃乃洠АJ侨粘峭庥猩駨R,烟火自地出,經日而滅,一郡大驚。鄭隕夢為融敎官日,見而言之。是年融不聞有異。 
 


293 柳州蜈蚣
 
  柳州種甘堂,頃年夜有光,出柱上蠹穴中,滿堂如月,剔視,見鳎Ъ祝笕珑R。太守知異物,集吏卒持斧鋋,齊刺之,有聲砉然。破柱,乃大蜈蚣,長竟柱,腦中得珠如鵝卵,圓走盤,光遂不見。 
 


294 桂林猴妖
 
  靜江府疊綵巖下,昔日有猴,壽數百年,有神力,變化不可得制,多浮缷D人,歐陽都護之妻亦與焉。歐陽設方略殺之,取妻以歸,餘婦人悉為尼。猴骨葬洞中,猶能為妖。向城北民居,每人至,必飛石,惟姓歐陽人來,則寂然,是知為猴也。張安國改為仰山廟。相傳洞內猴骨宛然,人或見,眼急微動,遂驚去矣。 
 

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