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“古大师是我的至交，以前是全真道龙门派的，后来远渡重洋定居马莱，和马莱的降头师斗过可不止一次两次哦！”老人看着这古大师，嘴角却是带着慈祥的笑意。
“前辈莫要开我玩笑，当年若非前辈，晚辈怕是早就没命了。”话说古安山和这姜明的倒没什么渊源，但是古安山当年却是被姜明所救。这还得从新加坡闹独立开始说起，在14世纪时，新加坡还属于拜里米苏拉建立的马六甲苏丹王朝。而19世纪初被英国占为殖民地。到了1942年2月15日，新加坡被侵略的日军占领。而后战胜利，在1965年，新加坡正式独立。
这期间发生的事情我就不详细介绍了，但重点说的就是这马莱和新加坡的事，因为这涉及到了古安山和姜明的缘分。在新马合并后，新加坡开始和中央政府发生矛盾，这主要就是治国方略不同，毕竟一边是华侨，一边是马莱，生活文化观念必然有差异。两个政府第一次发生矛盾是在1963年12月。总理李光耀批评马来西亚的年度预算案没有给予提升社会状况足够的预算。而后这冲突愈演愈烈，双边经济的矛盾在1964年12月，中央政府要求新加坡将上缴中央的税收从4成增加到6成后升温。当时马来西亚财政部长说这是因为印尼的对抗活动而导致军备预算案增加。同月，中央政府宣布将关闭新加坡的中国银行的分行，原因是中国银行在资助马来亚**的武装活动。
但这并不是最主要的，民族冲突才是最致命的，而种族歧视才是新加坡独立的理由，不知何时起，“马来人至上”的观念也逐渐走向了舞台的中心，非马来人的政党都公开表示反对“种族主义”的信条。而后以巫统为首的执政联盟在国会紧急通过修改宪法，以126票赞成、0票反对将新加坡驱逐出马来西亚。
在这样的冲突中，双方的高层自然备受关注，而马莱作为东南亚降师大国，马莱当时的降师被称为鬼王，马莱降师和泰国降师不一样，他们最擅长的飞降和药降，而当时马莱就曾派出当时的鬼王去给新加坡的高层下降头，而当时古安山道法高超，负责保护当时首脑的安全。一来二去，几番斗法，这古安山和那降师便结下了仇。
新加坡独立以后，那古安山更是和那降头几番斗法，第一次，那降头师傅买通了古安山的仆人，取得了古安山的头发和指甲，然后开始给古安山下降头，可是古安山属龙，恰好当时正走红运，这降头师傅不但没下成降，还被古安山堵在了山里，斗法时被古安山用三昧真火咒给他烧的半死。这鸿运当头的人降头师是很难下降的，而且那些生肖像龙、虎、马、牛这样较大的也很难被下降。
第二次这降师是用阴阳降头草下降，这乃是东南亚的绝降，中降者会莫名其妙发起高烧，接著就会发狂而死！死时阴阳草会透体而出，最后死者的尸体有如稻草人般。阴阳降头草是一种降头师才找得到并认识的草。粗为阳，细为阴，通常会并生在一起，即使已被制成乾草，置于桌上，阴阳两草还会发生不可思议的蠕动，直到两草靠结在一起为止。降头草落降后，会在人体内悄悄滋长，直到某个数量之后，便会以惊人的速度衍生。这次那降头师是给古安山的徒弟买通了，答应古安山的徒弟，若是此次成功害死古安山，便将自己的一身本领全部传授给古安山的徒弟。
古安山和这降头师对于弟子的要求不一样，古安山是道教的修行者，讲求清净自然，修生养性，而降头师与他不一样。这鬼王的弟子众多，他们贪图享受，挥金如土，荣华富贵尽在自己掌握之中。这古安山的徒弟没忍住诱惑便在古安山的茶里下了阴阳降头草。
当时古安山便立刻中降，察觉之时，这弟子已经逃之夭夭，他急忙买了船票去了台岛，你可能问为何这古安山要逃到台岛？其实这还真是天意，古安山并非是有目的性的逃跑，他只是想以船载之过海，令降头术不能渡海而自败退。
但这阴阳降头草却是绝降，古安山虽然逃出了新加坡，让那降师无法操控他体内的降头草，可是这阴阳降头草却是在他体内无止境的生长，吸收着他体内的精华，他在台湾开了家佛牌店，偶尔也给人相面看风水什么的，但他仍旧每日在痛苦中生活，直到他给人看风水时碰到了姜明，姜明当时也是受人之托给人看看房子。
姜明一眼便看出了他身上的古怪，其实当时姜明也是对于南洋的降头师感兴趣，便向这古安山询问起来，古安山本不想提及此事，想自己安安静静的在台岛死去便算了。可是这姜明的身上有种莫名的亲切感，他不由自主的把自己的事情说了出来。
这姜明最擅长的是道家的术法，和古安山共同居住论道足足四年，以五行相生相克的法理将这古安山体内的降术解决了。五行中木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，姜明为这古安山找来了一大块铁精，给他打造了个洞府，先是抑制降头草的生长。而五行相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，姜明又帮助这古安山寻到了火属性的修炼功法，这古安山体内的阴阳降头草五行属木。这古安山在这洞府内不但将这降头草炼化，还及时突破炼气成为了筑基高手，倒算是因祸得福。
所以这虽然二人没有师徒之名，可这两人却有师徒之实，古安山为人朴素清高，从不欠人情，由此对于姜明那是无比的佩服。所谓大恩不言谢，他决定在这姜明身边伺候他，所以这见了姜明的师兄弟，李孝清和张震他执礼居然也是弟子礼。
第三十九章 斗法
李孝清和张震带着三人去已经安排好的部队的迎宾馆住下，大家当晚就讨论了这件事。按照古安山所了解的南洋的大师之中，泰国有三大神降师，一名为索喇大师，此人常年专心于佛法，处于半隐世的状态，应该不会参与到越南战争之中。还有一位大师是泰国南部村落中钻研阴法的降头师，此人处于彻底的隐世状态，而且年轻时候受过刺激，基本上不可能出世，他身边的一些徒弟倒是有可能出来，但是绝对不是张震的对手。
还剩下的一位神降师，其实不应该算他是泰国的，因为他是缅甸人，缅甸人有名无姓，在名字前加个吴，表示尊敬。曾经修习过柬埔寨的黑法降头，后来定居泰国，此人后来到了泰国偷学了泰国秘传的控灵术，由于后来盗挖僧人的尸骸，而且做了不少伤天害理的事情被泰方驱逐出境。这古安山还将三位大师的画像给张震一一辨认。最后确认了袭击张震他们的就是这个矮小的缅甸人。这奎刚降师本身也是穷苦人出身，当年他刚到泰国就是以制作各类的佛牌和降头粉牌为生，偶尔还有帮人养小鬼。
可做这些东西是要有原材料的，像是骨灰，头盖骨，尸油，尸膏都是制作些佛牌和小鬼所必须的，一个初来乍到，身无分文的缅甸人上哪弄钱去？在南洋一带，有道德的降头师，一般会以高价向家属交换尸体，通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪降师是不愿花大笔钱作此买卖的，他们只需于夜深人静时，拿着锄头直接往孩童的墓去，挖去尸骨便足矣了。这吴奎刚刚刚到泰国时便是那种不愿意花钱去购买尸骨的人，他第一次养的小鬼就是从坟地里挖出来的。。。。。。第一次他收集到两位孩童後，就马上去祭练了。他拿着燃烧剧烈的腊烛棒，往两位孩童尸体的下巴烧约二十分钟左右，孩童下巴开始滴出人油。。。而后立刻拿开腊烛，手拿着瓷碗接着人油，一直到滴完为止。这时降师必须开始拿这碗孩童的人油，放在法坛，开始二十四小时全天候不断地轮流祭练。
童鬼听话、容易驱使、不会造反、也没有一般厉鬼的邪气，自从他第一次有了自己的小鬼，他的财运就开始来了。他靠着替赌鬼运财，搬光了他人钱财；还帮助那些好色之人行**摄魄之术，施降头让美男子或女子，让他们心甘情愿以身相许，满足他人的****，进行违反常伦的野合！甚至为了钱财给人施降头，残害无辜的生命。
不但如此他而后又给无数的有钱人和有潜力的年轻人施降头，让这些人，犹如苍蝇扑大便一般，依赖他，信奉他，并赚钱养他！他甚至给当地的警察局长下降头，那一段时间，他几乎成了一个城市的主人。直到后来，另外的两大神降师，联合众位泰国降师将这吴奎刚赶出了泰国，这事情才算告一段落。
李孝清听这古安山这么说，其实对于那降师倒是有了一个概念，只不过这李孝清更在乎的是这吴奎刚到底有多厉害。但是据这古安山说，当初给他下降头的只是个会用阴魂和低级的动物魂来做法的降头师。而后这古安山神情十分凝重的说道“那吴奎刚能从另外两大神降师和众多高手中全身而退，他的修为想必是深不可测，据说此人是靠着一个凶死的冤魂在这泰国出名的。那是他在阴年阴月阴时，在养尸之地活活淹死了一个小孩，而后他在水边用黄杨木聚魂，最后养出的小鬼凶戾无比。“
李孝清此时却是不想再听了，这人他是一定要杀的，此人养鬼的方法和茅山术法中的有一种名为偷龙转凤邪术极其相似。这种法术虽是源自名门正派的茅山，但却极其阴毒无比，即便是精通养鬼术的法师也不会用。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。
这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的小孩做为目标，减轻负担之余更能差遣鬼仔，呼风唤雨。
看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，再以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死，打断的是天地轮回的大道，故此这种法术极其容易遭到报应。
此时李孝清心中只有杀意了，他第一次产生如此强烈的杀意，他让大师兄张震去弄了一葫芦的黑狗血，还弄了一个钟馗像，那二师兄姜明更是拿出来了三个卷轴给李孝清，这三个卷轴正是道教的三清上仙，他们为了应对这神降师，又还找了些其他的东西，折腾足足一上午，下午的时候张震的那位老上司来到了这。
李孝清当时看着这位叱咤风云的老将军，这在心里却是暗道此人面相极佳，燕颌虎颈，飞而食肉之相，一看这就是封疆大吏的面相微微点头，也就算是打了个招呼。而后老人走到张震身边，拍了拍张震的肩膀问道“震子，你家那小子没事吧？”
张震呵呵一笑，大声说道“老首长，你放心吧，那小子命硬，没事。”
“那个你们有没有什么是我能帮上忙的？”老人撸起袖子掐着腰问道。若是说这年头这信马列主义的人很少有人信这些“封建迷信”，但是老将军以前就是从农村里走出来的更是在寺庙里当过和尚，还跟张震并肩作战过，所以他对这些“封建迷信”倒是信上一些。
“您老就给我们派些部队吧，不要让人进谅山前面的那片林子就行。”张震一边说着一边给老首长递了根烟。
“首长，咱们部队里有槟榔吗？”李孝清问道。
“槟榔这个好像真没有！对了，你们去老杨那里找，那老小子是湘南人，嘴里闲不着。”这老人说着就派人去杨司令那边要槟榔去了。李孝清是想用槟榔泡水，而后以此浸泡衣服，以达到驱虫避瘟的作用。
“对了，首长，让咱们军队里的士兵，一人往这盆里吐一些唾液，一定要是舌头顶上牙膛产生的唾液才行，不能是口水啊。”这李孝清之所以让老首长收集口水不是别的，人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，古代驱魔师常用此法击鬼，这也是为啥家里老辈人，带着小孩时，要是看到有人烧纸钱，一定要往地上吐几口痰，其实就是吐口水，因为这口水里含有唾液，可以避免小孩子沾上不干净的东西。
第三天清晨，李孝清、姜祁和那古安山三人一起进入了深山老林之中。李孝清先是用芒硝、飞罗粉研极细木，而后在踏罡步斗时，将这粉末均匀地洒于露水上，顷刻，大雾蒸腾，看着这渐渐弥漫开来的烟雾，李孝清又拿出了狼粪，鳝鱼骨、紫罗拌匀，围着三人洒了一圈后点燃，只见这浓烟便笔直而起，好似一个烟筒，罩在三人的身上，最后三道敛息符带上，这三人就从原地消失了。
这术法本是全真龙门派的烟雾隐遁术法，只不过惠老道又给他加工了些，在