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黄粱三国-第56部分

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原则,王奇很干脆的拒绝了卢植的提议,决定留在颍川书院当祭酒。而卢植也知道,当颍川书院的祭酒,影响力绝对比当一个太学讲郎要强,也就不强行要求王奇回京师了。
  虽然这次的婚礼其实是有点仓促的,但以王家这样的大家族,蔡邕也不是一般的平寒之士,婚礼当然不可能简单了,所以还是严格按照卜吉、纳采、问名、迎娶等礼仪进行的。而男女方的双亲代表,女方自然是由蔡邕自己代表了,但男方却是由王奇的老师卢植来代表的,本来王允还特地派了他的别驾荀爽来代表他,不过既然卢植在这里,当然就是由更合适的,卢植来代表了。荀爽只能和陈寔一起当主婚人。
  婚礼很繁琐,一整天下来,王奇这样的人都被弄得头昏眼花了。不过还好,此时不像现代那样需要新郎新娘参加晚上的酒席,实际上,由于古代的迎亲一般都是在晚上进行的,所以拜完堂之后,王奇和蔡琰就被直接送入了洞房,连闹洞房的事情都没有发生。
  王奇和蔡琰静静的并座在书院的洞房中,为了照顾王奇,这次书院特地为他新建了一栋独楼,作为王奇的新婚之地。此时房间中的其他人都已经走出去了,连门都被她们锁上了。房中已经放了交杯酒,摆了合卺宴。接下来的就交给新郎新娘自己解决了,反正前一天已经有稳婆和达人先把各种东西教会给新郎新娘了,只要按照程序操作,明年的今天,王允就可以抱孙子了。
  王奇看到案上摆着的酒宴,心中暗赞下人做得不错,自己下午就去阳翟城中迎亲了,直到现在才回到书院,根本就没有机会吃饭,此时看着案上的美食,肚中不禁愈发觉得饿了。不过他也不敢先去吃东西,因为旁边蔡琰的红盖头还没掀呢。
  手已经抓住了红盖头的一角,王奇突然有点紧张起来。今天一整天被当作扯线木偶一样被人折腾来折腾去,根本就没机会体验婚礼的那种神圣感觉,但现在真正要掀开新娘的红盖头了,心中却突然有点紧张起来。
  虽然早就知道蔡琰将会成为自己的妻子,但现在真正就要成为自己的妻子了,王奇还是有点激动。只要扯下这个红盖头,那个经常叫自己小武哥哥的小丫头就要成为自己的妻子了。
  不过王奇毕竟是洒脱的人,稍微一犹豫,就又恢复了正常。手上一用力,红盖头就被他扯了下来。虽然蔡琰的年纪还小,但是她的身体却已经发育的差不多了,王奇虽然不是色中恶鬼,但对于这样放在自己面前的美食,王奇是不会拒绝的。至于自己,虽然还没完全发育完毕,但想要对付这么一个小女孩,应该不在话下。想想昨天竟然还有人特地向自己传授房中之术,王奇就觉得有点好笑。自己是什么人,前世虽然没有和女人真正的上过床,但是看过的黄书和电影,就已经足以让他成为性学博士了。
  心中想着,脸上就不由得露出了笑容。
  蔡琰在被王奇扯下红盖头后,就已经羞红了脸,低着头一动都不敢动。按照昨天稳婆的教导,下面就该等王奇拿交杯酒过来喝了。只是她左等王奇没行动,又等王奇没行动。不由得急着抬起头来,却发现王奇正色眯眯的顶着她看呢,还一脸的淫笑。蔡琰马上又羞的低下头去了,虽然新妇含羞,但两人毕竟从小一起长大,双方可都不是陌生人。蔡琰轻轻的掐了王奇一把,嗔道:
  “你看什么呢!”
  王奇被蔡琰轻掐了一把,立刻就回过神来。对着蔡琰调笑道:
  “当然是看我的美丽夫人喽!”
  看到蔡琰羞怒的比着手势要掐自己了,知道她这回可不会再手下留情,忙站起身来,取过案上的交杯酒,递给蔡琰一杯,笑道:
  “我的夫人!现在我们还是来喝交杯酒吧!”
  蔡琰羞答答的接过王奇递来的酒杯,和王奇手挽着手喝下了交杯酒。两人从下午到现在,就一直没吃过东西,此时都已经有点饿了,就都坐下来一起吃起了那个合卺宴,只是这一桌菜,基本上是取一些字面带吉祥的东西,它的味道,根本比不上它的外貌。王奇吃了几口就吃不下了,不由得开始盯着蔡琰这道今晚的主菜,想象着等会儿就寝时的情形。
  蔡琰被王奇看的一阵不自在,只得也停下了手上的动作。对着王奇道:
  “小武哥哥!你吃饱了吗?”
  王奇一阵头晕,我才吃了几口,你看我像吃饱的样子,不过又为对方的小女孩样所感动,轻声道:
  “我当然没吃饱了!但是看着这么美丽的琰儿!我现在只想吃你!”
  说着就上前去抱住蔡琰的小蛮腰,轻轻的把她抱了起来。
  蔡琰在听了王奇的话后,就已经羞的地下了头去,脑中不知怎的,立时就想到了昨天稳婆教的房中之事。当王奇抱住她时,她已经羞的没有了任何反应,任由王奇把她抱起来,她只顾着把脑袋埋在王奇的怀中。
  王奇当然不会为她的这些小动作所停下,径直抱着蔡琰走向新婚大榻。
  也不吹灯,在蔡琰的低呼声中,王奇把自己的手伸向了蔡琰的腰带。
  ………………………………
  (响应国家号召,具体内容省略)
  第二天,天刚蒙蒙亮,王奇就醒了过来。
  其实他也不想这么快就醒过来,昨天累了一晚上,今天都有点腰酸背痛了,真想多休息一会。
  但是他又不得不起来,因为他是被饿醒的。本来晚上就没吃好,后来又在蔡琰身上工作了这么长时间,还能不饿吗。
  看着身边佳人眼角的泪痕,王奇还是有点心痛的。王奇的身体虽然还没完全发育完毕,但是也许是因为前世锻炼那方面能力的书看得太多了,王奇的跨下之物却发育的极其雄伟。蔡琰毕竟还不满十六岁,勉强进入的后果就是两个人都痛的要命。不过王奇痛的是肩头,蔡琰痛的受不了了,就直接在王奇肩头咬了一口。只是她又不肯让王奇停下来,所以最后等蔡琰苦尽甘来时,王奇的肩头已经被咬了好几口了。
  这还是王奇及早的应用了以前在黄片黄书中看到的对付处女的方法,要不然,就她那么小的年纪,根本就不可能会有苦尽甘来的机会。不过王奇的付出还是有所收获的,等蔡琰苦尽甘来时,王奇也终于放心的在蔡琰身上纵横驰骋了,只是蔡琰的体力有限,王奇为了蔡琰的身体考虑,不得不早早的发泄自己人生的第一次。
  此时蔡琰的眼角虽然还有泪痕,但是脸上却是满足的笑容。王奇心中稍有点安慰,心中暗暗发誓,以后一定要尽量得对她好,让她永远开开心心的,不让她受委屈。虽然王奇也知道这基本不可能真正实现,但还是决定尽量的去做。
  蜜月期是很甜美的,王奇在蔡琰身上彻底的体会到了女人的美妙之处。
  除了开始的几天,蔡琰因为身上的旧伤未愈休息了几天,后来的日子里,王奇几乎每天都粘着蔡琰。
  这方面的生活过多,很容易就产生了不良的反应。王奇开始觉得头晕眼花,精神不集中。弄得郭嘉这个忠贞之士不得不出言劝谏王奇,应该节制房事。
  王奇在这几天虽然沉醉的温柔乡中,但听了郭嘉的劝谏。立刻知道了自己的失误,连忙诚恳的向郭嘉道歉,知道这样沉迷于女色,可是成霸业者的大忌。
  同时王奇心中也突然想到了一件事情,那就是这几天来一直没有采取避孕的措施。王奇作为一个现代人,当然明白像蔡琰这样的年纪,并不是生育小孩的最佳时机。甚至古代的很多妇女,就是因为生小孩时年纪太小,最后弄得个难产而死。而且这个年纪生出的小孩,质量也不高,王奇可不想自己的第一个孩子就是个白痴。
  虽然舍不得,但王奇还是暗暗决定,以后只要不是安全期,就一定得和蔡琰分房睡。
  时间在不知不觉中进入了中平三年,王奇并不准备管现在的天下大事,本来嘛,史书记载的事件中,似乎没有一件对自己有直接的影响。而如果真有什么大事发生了,自然会有郭嘉来告诉自己的,现在他正忙着把剩下的三本书付诸刊印呢。
  第三本书很简单,讲的是地理知识,书名也叫《地理》。不过这并不是一本完全的地理书,实际上,王奇已经把当时高中地理书中的有关天文气象这方面的知识,全部都挪到了第四本书中。
  而这一本书,几乎就是纯粹的讲各地的人文地理和风土人情。
  不过王奇这么多年可不是白活的,高中的地理知识自己就基本上还记得,再加上以前经常在看的动物世界呀,环球呀,正大综艺呀,这样的电视节目,王奇在这方面的知识还是很丰富的。所以这本书虽然不完全,但是却是五本书中内容最丰富的。它的厚度已经抵得上其他四本书的总和了。
  由于早得到通知,新年开学的时候,书院新祭酒王奇将公布新的一本书,所以书院的学子们刚过完年就早早的回到了书院。等这本书一公布,学子们就轰动了,俗话说,读万卷书,不如行万里路。虽然有让学子在和社会接触中成长的意思,但也有让学子了解各地人文地理和风土人情的意思,而眼下这一本书,让这些学子们足不出户就可以了解天下各地的人文地理和风土人情。对学子们的巨大影响是完全可以预见的。
  当然,还有更吸引人的地方,就是王奇在书中讲的有关大汉外面的东西,正是这些东西,吸引了大量名士大贤的目光。
  王奇套用西游记中的设定,将天下划分为四洲。书中一开始就引用了西游记的原话,“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。”也就是把自己所在的亚洲和大洋洲合称为东胜神洲,把欧洲称为西牛贺州,把美洲称为北俱芦洲,而把非洲称为南赡部洲。 (PS:为了一些需要,今后本书中将直接用这四大洲的称呼,不再一一注明!)
  书中对各地的人文地理和风土人情都有很详细的描述,特别是对西牛贺洲的描写,更是引用那句很有名的话,“遍地是牛乳,羊乳和蜂蜜,黄金宝石随手可拾!”王奇希望能用它来鼓动汉民族的侵略心。
  同时为了怕他们因为天圆地方的概念而不敢远行,王奇就在第四本书《天文》中,又提出了地圆说。王奇原本还怕这个概念会引起传统学派的反感,但是没想到此时的人们对地理的概念还不是很强,见王奇提出了这么多神奇的知识,对王奇的话已经有点迷信了。虽然也有几个人对这个“地圆说”嗤之以鼻,但是也有一部分人相信了王奇的学说,当然,大多数人持得是怀疑而有待验证的观点。
  但是不管是第三本的《地理》还是第四本《天文》,都取得了极大的成功。特别是《天文》一书,虽然王奇的很多观点学子和名士们一时还无法接受,但对它里面的一般知识,还是非常的信服的。特别王奇还有很多的相关验证。像季风学说,就让周边的老农们作论证,当然也给了学子们相应的其它验证机会。
  古代的人对天充满了畏惧和好奇,王奇的这本书,虽然没能让大家完全了解天地的秘密,但足以让人们知道以前的一些误区了。特别是王奇是托天书之名来宣传这些知识的,很多人对王奇的学说根本就没有一点怀疑。甚至像郭嘉的才能之士,对王奇能提出这么多神奇的知识都感到有点不可理解,也开始怀疑王奇是不是真的看过什么无字天书了。
  等这两本书正式开始在大汉迅速传播的时候,已经到了中平三年的夏天了。
  趁着前两本书在学子和名士们中的反应很好,王奇决定推出他的第五本书,也就是他真正准备想提出来吸引各地才能之士的书——《政论》。
  (我最近身体不好,咳嗽的厉害!所以更新不是很稳定!请大家见谅!) 
 
 
 
  
第二卷 我生之后汉祚衰(上) 第六十章 第五本书
 
  在先说王奇的第五本书之前,就不得不先说说汉朝现在的政治制度是怎么来的。
  秦代之前,一般被称为先秦时期。这时的的君主都是只称天子,称王,而不称皇帝。不过王奇曾经发现,这些君主的身份,都有一个共同点,那就是都是黄帝的嫡系子孙。都是被黄帝分封到各地的子嗣的后代。按照司马迁考证的年表,甚至每一个人都有相应的家谱。
  而在春秋战国末期,天子式微,礼崩乐坏。统治者的“合法性”出现危机,诸侯便逐鹿中原,但还都是贵族与使君的游戏,参加者的起码资格就是公、侯、伯。最后是秦王嬴政取得了政权。
  当然,实际上秦朝的君主也是同样的血缘身份。可以这么说,在秦代之前,都是血缘和政权合而为一的政治制度,是真
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