友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
依依小说 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

寻宝美利坚-第489部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



庠郑皇墙裉祆缦鳎褪敲魈斓卣鹄戳伲痪褪呛筇旎鹕脚绶ⅲ苤翘旖狄煜螅愕檬侨诵幕袒蹋习傩彰歉窃股氐馈�

可惜当时后世日本的传奇神棍晴明还没有出世,所以天皇很是惊慌害怕,这一琢磨绝对是菅原道真鬼魂作怪。

不行不能再让这家伙的鬼魂在闹腾下去,于是这菅原道真就被追封为火雷之神。

可这菅原道真可是个不折不扣的官迷,觉得这个位置还远远不够,你这天皇完全是诚意不足啊!而且给我这么个狗屁官,这尼玛还不如天庭的公安局长牛掰呢,你这不就是个弼马温的官职吗?你这不糊弄人…额…不糊弄鬼呢吗!

好,你这么一而再,再而三的羞辱我,老子做鬼也不放过你,天皇老子有算个毛。

于是这家伙就冤魂不散,的开始报复,而这一次就是皇亲国戚,亦不能幸免,死伤的是不计其数。

这下天皇也是没辙了,只能是给这家伙连升三级,于是死后的菅原道真是步步高升,最后居然成了日本的学问之神,而在得到了这个封号之后,日本国家这才安定下来。

这个野狐禅,听起来可比中国古代的那些神仙怪志牛掰的多,居然敢裹挟皇帝,最后还封官发财,这在中国古代的神话历史上确实是没出现过。

不过这菅原道真丞相终其一生,也没有出过国,那么菅原道真又是咋和咱中土大唐扯上了关系,又是如何变成了“渡唐天神”的呢?

原来在这菅原道真的神话故事流传开来之后,日本各地都流传着各种各样的关于他的画像,不过具体画像里的人物形象,那可就是各种各样,千奇百怪了,总之是没有一种定论,到底哪一个画像里的人,才是这菅原道真的真身。

而日本的各个画派,也对这个问题是争论不休,都说自己画的是正品的菅原道真,你们那些都是狗屁,是假货。

一直到了室町时代,当时的将军足利义持,也收到过这么一幅画像,不过这幅画上面还有个“赞”,当然这个赞可不是现在咱们在微博上点的赞,而是当时佛教里礼赞而用的诗,而且据传说是无准师范所写的“赞”。

这一传可就不得了了,无准师范啊,这可是日本佛教里的一尊神啊!

这“赞”的具体来源,据说的是这么来的:某一天清晨,无准师范刚起床,一出门,耶?这怎么长出一棵茆草?话音刚落,居然有个儒者,手执“一枝梅”从天而降。

“谁?”无准师范问那人,那儒者但指茆草,片言不发。

无准师范顿时大悟,“茆”,就是“菅”,来者必是日本国菅丞相!

于是二人相见恨晚,热泪盈眶,等等等等。

总之大致是说,那菅丞相自称自己是凭着“一枝梅”从日本飞过来的,那无准也说,好好好,如今你就是我的弟子!

于是日本学问神菅原道真,拜了比他小三百岁的无准师范为师,皈依佛门,成为“渡唐天神”而在当时‘唐’是日本对中国的称呼。

感情早在一千多年前,人家日本人就已经有如此精彩的穿越故事了,而且竟然发生在两个男人的身上…

不过这个故事流传已久,至今没人考证出它的原型。

但即便如此,也正因为这幅画里面的传说,也就成就了这渡唐天神像在日本流行起来的标准画法和人物形象,从哪之后的渡唐天神像,就全部按照那幅画里的中原老者的形象来画了。

第825章国宝中的国宝(2)

这也是为什么日本流传到现在的《渡唐天神像》那么多的版本,但却只有眼前这幅是最珍贵,并且被评为是日本顶级国宝的主要原因。

就因为这幅画就刚好是当年,那将军足利义持所收藏的那副画卷。

而且关于这幅画,其实在日本还是有很多流传的路边社野史,小道新闻啥的。

据说这幅画的作者藤原义,其实就是平安时代陷害那菅原道真的藤原氏家族的后人。

而他出生的时候,已经是平安时代过了三百多年后的室町时代了,这时候的藤原氏已经没落了,不在是日本朝廷中枢的中流砥柱了。

不过百足之虫死而不僵,毕竟也是曾经影响了日本历史百十多年的名门望族,这藤原氏又怎么甘心就这么退出历史的舞台。

于是他们就决定讨好当时朝廷中的权力核心人物,也就是足利义持。

但是想要讨好他吧,那就必须要从他的喜好方面下手,而这足利义持最喜欢的历史人物里,就有那当年被藤原家打倒在地,并且发配到了九州那蛮荒之地的菅原道真,而且这个将军,还非常迷信佛教,是个非常虔诚的佛教徒。

为了让足利义持免得对藤原家生出不良印象,于是他们就找到了藤原画派的创始人藤原义,这个藤原义原本是个公子哥,一心醉心于研究艺术画作,对这样的政治斗争本来不怎么过感兴趣。

但是家族的人都求到头上了,不出手也不是那么回事,于是就创作了这幅画。

然后在顺带着编了个故事,把这幅画送给了足利义持,果然足利义持获得了这幅画之后是非常高兴。

从哪之后,就再也没为难过他藤原家。

不过这足利义持为什么会这么喜欢这幅画呢?

这其实也是和这幅画上面的这个“赞”有很大的关系!

因为这个“赞’的作者可是无准师范,而这无准师范又是那个?这可是当时日本“国师”的老师啊!

作为一个极度虔诚的佛教徒,足利义持又怎么可能对国师的老师不尊敬?

这又是怎么回事呢?

这还是和当年南宋时期的宗教传播有关系,而且还关系到哪怕是现在也是中国著名的佛教基地的径山寺。

这径山寺位于天堂市附近,在南宋时期可是一座大名鼎鼎的佛家寺庙。不光是能吸引南宋国内的善男信女,就是东渡而来的日本和尚,和朝鲜和尚都一样喜欢在这古寺里修行。

而当时在这古寺里就有一个著名的日本和尚,这个和尚有个非常有趣的名字。叫做圆尔辩圆,听起来非常的好笑,但是他的经历,可一点都不简单。

他是在宋理宗年间,从日本东渡到这径山寺来留学的。后来被山上的摆放山寺住持无准师范禅师收为徒弟,潜心求法七年,遭“竹蓖”杖打之苦,终于得传衣钵,东返故里。

而这家伙这段时间,可并不光是潜心研究佛法,还结交了不少信佛的有钱佬,而且这家伙口才还非常了得。

在临走的时候,就忽悠了当时一个杭州的有钱人人谢国明,让他出了善款在日本的九州博多建造了承天寺。

而且在日后径山寺遭火灾之后。这位圆尔辨圆和尚又说服谢国明,为径山寺复建捐助木材。

这个和尚在回到日本多年之后,得到当时的丞相道家的赏识,得以入主这个时候日本国都京都的东福寺当上了主持,之后更是被被赐号“圣一”,死后得天皇赠“国师”之号,而且这可是日本首位得蒙赐“国师”称号的人,更是日本临济宗既荣西后第二位祖师。

一个日本国师的老师的“赞”,这是如何能不让那足利义持心花怒放?

也正是因为这里面有着这么多的弯弯绕的故事,和涉及到了那么多的日本历史。所以这幅看似简单的《渡唐天神像》才会变得那么的不简单。

所以才能够被评为是日本的国宝中的国宝。

这段历史,也是那天金沐晨在浏览了这个展馆之后,回去特意谷歌这博物馆里展出的日本国宝的时候才得知的。

不过现在这对日本历史有着特殊记述方式的古画,肯定是不会在继续属于日本了。

嘿嘿。你们日本人的骄傲,今后就特么的属于你老子了。

一锤子下去,玻璃罩是碎的稀里哗啦,然后一刀斩断了那金属丝,这幅画就被金沐晨收入囊中了。

到手了几件日本国宝,让金沐晨的心情格外的舒畅。连走路都轻快了几分。

很快他就又来到了另外一个玻璃罩前面,这个玻璃罩和之前他看过的那个玻璃罩一样,里面的画作同样闪烁的是那种淡黄色的光芒,而且同样是柔和致远的那种。

显然这也是一副和佛教有关的宗教题材的画作,果然来到这画作前仔细一看。

《善无畏像。慧文大师像!》

一看到这幅画,金沐晨也是一震,尼玛的,这也是一副了不得的画作啊,难怪会被评为是日本国宝中的国宝呢。

这幅画具体的作者是哪个,就说不清了,但是这幅画肯定是非常有名不假。

因为这幅画的创作年代,可以说是非常的久远了,应该可以追溯到平安时代,十一世纪的时候。

最早出现的地方是在兵库县的一乘寺,并且在那收藏了很长时间,直到两千年后才被东京国立博物馆收藏。

而这幅画之所以会被评为国宝中的国宝,完全是因为这幅画里面的这个慧文大师。

要知道日本信仰的佛教,也是从中原传过去的。

可是在唐朝鉴真和尚东渡到日本传授佛经,开化日本的时候,中国自己也已经诞生了很多佛门教派了。

虽然都是佛教,可是这些佛教的分支是各不相同,净土宗,律宗,法华宗,诚实宗,俱舍宗,三论宗,禅宗,华严宗,法相宗,密宗。

反正是门派颇多,争论不停,到后来更是发展到了争斗的地步,所以谁说和尚就一定是心平气和好脾气啦!?

这样的争斗和争论,在中国一直是延续了数百年,而佛教传到了日本之后,这些帮派之间也一直是争论不停,再加上日本人比较偏激,较真的性格,最后在各佛门之间,甚至还引发了一系列的流血冲突。

直到十一世纪的时候,这慧文大师所开创的天台宗,也就是法华宗,才成了日本流行佛教的主体。

在日本是终止了教派之争,所以这慧文大师的画像,才会被日本人如此看重。

毕竟这可是日本后来自己发展出来的佛教的老祖宗哈!

而这法华宗之所以能够成为日本佛教的祖宗,主要还是因为当年有那么一个传说,据说是当时日本天皇家的圣德太子,某天做了一个梦,在梦里有一个老和尚给他开了光,灌了顶,从那之后他就成了神的宠儿了,是日本的合法统治者云云…

而那个给他开光灌顶的老和尚,当然就是那个慧文法师啦。

于是从那时候起,这法华宗在日本的诸多佛门教派里,就有了超然的地位,成了理所当然的盟主,最后更是兼并融合了所有其他的门派,发展出了日本自成一脉的佛教体系。

而这慧文禅师,当然也就成了了日本佛教的祖宗。

所以他的画像当然非常重要,而现在东京国立博物馆收藏的这幅《善无畏像。慧文大师像!》,这可是截止到目前为止,日本出现的最早的一副,关于慧文大师的画像。

而且还和当年那圣德太子,做梦梦见慧文大师给他开光灌顶的时间差不多,所以你说这幅画像珍贵不珍贵?

这可是当年活生生的历史哈,啥也别说了,这要不是国宝中的国宝,那日本基本就没国宝了。

不过现在这个国宝,当然也一样被金沐晨给收入了囊中。

收了这幅画,在继续往后,接下来一个玻璃罩子里面出现的,则是一件日本漆器的典型代表作,桜莳剑庀洌�

这只箱子是十八世纪江户时代的作品,就做工而言,非常的一般,不过就比金沐晨之前收藏过的那只日本箱子,要好那么一点。

而且用料也比之前那个箱子,好一点点。

但是唯一比那只箱子特点突出的就是,这箱子上面的色彩图案,黑色的底漆,外加上鎏金蘸银的技术,绝对是日本漆器的顶级代表作。

要知道日本的古董基本也就和中国古董类似,翻来覆去也就那么几件东西,但是如果说,能够比中国的古董做的还要好的,恐怕也就只有日本的漆器了。

在这方面,日本确实比咱们做的要好一点。

因为他们的漆画,可并不像咱们是坐在漆器上的,而是坐在木制家具上的,所以材质方面要比咱们国内的漆器高出一筹。

在国际上也是很受收藏者们欢迎的,而眼前的这只桜莳剑庀洌毡酒崞骼锪张上档牡湫痛碜鳎氐阆拭鳎褂玫纳蚀钆湟卜浅5拇蟮ǎ谌毡酒崞骼飞鲜粲谑状矗杂跋煲卜浅4螅黄牢Γ膊凰愎帧�

第826章国宝中的国宝(3)

ps。奉上今天的更新,顺便给起点515粉丝节拉一下票,每个人都有8张票,投票还送起点币,跪求大家支持赞赏!

不过现在这件日本的国宝,是不在属于日本了,而是属于金沐晨了。

一锤子下去,这玻璃罩就碎的稀里哗啦了,然后这只黑漆描金的箱子,也就和之前那几件日本国宝一样,变成了金沐晨独享的宝贝。

心里美滋滋的继续向后走,走了没几步,金沐晨突然停下了,因为这玻璃罩后面的东西,实在是太奇怪了。

明明是闪烁着黄色的光芒,可是在这黄色的光芒当中,却又隐藏着淡蓝色
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!