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所以这东西落入他的手里，也算是物归原主了。
收了这面铜镜，金沐晨感觉心情是轻松无比，这面铜镜可是那天他老早就看好的一面铜镜，而且因为是来至于东土大唐的宝贝，他老早就惦记着的。
现在终于可以落袋为安了，这法隆寺宝物馆果然是没白来一趟，接下来还要好好继续发掘哈。
在往下走，金沐晨就在一个玻璃罩里看到了两面铜印。
这两面＋铜印制作的可以说非常粗糙，不过还好都是汉字做的印章截面，光是看汉字，还能看出来这两面铜印到底是什么印。
仔细分辨了一下，就看了出来，原来这两颗印。居然是日本古代佛寺的印章。
其中一面是抵寺印。还有一面就是法隆寺印了。
可别小看了这两面印章。这两面印章，可代表着飞鸟时代和平安时代，日本佛教里两大势力。
因为从公元7世纪开始，日本朝廷一只致力于在全国范围内推广佛学，佛教，所以从公元7世纪开始，一直到公元11世纪左右，就成了佛教在日本发展最为繁荣昌盛的时期。
而就在这期间。这些佛寺也发生了和中国五胡乱华，南北朝并立时期同样的情况，那就是寺庙实力大增，控制着许许多多的佛教产业。
因为佛教享受国家优惠政策不纳税，所以很多田产就都渐渐的被掌握到了那些佛寺里，于是佛寺就成了当时非常有实力和财力的一个团体。
以至于后来天皇和，各地的军阀都不得高看他们一眼，甚至有时候发动战争的时候，还要从这些和尚的手里借军资。
所以当时的这些寺庙的印章，可丝毫不亚于现在日本财政部的印章。
正是因为有着这样的历史背景。这两枚印章被评定为日本的国宝，也就毫不稀奇了。
既然是日本的国宝。那就没有错过的道理，手起锤落，在一片玻璃爆裂的声音过后，这两枚佛印，就这么落入了金沐晨的手里。
金沐晨并没有过多的在这里停留，这法隆寺宝物馆里，可还有很多的好东西在等着他呢。
继续向前走，就要到绘画展示馆了，这绘画馆里展出的绘画可都不简单呢。
之前虽然在本馆里，金沐晨也收了不少日本的历史名画，可是那些名画也都是有起源的，而据说这些日本绘画艺术的起源之作，就一直珍藏在这法隆寺宝物馆里。
原来可是日本天皇家族的私家珍藏，最近可是好不容易，才被这东京国立博物馆的考古大师们，才从天皇家劝谏出来，拿到东京国立博物馆里来展示的。
金沐晨对这天皇家的宝贝，可一直是非常感兴趣的。
他感兴趣的原因很简单，这些东西如果以前是天皇家私家珍藏过的，那么在收藏价值方面肯定就会有加层。
哪怕东西在不咋地，不对他的胃口，到时候他也可以拿到欧洲去卖个好价钱，所以他对天皇家的宝贝一向是非常看重的。
走了几步，眼瞅着就要进入这绘画陈列室了，可是就在抬腿要迈入那绘画陈列室之前，金沐晨却停下了脚步。
因为刚刚他的眼角，突然看到强烈的金光一闪，这也是让他停下脚步的主要原因。
难不成这铜器展览室里，还有什么遗漏的宝贝不成？
金沐晨已经迈开的腿又收了回来，然后顺着刚刚金光闪现的方向走了过去，那件宝贝就一直躺在一个僻静的角落里。
如果要是不仔细浏览的话，也许在这个陈列室里，你根本就不会留意到这么一件宝贝。
而当金沐晨来到这件宝贝前面的时候，不由得屏住了呼吸，停下了脚步。
尼玛啊！居然是它！
饶是这段时间，金沐晨已经被这博物馆里的各路宝贝给晃得头晕眼花，已经对各路宝贝都麻木了，可是当他看到这件宝贝的时候，还是忍不住屏住了呼吸，不住的努力的调整自己的心跳。
因为这时候他的心跳实在是跳的太快了，如果不努力控制一下的话，他真担心自己的心会不会从心脏里蹦出来。
眼前的玻璃罩里静静的躺着那么一件宝贝，确切的说，应该是一块黄金印章。
这黄金印章体量不大，也就是二三公分见方，二公分多点高，通体黄金打造。
这时候是扣着放在展台上的，这和之前金沐晨看到的那两枚佛寺的印章可不一样，那两枚铜制的佛寺印章，可是倒着放着的。
从正面看的时候，可以清晰的看到印章下面的汉字，而这枚印章通体黄金打造，论材质可要比那两枚铜质印章远远珍贵的多。
可既然这么珍贵的印章，又为什么会这样扣着放置，不让人看到下面印章上面的字呢！
在看这印章上面的蛇形的金钮，金沐晨心里基本就已经明白这东西的来头了，应该和自己的猜测是八九不离十了。
可这印章怎么会出现在这里的呢？它难道不应该是在福冈的博物馆的吗？
金沐晨手起锤落，直接砸碎了那面玻璃罩，然后把里面的金印章给拿了出来，虽然体量不大，大海寺入手却非常沉重，这说明这印章的用料非常足。
把印章翻过来一看，只见上面几个阴刻的篆体字，印章的最左面是火字旁的汉字，然后旁边是上下分部的四个大字，委奴国王！
果然，看到这几个字之后，金沐晨是长长的吐了一口气出来。
这果然是哪位汉朝的那位大魔导士皇帝，赐给日本天皇家族的印章啊！
这枚委奴国王印，在中日两国的历史上，可都是赫赫有名的一枚印章。
这可是几千年前，日本和中国第一次进行正式外交的见证，而且也是中国分封日本的印证，当然后来日本一直都在极力的否认这一点，但是这枚印章确实就是最好的证据。
据《汉书·地理志》记载：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献”。
后来《后汉书·东夷列传》中就有了关于这枚委奴国王印的第一次正式记载：“建武中元二年（也就是公元57年）倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。”
大概的意思就是在东汉初年，日本国王第一次派遣使者，来到了汉都洛阳进贡，愿为汉臣藩，并且还求汉皇赐名。
而当时的汉朝廷因为这些东海来的人个头非常矮，于是就赐给了他们“倭国”的称号。
当时使者还说，他们的国王求汉皇赐封，于是光武帝就带着十足的恶趣味的赐给了他“倭奴王”，的称号，而这枚金印就是当年那段历史的最佳佐证。
当时日本还就只有本州岛那么屁大的领土，而且还分裂成为上百个独立的封过，这倭奴王当时求汉皇赐给自己封号，其实是想借着臣属于当时东亚地区最强大的霸主汉王朝，来树立自己在国内的权威和王位。
这性质就和当时草原上那些游牧民族，纷纷求汉皇敕封一样，有了汉皇的承认，那些部落酋长对自己领地和部落的统治，就有了法理性。
而在成功获得汉皇的敕封之后，当时的日本是举国大喜，其实说是举国大喜，也就是当时日本委奴王所直接统领的那一片领地而已，他们欢天喜地的接受了汉皇赐给他们的这枚“汉倭奴国王印”。
从此之后，他们就有了合理讨伐全国各地领主的合理性和法理性，并且在今后数百年的时间里，这委奴王南征北讨，终于是一统了日本的本州岛和九州岛地区，建立了后来的霓虹王朝，而这个委奴王也就是后来的天皇家族的始祖！
不过在统一了日本，建立了自己的王朝之后，也许是感觉自己已经足够强大了，不再需要汉皇罩着了，也许是因为当时的中原王朝已经没落了，咱们霓虹已经瞧不上他们了，又或者是因为战乱的缘故，也有可能是觉得这委奴王太不好听，侮辱人了。
这枚当年大魔导士赐给天皇家族的金印，反正就是莫名其妙的丢失了。
在1784年，也就是日本的江户时代，福冈市志贺岛上的一个农民在拓宽水路时，从一块大石下面发现了这颗金印。
这枚金印出土之后，当即就是轰动一时，因为在日本的历史上也有关于这枚金印的记载，可是一直缺乏实物的佐证，所以这枚金印，在日本历史上也一直是个悬案！
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第840章截胡
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而这枚金印出土之后，立刻就在日本当时的考古学界，引起了一阵轰动。
这下记录的历史，总算是可以佐证了！
据说当时金银出土的消息传到福冈城内，被当时一个研究中国古典文学的儒学家龟井得知，于是这个龟井马上写信给这个挖出了金印的农民，愿意用黄金十两购买这枚金印。
可这个农民也不是傻子，奇货可居的道理，他当然知道，十两黄金就像买下这么一枚宝贝，他当然不愿意，所以根本就没给那龟井回信。
于是不甘心的龟井又再次写信，这次他倒是很豪爽，直接就出价一百两黄金，要购买这枚金印。
而这个挖到了金印的农民，可也不是傻瓜，和中国的农民一样，他也带有农民那种天然的狡猾的属性。
于是就找来了村里的几个读书人商量这件事，这村里的几个读书人，倒也算有良心，大家一番商量，都举得这枚金印的价值肯定不止这区区一百两黄金，如果拿去拍卖的话，肯定能够卖出更高的价格。
于是一帮人，就带着这枚金印来到了九州地区的首府福冈市，这么一番张扬，这件事就被当地的领主黑田给知道了，最后这枚金印就被当时福冈地区的领主黑田给收购了，不过后来历史上关于黑田到底花了多少钱，并没有明确的记载，只是说花了白金若干。
但这若干到底是多少，却一直没有明确的一个记录，以至于后来日本的考古学家们，关于黑田到底花了多少钱来购买这枚金印，也一直有两种说法。
一种说法就是，黑田给的钱。肯定要比那一百两黄金多得多。
还有另外一种说法就是，黑田根本就没花那么多钱，福冈往下这一片地头，都是他家的。这个刚洗脚上地的农民，想要在他面前卖个高价钱，他完全有一万种办法来捏死这个不知死活的东西也许他干脆就强取豪夺，一分钱都没给，也许只是给了一点可怜的路费。就把那个农民给打发了。
反正具体这枚金印，到底黑田是花了多少钱收购的，是一直没有一个明确的说法。
而这枚金印落入了黑田的手里，在日本却有一个家族是当即就松了口气。
这个家族，当然就是天皇家族！
要知道早在一千多年前，天皇家族起家的时候，可是打着天理，于道义的旗号，起兵来讨伐，日本岛内其他家族的。
当时的天皇家族。可还不叫天皇呢，而是自封为倭奴王的！
而当时这倭奴王的封号，就是汉朝那个伟大的大魔导士皇帝敕封的！
正因为有了汉朝的敕封，当时的天皇家族，就在日本有了合法自封为王的权利，成了合法，及道义的代名词。
我们天皇家族就代表着真理，与正义，尔等自封为王的渣渣，还不速速前来我们家门前跪拜？
有了这枚金印。天皇家就算是占据了道统和法理的制高点，任何不听从他们号令的家族，大名，都成了他们家可以肆意讨伐的对象。
再加上他们家还自称自己家就是神道教的至高神天照大神家的直系后裔。再加上有中原皇帝的敕封，这在民间可是非常能赢得老百姓人心的。
有了老百姓的支持，在今后的数百年时间里，天皇家族终于是把本州岛和九州岛上那些自立山头的家族大名给打服了个七七八八，终于算是完成了对当时日本真正的大一统。
可他们完成大一统的时候，中原王朝已经衰落了。当时的中原刚刚好进入了五胡乱华，南北朝并立的阶段。
天皇家一看，我靠，当年那个罩着我的汉朝爸爸，已经早就玩球啦！
在一琢磨，这特么的倭奴王也太特么难听了，去他姥姥的，老子才不叫什么倭奴王呢！
老子要自立门派，于是后来传世了一千多年的天皇家族就正式诞生了。
至于那枚当年他们汉朝爸爸赐给他们的倭奴王金印，也早就被他们给丢到爪哇国去了。
现在在重新出土出来，你说这枚金印，我们是要呢，还是不要呢？
按照法理来说，这枚金印可是天皇家族的遗失之物，虽然这时候的天皇权利是被幕府给架空的，但是只要他们说句话，那黑田家，还是会乖乖的把这枚金印给送到他们家的。
可是如果把这枚金印要回来，那岂不意味着要承认自己就是倭奴王？
这倭奴王都难听啊，明明是当年汉朝爸爸不怀好意，调教我们的时候，故意带着恶趣味给取得这个名字。
可现在汉朝爸爸，早�