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极品鉴定师-第430部分

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“可以。”程真爽快地回答道。

“不过,我今天太匆忙,没有准备结婚戒指。”骆天说道。

“你忘记了吗?晓晓曾经帮我们设计过一对订婚戒指,我很喜欢,我不需要新的结婚戒指。”程真说道。

骆天一阵感动:“谢谢你愿意嫁给我。”

程真抽离了骆天的怀抱:“好了,回家吧。”

现在再提到这个“家”字,两个人的感觉明显不一样了,回到“家”,开门,走进去,骆天还沉浸要结婚的喜悦之中,等走进去了,骆天才觉得有些不对劲了:“程真,我怎么觉得我们家大门的锁好开了不少?”

“是吗?”程真一愣。

这新房子的锁在刚装修完毕的时候,的确出了一点小毛病,钥匙放进去,有些生硬的感觉,就是比较别,一直到住了这么久,才略微好一点,也没有好到像今天这样通畅啊,骆天出去,将门带上,让程真来体验一下,程真开了门,也是一头雾水:“还真是,昨天我开门的时候还没有这种感觉。”

骆天想了一会儿:“不管了。”

有些事情拦也拦不住,该来总是会来的,骆天想到存放在银行保险柜里的亚洲之珠,原本想去看看还在不在,不过想到自己可能被人盯上了,这一去,岂不是自露痕迹,马上打消了这个念头,如常生活,如常工作,程真告诉骆天,他不在的这阵子,东北帮的杨帮主打过几次电话来问他的消息,听起来有很着急的事情,骆天猜到是为了手上那批古董,东北帮如今很差钱,骆天马上一通电话打给杨帮主,告诉他他会与拍卖公司协商好,尽速举办拍卖,不过东西要提前送过来,方便拍卖公司的宣伟,杨帮主一口答应下来,表示明天就能将东西送到拍卖公司去,骆天又将公司的地址和电话留下,又向谢明打了一声招呼,好久没有给拍卖公司谋福利的骆天,又让谢明了一丝惊喜了。

杨帮主的古董第二天上午准时送到了谢氏拍卖公司,骆天自然是要前去掌掌眼的,许久没有与谢明碰面的骆天一进去,就看到谢明正等在那里:“贵人事忙,我们现在想看你一夜都难上加难了。”

骆天只有苦笑,这阵子发生的事情实在太多了,自己好歹也是拍卖公司的股东,要说不关心可是假的,他打了一个哈哈:“我都快累死了,这一点谢哥你怎么不提,哪有你自在,现在事业家庭双丰收,我还是走在路上的人。”

“就你会说话。”谢明说道:“看你,整个人都清瘦了不少,幸好精神还不错,走吧,上去看看吧。”

谢明亲自下来等自己,让骆天也意识到自己应该多朝拍卖公司跑跑了,尽一下自己的责任,不过一楼的前台mm又换人了,看到骆天的眼光,谢明说道:“现在的小姑娘心比天高,一个前台的工作反而是换得最勤,这岗位留不住人,你没来的这时候,已经换了两个了,都是试用期没过就走人了。”

骆天“哦”了一声,跟着谢明上楼,谢明同库房的人一联系,马上就将东北帮送来的竞拍品搬到了谢明的办公室里,刘大川也过来了,与骆天好一顿寒暄,对于东北帮手上居然有这么多的古董,刘大川表示十分惊奇:“真是没有想到,黑帮头目居然会投资古董。”

“老刘,这你就不懂了,与时俱进吧。”谢明说道:“可别小瞧了现在的黑帮,听说黑帮的产业管理得比一般公司还要好呢,因为纪律严明,很有自己的一套,所以上上下下都很服贴,哪里像我们,不能打,不能骂地,以前是我们挑人,现在是员工挑公司,越来越难做了。”

这话题扯得有些远了,骆天笑笑,蹲下去开箱,看这箱子的包装方式就知道里面的东西肯定是不怕摔的,打开一看,果然是金银器,里面最显眼的就是一只金碗了,这金碗时常被拿来陪葬,说到帝王陪葬宝物,这金碗出现的频率极高。

骆天想到自己蛊毒已清,不知道能否再运用异能,突然冒出一个想法,想要试上一试,他屏气凝神,再看那金碗,那金碗果然被绿光包围,年代数字依然出现了,骆天吃了一惊,异能还在,而且发动异能的时候要比之前轻松不少,现在可以更加运用自如了,骆天抿嘴笑了了下,谢明看到骆天在笑,只当他觉得这件金碗不错:“怎么样,是古董吗?”

“是,而且是清末的,看上面的纹饰十分简单,不像是皇室专用的,应该是普通百姓家的大户人家,拿来殉葬用的。”骆天说道:“现在古玩市场里流通的不少古董,其实都是从地底下来的。”

刘大川与谢明都露出笑来,其实这是圈内公认的秘密了,大家都是心照不宣而已,其实说到这地底下出来的古董,后世的学者将其中一部分封为帝王陵墓的十二大类宝物。

第一类就是甲骨了,甲骨就是中国古代占卜时所用的龟甲和兽骨。其中龟甲又被称为卜甲,多用龟的腹甲。兽骨又被称为卜骨,多用牛的肩胛骨,也有羊、猪、虎骨及人骨。因而,卜甲和卜骨,被合称为甲骨。

中国在新石器时代晚期就已出现了占卜用的甲或骨,至商代甲骨盛行,到周初或更晚仍有甲骨。商周时期的甲骨上还契刻有占卜的文字——甲骨文。甲骨作为陪葬宝物,主要是在商朝时期。在商代,宫廷里会有一位地位极高的占卜官,他平时会准备好甲、骨,每当商王要决定一项活动,或询问一件事情的时候,他就会拿出一片甲或骨,在其背面挖上槽或凿上几个洞。然后用燃烧的木枝去炙,炙到一定温度,甲或骨会“卜”的爆开一些裂缝。占卜官根据这些缝的深浅或走向来判断天意,并向国王报告。国王即据此决定一切行动。事后,占卜官还要把该事的结果刻在这片甲骨上。这便是甲文,又称甲骨卜辞,是我国已发现的最早的文献记录。

甲骨本身非常珍贵,因为它能预知吉凶,乃至生死,而且甲骨通常与巫术结合,所以商王希望死后也能带上这些宝物,可以得到鬼神的保佑,另外也是希望自己在未知的死亡世界里能够得到安慰和寄托。

甲骨文的发现纯属偶然。1899年,清王朝国子监祭酒、金石学家王懿荣从一味中药“龙骨”上面,发现了一种不认识的古代文字。经过研究得知,这种“龙骨”有的是龟甲,有的是牛肩胛骨。后来,人们把刻在甲骨上的文字叫做甲骨文。由于最先发现甲骨文的是王懿荣,因此,他也被誉为“甲骨文之父”。

甲骨文被发现之后,引起了学术界的轰动。但是,古董商人为了垄断财源,对甲骨的来源秘而不宣,以后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地。直到1908年,学者罗振玉才首先访知甲骨出土于河南安阳的小屯村一带。于是他派遣自己的亲属去安阳求购,又亲自前往安阳进行实地考察,先后共搜集到近二万片甲骨,并于1913年精选出两千多片编成《殷墟书契》(前编)出版,随后又编印了《殷墟书契菁华》(续编),为以后甲骨文的研究奠定了基础。

实际上,甲骨文的发现之地——安阳小屯村一带,为商之首都,共经历了八代十二王,历时273年。后人称这段历史为殷朝,因而此地也被称为殷都。殷都被西周废弃之后,便逐渐沦为废墟,后人称之为“殷墟”。

第571章博山炉

第571章博山炉

半个多世纪以来,殷墟出土的带字甲骨共约16万片之多,所用的单字也有4500多个。它是迄今为止,在中国所发现自成体系的一种最古老的文字,与埃及的“圣书文字”、中美洲的“玛雅文字”、苏美尔的“楔形文字”几乎同时,也因为此,在提到地下宝藏之首的时候,几乎公认为非甲骨不属了。

而排在第二位的就是大家可以在历史书上看到的——四羊方鼎,能够登上历史课本,就可见它的珍贵性了,与甲骨一样,它也是地下陪葬物,而且比起甲骨来,这四羊方鼎的传奇性还要大一些了。

四羊方尊,重34。5公斤,器身方形,方口,大沿,颈饰口沿外侈,每边边长为52。4厘米,其边长几乎接近器身58。3厘米的高度。此外,颈部高耸,四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹,尊的四角各塑一羊。其中,肩部四角是四个卷角羊头,羊头与羊颈伸出器外,羊身与羊腿则附着于尊腹部及圈足上。尊腹即为羊的前胸,羊腿则附于圈足上,承担着尊体的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹,两侧饰有美丽的长冠凤纹,圈足上是夔纹。方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹,尊四面正中即两羊比邻处,各一双角龙首探出器表,从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊,其作用是以此掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰。

四羊方尊在地下沉睡了三千多年以后,在1938年4月,被湖南省宁乡县黄材镇龙泉村的村民姜景舒发现。由于四羊方尊有着不凡的外形和如黑漆般的色泽,让姜景舒以为挖到了“乌金”。于是,很快就有源源不断的人前来参观、抚摸。为了避免四羊方尊被络绎不绝的参观者损坏,姜景舒不得不请当地乡绅出面维持秩序。只是防不胜防,方尊一个羊头的细小的角尖还是被弄掉了,再也没找回来。

同年5月,黄材镇的一位名为张万利的古董商以400块光洋购得四羊方尊。但是,这400块光洋到了姜景舒手里,实际只有248块——中间已经经过当地保长、甲长和乡绅的层层盘剥。

张万利买进四羊方尊以后,很快便转手到了长沙,随即被当时的政府没收,交由湖南省银行收藏保管。1938年下半年,湖南省银行为躲避战乱,西迁到湖南西部的沅陵县。不久,四羊方尊就在日军的空袭中,碎成二十多块。

1952年,在中国人民银行湖南省分行的仓库中,找到四羊方尊的碎片。1954年5月,湖南文管会的文物修复专家张欣如修复了四羊方尊,1959年被中国历史博物馆也就是现在国家博物馆的前身,调至北京。至此,关于四羊方尊的曲折经历算是告一段落,这一修复案例也被载入资料宝库中。

尊其实就是早期的酒器,四羊方尊一方面保留了原始的图腾崇拜,又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思,同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼,也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。

羊在祭祀礼仪中的地位仅次于牛,商代国都所在的河南安阳小屯发现大量祭祀坑,最多的就是牛、羊、犬,商王武丁时期的一条有关商王室对武丁祭祀的材料中提到“卜用百犬、百羊”,另一条材料中提到“十五羊”、“五十羊”,可见羊作为祭祀的牺牲用量是很大的。羊的个性也使之成为人们喜爱的对象。先秦时期,人们对羊的个性有两个归纳:善良知礼。外柔内刚。羊“跪乳”的习性,被视为善良知礼,甚至被后世演绎为了孝敬父母的典范。外柔内刚也被引申出许多神圣的秉性,

而第三类,经常在地下被挖掘的则兵器了,骆天将话题扯到这方面来,谢明与刘大川很是兴奋,毕竟骆天与他们许久没有交流过了,今天是难得的机会,再看骆天一幅并不急着走的样子,谢明也乐得与他交谈:“古代处于冷兵器时代,所以铸造武器非常讲究。尤其是帝王将相,他们的佩剑都是宝剑,而这剑更多的是一种地位和身份的象征。此外,很多人也非常喜欢剑,所以打造出的刀剑往往是精品。他们将剑等兵器看做宝贝,死后也不舍得离开,所以很多宝刀、名剑都跟着主人进入了另一个世界,以延续他生前的荣耀。越王勾践剑和吴王夫差矛便是如此。都把自己生前用过的兵器带到了地底下。”

骆天一边查看那些古董,一边与谢明交流,若是有别人看到了,肯定会批他工作不专心,可是骆天十分有把握,谢明与刘大川也是见怪不怪了。

越玉勾践剑虽然已深埋于地下两千三百多年了,但至今仍然光洁如新,寒气逼人,锋利无比,二十余层纸一划而破,因而享有“天下第一剑”的美誉。可与其相媲美的则是“吴王夫差矛”。吴王夫差矛被人们称誉为我国古代兵器中的“双璧”。

而两者都出土在楚墓,对于这一点的巧合,些考古学家和史学家认为这是礼赠和赏赐的缘故。由于吴越出宝剑,故在吴、越两国与其他国家的交往中,勾践剑与夫差矛作为贵重的礼物而送到了楚国。

但是,另外有些学者认为是出于战争和掠夺的原因。在历史上,战争是古代文化传播的重要纽带,而吴戈越剑作为一种文化的象征或者战后的战利品,也随着战争来到当时的楚国。还有人认为,历史上楚越曾有姻亲,楚惠王之母系越王勾践之女,所以作为陪嫁,勾践剑留在了楚。当然也不排除有其他可能性,比如,通过民间而流失到楚国,毕竟当时国家的疆域是非常小的。

至于这地藏
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