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对这种现象，特斯拉推论，这种景像是当他高度兴奋时，因大脑对视网膜的反射作用造成的。这些景像并不是幻觉。每当夜阑人静之时，他曾见到过的丧葬或者别的叫人心悸的情景，便在他眼前活灵活现地涌现出来，如果他把手伸过去，这种景像也还是留在空间里纹丝不动。
‘如果我的解释方法是对的，‘他写道，‘那么一个人构思出来的任何物体，都可以将其景像放映到屏幕上，可以叫人看见。这样一种进展，将使人类关系发生根本的变化。我深信，有朝一日，这样一种奇迹必定实现。我还可以说，我为了解决这一问题曾经花费了不少心血。‘
年青的特斯拉为了摆脱折磨人的景像，求得片刻安宁，只好沉湎于虚幻的世界。每天夜晚他都要出发作一番假想旅行，去游览一些新地方、新城市、新国家，在那里居住，认识一些人并结交一些朋友。‘不管多么荒唐无稽，但事实上这样一些人也象实际生活中的人一样，于我同等可近可亲，而且他们的音容笑貌是如此真切，丝毫不亚真人。‘
这种情况一直延续到17岁，以后他便把思想全部贯注到发明上去了。那时他异常高兴，因为他发现，他有很高明的想象东西的本领：不要模型，不要绘图，也不要实验，就可以在心中将所有这些东西看得一清二楚，和真的一模一样。因此，‘我不忙进入实际工作。当我有一种想法时，我立刻在想象中将它构成图像，在我的头脑中更动其结构，改良设计，并操作起这套装置来。是在头脑中开动涡轮机呢，还是在车间里对它进行实验，这对我来说无关紧要，就连涡轮机失去平衡，我也不会将它放过。‘他只要用眼睛一溜，就能记下一页打字稿的全部内容，或者一页纸上无数图形的全部精确关系和尺寸。
过了12岁，他总算经过苦心孤诣的努力将那恼人的景像从头脑中驱逐出去了。但每当他面临危险或不幸的境地，或者当他兴高采烈的时刻，眼前经常会出现莫名其妙的闪光，这是他无法加以控制的。有时候，他看到身边的空气到处冒出熊熊的火舌。闪光的强度不但没有减轻，相反年复一年地增加。当他25岁左右时达到了最高峰。
他在60岁时谈到，‘每当我想到一种大有前途的新主意时，这种发光现象仍然不断出现，不过已经不那么叫人不安，强度也有所减轻。当我闭上双眼时，我照例总是首先看到一片非常深暗而均匀的蓝色背景，它和晴朗的但没有星光的夜空一模一样。过了几秒钟，这片背景活跃起来了，闪耀着无数的绿色光芒。绿光分成几层，不断向我迎面扑来，然后在右方出现一种美丽的图形，那是一些平行和紧密相间的线条，共有两套，互成直角，五彩缤纷，以黄色和金色为主。紧接着，线条越来越亮，整个图形布满了闪闪发亮的光点。这片影像慢慢从我的视野中通过，大约10秒钟之后从左边消失，余下一种沉闷而呆滞的灰色背景，接着很快双换成翻腾的云海，云层似乎要脱胎变成有生命的形态。说也奇怪，在后一段情况出现之前，我怎么也没法给这片灰色的背景添加任何形状。每次在我入睡之前，人和物和景像不停地掠过我的眼前，当我看到这些景像时，我就知道我快要失去知觉了。如果景像不出现，怎么也出不来，这就是说我要通宵失眠。‘
他的感觉特别敏锐，他说他在童年时期有好几次夜里被火焰的辟啪声惊醒，从而将邻居从遭受火灾的房屋里救了出来。当他已经40多岁，正在科罗拉多进行闪电研究时，他常说自己能听到550英里以外的雷声，而他的年青助手最多只能听到150英里。他能隔着三个房间听到表的嘀嗒声；一只苍蝇在他房间里落到桌面上，会在他耳朵里引起一阵轰鸣；马车在几英里之外驶过，能使他全身感到感撼；火车在20英里以外鸣笛，能使他感到屁股下的椅子剧烈晃动，痛得难以忍受。他脚底下的地面老是不停地颤动。为了得到休息，他需要在床底下垫上橡皮垫子。
他写道：‘远近传来咆哮声，常造成一种有人说话的声音效果，要是我不能把原来的声音分辨清楚，那着实太叫人毛骨悚然了。如果将太阳光断断续续地挡住，会对我的头脑造成猛烈打击，以致使我晕倒。在桥梁或者其他构筑物下经过时，我要使出全部毅力。因为这时我觉得头颅简直要被挤碎了。在漆黑的地方，我有蝙蝠的知觉本领，凭着前额上一种特殊的毛悚悚的感觉，我能判断出12英尺以外有什么东西。这是很久以前的事了，自此以后我一直不愿改变对那些毫无根据的心理和精神现象的看法。我认为，相信这些现象，是智力发展的自然结果。人们再也不相信正统意义的宗教信条了。但是每个人都免不了要信仰某种超级力量。我们大家都得有一个理想来约束自己的行为，从中求得满足。但是这种理想起着一种非物质化的功用，它是非物质的，它可以是一种教义，也可以是艺术、科学或者任何别的什么东西。整个人类要和平地生活，就必须有一种为大家所接受的共同观念。‘
他说，只要别人以特定的方式伤害到他自己的朋友或亲戚，他自己就会有一种感觉，他称之为‘宇宙‘疼痛。这种疼痛的由来是：人体的结构都是相似的，而且受到的外部影响也相同，结果反映也相同。他写道：‘一个非常灵敏和体察入微的人，生就高度发达和完整无缺的机体，能机敏地顺应周围环境的不断变化状况。‘他具有一种先验的机械感觉，因此他能够避开那些过于微妙而不能直接感知的危难。当他与控制器官有缺陷的另外一些人发生接触时，先验的机械感觉就表现出来，他感觉到‘宇宙‘疼痛……
在特斯拉的一生中，预见和非感觉性知觉情况的出现并不止这一次。但是他每次总想法用机械的方法来解释这些现象，从客观事件当中寻找直觉的根源。例如他的姐姐安格琳娜得了重病，他从纽约发回去一个电报说‘我眼前看见安格琳娜出现又消逝了。我感到情况不妙。‘据特斯拉的侄子萨瓦？柯赞诺维奇后来回忆，这位发明家对他谈到过这类预感，但是发明家没有完全当真。他说特斯拉是一台能记录到任何扰动的灵敏接收机，对这台接收机来说，无神秘可言。这个人就是一个异能者。
PS：这篇是为了纪念世界上最伟大的科学家，尼古拉？特斯拉、如此伟大的科学家却不为人们所知，真的很可惜。我希望大家在了解牛顿，爱因斯坦这些知名科学家的同时，不要忘记了这位真正的天才科学家，他的成就是历史上任何一位科学家不能相提并论的。默哀五分钟。
第一卷潜龙卧渊366章校长谈话
我文章提到的尼古拉？特斯拉具体的事迹远远不止这些。这是一个西方世界公认的最伟大的天才。但是由于他的终极目标是为了让全人类享受无线能量运输，不需要任何电线，不需要花一分钱，没有任何污染。地球的任何角落都可以接收到无穷无尽的电能，这是他的理想。这位天才已经基本上完成了这个理论，可惜政府和能源垄断公司永远不会让这个发明实现的，那样的话，就没人利益了。是各种势力的丑恶用心封杀了尼古拉？特斯拉，导致这个比交流电更先进万倍的实验终止了。
我们今天还是依靠各种煤炭，原油，等会产生污染的能量来生存，尼古拉？特斯拉发明的交流电我们至今还在用。历史上有很多发明家，他们发明的东西随着时间的推移而过时，但是尼古拉？特斯拉所发明的东西至今我们还在用，而且他晚年研究的东西我们至今也搞不懂，这就是真正的天才。一百多年前提出的理论我们至今也搞不懂。而当时他的一些实验我们今天最先进的科学家也无法复制。
尼古拉？特斯拉曾经说过：“也许我的研究过于超前了，以至于当前的社会无法承受。”所以他后来的研究都是秘密进行的，不再公开。
我为什么文章会提到他呢。那是因为我们至今很多人知道爱因斯坦，知道牛顿，知道达尔文，却偏偏不知道尼古拉？特斯拉。可以这样说，要没有尼古拉？特斯拉，就没有今天的科技成果。我们要记住这个已经被遗忘的最伟大的科学家尼古拉？特斯拉。
我这人就见不得天才的遗忘。现在的年轻人崇拜歌星，崇拜体育明星，有几个年轻人崇拜科学家？而尼古拉？特斯拉这个旷世天才更加不能被人遗忘。政府越想让人遗忘他，就说明他的伟大。所以我花了大篇幅去介绍他，让不知道他的读者们去重新认识这一位伟大的科学家。
顾飞说道：“西方科技的进展，是飞跃式的，单单尼古拉？特斯拉一个人就推进了西方科技一大步，奠定了西方电气化的基础，才有了后来的工业时代的辉煌。所以尼古拉？特斯拉一个人比一千个科学家都厉害。这种极端的例子，才造成了工业时代的来临。没有这些天才的科学家，就没有今天的西方科技。到底尼古拉？特斯拉这种情况是不是跟外星人有关？不得而知。但是尼古拉？特斯拉的特异之处很多，无法用常理解释。就算是现代的科学的目光也无法看透，导致了尼古拉？特斯拉成为了一个禁忌。其实尼古拉？特斯拉最终目的是好的，那就是无污染，无穷无尽的能量输送，人人都能免费得使用能源，沙漠可以重新变为绿洲，污染得到彻底改善，人类本身得到根本性改变。但是人类罪孽深重，导致这位天才没能成功。西方世界同样存在着阴谋和贪婪。我说的外星文化只是一种假说而已。从目前来看，西方文明都是以研究外物为基础，基本上没有涉及人类本身，把我们这个主体抛离了，反复以什么实验为论证，其实有很多东西实验是不能证明的。”
校长点头说道：“尼古拉？特斯拉说过万物都是有生命的，即使最微小的粒子，也是有着智能和生命的。就因为这句话，我彻底成为了他的粉丝。他是从内心与宇宙沟通的，他的实验和构想不脱离人本身，这正是他的伟大之处。西方科学方面，并不是人人都能和宇宙沟通的，所以西方科学的弊端展露出来。”
顾飞说道：“东方文明与之对比起来，其实很有趣。东方文化强调自身，尤其是自身与宇宙的沟通，而西方文明发展到最后却跟东方文明有类似之处。所以到底西方文明跟东方文明哪个更先进？这个问题，还真要思索一下了。”
校长点头道：“目前量子力学的研究越来越偏向于人本身了，人的意识对物质是有影响的。不少实验都证明了这一点。日本方面的人写了水知道等等，都是此类的观点。我们往往忽略人类的精神因素，只重视物质，导致了偏差。”
顾飞笑道：“你看看现在的中医教科书，经络是怎么产生的解释答案。我一想到这种解释，就觉得蛋痛。经络是怎样发现的？高等医药院校教材《针灸学》是这样论述的“经络学说是我国劳动人民通过长期的医疗实践，不断观察总结而逐步形成的。并进一步指出经络学说的形成，可能通过以下途径：①‘针感’等传导的观察；②腧穴疗效的总结；③体表病理现象的推理；④解剖、生理知识的启发”。中国是世界文明古国之一，而与之同时代的古希腊、古埃及等古代文明国家，那里的劳动人民同样也在同疾病进行着斗争，但是为什么经络系统独在中国古人那里得以发现，难道只是中国人比他们运气好吗？二是以“针感”等传导的观察、腧穴疗效的总结、体表病理现象的推理这种以点到线发现经络的观点如果有“可能”成立的话，那是需要经过漫长的时间以及大量人力、物力和有关这一过程记载的，但是中国古籍文献并不支持以点到线的经络起源说，也就是说并没有发现大量零散记载穴位的医书，然后再在这些零散穴位医籍的基础上形成完整经络这样的历史过程的记录。三是以解剖、生理知识启发找到了经络的观点更是让人“捧腹大笑”。试想一下，别说两千多年前中国古人的那点简单的解剖知识，即使是现代西医解剖及科技如此发达的今天，都还没有人能从解剖开来的人体找到所谓“经络实质”，而两千多年前的中国古人却能通过这种偶然而零散的效应，逐个进行以点到点的连结而成为现在的经络系统，用当时原始的工具，要完成这样的创举，而采用以上的观点和方法来实现，确实让人难以信服。
教科书对于经络产生的原因解释的漏洞百出，试图以西方的观点来解释经络，本身就是很可笑的。要知道我们东方文化跟西方文化是完全不同的，你怎么能以这种想当然的方法来解释呢。所以这个中医教材编的相当的不负责任。中医类的教科书，编写的人都是以西方观点去评价中�