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等站定时发现离那蝙蝠已经很近，不可避免地直视到它的眼睛，“咦？”我惊疑出声，指着那只泛绿光的眼睛，“那个好像青璃珠啊，难道另外一颗珠子竟是在这里？”
“什么另外一颗珠子？”
我连忙把之前陈炳告诉我的有关青璃珠的事讲述给他听，听我说完，他就从怀中摸出那颗珠子，盯着蝙蝠的眼睛处若有所思半响后冷笑道：“陈炳倒是会颠倒黑白，珠子确实有两颗，但不是被人盗取了其中一颗，而是我手中的这颗就是他们偷盗而来的。”
“此话何解？”
他扬手指向蝙蝠的另一边血红的眼睛，“你看，它的眼处凹陷，红光是从里面散出，应是在它的眼内装了发红光的晶体，那凹陷的窟窿，恰恰就是这青璃珠的大小。”他跨步上前，将手中的珠子按进蝙蝠雕塑的眼中，遂退后一步到我身旁。
我仔细一看，果然如此，青璃珠正是这雕塑的另一只眼睛，如今双眼幽光熠熠，相比原先我们看到的红眼蝙蝠要好一些，多了神秘诡异气息，少了凶戾。
正在我吁叹时，忽见雕塑的嘴部似在缓缓张开，眨了眨眼，发觉并没异样，可下一秒似又张开了些，我惊喊出声：“你快看它的嘴，是不是在动？”
盛世尧精目定在蝙蝠雕塑的嘴部，但这时那处已经不动了，看到它的嘴里有一个石环渐渐吐出，吐到石环全露于外面时停住了，四周也没任何变化。盛世尧扫视了一圈后，就要伸手去拉那石环，我紧张地急道：“不要，可能有机关！”
他顿了顿，回眸看了我一眼后道：“别担心，我心中有数，你站我身后。”
听着这话似是在安慰我，对于盛世尧来说是极少见的，可我如何能不紧张，这个地方无处不透着诡异，尤其眼前这么大只黑翼蝙蝠雕塑，总有种阴森的感觉漫进心中。
但见他眉也没皱就握住了那石环，往外用力一拉，石头机刮声立即传来，声音都来自雕塑内部，就在我心都提到嗓子眼时，在蝙蝠雕塑的肚腹位置向外拱起五公分厚度、长约一米半、宽约五十公分的石板，然后那石板从中间一分为二，分别向两边移动。
绝没想到，通体黝黑的蝙蝠雕塑，肚腹处移开了石板，是那种汉白玉材质，而这不是让我惊奇的，我惊奇的是石板移开后，展露在眼前的是一副副更加雕工精细的壁画。
画的内容。。。。。。竟是那个先知姑娘！雕画一共有四幅，全是采用浮雕手法，一眼看出四幅画描绘的环境是这座古堡。第一幅画上，姑娘躺在那张莹香寒玉床上，双目紧闭，她的四周萦绕气流，就好像是仙气环绕；第二幅画，依然是姑娘躺在玉床上，但她的身形变小了些，而且她是侧着身躺的；第三幅画，她盘膝而坐于那玉床，双手朝上安放在膝盖，眼睛闭合，像是在打禅；第四幅画，是更小一些的她，双膝着地背对玉床而跪，双手高举在头顶，手上捧着一把匕首模样的刀。
等等，那刀鞘的形状，好像。。。。。。影月！
我指着那处问盛世尧：“你看，那姑娘手上捧的刀像不像影月？”
盛世尧却问了我一个奇怪的问题：“你觉得这四幅画该从哪边看起？”我理所当然答：“自然是从右往左看了。”刚才我直觉就从左往右看了，忘了古人无论是文书还是画画，都习惯从右往左，但画的内容一目了然，第四幅的先知姑娘还是个少年呢，从右往左，每一幅中姑娘都长大一些。
我兀自猜测着道：“想必这应该是姑娘未死前的场景吧，原来这个古堡是给她居住的。”
“错了。”盛世尧默声反驳，“恰恰相反，所画的这些是在她死后，顺序则是从右往左。”
“怎么可能？”我直觉不信，“之前我们在外面的壁画上明明看到她应天劫而死，身体都被烈火焚烧了，她如何还会在这古堡中？”
盛世尧微勾唇角，淡声道：“焚化的就一定是她吗？”
我想说那么多双眼睛看着的，可转念一想，事实不是经常告诉我们眼见不一定为实吗？不由心里也开始怀疑起来，难道说当时在众人跟前被火化的并非是先知姑娘？可还是不合理啊，即便姑娘没被焚化，但她又怎能死而复生？而且依盛世尧所说，她不但死而复生，还越长越小了？
“还记得刚才我跟你说那莹香寒玉床的功效吗？”盛世尧问。
我心中一动，“镇神护魂？”
“没错，她在应劫而死后，身体并没有焚化，被人藏到了古堡内，安放在那张寒玉床上，护住她的魂魄不离。后又用了别的方法让其死而复生，不知何故她的年纪在往回倒缩，到那第三幅画时，她已经苏醒过来，且似在修炼。关键在于第四幅画，你仔细看她的眼睛。”盛世尧手指最后那幅画，引我去看。
发现自己刚才的注意被姑娘高举头顶的极像影月的刀给吸引，反而忽略了她其它的形态，只见她的眼睛微抬向上，目中敛藏敬仰，心底生出一个疑问：她在看什么？或者。。。。。。她在看谁？顿然明白盛世尧让我看她眼睛的意图了，他是在提醒我这四幅画虽然只画了先知姑娘一人，但却其实隐藏着另外一个人。
首先是谁将姑娘从焚化的高台上救下来转移到这里的，其次又是谁将她起死回生的，再然后就是最后一幅画，她应该是从谁的手中接过那把刀，然后虔诚跪拜对方，那个人应该就是她的救命恩人。
我问盛世尧这另外一个没被画出来的人是谁，他眯起眼，轻声说：“在当时，谁最有权利谁就最有可能。”我脑中立即反应出一个人——巫师。
从外面的壁画可看出，巫师在这个地方的地位非常崇高，甚至能统领军队与敌对抗。他必然是有真本领才能得百姓爱戴，而主持焚化先知姑娘仪式的也正是他，相信以他的智慧，如果是另有其人带走姑娘遗体的话，一定会被发现。而在之前，我们所看到的门外最后一幅画上，只有熊熊烈火在燃烧，还有一双巫师的手，他双手合拢似抓握着什么，那一定代表了某种涵义。
整件事不止是透着诡异，还不可思议，一个人怎会死而复生，又怎会越长越小呢？难道真是那张寒玉床的关系？我忍不住又回头去看那寒玉床，却听盛世尧在旁道：“不是莹香白玉床的原因，那只能护住她心魂，主要还是人为施救，巫师必然会某种术数，包括之后这名女子修炼的，也应是这门术数。小小，你想到什么了？”
他还真是敏锐，我就眼珠转了圈，就被他给瞧出来了，理了下思绪后道：“刚听你提到术数，脑中闪过一个奇怪的想法，你说这姑娘练的会不会就是黄兴元秘术？你看无论是周景还是陈炳，以及黄大仙，他们都有练过黄兴元秘术，然后他们三人看起来都比实际年龄要小。周景曾说那是魔神秘术，魔神指的不就是我们眼前这只黑翼蝙蝠嘛，代代相传后，他们所学只是皮毛，光这些皮毛就能令他们容颜不退且长寿，会不会将这门秘术完全学会，就有起死回生之能？”
盛世尧混黑的眸子灼灼盯着我，好一会儿他牵起唇角语带满意道：“不错，你现在学会思考了，基本上你所述**不离十，黄兴元秘术的源头应是从巫师这里开始，他利用此术与寒玉床功效结合，将女子救活，后再传授于她，让她自行修炼。这四幅画传递的意义用八个字形容就是：死而复生，返老还童。这也许就是此门秘术最大的秘密。”
死而复生，返老还童。。。。。。
我默念这八个字，心道这是多少人孜孜以求的啊。古有秦始皇求长生不老药，后有汉武帝为长生而信炼丹师，后世还有很多人执迷于此，这门黄兴元秘术虽不能令人长生不老，但光死而复生就能让无数人前赴后继，不惜一切代价得到吧。
只可惜无论什么，都抵不过时间的横流，年复一年，日复一日，上千年过去，这门秘术在慢慢失传，甚至变成了有心人谋取功利的工具。
38。第二层雕画的秘密
我的目光再次凝在那姑娘高举头顶的刀上，忍不住将怀中的影月拿出来比对，发现从外形到长度，都与画中很像，只是这幅画缩小了比例，尤其是刀柄最为明显。
刀鞘相似或有可能，而此刀插在刀鞘内，我无法去拔出画中刀来与影月比对，只能从刀柄外形来察看。影月的刀柄纹路与众不同，一般的就是刻画圈纹，有的可能是叉线纹，但它上面看着好像是什么都没雕，就是摩挲质感的，却其实有非常细小的花纹，层层密密叠堆在一起。当初制这把兵器的人一定花了不少功夫。
它的柄与刀刃衔接部位，是向上弯翘起一个小弧。画中浮雕刻的与此一模一样，细纹则是用一个个细碎的痕路来代表。
盛世尧说：“不用比照了，就是同一把刀，除非这世上有另外一把相同的影月。”
他说的不无可能，但几率很小，因为古人制作兵刃，为求独一无二，通常不会做相同的。就像闻名于世的干将与莫邪，千古以来，被称为神兵利器，正是因为它们举世无双。
无意中我的手碰到了雕画上的某处，那原本静态的雕画竟然又发生了变化，与之前类似，雕画分作两边自行移动，可看到慢慢展露出来的地方，又有雕刻。这种双层浮雕的手艺，实在是太令人震撼了，若拿到博物馆去，会举世震惊吧。
更奇特的是，因为本身浮雕都是雕于黑翼蝙蝠身体中间，移开一层，已经是等同于在它身体上抠挖了一块，现在又移去一层，就是往内更加凹陷。乘着图形还没完全显露的功夫，我在心里默想，会不会这蝙蝠的身体其实是空的，由一层又一层的雕画组成？
因为此间石室的灯盏只有四个角上，亮度不够，而我们的夜视仪呈绿色，看这第二层的壁画时有些费力，为看得清楚盛世尧拿出了手电筒照亮。但等我们凝眸细看时，两人同时怔住了，我直直盯着，心里生出恐惧。
不是那雕画有恐怖的景象，而是这后面一层所刻画的与前一层一样，只有一个人。
巫师。
巫师之前就看过壁画上所绘，也并不会让我觉得恐惧，但是之前所有的壁画中雕刻的巫师都是被黑蓬罩头，遮住了所有脸面，眼前的雕画上他的黑蓬摘下来，露出了他本来面目。
当我开口时，才发觉自己的声音有些微颤抖：“那是。。。。。。契丹王吗？”
曾经在绿湖孤村的石室中，我们曾看过一副契丹王的画像，那画像最大的特征不是他穿戴高贵，而是他的脸上戴了一副银色面具。眼前这巫师的脸上，则同样戴了一副银色面具，尽管他穿戴与契丹王不同，但那露在外面的那双眼睛却如出一辙。
原本以为那个村庄、那个绿湖、那个黑漆山洞，都已成为过去，无论曾经的历史真相是如何，都不会再干扰我们。来金沙古镇纯为寻找黄大仙背后的人，找黄兴元秘术，两者根本是毫无关联的，可是我们被莫名掉进这个与古镇一模一样的古城，又来到这个极其酷似的古堡，在走进这间石室之前，可以说还与之前的遭遇完全无关。
可就在这接连两道雕画出现后，天南地北的两个地方突然有了联系，先是画中出现影月，随后又见巫师可能是契丹王。
“契丹王果真没死。。。。。。可是他怎么又会成为这座古城的巫师呢？”
没人回答我，扭头去看盛世尧，见他面色暗沉，精目直盯在雕画上，眉宇紧蹙，似也觉得困惑。突然我想到了什么，失声而道：“不对啊，时间点对不上！”
我这把影月是在九寨沟那边的石碑底下发现的，石碑上的文字是契丹王留下的，出于某种原因将刀埋入地下，后来因石碑与石室中石板文字的笔迹相同而判断出契丹王未死。也就是说契丹王从那场劫难中逃生时，影月已被埋地下，直至被盛世尧发现再交于我。可壁画上却又画契丹王成为巫师后，还将影月传于了先知姑娘，这岂不是前后矛盾？
在我将这些分析讲出来时，盛世尧听得十分认真，蹙着的眉始终都没舒展过，他沉吟良久才道：“有两种可能，一是影月其实不是在他带领族人进绿湖前所埋，而是后来埋下的；二是你所说的时间点，这座古城发生的历史很可能在绿湖村庄之前。”
“不大可能是后一种吧，契丹王属于王族，他必然是自幼长在王宫后院，怎可能会成为一个边界古城的巫师呢？”我直觉把后一种可能给否定了，但隐隐又觉第一种可能其实也不大成立，因为绿湖让他失去了所有族人，那个地方必定不会想再踏足，何以他要在迷宫入口处将影月埋下呢？再说他不是把影月送给先知姑娘了吗，又怎会回到原来的地方去埋下？
“先别纠结这问题了，你看后面的画，很奇怪。”
经他提醒，我