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画屏献给了高纳麟。高公一见爱不释手，便把它挂在内馆里，好随意观赏，但却没打听这画是怎么来的。住了几天，忽然有人高叫卖四幅草书，高公出门一看，这四幅草书写得清劲不俗，其字的风格颇似以狂草著名的怀素。于是，高公便问卖字幅的人：“这是谁的手笔？”回答说：“是我自己写的。”高公一听这话，不禁仔细打量他，只见这人气度相貌不凡，遂断定他不是平庸之辈，便又问起他的姓名住处。不料，卖字幅的一听问起这话，脸上就现出凄凉痛苦的神色，愁眉不展地告诉高公：“我叫崔英，字俊臣，家里世代居住在真州，因为享受父亲的恩荫，作了永嘉县尉，在我带妻子赴任途中，经过此地，由于我不小心，遭到船主暗算，我被沉入水底，妻子小妾都不知道哪里去了。幸亏我自幼熟悉水性，潜入水中，估计船主已经走远了，我才上了岸。上岸后，我全身衣服都湿透了，一文钱也没有，真是叫天天不应，呼地地不灵，走投无路。后来我发现岸边不远处有一间房子，我便投奔了那儿，向主人求救。主人看我可怜，拿出衣服让我换上，给我端来食物让我吃，临走时还送给我一些盘缠。我问路进了城，就到当地官府报了案，请官府缉拿强盗。主事的官吏让我等着听消息，可是我整整等了一年，还没有结果。我没有办法生活，便靠卖字来度日。不敢说这字写得怎么好，得到高公赏识，真感惭愧。”高公听了他的话，很同情他，说：“你既然到了这种地步，也的确没什么好办法，我看你不妨留在我家做塾师，教我的孙子们写字，可以吗？”崔英高兴地留了下来。高公便把他请人内厅饮酒。崔英进厅一看，厅内挂着一幅他画的芙蓉屏，睹物思人，不禁流下泪来。高公很奇怪地问他为什么对着芙蓉屏流泪。崔英说：“这是我的手笔，我被害时这幅屏装在船上的箱子里，怎么现在在这里？”高公说：“这是不久前一位朋友送给我的。”崔英又吟诵屏上的题词，说：“这画上原来并没有题词，不知是什么时候题上的，可是奇怪，这竟是我妻子的手笔。”高公问他：“你怎么知道是你妻子题的词呢？”崔英说：“我认得她的笔迹，而且这词的意思分明是指我们的遭遇，这肯定是我妻子所作。”高公听后沉思片刻，说：“若真是这样的话，我为你捕捉凶手。你先别张扬。”于是，就让崔英住在他家里。
第二天，高公叫来郭庆春，悄悄地询问那幅芙蓉画的来历。
郭庆春说：“我是从尼姑院买来的。”高公便让他去尼姑院婉转地打听一下这幅画是怎么来到庵里的，又是谁题的词。过了几天，郭庆春来告诉高公：“这幅画是本县船主顾阿春布施给尼姑院的，尼姑慧圆题的词。”高公得知这一情况后，便派人对院主说：“高夫人喜诵佛经，但无人伴读，听说你院的慧圆师傅深通佛理，悟性尤高，所以夫人想请她到家中帮忙。”慧圆现在已是院主的智囊，院主舍不得放她走，就委婉地加以拒绝。慧圆听说这事后，却很想出去，打算利用机会来报仇雪恨。
她便反复地向院主请求，院主见她执意要去，也就只好同意了。
几天后，一乘轿子把慧圆抬到了高家，高公让她与夫人同住一室。住了两天，高夫人便问起她的身世，她哭着诉说了自己的冤仇，还特别提起顾阿秀施舍的芙蓉画和她在画上题词的事。她告诉夫人：“强盗离这儿不远，请夫人禀告高公。假如能抓获强盗为丈夫报仇，就是我自己去死也毫不遗憾。”慧圆来到高家，高公还没让她与丈夫见面，所以她到现在还不知道丈夫还活在世上。夫人把慧圆的话转告给高公，高公让夫人好好照顾慧圆，悄悄劝她留起头发，并叮嘱夫人这事暂时不要让崔英知道。
高公安顿好慧圆，便派人调查顾家的住址，还摸清了顾阿秀兄弟俩的行踪，但由于时机不成熟，没敢惊动他们。半年后，进士薛溥化以监察御史的身分来苏州巡查，溥化本是高公旧日部下，高公知道他办事干练，就把这事交给他办。溥化出其不意地闯入顾阿秀家，将他们一网打尽，崔家的财物尚在，就连任命崔英为永嘉县尉的公函也找到了，只是不见王氏的下落。
人赃俱在，顾氏无可抵赖，当审问他交代王氏的下落时，顾阿秀说：“本来想留她做我的二儿媳妇，不料她找机会逃跑了，现在我确实不知道她在哪儿。”溥化遂将顾氏兄弟处以极刑，又把崔英的财物归还给他。
惩办了凶手，找到了任命文书，崔英便要告别高公赴永嘉上任。临行前，高公把他叫到面前，对他说：“你稍住两天再走吧，我看你孤身一人离去，心中总觉得很难受，等我给你做个媒，你娶了妻子再去也不晚。”崔英辞谢说：“我和我的糟糠之妻同甘共苦了好多年，现在不幸流落他方，生死未卜，万一苍天垂怜我，我们也许还有重逢的那一天。所以，重新继娶一事，实在难以从命，请大人谅解。”高公听了他的话，很是感动，说：“你的行为这样高尚，上苍一定会保祐你。既然你打算这样做，我也就不勉强你。只是你答应我让我为你略备一席饯行的酒宴，喝了饯行酒再起程吧！”
第二天，高公设酒宴为崔英送行，那些郡中官员和地方上的知名人士都聚集而来。宴会开始后，高公举起酒杯，对在座的各位郑重宣布：“老夫我今日为崔县尉了结今生的良缘。”
宾客们都莫名其妙，不知他说的是什么意思。这时，高公让人把慧圆请了出来，然后对大家说：“这就是崔县尉的妻子。”
崔氏夫妇做梦也没料到会在这里重逢，不禁抱头痛哭。高公这才把崔氏夫妇离而又合的故事从头到尾对大家讲了一遍，并拿出芙蓉屏来给大家看。客人由此才知高公前面所说的“了今生缘”是出自王氏的题词，而慧圆则是王氏后改的法名。在座的宾客无不赞颂高公的美德。高公又送给崔英夫妇一婢一奴，崔英上前拜谢了高公，便赴任去了。
崔英永嘉县尉的任期满了之后，他便带着王氏返回家乡，经过苏州时，他们顺路来看望高公，岂料高公已经离世了。夫妇二人闻此噩耗，放声大哭，就像死去父母一样。于是，他们便在高公墓前设水陆斋祭奠，祭祀了三天三夜才离开。
卷八 情中灵
绿衣人
吾衍《绿衣人传》：甘肃天水的赵源，自幼父母双亡，也没有妻室儿女。元朝延裕年间，他到浙江钱塘求学，住在西湖北面葛岭之上。他的住地附近，是南宋丞相贾似道的旧居。赵源独居无聊，所以每到晚上便倚着门框看夜景，或到门口散步。
一天晚上，赵源又到门外闲逛，忽然看见一位身穿绿衣，头结双鬟的女子从东款款而来，年纪不大，。约有十五六岁。虽然没有盛装浓饰，但姿色过人。赵源盯着她看了好久。第二天晚上，又见到这位女子。一连几天，每到傍晚，女子就姗姗而来。
这天傍晚，那女子又来了。赵源问她：“小娘子家居何处，为什么每晚都来这里？”女子含笑作拜答道：“我家与你是邻居，只不过你不认识我而已。”赵源试着挑逗她，没想到女子竟慨然应允。当天晚上就留下来与赵源一起过夜。两人鱼水相得，亲昵无间。第二天一早，女子就辞别而去，到了晚上，又翩翩而来。就这样来来去去，去去来来，过了一个多月，彼此感情更为深厚。赵源很想知道这位自己喜爱的小娘子姓甚名谁，家居何处。但女子不告诉他，说：“你只管有一位漂亮的妇人就行了，何必要问长追短！”赵源不死心，还是一个劲儿地追问。女子无奈，便说：“我常穿绿衣服，你就叫我‘绿衣人’吧！”却始终不肯透露姓名及居止所在。赵源以为她可能是富门豪族的婢妾，夜晚出来与人幽会，或许恐怕事情败露，所以才执意相瞒的。因而，对她也就信之不疑，更加宠爱。
一天晚上，赵源饮酒过量，开玩笑地指着她的绿衣说：“这真如《诗经）所言，‘绿呀衣呀，绿上衣黄下裙’。”绿衣人听了这话，面露惭愧之色，好几天晚上都没来。等她再来时，赵源问她为什么这么多天不来。绿衣人说：“本想与你白头偕老，不料你却把我当婢妾看待，让人心里觉得不大舒坦。所以多日不敢到你的身边。然而现在你已知道了我的心思，我就不再隐瞒，请允许我把事情的来龙去脉详细告诉你。其实，我与你是老相识了，今天，若不是至情相感，怎么能到现在这一步。
“赵源忙问因由。绿衣人神色惨然地说：“你能不难为我吗？
我其实不是世间的人，也不是要施祸于你的，是命中注定应当如此，因我与你过去的姻缘未尽。”赵源很吃惊地说：“请你详详细细地告诉我，我非常想知道事情的全部经过。”绿衣人说：“我本是宋朝丞相贾似道的侍女，家居临安，出身良家。
因自幼善下围棋，十五岁时便以棋童的身分进贾府侍候贾似道下棋。每当贾似道退朝归来，安闲自在地坐在半闲堂，必定叫我去陪他下棋，我很受他的宠爱。那时，你是贾家的男仆，专管煎茶。我因为主人献茶，有机会到了后堂。你那时年轻貌美，我一看见你，便心生爱意，曾把丝绣钱包乘人不备时扔给你，你也用玳瑁做的胭脂盒回赠我。我们彼此虽然都有情有意，但内外防范甚严，不能满足心愿。后来，我们的行为被其他仆人察觉，他们便向贾似道进谗言，于是，我和你都被赐死于西湖断桥之下。如今，你已再世为人，而我仍在阴间作鬼，这难道不是命吗？”说完，呜呜咽咽哭个不止。赵源也为之感动，沉默了好久，才说：“果真如此，那我与你便是再生姻缘了。我们应当更加亲爱，以补偿前生之不足。”自此以后，绿衣人就留在赵源的馆舍，不再离去。
赵源平素不善下棋，绿衣人就认真教授他，所传全是妙法，没多久，那些平日以能下棋著称的人，都不是他的对手了。绿衣女闲来无事，便对他讲些贾似道的轶闻趣事。因这些事都是她亲眼目睹，所以讲得栩栩如生，真实翔荆她曾讲过这样几件事：一天，贾丞相倚楼闲望，婢妾们都在旁边侍候。这时，恰好有两位头裹乌巾，身穿白衫的年轻人，乘小船由湖登岸。一婢妾看见那两位少年，情不自禁地夸赞道：“这两个年轻人可真漂亮啊！”贾丞相回过头来，看了看她问道：“你想嫁给他们吗？要是愿意，让他们交彩礼把你娶去。”婢妾笑了笑，没说话。过了不久，贾丞相让人捧来一个盒子，又把婢妾们叫到跟前，对她们说：“这是纳聘的彩礼，你们打开看看。”婢妾们认为是什么宝物，可打开一看，竟是那位婢妾血淋淋的脑袋。
婢妾们知道这是杀鸡给猴看，吓得战战兢兢。
贾丞相曾贩卖食盐，而且数额巨大，约装几百艘船的数量。
一位太学生作诗说：
昨夜江头涌碧波，满船都载相公鹾。
虽然要做调羹用，未必调羹用须多。
贾丞相听说这首诗后，就派人把那位太学生抓了起来，交给官衙审讯，判他为诽谤罪。
贾似道还在浙江西部推行公田法，按官阶大小限定置田数量，肥沃的土地都被官府压价收购，百姓深受其苦。于是有人在路旁题诗道：襄阳累岁困孤城，豢养湖山不出征。
不识咽喉形势地，公田枉自害苍生。
贾似道见了这首诗，恼羞成怒，限令下属刻日捕捉题诗人。
捉到后，将他斩首示众了。
贾似道曾让家人供一百个和尚、道士吃斋饭。所施数目刚足，又来了一位身穿破衣的道土。主管施斋的人因其所施数目已够，不肯让他进门，但这道士执意不肯离去，不得已，施斋的人就在大门口给了他点东西吃。道士吃完，就把斋钵扣在桌子上，然后扬长而去。当施斋者去拿那只斋钵时，却怎么也掀不动。他又叫来几个人，也照样无济于事。没办法，他只好去禀报了贾丞相。贾丞相觉得奇怪，便亲自来看个究竟，要说也怪，他一伸手，那斋钵就掀开了，只见钵内有两句诗说：得好休时便好休，收花结子在绵州。
由此始知那道士是真仙降临，而凡人不识。然而谁也不明白那绵州到底指的是什么意思。唉，谁知有漳州木绵庵的厄运呢！
曾有船公在苏堤泊船，时值盛暑，船公躺在船尾，彻夜不眠，看见三位身长不过一尺的小人聚集在沙滩上。一位说：“张公到了，怎么办？”另一位说：“贾似道不是个仁义的人，决不会饶恕我们。”最后一位小人说：“我已经这样了，你们会看到贾似道完蛋的。”说着，三位小人哭着跳进了水里。第二天，渔夫张公捕到一条直径三尺多宽的大鳖