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裘、硬喝过量老酒、有官不做情愿捉虱子等等，真是不胜枚举。若区区之不肯烫发，犹小巫耳。
而且这种做法，我在中学时是早经训练熟了的。作文课先生教我们须独有见解，因此秦桧严嵩之流便都非硬派他们充起能臣忠臣来不可。这样一来密圈好评也随之来了，别人看得眼红起来，纷纷效尤，打倒孔老二，消灭方块字，语不新奇死不休，弄得后来连先生也觉得新多不奇了，我就立刻随风转舵，照旧骂秦桧严嵩为贼为奸，又落得一个物以稀为贵。——现在我之能以不烫发而见称于人者，也就是这种反旧为新的政策的成功。
不料在五年后的今日，我忽又感到胜利的悲哀了。这也许正是誉多不贵之故吧，我真的后悔不该为此不足轻重的毁誉而使我柔软的头发失去了变成波纹美的机会。同时也后悔不该为了什么调和匀称等等理由，害得我身上有五年不穿鲜明颜色的衣裳了。我的年龄一年年增加起来，想穿鲜明衣裳的欲也一天天增强起来。红衣烫发的印象在我回忆中明白而清楚，那回忆是快活而且得意的。现在红衣已与我告别了，我为什么不与烫发再作几次临别的欢聚呢？
谁肯体贴我的意思，像颖考叔谏郑庄公般，使烫发钳与我再有缘而相见的机会呢？预料那时我将怎样的忍住了心的跳动来感受火刑电刑所赐予的欢忭呀！真的我为什么要挨下去不烫，硬与自己的愿望作对呢？一个守了五年节的寡妇再挨下去可以等待牌坊落成，一个吃了五年斋的佛婆再挨下去可以等待长斋的功德圆满，但是我，在二十几岁时不烫发是出众而不同凡俗，到了三四十岁不烫发便是凡俗而不能出众了。我为什么不在此时迎头赶上，把它先烫起来，算是三四十岁后出众的先声呢？
我要开始找个劝驾者。第一个给我拣中的便是贤。他总该容易体会我的苦心吧？
但他平日是不大肯管闲事的，我得设法引他开口。于是我在箱子底里拿出那张红衫黑裙蓬头鬼似的照片来，跑进他的书房里去。他在看报。
〃你猜猜看，我手里拿的是什么呢？〃我故意把拿着照片的手放在后面，装出孩子气似的叫他猜。
〃什么呢？〃他不经意地反问一声，显然不感到兴趣。
这使我失望。但不一会又给〃希望〃鼓起勇气来，拿照片在他眼前一晃道：〃你猜是谁？〃
〃谁呀？〃他似乎不好意思再不放下报纸了，拿起照片来端详一会，〃我猜不出。〃
是照片中的头发遮住了面庞使他看不清楚呢？还是我老得多了简直使他不能在照片中找出丝毫相像之点来。我心里陡然沉重起来了，勉强说道：〃这是我十五岁时的照相呢，你瞧，蓬头鬼似的……〃我抬眼望他一下，希望他或者会赞美我烫发非常好看了，但是他没有表情，我只得又追问一句：〃我烫了发很难看吧？〃
〃不；〃他放下照片又拿起报来，〃但我觉得你现在这样更与你相配。〃
现在这样更与我相配？烫了头发便不大相配了？这是因为我年龄太大？还是因为我长得太丑？他，我以为第一个容易体会我的苦心的，却拿这样的话来刺伤我的心！我咬住嘴唇不作声，久久始迸出一句话来：〃别人烫了总不会同我一样难看吧！〃
贤愕然抬起头来，忽然悟到我的意思，俏皮地笑道：〃我可从来不注意别人，她们烫了难看不难看也与我无涉。〃
我愤愤地走下了楼，走进厨房里。王妈的外甥女儿今天没上工，坐在那儿谈天。她看见了我就站起身来，飞机式头发刷得光光的。这使我又生出希望来，或许她倒能使我如愿以偿吧。
〃请坐。〃我的声音怪和蔼的，〃你现在更漂亮了，新烫的头发吧？〃
王妈笑着瞥了她一眼：〃她们小姑娘辈总是不知道辛苦艰难，辛辛苦苦赚来的几个钱，弄件把衣裳穿穿还是个正经，又去闹着烫什么头发了！其实这样烫得皱皱的一些也不好看，你瞧像少奶的头发，直直的又软又……〃
我赌气不要再听下去，折身回到母亲的房中。母亲在剥花生米。那是预备等薇薇放学回来时给她吃的。我也懒得替她帮忙，只坐在一旁有搭没搭的同她闲谈着。我常把谈话的本题拉到自己幼年的打扮上去，希望她老人家能想起我红衫黑裙蓬松着发时的形状，因而说一句：〃那时我看你烫着头发多好看！〃于是，我可以如获至宝似的捧着这话作挡箭牌，明天立刻上理发店去受电刑了，人家问起来就推说母亲喜欢我烫头发，我怎可不权且学学老莱子呢？
只可恨母亲并不体谅我这个想做老莱子的女儿，经我一引再引的结果，方才若有所悟似的开口说出自己意思来，我如犯人听最后宣判：〃青儿呀，你的头发天然生得多好，又软又稀，真是俗语说的贵人头上无重发哩！可惜你十多岁时常听信同学的话用钢针烫，一绺一绺地焦了断下来，那时我瞧着真舍不得肉痛得紧呢。……〃我听到这里，情知苗头不对，忙设法挽回颓势道：〃但是，妈，上海头发烫得好，差不多个个人都烫的呢！〃
母亲连连摇手道：〃你可千万别学人家坏样，青儿呀，你是好人家女儿，清洁大方最要紧的。现在薇薇已六岁了，你的年纪也不小哩，就赶时髦也只有三五年工夫了，别把好好头发弄得三不像的惹人家笑话罢。〃
母亲也居然说出这样不中听的话来，我悲哀地想着造牌坊与吃长斋。
薇薇拿着书包进来了，外婆忙递花生米给她。她连丢三四颗在嘴里嚼了一会，忽然扳住外婆的肩头央求道；〃我明天要烫头发哩，小朋友们都烫的。蓬蓬松松的上面扎个蝴蝶结儿，多好玩！我要扎个大红的，外婆。〃
外婆也抚摸着她的脖子笑道；〃宝宝烫起来真个蛮好玩的。只是这里没钢针，叫外婆拿什么来替你烫呢？〃
〃钢钳，叫妈妈买把钢钳来，小朋友们家里都有亮亮钢钳的。〃薇薇说了把头一甩，露出半个面孔和一只眼睛望我笑。
我陡然沉下脸来：〃这种常识你倒是顶熟悉的，我偏不许你烫发，你不知道一个女学生最要紧的是清洁、大方、朴素、优雅吗？不信可去问问你的先生看。〃
可是薇薇一些也不懂这八个字的意义，再把头一甩倔强地回答我：〃但是先生们也都是烫皱了的呀！〃
〃难道你不想出众与不同凡俗吗？〃我又有些傲然起来，鄙夷薇薇的太不如己了。
可是薇薇并不佩服她母亲的伟大与了不得，反而撒娇地哭了起来。
贤丢了报纸飞奔下楼，问明原委后安慰她道：〃央求妈妈明天去买把钢钳来吧，薇薇的小头上烫了头发很相配呢。〃
薇薇烫了头发很相配？他们都是打伙儿来气苦我的！我忍不住咆哮出来了，〃我可从来不注意她相配不相配的！你高兴买自己替她买吧！我教她要朴素，别看人家坏样，你们都来反对我！我可从此不敢再教训女儿了，也没脸再赖在这里受人家憎嫌。薇薇，要是你烫了发，明天便不必喊我妈妈了。〃
薇薇吓得不敢再哭，撅着嘴巴数花生米。
我一夜没有好睡，晚饭当然也吃不下。
第二天我起来时薇薇已到学校里去了，据母亲说她出去时仍撅着嘴巴，垂头丧气的。
我胸中尽转着造牌坊、吃长斋等等念头。
早饭后我的心里委实烦恼得难受，换了衣裳独个子跑出门去。
我漫步到了薇薇的学校门口，在铁门前窥了进去，一个个小女孩子都烫着头发，安上蝴蝶结儿，花的，绿的，紫的都有。我爱鲜明的颜色，尤其是大红的。一个女孩子有薇薇般椭圆而白胖的小脸，扎着大红的蝴蝶结儿，看起来真个相配极了。但是怎么没瞧见我的薇薇呢。她也许正独坐在教室里生气吧。
回家时我挟了一大包东西。贤放下报纸很有兴趣地问我这是什么。我告诉他是薇薇的衣料。他解开包纸一块块抖开来看，忽又抽出一包长而沉重的东西问道：那末这又是什么呢。
〃钢钳。——给薇薇来烫发的。〃我低声回答，心中又快活又有委曲。
他笑了，扯去包纸把它抽出来仔细察看，还夹一下自己的头发试这个有否太紧或太宽，最后拿到母亲的房里。我也跟着去。母亲刚要开始剥花生米了，见了这个便问作什么用，我们抢着解释了一遍，贤还在她花白的头发上再试夹一下。
她看着这亮亮的钢钳不禁感喟似的说道：〃现在的人真乖巧哩，像青儿她们从前只知用钢针烫，哪里有这个钳子般来得好呢。〃
我们心地里都赞美这个东西起来，它明亮地闪耀在六只眼前，闪耀在三颗心里。我们不约而同的望望它又望望时钟，薇薇什么时候可以回来了呢。我擦钳子，贤找火酒，洋火，母亲赶紧剥花生米。我们都希望她能够快活得意，烫好了头发上学校去，袋里再偷带一大包花生米。
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第十一等人
小＿说txt天'堂
第十一等人
——谈男女平等
左传有一段话，把人类分成十个等级，说；〃天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。〃鲁迅先生见〃台 〃没有臣，未免太苦了，便安慰他说无须担心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。但其子不过弱而已矣，长大了便强，便可升而为〃台〃，而妻的卑却是命中注定，永无翻身之日，永远是个第十一等人。
做第十一等人当然是痛苦极了，她们唯一的希望，便是赶快讨个媳妇。讨个媳妇进来虽不能使自己跃高一等，上而至于与第十等男子并肩称〃台〃，但下面总算添了一级。假如说：那个新进来的媳妇的等级是第十一等b级吧，那么她自己便是第十一等a级了，心中安慰得多。当然这升级的希望完全靠在生儿子身上，没有儿子便没有媳妇。别说在第十一等中分不出a级b级来，恐怕犯了七出之一，连最低等的身分也保不牢了，岂不哀哉！
不过这哀哉乃是后人的话，当时的女人是决不会想到蹴等进这类事情上去的。就是有几个会想的人，她们也不敢想。不敢思想男人所不许她们想的东西，不敢不思想男人所要她们想的东西，时时，处处，个个都顾着丈夫的性儿行事，都便是所谓妇德！别说男人叫她们做第十一等人，她们当然是〃以顺为证〃。就是男人叫她们把〃人〃的资格取消了，她们也一定〃无违失子〃的，直到近世自由平等的思想发达以后，男人间十个等级也不存在了，——在名义上总是不存在了——这才产生了一位娜拉。
娜拉的出现曾予千万女人以无限的兴奋，从此她们便有了新理想，一种不甘自卑的念头。她们知道自己是人，与男子一样的人，过去所以被迫处于十等男子之下者，乃是因为经济不能独立之故。于是，勇敢的娜拉们开始在大都市中寻找职业。结果是：
有些找不到，
有些做不稳；
有些堕落了！
成功的当然也有，但是只在少数。而且在这些少数的成功者当中，尚有一个普通现象，便是她们在职业上成功以后，对于婚姻同养育儿女方面却失败了。于是许多人都劝娜拉们还是回到家里去吧，娜拉们自己也觉没味，很想回到家里来了。
但是家里的情形又变成怎样了呢？
大部分丈夫是早已不把妻子当作第十一等人看待了，相反地，他把她认作全智全能的上帝。他要求她：第一，有新学问兼有旧道德（此地所谓旧道德，当然是指妇德之类而言）。那比起从前做第十一等人时只讲〃女子无才便是德〃的要难得多了。第二，能管内又能对外。管内便是洗衣做菜抱孩子，对外便是赴宴拜客交际跳舞。从前女人虽也有坐八人大轿上衙门，拜宪姨太太做干娘等事，但总不及现代女人所受的应酬罪之多。而且男人都是要体面的，太太在家里操作虽如江北老妈子，到了外面却非像个公使夫人不可。第三，合则留不合则去。从前男子虽把女人当作他的奴隶牛马，但总还肯豢养她，教导她，要她们生儿子传种接代，与自己同居到老死。而现在的男子呢？他们却是又要马儿好，又要马儿不吃草。一旦马儿老了，或者马儿尚未衰老而自己却已骑厌了，便想把它立刻一脚踢开，另外换匹新的来骑。踢开一个妻子，横竖也不过是几千元赡养费的事，夫妻之间最难法律解决，难道司法警察可以把自己硬押进房不成？
于是乎女人苦矣！女人难矣！女人虽从第十一等人一跃而与男子平等，但其生活却更苦更难了。
然而怎么办呢？
有些人说：其实女人还是不解放的好，就算做个第十一等人吧，总还是有人可做，有儿女可养，而且生活也稳定。这是复古派的议论。
他们看到女人现在的环境恶劣，正是想做奴隶而不得时代，以为她们一定是希望回到从前做第十一等人的时代去了，那可是他