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然而命运之神对我特别青睐。暑假结束返校前一天，母校请我回去给应届毕业生作报告，在校门口我又遇见了她。她告诉我已经接到了录取通知书，我祝贺她并开玩笑地说：“这是喜事，得请吃糖。”等我回到家，外婆告诉我，刚才一个陌生女孩送来好多糖，说是给我的。
我多么喜出望外！遗憾的是我没时间去找她了。第二天一早，我带着这些非同一般甜密的糖踏上返校的旅途。
回校后我顾不上新学期的准备工作，跑到街上买了十几本歌曲集和乐理方面的书，挑选了一条漂亮的手帕，同时寄去一封情意绵绵的信。没几天就接到她的回信，看那样子，她收到书时肯定感动得不行，她在信中亲切地称我“王冰大哥哥”，而实际上她比我大一岁，在以后她终于知道了我的真实年龄时，来信把我数落一通，说要我跪在她面前叫三声“大姐”讨饶……
然而我终于没有跪下讨饶，我还是称她“霞妹妹”，而她也不客气地叫我“冰老弟”，就这样，冰老弟和霞妹的通信越来越频繁。
转眼寒假到了。我急匆匆赶回家。第二天晚上，她来了，我们谈着，已不像第一次见面那么羞涩，我们好像都从彼此的眼睛里看到了什么，那是一种神秘而古老的语言，只有爱着的人才能读懂它。
送她回家时，我们谁也不想分手。寒夜的风吹得我们瑟瑟发抖，但心中的爱火却在炽烈地燃烧。我们谁也不说话，她用眼睛长时间地看着我，我完全被这目光溶化了，我拉住她的手，轻轻地喊了声：吕波，便把她拥抱在怀里……
这是一个少年的初吻。
三
爱情的港湾也从来不是风平浪静的。社会上对我们相爱的敏感程度几乎超出了我的想像。当时就有人找上门来，他们在故作寒暄之后，言归正传地第一句话似乎是同一个师傅教出来的：“怎么，听说你跟吕波谈恋爱？你怎么会跟她那种女孩好呢？都说她很轻浮，全县城没有一个不知道的。”
关于她作风到底如何？我不敢说完全了解，但关于我所在那个县城的封建保守程度，我倒深有领教。男孩和女孩在一起准是不正经，男同学给女同学写封情书，就会被学校记大过，开会批评。人的本性的东西被压抑和扭曲了，人们生活的方向完全被舆论操纵和调节，每个人都在为别人活着，为“人家说”而活着。
社会舆论的冲击，并没有使我们的爱情动摇。我虽然不了解她的过去，但我了解她的现在，而这是最重要的。
然而我们都是人，都有人自身无法摆脱的弱点。
毕业后，我被分到北京中国青年杂志社。这是我所希望的，然而也是她所担心的。她曾在一封信里流露过：“我总感到我们的爱情正潜伏着危机……”
遗憾的是，这话不幸被她言中了。
到北京后，我的变化立刻就表现出来了。首先是给她写信的次数和页数骤然减少，其次是称呼不再是温情脉脉的“亲爱的波”，而代之以冰冷的同志式的“吕波”。她为此而痛苦不堪，身心受着极大的熬煎，但她仍抱着一丝希望，希望有一天我会认清我们爱情的真正价值。
我已经打定主意同她分手。倒不是对她有什么不满意，而是我深知她毕业后难进北京，两地分居是我们的必然结局。与其如此，似乎只有分手才是我俩的最好出路。
然而我又不敢首先提出分手的事。那样，我就成了一个地位变了感情随之而变的负心人，会被社会骂死。我把提出分手的希望寄予她，从而可保全我自己的形象。今天，当我重新回想这一切时，我觉得自己的面目是那么丑恶和虚伪，真正可怜的不是她，而正是我自己。
在连续几个月没有给她写一封信的情况下，她终于失望地提出结束我们的恋爱关系。实际上这是我逼着她做的，当我发出那封同意分手的信时，我心里不由狠狠地骂了一句：王冰啊王冰，你他妈的真不是东西。
四
这就是我。我就像那么一些男人：他们渴望别人把他们仰视为男子汉、伟丈夫，从而满足一下自己的虚荣心，然而一旦真的需要他们出来承担某种责任时，他们却又那么萎缩，甚至不惜为保全自己的名誉而借刀杀人。
我原以为和她分手后会轻松些，然而我完完全全错了。热心人又为我介绍过几个朋友，可我再也找不到真情实感，好像是逢场作戏，别扭得要命。每每这时，我便想起自己的初恋，我不得不承认，初恋时的感情才是最真挚的。
当我不止一次地翻看她的照片和一遍遍读她往日的来信时，泪流不止。我痛恨自己当初的软弱和无情，我不停地骂自己，捶打自己，似乎只有这样才能从感情上得到解脱。我心中又升起同她重修旧好的思想，只有当我成了一个感情上的乞丐时我才想到了她，我实在是个可怜虫。
而命运，着着实实把我的这丝希望给熄灭了。1986年春节，当我去她家拜年时，她家人告诉我，她去福州结婚了，这对我不啻是迎头重击，我彻底失望了。
当我没趣地回到北京，躲在集体宿舍那间晚上永远比白天亮的小屋里，独自喝着烧酒，一支接一支地吸烟时，我为自己的行为而悲哀，同时也为她的抉择而祝福。我已经把她伤害得够可以了，我没有丝毫理由不祝福她。在我们分手的那段日子里，她遭受了我无法想像的痛苦和打击，她甚至想到过死。
从此我真正的知己就只剩下两个烟和酒。除了正常工作外，我就拚命读书、写小说，欲从书中寻找安宁。
一个特殊事件打破了这种表面上的暂时安宁。
1987年夏，她托一位朋友捎给我一套茶具。这是我们分手3年之后第一次联系。我曾以为她把我恨死了，从此再也不会想到我，可我又一次错了。
打那以后，我们又重新开始通信，她仍然像个母亲似的叮嘱我一些生活注意事项，还说她快要做母亲了，她把全部的希望都寄托在了孩子身上。看得出，她对自己的状况很满足。
我感激她在这种情况下还能想到我，能把她的快乐与我分享。在她那宽大的胸襟之下我无地自容。从她那里，我开始懂得了什么是大海。
我在盼望着，希望得到她生育的消息。因为我告诉她，我要为孩子买件礼物。
然而，难道这就是我所等待的消息吗？孩子刚刚出生，丈夫就不幸身亡……命运啊，你未免太不公平了吧！
五
那几天是我一生中最痛苦的日子之一。
我彻底失眠了。泪水也不知流了多少。我想像不出她听到丈夫罹难时该有多么悲伤，然而我知道此时此刻她最需要什么。
我又在想，也许这一切真的都是命运的安排。我又拿出李谷一给我算的命。“而别恐非不可”只能解释为“已经分别的恐怕不是不行”。难道这真是巧合？
我坐在灯下，开始用泪水给她写信：
“亲爱的霞（这是她的乳名）：小华已经去世了，让我们永远怀念他吧。你不要过分悲伤，想开点，多替女儿想想。今后我会好好照顾你和孩子的，春节回家，我哪都不去，我会天天陪着你。你别哭……”
我暗暗问自己：王冰，你还是个男子汉吗？你还没完全雌性化吧。如果你还想活得像个人样，你就不能这样继续下去了。如果你觉得你还那么爱她，那就勇敢地找回初恋吧。
当我春节回家第一眼见到我的霞时，我愣住了，从前我所爱的那个天真活泼的女孩，如今变得那么苍白，生活的风霜雪剑在她脸上刻下了条条清晰的痕迹。她用含满泪水的眼睛凄凉地注视着我。我不知第一句话该说什么，我真想说：“霞，你的罪人回来看你了。我把你害苦了。你惩罚我吧，你有这个权力！”
坐下来没说几句话，她已泪流满面：“在丈夫去世的最初几天里，我一次次地想给你打长途，又一次次地退缩了，我自己的痛苦干嘛要强加给别人呢？我多么希望你能在我身边天天陪我，可我不能这么自私。社会不允许你同一个寡妇走得这么近。有你那封信我已足够了，我永远感激你在这种时候给我的爱心，你是个好人……”
我伏在她肩上哭了。这是一个多么高尚的女性。她拥有一颗真正的母亲般的心灵，像金子。我不能允许自己再犯一次错误。我已经不再是3年前那个王冰了。我得实实在在地做个真正的男人。
如今当我的妻子依偎在我怀里撒娇时，当女儿睡觉把两只小手摆成一副投降的姿势时，我真正感到了自己是个丈夫。尽管我们的生活还有许多不如意，我们仍然得分居两地，她的户口也许多年以后才能调进来，但与我们的爱情相比，这又算得了什么？
看得出，有的人并没有真正理解我们。他们把我的行为看成一种高尚之举，甚至深为其感动。其实，我到底是什么样的人，我自己最清楚。
Number ： 8517
Title ：友谊与爱情
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 102期
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“你知道什么是友谊吗？”他问道。
“知道的，”她答道，“那是像兄妹样的，两个相触而不相连的灵魂，就像一只手里的两根手指头。
“爱情呢？”他问。
“呵，爱情嘛！”她说，声音颤抖着，眼睛闪着光，“那是两人合而为一。那是一个男人和一个女人合成一个天使。那就是天堂。”
Number ： 8518
Title ：老舍侠义交友
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 102期
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1936年秋，与老舍同在青岛山东大学任教的萧涤非将要结婚，却突然被校方无理解聘，不得不在结婚当天离开青岛南下。就在萧涤非夫妇乘坐的列车即将开动的时候，车窗外传来一阵急促的喊声：“涤非！”萧涤非惊奇地发现，来者是老舍。只见他右手拎一根文明棍，左肋下夹着一本书。“涤非，弟妹，我是来参加你们婚礼的。”老舍气喘吁吁地说着，将夹在右肋下的那本书递上，“这是我送给你们的结婚礼物。”萧涤非很激动，接过一看，才知道是刚刚印出的老舍新著《牛天赐传》。
老舍成了萧涤非“婚礼”上的唯一来宾。这本《牛天赐传》则是萧涤非新婚时收到的唯一礼物。
后来，为了抗议校方无理解聘萧涤非，老舍竟然退掉了山东大学给他的教授聘书。
Number ： 8519
Title ：妇女的形象
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 102期
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我说妇女的形象反映一个国家的形象。
如果妇女们蓬头粗服，劳累紧张，神情沮丧，显示这社会是动荡不安而贫穷。
妇女们如果奢侈浪费，好逸恶劳，显示这社会缺乏目标，教育有偏差，而家庭中的问题正在层出不穷。
如果妇女们勤奋积极，整洁明朗，显示这社会的运转灵活，生产力强大，结构紧凑，步调迅速，是正在进步之中。
妇女们如果轻浮淫荡，没有妇德，显示这社会是堕落而污秽，人欲横流，罪案丛生，而下一代正在受害之中，包括品德与健康的瓦解，与国本的动摇。
男人们的堕落往往是由于妇女们的品德不修。如果妇女不给男性以可乘之机，男性会被迫敛束。
如果一个社会“笑娼不笑贫”，这社会可以清洁，由清洁而保持健康，由健康而产生财富，这种财富才可以用到正途，而保持恒久。
如果一个社会“笑贫不笑娼”，妇女们争相仿效，用身体去“创造财富”，则这个社会肮脏，男性随之堕落，家庭解体，财富与罪恶携手而至。
如果妇女们贪财，男性就难以抗拒金钱的诱惑，贪污就由于有幕后的催迫而大行其道，不义之财就可以找到门路去消化。妇女们如果能够安贫守分，男性们就不必为了金钱而不择手段。因为男性的钱大部分都花给女人。一个国家的妇女廉洁自守，男性就容易维持品行端方。
从某种意义上来说，有什么样的妇女就有什么样的国家。妇女如果崇洋忘本，也就显示国家缺少自信。
Number ： 8520
Title ：谅解童心
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 102期
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带4岁的小女儿去看“天鹅湖”前，为了让女儿了解这出舞剧，我特地参考了许多舞蹈书籍，为她讲解天鹅死亡时的艺术表现。
上演那晚，